Contenta. Politicorum libri octo Aristotelis Commentarii. Iacobi Fabri Economicorum duo. Aristotelis

발행: 1515년

분량: 300페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

51쪽

militat sariende non tamen faciende impossibiles.Tertio. Quia dicit latissat item in live serua

ad duo respicere:ad regionem videlicet & homines: veitim addedi m eritin est sc adiicina loca: si debeat ciuitas vitam degete millem. nam non solum necessatium cst ipsam talibus ad bellum ut armoru pissidiis: qus sua in regione sunt utilia Versa etiam & qus in ahena Tt quis nulla inriti vita viueret:aut .ppria pol sidedo aut rerum comunione tenddo nae lutominus oportet se terribiles p . re hostibus no solia in regione venietibus:veruersa sc abeutibus. et auarto.Quia non satis aperte circa possessiones est definitu.na inquit tantas esse oportere:vt modice vivat Pinde ac si quis dicat ut bii vivat.id enim nimis maliter dictu est.na modice teperat'; vivere est.erunola tan: ε verum satius est ut dieatur: modice A liberaliter simul nam si separatim dicasut uiuatur liberalirer .id luxui accomodabit.si ut modice:& id quoq; penurie calamitole*vite Cpetu cu soli habitus hi virtutes sint circa usum nostras facultatu na patrimonio maluete aut fortiter uti no dicimur at modice lubetatueret; dicimur iccirco necessariu est circa patrimoniui nostratdq; facultatum ulu has vinulea versari expediressi tatas opes possidere ut 8c teperate 8c liberalitet vitiatur. Quinto. Quia ablutes est in in fresida republica Socrates ciuiu facultates adequet:de ciuili multitudine no dispone. te sed indefinita telinquere filioN P creationet quasi sufficieter equata rpter sterilitates quotquot nasci eotigerit quia id videat nunc in ciuitatibus cotingere.veN oponet tunc & nuc alia circa ciuitates habere certitudine. na nsic nulla suborii atridigi vias.quia no equant: sed paniunt facultates in quantamq; multitudine tuc vero cu facultates equale sunt & indiuisemecesse est eos et adiungetur michil habere siue pauci siue nsiem multi sint.vest opereriectu magis quispia dixeriti oportere determinatum esse modii procreandoav filioυ u facultatu ut numero quoda 8c tio plures u desinitu sit pereentur.& numerum ill si definiteratione habita ad fortunas ad decedetest si quos nato tu decedere eoti ripatifc ad alioin sterilitates.id sane piermittere ut i pleri ciuitatibus ut egesta. tis ciuibus causa in necesse est. gestas vero seditionesi flagitiaq; parit. quare Phidon chorinthius

use et vetustissimis legulatoribus familias equales pnianere ces uiti&equale ciuiu multitudinem tametsi forte destributas facultates sprius inequales multitudine optunnuent oes .at in iis quas Plato scripsit legibus:cotratium reperitur. ves: de his queadmodustatuedu melius esse albitrabimur:

posterior habedus est sermo. CSexto. Quia in illislegibus tomissa sunt nonulla:q ad magistratusi, tinent insufficiet et discussa.ceu quemadmodum differat psides a subiems . inquit enim oportere queadmodum ex alio lane Ru ducit u lini:sic eos qui psunt se habere de te ad lubiectos er Sep.

timo auia cu totam substantiam augere posse dixerit usq; ad quincuplu: cur etiam & in terra usq; ad aliquid no admittet Coctauo.Quia partitio edificioν non latis acci noda rei familiari videtnam missi duas domos leparatas attribuit .atqui difficile est duas habitare domos. Nono. Quia neq; tota esse videi popularis gubematio:neq; tota paucoax potetia: sed host media no nihil vitiis usq; participans quare si ut comunissima cyetam ciuitatu luam Socrates consti ruere intedit tepua blicam recte forsita dixerit: sin ut optimam ceu volebat post prima id non tecte.Cincinio. uia forsan quispia magis Lacedemoniorum rempublica laudauerat aut alia qualibet: q magis sit optiamatiu .enimuero sunt qui dicant optima rempublica ex omni gubernationu genere intierata esse oportere atq; eam ob tam Lacedemoniorum laudat tepublicam:eamq; huiusmodi esse R constare ex paucora potentia ex principatu unius atq; ex populari statu illa astruut. inquientes in reru/blica Lacedemonioν restium unius esse gubematione senatum vero pauco3t potential& ephoria statum esse populate. qm ephori desumantur e populo alli ephororu potentiam tyrannide essem. tantsed ob eomentiones Ec Misi quotidianum victu populariter regi. atq; in iis quas Plato scripsit legibus:dictum est optimam rempublica ex populari statu constare debere atq; tyranide.que om. nino aut non sunt reponEde inter rem publicarum species taut omnisi deterrime sunt censende.r,tionabilius ipitur loquuntur qui plures respublicas intPperant ac miscenti ut in Lacedemonica. na s ex pluribus constat rebul publicis: melior respublica est ea qus ex tyrannide fc statu populari. ξ undecimo.Quia secunda res illa publicat nichil habere videtur ex unius gubemationei sed ex paucorum potentia ac populari statu sed magis ad paucorum potetiam deuergetes quam post ita

primam arbitratur optimam .male igitur etiam asserat optimam republicam ex turannide constare atq; populari statu. Q vero ex paucorum potentia R ex populati statu costet sed magis inclinet devergatq; ad paucorum potetiam:exploratum esse potest ex magistratuum creatione.nam .

delectis sortitio fiatiumq; N paucorum N populi poterie commune est.-N O necesse sit ditiores contione habere re magistratus creare aut quippiam aliud huiusinodi publicorum negociorum faceret Malios omni: paucorum potentis est. 5c tentare ut plures ex du itibus magistratus geranti

52쪽

Aristotelis

Plato.

Plato. Socrates.

Hospes

Clinit M.

Megillus.

Aristoteles. Socrates. Plato

Polybius. Minumeres

poli.

ec maximos ex maxImo censae paucorum etiam potentie est.& cosilii electio.eliguntur mi necessam, ex omni censu:sed primum ex primo censu postea totidem ex secundol deinde ex temo. vera non omnibus necessarios esse diciti tertios aut quartos,sed ex quarto censu quissi quarto suntlaco: necessarios esse ptimis 8c secundisi eorumq; electioni subinde ex iis equalem a singulis cesibus numerum monstrandu esse dicit.quare si ex primo censu primos eligunt quissi ex temo & quarto etiaeos ex primo censu eligantplures erunt di potentiores qui ex maximo celu deligutur. quaproptet id minime necessatium ita neti manifestum igitur ex his est: ex populari staui εc unius principatu non constare huiuimodi republicam mim amplius ex iis qus postea ducturi sumus cum de ea spocie reipublice tractabimus dilucebit ι sed magis constare ex populari N paucorum potetia ad Mocorum potentiam se magis inclinantem. Γ Duodecimo. Quia circa magistratuum creationem in videlicet ex iis qui electi sunt eligi possintitsi cotinet periculosam. si aliqui cos raroelio &ia in nauco mero.χω eois voluntvi absoluetur electio.sic igitur in legibus illis:respublica se habet.

CANNOTATIONES AD CAP. Q vARTVM.

a Erme autem similiter circa leges .In quinto de legibus rempublicam Socraticam quem

J paulo ante ab Aristotele reprobatam audiuimus approbat Plato Certe inquit in hoe p. sh adiicipue virtutis erit terminus quo nullus poni rectior poterit.s sicubi aut fit istud aurem

fieti ut comunes mulieres sinis comunes ta liberis communis quoq; omnis pecunia: --nim studio quod proprium dicituriundiq; e vita remotum sit. vi deo ut ea etiam Que sunt singu .lis propria ut oculi auresimanus committita fiant.ut e unem inusum cernere audire & agere videantur: udentq; 8c inturetent eadem similiter omnes eisdem* rebus gaudentesi eisdemq; des tes ac demo pro vitibus sub iis legibus vivant.que u nam umaxime ciuitatem estici uti talem utim uitatem siue dii alicubi siue deorum filii uno plures habitent ita viventes eamq; seruantes omni

crate gaudio reserti inusit.hse prima ciuitas. Eclisc R ta bella de hac prima & optima vi autumat Socratica republica scripsit Plato: ut Mahumeres illic videat ut sui fingendi paradra desu in psisse materiarmillamq; Arabibus tradidisse εc agatenis. annde hse illi a christiani libentius audiat Neq; hic getes forsitan libenter audiissent Platonem.ut qui ne Iunon quidem Ioui Optiam relinquebat. CC era um extraneis peregit sermonibus.Cum in quinto de tepublica dixisset:easdem late do te disciplinas in musica Gymnastica 8c ceteris artibus tam vitis q mulictibus:& nudas cum vetu

las tum iuuenes vitis concurtoeta in palestram descenderean bello communicare communes omnes communes itidem habrae debere edes: de puciis coronatione osculis de honoribus vita mi ctis decemedis quo pacto in in os& Barbaros arma exocenda sibinde sue reipublice gubernatores philosophos este vult.qui ex cotemplatione idee: adat consumati.& extraneis de icea orris

nia impici seritionibus: ut licet lacile intuerit quintum percurrentibus librum. quin & in sexto ea. dein continuat: εc in reliquis ussurima miscet extranea. cI Omnes Socratis habet sermones. Res io publica cuius leges ponuntur in libris de legibus Platonisses bEca Socratis se da dicitur. Et hospitem Atheniensem qui nunc cum Clinia Cretesi nunc vero cum Megillo Lacedemonio disseriti interpretatur Aristoteles Socratem alii veto interpretati solent Platone. verum id mihi latere no videtur Aristotelem: quisa Plato Hospite illic intelligeret Athenies .consensebat tamen Plato in utraq; republica Socratil&utraq; scripsit. Me εc promiscue respublice Socratis Arespublice Pla, tonis atq; leges: dici solant.immo ec id Aristoteles laciti nunc appellans Socratis ut hic: alias vero Platonis ut capite ultimo huius: circa finem libri. Cciosorum quinq; milia in quinto de legibus numerum diffinit SO AC: &que non approbat Aristoteles:pleraq;.In quinto habentur. In sexto de magistratibus.in septimo de procreatione N educatione puerom in aliis de exercitationibus iudiciis penis:& huiusinodi:&cui cute id fuerit tecurrat ad illos libros legendos si modo non erunt satis Hecatonomie quas ad eos qui hos libros legent laboribus leuandos in fine operis ut dictum iam est adiecimusadducere enim ubim in annotationibus Platone: lastidiosum mihi visum est Ec

tis est quos ρα κ is Aristoteles appellat. Sin ut optimam post primam rempublicam Prima rempublicam in qua rerum omniu uxor u liberorum facultatum esset comunitas:volebat sc Soci res ta P lato esse optimam.secundo autem loco: eam qua scripsit Plato in legibus ut in prima annotatione huius cap tis dictum est. Sunt autem qui dicat optima rempublicam ex omni genere gubemationum admixta esse. Polybius ubi Rempublica tomanorum descripsit quam suo tepore omium rerumpublicarum pulcherrimam esse dicebat .u optimi hoc ideo asserebat P ex mi su

53쪽

I eurgus Polybius. reo pus.

maiionum genere esset composita atq; eotemperata.&ram qnsa Lycurgo Lacedemoniis tra.dita fuerat similitet dicit ex omni gubernationum ip efuisse teperat 1 tegno optimate, R populati gubernatione reges enim inquit inlotescere impediunturi populum umentes cui hc uafficiens in tepublica pars coceditur.populus vero reges de picere non audetismatores vetitus qui omnes ex optimatibus delecti sese i plos iustos exhibiturisset.& reliqua que licet sta sem suarum hist citia tum perfacile intueri. Constare quidem illam ex paucorum poletialitem ex uno principe popu/tatiq; statu affirmant.Tres species rerum publicarum esse putabanire u quiest principatus unius

paucorum potentia qua Ec optimare ec senatu grici aut ε Hvre. ta ριητω, αρ mi id est senum principatum appellat ire populare gubernationem ut etiamnu i Polybio videte possis. verum que pio vetitate sint rerumpublicarum species ex ouarti numero I agnoscetur. CEphoria is magistratus erat apud Lacedemoniosiqui e populo creauatur maximam quidem habens potestatem qui vero magistrarum gerebat ephotus. 8c plures ad magistratum gerendu assumptuEphoti dicebatur. R ephorus ec ephoti:illis respondet qui in republica Romana tribunus ti tribuniplebis dicebatur. Ec ephona tribunitie potestati respondet.sumebatur enim hie magistratus e populo deceuiratu ob iniuria filie virginis in teratam sublato.est igitur ephorus plactus ec tribunus plebis. 8 ephoria tribunatusae tribunitia plebis potestas.& hune magis uat si regibus Laced omis addit Theopopus. Sed in his legibus dictu est. Socrates 5c Plato nichil habent stabile & firmum in suis assertionibus cuia quod in uno dialogo asseritur in altem alterum ec plerumq; oppositum M opposito modo. In librisce tepublica optimatum status optima tespublica est.quam suam esse Socrates asserit. Ecquattuor illi species degeneres subiungit:quinq; Becies rerumpublicarum faciestritam rectam ec quattvotlamas.in politico regnum ponit rempublicam optimamifc tres asserit terupublicam specias ec nesoppositas labes. in legibus autε optimam republicam saltem ut sua seri opiniol post illam primam tempublicam Socraucamim tyrannide coponit εc populari gubematione. Quod patet ex ma gistratuum creatione.dictum est Platone in sexto de legibus de magistratibuslia maistratust creatione determinate. 8c proinde que de magistratibus di electione consilii ex ouadruplici censu hie affert leo sexto lecto no a mini.CNa in ex delectis sortitio fiat.Sortitio id est assumptio ad summa aut magistratus per istes:& multi modi sortitat apud priscos erant quidam fabis quidam caticulis ut numero lo huius cognoscitur sortiebantur.Veneti hoc nostro Go lotituturi εc ad suffiigia Veneti. ex ad gerendos magistratus inunc nominibus in unam urnam coiectis minc aureis nunc argestis pilis inscriptis quibusdam secundum quod fiseras magistratus requirit quibusda vero inanibusn ex una vina vocant ad alteram.in quibusdam sola sortitione utunt in quibusdam sola electione: in quibulla vero partim sertitione Partim tum istatq; electione. de quibus legi potestsapud Sabellicum.in eo libro quem de magistratibus Venetotum reliquit.

CDe phalerique Z Carthaginensium terublica. Cap.V. - Vm velo S alie respublice tu idiotamni tu philos nonini di insuper in admilmos nisi ratiotre ipsarunsevellatorum omiam inani pmpinquiores sunt illisque co/jPms 'inire stri. S illis secundu quas nilc legul/u ille due nullus enim alius nem dei ee immittat eritioni civ de mulieribus tale alique introduxit nouitatenacet etiade seminarum comessationibus sed anccessariis magis inchoant. Videtur autem quin busdim maximui vide lacultatibus recte constituatur.riam hic seditiones oriri cuctas: asserunt. uamobre Phaleas carthagiracsis ante omnia de hac parte costituit. in xii teni facultates cuisu equales esse debere. hoc aut cile factu esse: si statim ab ipsa coditione ciuitat s s proluderetur.Postq vero condita euci difficilius quide attame satis mature adequari posse si diuites oler dentime P accoar. pauperes aut cotra acci Dat dotes at non

tradant.Plato autem leges scribens usq; ad aliquid censuit esse permittendu furia autem quincuplum eanim faculta ii que mini ine esset memini licere ciuium possidere/vt prius dimnuis. Sed oportet ne id quide latere legissatores quod certe nunc latet'qus taciti. 14 talibuet modii imponsit: debet etia filiarum numero modii imponere. nam si excedat filiorum numerus facultaui multitudinem necessarium ei it legem abiogare.N sine illa abrogatione impioba lex crit ut que ex diuitibus pauperes faciatilabor enim est.ne tales sint nouitarum actores. ppter quam sane cani valet aliquid sit republica: facultaui exequatio dc vetenim aliqui videtur cognouisse ut Solon lege stimitidi apud alios lege cauet: vi

no itum quisv velitides illum lex permittit: agri possideant, eadem quet inuone re

Sabellicus

Canhaginesiurespublica Phaleas.

54쪽

Eo. XIX.

E damni quemadmodu Diophantus quando in Athenis costituit. De Pnalee igitur republica sere ex iis deprehedi potest: si quid ab eo benesidi hii ut non bene. Amen

Stendit alias esse respublicas itum illitterato' itum in sapienta studio versatorulato etia qui ciuiliter vixerunt: et uniuersitas quide iis que constitute sunti & fm quas nuco' degunt viciniores si due ille sint de quibus suptot nabitus est sermo. nam nullus alimrum nem de fili comunitate neq; de comunitate mulierusalem aliqua introduxit nouitate neq; etiam de feminarii comessatioibus: sed ab iis que magis necessaria sunt inchoant.' u an sit ad illas alias respublicas enucliadas et primu ad Cantiaones iquam posuit Plialeas ' narrans quo pacto quimul videtur maxima incivi de facultatibus iisq; que possidens rebus te.cte statuatur: nam hine uniuersas seditiones in si recte Mussum sit otiti arbitratur. eam quoq; obeaulam Phaleas Carthaginesis ante omnia de hac re disposuit.inquit enim facultates ciuius uas esse debere.hoe autem Platae factu incisi statim ab ipla ciuitatis exordiol& si primit conditur provides.simulatq; eodita erit difficilius quidCattamε tempestiue satis si diuites.dotes dent neq; accipiam pauperes aut contra: a piant quide re non tradat dotes.at Plato in legibus quas scripsit:

eidi facultatu equatione mon fuisse sui misi. Primo.nam ut plurime minime latere decet lentatores qd adhuc rsecto latet eos qui facultatibus nodum impotviti debere etia in eorum numeroisponere modu.nam si nureus fili οφ facultatu quantitatε excedannecessarisi erit abrogare lagellatitarnq; facere.& sine illa abrogatione lex erit iproba:utpote que ex diuitibus paupes efficia vix enim fietine tales nouitatu sint actores: seditiosiue fiant. Et qua d

--t qua de caula utilitate aliquam in ciuitatis administranoe habet lacultatu ad equatio.vetersi etiam nonulli cognouisse videntiri Solon et ea de te legem smiit.Et apud alios etia lege cauetur:ri non quantu quisq; velit sed quantu lex p. mittit agri possideat.ideiidem di proprias facultates venditioni exponere leges vetam: ut est apud Locros lege cautu ne quis vendat nisi ingente aduerse lamne calamitate accidisse monstraueritimeterea & lege cautu est ut antique hereditates cosmeM.quod sublatu apud Leucada:valde populate reddidit eoru ciuitatem.na non amplius euenit Leucadhs: adere latis censibus ad magistratus subvehi CSecudo.Quia pol e est facultat5 equalitate construiNerum eas esse ita anis plastri delici arita ad luxum vivere liceat aut ita tenues A modicast ut inopia 5c pauperiet vita u. tet. ripicuu igitur est non sumere facultates a legislatore equatas esse: vem medium coiectare oportet. Tertio.Quia tametsi te stator mediocres ciuibus ossius statuat faculiates: neq; hoe

quide utile satis sit. na magis cupiditates st substatue faculiare equide.quod hane fieri nunet posilii nisis cicto ciuitatibus disciplina sit per leges adhibita.debeti l legislator:huiusmodi te mei sciplina prius atq; accuratius ciues imbueretu facultates at si opes equare.Caua o. Esto dicat Phaleas hoc ipsum se dicere:at latrati enim lio ii duorum facultatii videlicet Ecdiscipline equali trusi ciuitatibus inesse oportere.vetu id non sat est sed que tandῆ hec esset disciplina dicedum fulti At dicit Phaleas: iuiu unam 8c eadem scientia esse oportere. Verum id direre nichil iuuat. nam fieti potest ut omnia ciuium Ualeademq; sit disciplina:sed que sit esusmodii per qua cupidi fiant pecuniami aut honoris aut ut missiq;. Quinto.Quia seditiora otiumr insuper non solli pinet faculti iv metia re Pinet honom inequalitatesIciauatio autem modo circa utram. nam multitudo grauiter fert facultatu inequalitate pre tes autem viri:inequalitate honossi. deopus habeat honore:sed hoc quide Plebeus &inelegans. ille vero sitate prestans. debuit igitur Phaleas fi de honora equadi ratione determinasse. Sexto.Quia n5 solum heses propter necessariatque a facultatibus oueni ut iniuriaturi quotuquide malotu remedia esse putant facultatu adequatione ne alios

spolient propter stigias aut fame verum etia vi gaudeant nem c5cupiscentia molesuturi iniuria trucessunt .na si maiore torquent necessariore eupiditate propter illius medela iniurias irrogara.&certe no propter hanc solu: led et si non necessariost molesta est eo pisceria etiam columesianiret Riae molestia Ee voluptate seuant.debuit igitur phalea mon modo de facultat si adequalice sed concupiscenti remediis ruidisse.Sed queres qalgitur liotu trium concupiscentiu videlicet necessalia eo piscentiu non necessaria ec volenti sine molestia voluptate tali remediu-Primis fa

55쪽

Polli. . .

-- se 1li uri' opifici5.se is spetasa. remisphirosophia .na si qui velint per seipsos

sine inolestia gaudere: aliunde ua philolophia remediu querat.cetere enim medele potius homi bus Recessarie u vere εἰ per se voluptarie. Septimo.Q uia holes maxime assiciunt iniuria pabudantias que necessarie no sunt non aute maxime propter necessana. ut verb: caula tyran Lia inuadsit no instigus repellatiles dominfidi libidine atq; excessu.quainopter magnus honor habet non et o late ob necessaria interficit sed qui tyranum.mmus uis est lacultates equasse que voluntates R eo piscenas necessatias respiciuut u si cocupiscentiis excessita Ec teria non necessa. ria a Duuli .quare manifestu est: Phaleam paruis iniimis in sua rei, blice costitutione occurrisse H maenas omisisse. I auo. Perin pterea Phaleas costituere multa per que ciues inter se recte instituti erudi sed oportebat euil iplum instituisse P que ipli ad finitimos ac exteros ora tecte se habetenim necesse est cons esse tempublica ad belli ii robur qd est ad exteros de qua te ni inil Iocutus est Ptoleas .costat igitur ipsum insufficieter rempublica costituisse. E Nono.Quia iliculum modo de ipsis facultatibus male eade de causa prouidit. na eas tantas esse oportet: vi no solum ad eiu u usust sed di etiam ut ad externa Picula laesciant. quare nec ita magnas esse oportet: ut finitimi mitii res cocupiscanti quibus resisti no possit.nem runus ita exiguasi ut re patibus εο finulibus nequeat bellum sustinere.at ille de earum quantaretnichil determinauit. Sed dices qua ras oportet esse saeuitates Ec recte quidε na id minime laine decet quatas eoducat esse lacultato.

Et iste tecta huius rei determinatio eslamas eas esse deberet ut luctu hostibus si sine bello superent ob eam excessum affore no possint sed ita eis sit ubi eum fuParint:quasi nictui si pacet anti

Aristoteles. Plutarchus. vliges. bolus. Autophrad

Plutarchus. Pyrrhus. Cyneas.

demosthenes

minori premo relatum.

fecitn; in solueret obsidione Decimo.Quia uuls facultatu adequatio utilitatem habeat inter tres sne sediti es oriaturnon tri admodum validam ut ira dixerim efficacem .nam prestatiores e5

Queri uossint quasi indignu sit si ceteraequale ipsis pcipiant.quapropter frequet et insurrat A seditiori es e5citant. r undecimo. insup pam est facultates equari .quia holmi probitas inlatiabileqs dam est taurimo quide aiunt sufficere paucam duo trientes dutaxat mox vero ubi sunt illa pauca secuti seinp plura mentiquouni in infinitu evadat.nam infinita interminal est cupiditatis na tura ad cuius expletion E qplurimi vivuntab his igit potius incipiendu: si ab lim5i equatioe saeuitassi ut boni quide Nequi natura viti pluia sibi copetat habere ni, querant:improbi aute ec si queeamiliabere non possint. hoe aute erit si pauciores sint Ec viribus inferiores nec iniuria afficiantur. CDuodecimo. uia etiam de facultatu equat onmnon recte diffiniuit. nam solu fundos 5c agro equat.at sunt semo' ec armento uiae pecuniarii diuitie N inges relique supcllemus apparatus: ani itur horum omnu exequatio que eda est aut moderatio queda mediocris aut premitti eda sunt cunctas is Tertiodecimo.Q uia etiam vides Phaleas ex leguin suaru positionei luat ε exigua eonstituere nam re sua publica attifices ora publici erunt. neq; quila eo ii in ciuε assumes ad ciuitatis complein T. attaine par est publicos di negocia publica tractant esse s sicut E pidani) ciuitati a Participes seque id modii Diophatus quadmi instituit Athenis.de Phallae igitur republica exhila in ille due Socratice iciliam Ptima que in republica re maxime una. ec fresida que ex tutam S populari gubemati oecomposita.C Non solum vero homines propter necessaria Necessaria dicit ut cibus re potus ad vite necessitasinon ad voluptate Ec stomachi lenocinua. vestitus ad delam Idenda nuditatem:non ad luxum ec vanam ineratione ec hec necessatias Ec naturales afferunt vomluptates sicut pulmenta moreta oxygara unguenta ec id genus supfluas N innarurales. Ec de his necessariis A emum voluptati si et non necessariis iacosimilibus voluptatibus: Aristoteles cap. undecimo tertii et lucom 8c Plutarchus meo dialogonia quo inducit Vlissem cum Grillo uno seo. rum motu in porcum a Circe mutato disputante introducit. Nam cetera quidE hominibus ne eessaria .alia duo mota remedia hoibus finit necessaria et necessarias ac naturales affersit delecta. tiones. mum veto temediii quod apbilosophia petitur non iam necessatili sed nonestum fenobiliore conditione sortium est honestissimas differens vo'uptates iecessariu enim ad esse: honesta vero ad bene esse.necessariu utilitatem honestum veto cotinet dignitatem .s auale Euboisco siderare iussit Autophradate simile Plutarchus invita Pyralis Epirotarum regiis pene afferi de invia Thessalo qui fuerat Demosuietus auditor.elua ineptu es quado me adduxisse memmianans

56쪽

M. XXIV.

CDe Hippodami S Milesiorum republica Cap. VI

Πpodamus autem Euriphores Milesius qui S ciuitatu diuisiones iuenit Hippodami redum calido no in hyeme solun cructiam in estate.studiosus autem de omni natura cisse volens primus Omniu qui non in republica versati essent aggressus est aliquid dicere iis de optimo ciuitatis statu Constituit autem civitate multitudine quidem decem millium belli propulsatores alerentur. Nica.qlle autem agricolarum stiret priuata. CLegum quom tres esse species solum putabat de quibus vero iudicia fierent totidem esse nil me toriniuriani amnil cedem. CLege quom statuebat unum sudiciariti forum principa te: ad quod omnia que male Sudicata viderentur reuocarens idis constituebat ex senibus quibusdam delectis .i Sentelias vero in iudiciis non calculis ferendas esse cen sinat: sed unumquem sudicem tabellam afferrerin qua scriberet si condenaret simpliciter sente tiam.sin absolueret simpliciter'acuam.sin partim convenaret artim absolueret: idiposum deriniret.nam ut nunc quidem fit non rectemus sum a lege existimabariqusa coogantur homira peierare aut hoc aut illiid iudicantes. Eferebat quom legem: de iis qus utile quidpsa in ciuitati reperisserat ut honoribus afficeretur. CFilios autem eorum qui pro patria bellando occubuissent ex publico alendos esse.quasi id nodum apud alios mis, set lege prouisum. iam est Athenis ea lex nuncidi in aliis quibusdam ciuitatibus. CMa Athenae. gistratuu vero omni u electiora populo attribuit. Populum aute faciebat illa tria generaciusum. inis vero delecti essent eos resΠiblice curam habere debere et peregrinoru dimpilloruni Plurima igitur ac maxime digna memoratu sal Hi Nodami consis tutione: ista sunt. CSed primo dubitatat aliquis de partitione clusum. Nam di artifices θc agricol Renobatio. 7 ct qui arma tenent omnes sit respublice conuinione versantur.vem agricolequndem aroma non habent artifices autem n 3 arma nem Ums.quare quodam modo eoni serus fiunt qui habent arma. Participes igitur esse Omnsu honorii impossibile est.quandoquide necessarium sit ex iis qui habent arma conmtus belli ducesqc custodes ciuilinis N p .cipalissimos ut sta dixerim ni agistratus.* si particspes no sunt reipublice quomodo bono animo esse poteriit in republicas Enimuero potetiores oportet esse illos qui arma tenent ambabus partibusnd autem non facile es fa multinidine exuperent.et si hoc etiae quid opus est alios participes esse reipublice dc sustragia magistratuu habere e CPreter ea. agricole quid utilitatis afferunt ciuitata artifices autem esse necessarita est. namomonis ciuitas artificibus indiget:& possunt proficere ex artibus quemadmodu in aliss eiustatibus.sed agricolestitatibus arma victu parant merito essent pars aliqua ciuitatis. at illic priuatim habent agros riuatimq; colunt. CPreterea .publicos agros ex Psbus nul ' satores belli victum habere oportetin ipsi iidem colant non esset vi agricola aliud M. pulsatot belli quod leolator esse vult.sin alii quidem ab agricolis di xpulsatoribus quaristum erit membrii ciuitatis nullius panaceps sed alienum a re Usca. si quis dicat eosdem agricolas di proprios colere ta sublicos agros: timc fruinium multitudo non suffii, ceret ex quibus singuli binis domibus habeant ministrare. deinde qobrem non statim ex eisdem agris pro tua sorte sibi alimenta minamsedc propulsatoribus e ibeant. hec sane omia magnam cotinent turbationcm.CNec de suclscio quom recte se habet lex: que iudicare dignum ducit separatim lite simpliciter scripta: ita ut eκ iudice nat assister. hoc enim in albitrio iure dc pluribus recipitur nam cogerunt inter se de sententia ferenda sed in iudiciis non recipitur.imo legum latores plerim contra statulat: ne sudices inter se colloquatur.C Me quomodo non erit litigiosa sententia: cum sudex debere ciusdem arbitrabstur non tantu autem quantu petitorium si petitor vigii minas postulabitua

57쪽

Greci.

lus sententiarn cocodandat CPreterea nemo peierare cogit simpliciter condentatem vel absoluente/siquidem simpliciter accusatio scripta est iuste non enim cum absol. ut schil debere sudicat: sed viginti mitrasmon debere. At ille lana peierat qui cum pii.

tet virinti minas non debeii.tamen condenat. De eo autem et inuenietibus aliquid comoduciuitati honores aliqui tribuendi sint: non est tutum lege cauere. sed bono vultu talia audienda sunt solum. Ginet enim caluntas inmotii mrsan reipti blice. Etancidit in aliam questione Scosideratione ali anima dubitant nomissi vim Gnosium si velutis Ie ciuitatibus leges patrias mutarem sit alia melior.quapropter no est facile dicto statini assentii i: siquide non coducit mutare.fieri autem potest: ut inducas aut aliquam leguminaut rei ublice dissolutionanu comune bonum. CSed cum in hanc mentione incideri. ismus etiam paucade eo perstringera sunt melius.habet enim ut diximus dubitatione 5 melius videri rorem ut mutatione recipiant. nam in aliis quidem sentetiis noc prodest. ceu si medicina ab institutis patriis mutetur: S gymnasticam alse artes atm facultato. uuarii cum una sit poneiada ciuilis disciplina. patet in ea quom eadem ratione esse tenenodani. probari autem hoc dicet aliquis:di in ipsis rebus .antique ensna leges nimium tudes erant S barbare. armati siquidem feno incedebant ram ct uxores emebant inuice. Squotcinam vetusta sura alicuoi extant penitus ructa sunt. ceu apud Cumas de cede I, est: si accusator multos restes inducat ex agnatis propriis: reum esse cis contra quem a batur. CcLucrut autem omnino no patetium sed bonum omnes. Putandum est priscos 1llox homines/ siue ex terra gensti fuerint siue ex corru Ione aliqua seiuati similiterfuisse ignaros di immadcles ccii de terra natis dicitur.quare absurdum fiterit in eoru opsvioibus persistere velle. CPreterea nem leges stris meliores sunt si sint immutabiles. ut enim circa artes alias: sic etiam circa ciuilem institutione ara ossibile est lingula ex acte scriptis comprehcdere. tiam necesse in ut generaliter scribatur. at a tiones circa singula existunt.ex his ergo usdetur & quasdam legesin quadom esse mutandas.CR.1o autem modo cosideratibus caucdum videtur esse in axime.nam cum id filii: utilitatis quidem accessio pania fit.assuescere vero tacite leges mutare amprobandu. CConstat oro errata quedam csse tolerfida S legum latoiub magisti attiu. non enim tantum prode qui corrigere perget uantu nocebit assuefactio superioribus non parendi. Melinx ocee artibus excplum. remem nasini illa est mutare artem atque legemma in lex nullam vim habet ad suadendumis ex more.mos autem non set nisi tepores longitudinc quare faci Ie mutare leges expresentibus in alias nouas infirmam saccie est vim legis. Preterea si mutande sunt leges vlium onures di in omni tepublic. Maia non S utrum a quocunq; an a quibusdam si In his enim magna est differentia. qua opto nunc quidem omitta- ismus consideratione hancnam aliorum est temporum.

SEXTI CAP. COMMENTARIVS.

podami.

Vilham εἰ qualis Hippodamus qui de optima republica scripsit: iuerit arrat. su is ueni Miletius Euriphontis filius, laudis S glorie appetitor:& in octo vita entia fori strepitu ec negocio semotus. CPaucis & sttichim: reipublice Hippodamicostitutionem insistis noue comprehedit. Primu. Hippodamus ciuitat et dece is

millia viro ii cotinere volvu qua in tres partes diuisit artifices agricolas & a pul , satores belli qui arma tenerent. Seredum. Regionem diuisit in tres partesis cram publica priuatam sacram vocabat unde cultus diis fieret. publicam: unde belli .ppulsatores alerenω.ptiuata que esset agricolatu. I tuu Hirpodamus tres durarat legum species esse cens itude iniuria videlicet de damno A de cede. Riotidem cite:de quibus iudicia fierent. Quariti. re sanctit unum iudiciariu soru precipuu :ad quod si quid male iudicatu videretur prouocaret idq; voluit esse ex senibus Ous da delectis. Quintia. Senietias in iudicio no ealculis esse foedas volui sed quem iudicu tabella afferre: in qua scriberet sementia si simpliciter condisaret.sin ablolo Deret simpliciter afferiet vacuam.si vero partim codemnatet ec pauim absolueret: idipsum definis

retaram ut e fumon recte putabat lege cautustrisset Q cogatur limines peierare aut si licura

58쪽

condenantes aut absoluetes simpliciter C Sextum Tegem tulit: H ii qui quippia ciuitati utile competisset honoribus afficerent. Septimu. Aliam tulit legem filios eorum qui pro patria in Nilo oecubuissent ere publico esse alendos. sed id ante apud alios:lege erat ruitum: nam ea lex: Athcnistet plerisq; aliis ciuitatibus adhuc perdurat. Octauum. Omniu magistratuu electiones populo attribuit.populia autem vocat quem ma genera ciuium artificu scilicet agricolatu N propulsat chi costituunt. Noniam. Eos qui in magistratu delecti essent: voluit curam reipublici habere debere Apereminoru atq; pupilloria. hec suntque maxime memorat ut scitum digna sunt: in costirutionet reipublice Hippodami. Ostendit constitutione reipublice Hippodami non satis tonabiliter sta, hi litam. Primo auia quis iure dubitauerat de partitione ciuium quam facit Hippodamus in artifices agricolaS R tenentes annalquos omnes munis reipublice participes esse vult. sed agricole ar. ma no habentiartifices vero neq; alma ne agros. quare ti agricole et artifices quodamodo serisui fient eorum qui arina tenet. qui igit ut fieri possit:vt omniti honorum participes sint id profecto impossibile Sc maxime quidem tu necessanu sit ex iis qui acina tenent constitui belli duces t& cu stodes ciuiu. 8c maxime precipuos ut ita dixerim magistratuς .l si participes no stat omniu reipublice muneru:quomodo bono animo esse potet ut in republica CSecundo. Quia in ea republica potetiores esse oportet reliquis duabus partibus cos qui arma teneticum magistratuit summa pones eos esset & reprimendatu seditionu Ec aliarum iniuriam potestas. atqui id no facile est. nisi multi existant. q, si multitudine sunt lut scienti quid opus iam alios munetu reipublice esse participes t& suffragia magistratuu habere Tettio. Quid preterea agricole sue ciuitati utilitatis a Trunt artifices autem necessarii illi lunt. tiam omnis ciuitas artificibus indiget. 8c potest sua ciuitas sensim ex attificibus pficere ceu in aliis ciuitatibus fieri videmus .at non sic est de agricolis. nam illic agris cole priuatim habent agros priuatimq; colui. vers si agricole victum pararent habetibus atma:merito pars aliqua ciuitatis statuerent. Quarto.Quia Publicis insuper agris erit opus ex quibus pro ullatores iplos armam tenetes victum habere oporteat. quos si ipsi idem colant: non erit propules belli Ec agricola alid . quod legissat esse vult. sin alii ab agricolis 5 a r pulsatoribus publicos agros illos colati quartu inducetur ciuitati mebrum nullius particeps sed a sua republica alienum. Alveto si dicat eosdem agricolas proprios & publicos colere agros: tunc fiuctuu multitudo no sufficiat ex quibus singuli binis domibus habeant subministrare. preterea cuius gratia Spu satoribus belli ministrabsit ex terra Sc iis que sue sunt sortis:& non potius sibi ipsis alimenta sument hec sane omnia magna cotinent difficultatem. Cauinto. uia lex ab eo de iudicio lata: non recte se habe. te videt. que dignum existimat separatim iudicare lite simpliciter scripta:& iudicem fieri arbitru .id enim in arbitrio iudicio mi 8c pluribus comuntur nam plures illi inter se conferunt de sentetia ferendassed in publicis iudiciis id non admittis immo legulatores plerim contra statuut:ne iudices inter se eo loquatur. Sexto. Quia hec circa iudicia ordinatio:sententia facit couessam 8c nulla fulta nescordia. verbi causa si iudices arbitra tur non tantu reum debere quantu exigit petitor. na si petitor viginti minas exiget & iudicum unus decem minas iudicet. & alius quinq; et alius quattuor: 8c hoc pacto particulatim et alii in totum eodemnenti alii in nichilum. quis erit ladem sententiam cociliandarii modus CSeptimo. Quia id preterea no recte se habet uicenset nunc peierare iudices aut codenantes simpliciter aut simpliciter absoluetes: nam nemo peierare cogit simpliciter aut condenante aut absoluente:si accusatio simpliciter iuste scripta est. vi verbi causa in debeat viginti minas. quod si non me*eriam peierat.nam cum absolui tineutiri nichil debere iudicat sed viginti minaes no debere.verum ille iam peierat qui cum putet viginti minas non debetit tamen conde. t. Coctavo. aula no est tutum eam legem ponere quam posuit Hippodamus: de iis qui quip/piam utile inueni ut ciuitati. ut honore aliquo afficiant sed huiusmodi legibus: oculis dutaxat est annuendu . nam ita facere cotinet calumnias &mutatione forsitan reipublice. CNono. Quia ex illa lege Φ ciuitati quippia utile repetientes honore assiciatu alia prauis irrepit dubitatio. virum vide. licet da sum ne sit mutile ciuitatibus leges patrias mutaressi alia quepiam melior coperiatur atq; lit.quare haud quail facile est ilico dicte legi assensum pbetes non coducit patrias leges inu. tare.nam fieri potest:vt inducatur aliquam legum aut reipublice dissolutio tanu comune bonum. S CCum ratione illius legis Hippodami de rerum inuetoribus iciderit Aristoteles in illam questi nem an obsit an prosit ciuitatibus lepes patrias mutare si meliores inueniatur discutit exactius illa ad utramq; parte. et prima melius coducibiliusq; AECH mutatione recipiant. Primo. Quia in aliis scientiis prodest melioribus inuens priora tollere. ut medicina innastical 5c alias facultates o nes ab institutis patrijs demutati meliotibus inuetis .cum igitur liui ulmodi facultatu disciplina cl/

59쪽

Moses. Ouidius. iugis una si constat inuem meliore iratione iurem eodem esse mutanda. Semmio.Quia id exorerum monstrat.nam antique leges nimisi rudes erant.ut grecos incedere Moemere inuice. 5 quotquot vetusta tura ali bi repeti tur rudia sunt omnino ut ea

Cumas de cede si mor plutes testes iducat ex agnauseopriis reum esse sedisis oui accusatur. etia leges ille &instituta mutata sunt. iuuat mar patrias leges mutate s melimes inueniatur. Tenio. uia omnes iano quout non partiu sed bonum. N putandutioinanes siue ex terra geniti sileritatisve ex comi One aliqua sa uati. mili modo ludra fuisse Norti dentes ceu de terrigenis dicitur quare absurdum fuisseti in eorum opinioibus postitisse.&nuc uot absurdui ubi meliora reperta ei uniri rudioribus deterior bulmpetsstere velle. EO uia non iccirco leges scripte meliores erunt si sint imutabiles. nam ut in aliis artibus: sic se in ciui

Thessali

Lacedemonii. Cretenses.la sufficieter nisi ex coluetudine.cosuetudo vero no nisi longo teporis paratur n ubiit mutare leges ex plantibus in alias nouas .infimaa vim legis laciunt.Quano. Quia simulande sunt leges utrum oniesita in omni republica annonita inuina quocumana quibus da hec difficultate inperunt. latius igitur videturn ipsas non esse mutandas. CSe excusat de ulteriori tonuest on deserim ti5e.quia in lais reum ad parte utramq; adductis rationibus magna comm ina est quate satius videtur.laanc impresentiatu missam facere cosideratione. nam m aliud tem

AD CAP. SEXTUM.

Mandu est priscos illos homines:siue ex terra geniti fuerint. de prima homi si gene, is ratione scriptoru antiquissimus Moses.sormauit iquit dominus deus homine de luno tene:& inspirauit in faciem eius spiraculu vite.& hec historia sacra Ec vera est. ex qua videtur mutuatus reis genesim Ouidius postsi inquit Cesserunt nitidis habitande plicibus dei Terra latas cepitIvolucies agitabilis aer. Sanctius his animal mentisq; capacius alte Deerat adhuc ti quod dominari in cetera poliet Natus homo est.taehune diuino semine lacu Ille opifex rerum mundi melioris origo. Sive recens tellus seductaq; nuper ab alto Etherecognati retinebat semina celi Quam sanis lapeto mixtam fluuialibus undis: Finxit in eisdem moderantum cuncta deorum. Sic modo que hierat rudis A sine imagine tellus: induit ignotas hominum conuersa figura et xv

CDe Laced orasorum republica. Cap. II. E Lacedemonioru autem republica S Cretensiu re autem S de alione ire spublicis duo sunt cosideranda. viui si quid recte an tio recte ad opis mam costitutionem lege sit ordinatum. alterii siquid ad suppositione di modum si: creave ipsis surrosite rei sublice. in i pitur necessariu est in bcx ecostituenda republica necessarioru adesse facultatem omnes fateri - - Dir. sed iemadmodu id niturum sit non facile est comprehcdere .vam ecpenestic Thessalom aequeiater insurrexerit t. similiter autem S Ilotes Lacedemonio' nam in casibus corum aduersis anui i insidiari destiterunt enim apud Cretenses nihil adhuc tale accidit.Causa forsan est.quia vicine ciuitates qtus inuicem bellum geranisamen aduersus nullam rebello coadiuuantiquonia id non coducit: quando di ipsas rosius

60쪽

Thebant.

sirinest haben domibus eorum finitimas. at Lacedemonsorti finsitas omnes ininisci Laeta onus erant rami Mesenisin Arcades .nam S Thessalis ab initio rebellaniti dum cum fini. Ar ui. timis Acheis ἈS cum Perrebis S Magnesiis gererent bellum. CVidetur autem ein m. Mesenti.

chil aliud attamen hoc ipsum esse curaperdissicile quemadmodu cum cis sit conuersan. Atrades dum nam si remisse erga llos te geras: insolestiuit illi ciuident ac se parcs dominatibus Thetali. exi Minant. sin aspem t actentur insidiantum allodio habetit. tot igitur: non reperire Achen optimii modum eos quibus ista contingunt crga subiectos. CPreteruarentissio innui. lieres Sad Diopositum reipublice nomi&adcocordiam citutares. Vt enim domus par. Magnesis. res sunt vir S uxor. ita propemodu N ciuitatem bisariam diuidi censendum cst in viro. rum multitudinc ac mulierum . quocirca in quacunq; republica male prouisiun est circa mulietes in ea putidum est medietatem ciuitatis lege esse inale ordinata.quod ibi colicinoit volens enim legissator totam ciuitatem csse duram ac laborum patiente: in v si is qui . Am id fecisse consta n mulieribus autem os nisisse. iuui cnim molliter ac in omne licentia dissolute inuare necessariu in tali republica diuitias haberi in precio: multoma, gis si si a intulieribua abstinerent.quod accidit plerisque militaribus/ lucosi generationibus mi eter Celtae χS si qui alii coitum masculorii palam rece runt. idetur aute qui Celle. Primus fibulatus cst non irratiostiliter venerena marti coiiunxisse.nam omnes nutumodi homines proni videtur ad eam que masculam aut ad canaque mulierum couerlationeo uapropter apud La demonios hoc mit. Mulracp in corti principatu a mulieribus as nisi istrabatur.Eteni inquid relartvtrum muli crus ipse gubernent an cos qui gubernant a mulieribus gubemaritident enim accidit Cumq; audacia adnullum obsequiuvialis sit nisi forte ad bellii marinac nocive crema ad hocipsum Laconia mulieres eranti parumce. tui hoc in Thebanoria adiiciarii. roncnim magis utiles prestatenit sc u aliarum ciuitatu mulieres , turbam iniurinant magis qhostes.Ab initio igitur rationabiliter contigisse Lacedemoniis videtur in mulieres indulgeria nam propterim litia multum temporis domo abfueram : aduersus Argivos cinde aduersus krcadas ct Mesemos Nilum instren, Argivi. res' exercetes enimω os Igumlatori prestabant assuefactos propter militarem vitam. Archades. multas enim connet virtutis parres . Mulietes autem aertur Lymrgus deducere conatus Mesenis. ad te res at ubi repugnabant abstinuisse tandem.Cause igitur factorulie sunt. quam ma. Lycurgus. nilatan cv N huiuς peccati Sed nos non id cosideremus cui vensa danda sit vel no dan. da sed rectunt ne sit an non rectiam. que aure circa mulieres no bene se habent: videntur ut diximus ante non solum indeccntiaquMadancem in republica/sed impcllem quom ad cupiditatem pecunie. CPost cine illa que nunc dicta sunt. Hacqualitarern rumina rsessariim ouispia illis increpare possit.inam comm quibusdain hoc euenit ut magnam nimiam opulentiarn haberunt:aliis vero ut pcninis exfguam.quapropter ad paucos deuenerunt a 'ri. hoc autem ex eo accidit quia male fuerat leget inussim. cincta enu aut venoclere quod habeas ordinauit non esse honesti a S recite id qtud .sed donare ac testamem relisi quere concessit: idem accidat necessc est per hunc moduni di illum. sunt mulierum lare ex quinin partibus tonus regionis due: multis heredibus mstitutis. Et ob traditionem dotum magnam.atqui melius erat aut nullai aut paman tu medi

esse constitutam. nimc autem licet donare ex testamento cuicunm ii erit: transi inullo instituto herede decesserit ipsc cilicurim voluerit dat. Ex quo tactum est ut timo sus

ficiens mille S quingentos equites alere in peditum autem triginta milia. ne mille qui . dem totos habeat. probarunt autem opera ipsa: praue apud ill os in hac pane nusse pro . itisum Dam ne una plaga suscepta: civitas ca corrui ab nominima paucitatem, S tiate ME Aiunt etiam ser tempora primorum regum: nouos homines permultos ciuitate do/ est Lacedemo natos /ob numeni ciuium qui bello diminuti multo tempore fuerant) adaugendum. Nasunt fuisse quandoq; sparuatis decem milia. ac tamen sui e sintasta vera Menoni sinti, melius est ter adequationem possessionunt implere hominibus ciuitatem. CContraria in cno am modo est hinc prouisioni lex illa circa prolis procreationem. CVolens enim ii statorquSplurimos mae spartiatas: siiduxit ciues ad inuitanidinem procrea Gm.Est enirn illis lex :qui tres genuerit filios/cum etsi imme a custodia .PI vero quat.

SEARCH

MENU NAVIGATION