Geschichtschreiber der husitischen Bewegung in Bohmen herausgegeben von K. Hofler

발행: 1865년

분량: 863페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

141쪽

et nos sub eadem poena inhibemus et mandamus. ne per alium modum aut ordinem quemcunque consilium universitatis supradictae celebrent et celebrari disponant. quam juxta morem et consuetudinem haetenus ab inteio studii Pragensis antedicti ineoneus se tentum et observatum. nullas omnino innovationes seu adinventiones inducendo in nationis praedietae Boemi eae et magistrorum facultatis artium in praejudietum et gravamen. Dat. Pragae ete. Cum tamen non constet neque constare possit praedictum rectorum universi talis aliud in praejudicium nationis Boeniteae sit magistrorum praedictorum attemptasse vel altemptare velle et gravamen et eum pro suturis culpis et delictis sententiae generalis sive specialis non debeat sui minari praesertim exeommunicationis sententia quae est animae medietna. ex quibus quidem praetensis mandatis eo utra jurisdictionem salva ipsius reverentia promulgatis memoratus magi ster conradus suo et universitatis supradictae nomine sentiens seipsamque universitatem fore gravatam timens ne) in futurum sortius aggravari possit, ab ipso domino Archiepiscopo et dietis suis inhibitione praetens a sententiae excommunicationis comminatione quae

omnibus et singulis mandavit in dicta praetensa inhibitione contentis nec non omnibus aliis gravaminibus quae oecasione praetensae inhibitionis secula sunt vel sequi poterunt qualiter in laturum nec non contra memoratum dominum Archiepiscopum ac magistros denhonem M. et eaeteros de natione Boemicae occasione qua praetensa iniqua mandata contra juris ordinem promulgata sore saeta dicuntur et impetrata di euntur seu impetrata) seu ad instantiam magistrorum quorundam, ad sanctissimum in Christo patrem et dominum dominum Urbarum Papam VI et ejus sanctam sedem apostolicam Christi nomino invocato in hiis seriplis provocat et appellat. Sequitur procuratorium generale. 2. Incipit appellatio in causa oollegiorum stiles pragensis.

In nomine domini Amen. Quum ratio naturalis adversus perieula defendendi et juris communis provisio contra insultus violentos resistendi tribuit facultatem, non mirum si sacri canoues et leges juris naturalis media disponentes secundum rationis aequitatem minus justo

142쪽

gravatis et oppressis beneficio providerunt appellationis, fut) ea nonica

justitia praescripta via regia in statum debitum revocetur. Idcirco coram vobis venerabilibus, animo ac intentione appellandi provocandique dieunt et proponunt. quod, licet sanctissimae ae in vietissimi prinei pes et domini Romanorum Imperator selieissimi reeordationis collegii roli nec non Romanorum et Boemiae Rex collegii meneralai praedictorum landatores et dotatores eadem collegia certis suis privilegiis munimentis et bonis diversis dotarunt. munierunt atque landaverunt. quod quidem collegium Karoli sanctissimus in christo pater et dominus dominus Urbanus o te. P. V. eonfirmavit et suis certis litoris approbavit, sueruntque praedicti magistri ae sui praedecessores ac praeeessores in possessione vel qu i a tempore fundationis praedictorum collegiorum, magistros ydoneos de quacunque natione eligendi ad dieta collegia sine reelamatione eontradictioneque et absque causa voluntate et consilio cujuslibet alterius hominis vel personae pacissee et quiete, tamen Reverendissimus in christo pater et dominus dominus Iohannes Archiepiseopus Pragensis ad sinistram informationem suggestionemque iniquam et ut praesumitur preees importunas nationis Bohemicae, in Dascriptorum magistrorum promissa non advertens . nondum deeem diebus elapsis, praedietis magistris nee voealis nec citatis legitime neque eonvictis quod unum praetensum mandatum salva reverentia mandatis sie contra juris dispositionem laetum et iniquum praedietis maostris destinavit mandavitque de sacto subjecta poena exeommunicationis. Quod tamen de juro saeere non potuit contra institutionem ordinationem voluntatem praedietorum fundatorum ae iuris dispositionem, ut ntulum omnino alium mastistrum quam de sua tamen videlicet bomisanatione ad praedicta collegia eligere deberent, cum tamen nougeneris et boemicae nationis sed virtutum nobili as vi aeque honestas gratum Deo faciunt et ydoneum servitorem et in omnigente, qui facit justitiam, aceeptus est deo nec sanctuarium dei jure convenit haerediata is possidere et undeeunque venerint gratia divina vocati, dummodo laudabiliter sui o. dinis officium exequantur . non sunt refutandi. Praedicta praedieti magistri intueri n0n curarunt et quamvis bonum et utile almae universitatis studii Pragensis Deere juraverunt, contra ip8orum juramenta venientes mandatum praetensum et iniquum in Dascriptum impetrare procurarunt. cujus tenor infra sequitur et est talis:

143쪽

Johannes dei gratia Areh. Prag. ole. Ex justis et verisimilibus eo eeturis et) causis eoram nobis pro parte venerabilium magistrorum nationis ejusdem allegatis venerabilibus magistris evnsehoni decretorum doetoris custodi et eanonico praebendato meae eeelesiae Pragensis supradiciae. Fiduano professori theologiae et Jacobo Aristoteli

in eadem mea ecclesia Archidiaeonis committimus per praesentes, quatenus omnes aut unus omnium qui praesentes fuerint seu fuerit pro parie dictorum magistrorum nationis bomicae supradictae roquisitus seu requisiti personaliter accedentes venerabiles Magistros

Nieolaum Raeonili praepositum collegii caroli S. Τheologie hac ea- lauretim, Bartholomeum Tingela . Nieolaum Luthon caeterosque collego sie) ejusdem collegii garoli nee non praepositum collegii Begis Wencestat Nicolaum Sehoreti ceterosque eollegas collegii ejusdom collegii Regis Weneestat inhibeatis eidem sub poena exeommunieationis quibus et nos sub eadem poena districtius inhibemus ut nullum omnino alium magistrum eligant nec eligi audeant ad collegia praedicta quam magistroa nationis bomisae universitatis antedietae dioeesis Pragensis. Anno domini MCCCLXXXIV die II

mensis decembris sub nostri majoris sigilli impressione. Cum tamen alias tres nationes non solum in duplo sed ultra quam in decuplo numero majores nationem boemorum exeellunt et praecedunt et nemo nisi convictus legitime aua debeat possessione privari nee praestituris causam vel delicta sententia excommunicationis quae

ost animae medicina debeat fulminari, quam de laeto ut praemittitur praedictus Archiepiseopus fulminavit, unde ex praemissis et quolibet praemissorum praedicti magistri multipliciter et inique sentiunt se gravatos ae) timentes ex certis conjecturis in posterum plus gravari posse ab ipso D. Archiepiseopo et dictis suis inhibitione praetensa et

mandatis sententiaeque exeommunicationis eomminatione omnibusque

et singulis gravaminibus in praedicti praetenso mandato contentis oceasione praedicti mandati seeuta sunt vel sequi poterunt quomodolibet in laturum nee non contra saepedietos dominos Arehidiaeonos et magistros de natione Boemorum, ad quorum instantiam praedicta praetensa et iniqua mandata contra juris ordinem salva reverentia promulgantis promulgata et importata dicuntur, ad sanctissimum in Christo patrem et dominum Urbanum P. VI ae ejus sanctam sedem provocantes in hiis seriptis et appellant apostolos primo instanter, secundo instantius tertio instantissime ae uno contextu

144쪽

eis dare et assignare petunt ete. protestantes quod ius eis sit

salvum.

Sequun. ur sic dicti Apostoli f. 105. 6. 3. Litera regia gii Mi M sSigismundi) ad fregoriiun P. XII. l408.

Cum meorum majorum erga saecrosanctam Romanam ecclesiam vestrosque praedeeessores devotionem fidemque sinceram ac gesta annalibus digna perpetuis mente revolvo et contra serenissimo germano meo Romanorum et Boemiae regi et mihi a domino Bouisaeio papa IX illatas injurias non exiguo stupore recolo, summa vestrae sanetitatis iustitia facit, ne in illam desperationem aut eogitationem sinistram incidam. Puto etenim in ejusdem sanctitatis corde versari. quid nostri majores ab ipsa Romana eeelesia meruerint et quid nos injuriarum perpessi sumus. si paler gelator fidelium estis. si gregis dominici pastor sollicitus, si denique fidelitatis erga ipsam ecelesiam competens retributor. Nam quo commisso meruit idem meus germanus sibi Rupertum Bavarum anteponi' An quia olim Frideri a Bavarus Romanae eeclesiae hostis impius et insanus sanctae memoriae Alexandrum III praedecessorem vestrum urbe fugavit et obsidione

vexavit, contra vero et arae memoriae genitor noster selieis reeordationis domino Urbano Papae V firmissima praesidia validosque in Italiam misit exercitus, Urbano autem papae VI et praedecessoribus vestris in tantis seisinatibus ab universa Ungaria ipsiusque Rege omnique Alamannia ejusdemque prineipibus et civitatibus ut vero Romano pontifiei jussit et sellaeit obedietitiam exhiberi r Nec ego quoque promerui mihi Ladisi aum praeponi aut contra me legatum transmitti Pro- laeto non mihi Κarolus de pace genitor fuit, qui eundem Urbanum VI, a quo coronatus fuerat, in castro Luceriae ingratus obsedit. nec ego ille sum, qui domini Innocentii Papae temporee cives Romanos emit pecunia, unde et eorundem cives civium) strages et fuga ipsius Inocentii sunt sequuti. Quid memorem ejusdem Ladistat in vestram

sanctitatem commissa et urbis Romae minoris nocte saetam effractionem hostiumque ingressum saerilegum taceo. Nota etenim omnibus haee sunt, civitates et oppida provinciae marehiae Aneo nitanae ab eodem nequiter oecuparael heu saeinust heu monstrum quod haec perpetravit. Dyadematibus coronantur, qui ecclesiam Romanam vexant,

145쪽

impunitate laetantur. Ae meo germano et mihi quorum majores pro Romanis sanguinem proprium ultro exposuere periculis quorumque fides et sinceritas etiam in ipsis receptis injuriis negari non potest, Rupertum et La laum praeponi, quantum ipsam Romanam ecclesiam deceat, ipsa vestra sanctitas justissima et sapientissima judie ei. Quae, quamquam sic nobis injuste acciderint, quibus nec Rupertus nec

Ladislaus praelati a quolibetjusto judice sunt aut genere aut potentia

praeserendi, nunquam tamen dies fuerit. qua nos poeniteat esse aut doleamus nostros majores fuisse fideles nullaque injuria tanta erit, quae nos valeat a vestra sancti talis succesorumque vestrorum fide et obedientia revocare. Quas ob res sanctitatis vestrae imploro justitiam ut quid domus nostra et fidelitas mereatur, per vestrae sanctitatis operas efficaces cunctis nationibus indicetis. Potentiam vero omnem dicti mei germani et meam omnipotentis gratia non exiguam aut fragilem, sanetitati vestrae et ecclesiae Romanae offero. Praesto enim juro et paratissimos exercitus habeo ad hostium eeelesiae stragem et ad vestra sanetitatis tutamen. 4. Misi ache benkschrist an die Cudin,le tu pisa. 1409.

Regnum coelorum praesentis temporis super terram bipharie scissum est heu dum isti dominum Gregorium duodecimum esse papam, alii alium, tertii neutrum asserant, teneant et contendant, dumque eonsimiliter hii dominum regem Uencestaum pro Rege Romanorum et monaretia totius politiae humanae in terris habeant. adversi vero quendam alium esse regem hujusmodi asseverent. O nimis deplangenda scissio prima. O dessenda valde frissura secunda. Cuncti enim qui sive in prima sive in divisione secunda aut supremae e

clesiasti eae potestati papali aut summo humanae politiae, principatui regali, resistunt. ut inquit Apostolus ad Romanos XIII. Quid autem stultius quidve magis impium quam resistere ordinatori deo, cujus potentia, cujus sapientia cujus denique bonitas in ordinando est simplieiter infinita. Et quanto heu potestati majori inferiores obedientiam subtrahunt, tanto amplius ordinationi divinae resistunt, propter quod claret manifeste, quantum supra modum detestabiles quamquo Diuili od by Corale

146쪽

ultra vires humanas saeuitatis a eunetis fidelibus ad) exterminium sunt

persequendae scissure illae duae in regno Christi hie super terram. In primo enim Scismate velut unum latus corporis ecclesiae ab obedientia papalis potestatis in horrendam voraginem inobedientiae

est abstractum. In secunda vero seissura quasi alterum latus totius eor-

portis humanae politiae in ecclesia obedientia potestatis Regis Romanorum in horridum ehaos rebellionis est detractum, ubi certe illa latera duplicia, unum auctoritati papali inobediendo et alterum potestati illi regali rebellaudo ordinationi divinae resistunt nimis male. Ne autem putestas haee Regia Regis Romanorum et monarchae lotius politiae humanae super terram putetur non satis magna, ut sibi fideliter

reverenterque obediatur, credi oportet. quod auctoritas hae e omnes simul alias saeculares potestales regum aliorum principum et dominorum saeeularium per orbem universum nunc dominantium alte pro- laneo et late transcendit sacria captu, fons et alaeus omnium illarum potestatum. cum hae cunctae sunt veluti quaedam particulares et partiales autoritatos saeeulares, quas simul sub illa universali una et totali respectu earundem oportet comprehendi. Νee phas est credere quod hujusmodi universalis et totalis potestas saecularis respectu aliarum omnium sit

extra eeclesiam dei ut) aput gentes infideles et non potius omnino in ecclesia Christi uput gentes christianorum. qui deum colunt si deliter. Et quis etiam dubitet, victoriosissimum principem et dominum dominum encestauin Regem habendo in se talem auetoritatem universalem regiam et dignitati m etiam pluribus annis ante scisma eeelesiae sub Vrbano VI exortum, in throno regni Romanorum sedisse et post continue pacifice usque ad seisma ejusdem regni per quatuor electores procuratum nec tunc propter crimen scismatis illorum electorum cum

suis complieibus dominum illum Regem Romani regii solium amisisse nec ipsum per papam Bonisaeium vel alium sequentem aliquando de solio illo depositum fuisse, ite et ipse Bonifacius nonus ad instantiam scismalicam et symoniacam, ad salsam inprobabilemque aecusationem pro depositione domini nostri Regis absque juris ordinis observatione

motus stimulante symoniae a pecunia lacato colore praetenderat qua dam depositionem nullam domini nostri de solio Regis Romanorum sicut judex ecclesiasticus nonnunquam excommunicationem nullam

Divole praetendit. constat autem illam praetensam depositionem fuisse depositio- .nem nullam. Nam christi fideles Reges principes domini et alii spiri-Diuiti Cooste

147쪽

tuales ae Saetulares, regna, terrae, provinciae et districtus plurimi sdem obedientiae et recognitionis constanter observant hodie erga praedictum dominum nostrum Regem Weneeslaum sicut ad verum Regennomanorum, quam certe fidem tota eommunitas christianorum sub potestate Regis Romanorum degentium erga eundem dominum Wencestuum observabat continue multis annis sere triginta usque ad seisma illud Regni Romanorum per eleetores praedictos procuratum. Et quomodo posset esse verisimile, quod Reges principes Barones atque domini cum regnis principatibus dominiis et populis suis christianis errarent in hoc etiam scismate, quod erga dominum nostrum observant eandem fidem et recognitionem. quam communitus tota mem rata superius multis annis erga ipsum dominum Regem M encesta fideliter observavit. praesertim cum nec aliquis paparum neque quiem que alii usque hodie seiverint resormare vel potuerint rationabiliter prohibere. ne hujusmodi fides antiqua per illos reges principes et dominos cum suis regnis principalibus et dominiis erga dominum nostrum sicut verum Regem Romanorum intrepide servaretur. Quapropter elare manifestum est, dominum Wenees laum Romanorum et Boemiae Regem continue perseveranter sedisse et hodie sedere in throno regali regni Romanorum. Quamvis autem idem noster dominus juxta seriem verborum sontentiae Christi dicentis Mathaei XXII. Reddite quae sunt caesaris caesari, et quae sunt dei deo, posset instare non inmerito. ut via procedendi a minus persecto ad majus persectum prιus tolleretur se issura regni sui Romanorum facta in permagnam injuriam suae regiae majestatis et ut subderentur suae regali potentiae . qui a sua obedientia se ipsos abstraxerunt. postea aviem tolleretur de medio seisma ecclesiae dei laetum in gravissimam iniuriam sanctae sedis : ipse tamen dominus et Rex christianissimus sedem apostoli eam suo solio regali fideliter anteponens uilitatemque Ecelesiae sub uno summo Pontifice unitati sui regni Romani sub se uni eo Romanorum Rege minus perpendit injurias suae dignitati regali et regni suo Romanorum irrogatas et prineipaliore intentione cupit solicitudineque majori quaerit eum sua potentia sua sapientia sua regia bonitate eum sibi subditis principibus dominis et populis rebus et corpore consiliis et auxiliis paratus cooperari sortissime sancto collestio Reverendissimorum in Christo patrum et dominorum dominorum cardinalium Sanctae Romanae ecclesiae pro unione ejusdem ecclesiae Sub

uno vero ipsius pastore summo in terris Christi vi eario essicaciter et velo- Duiliaco by Cooste

148쪽

citer procurandae Inelitus enim dominus noster et advoeatus supremus sanetae sedis Apostoli eae et sanctae Romanae ecclesiae. cui sempersid-

haesit fideliter, ne dum ipsi sanetae sedi sed et omnibus quos tempore suo secundum persuasionem probabilissimam sibi laetam credidit in illa residere; ille inquam dominus ut prineeps Christianissimus primum delestatur omnem errorem fidei Latholiae repugnantem per quem utique animae hominum a fundamento ecclesiae vel ud radicaliter evelluntur, licet nonnulli detractores seelerati ausu temerario salse dicere praesumpserint. quod in regno Memiae Bomni sint haeretici, tenentes. quod panis materialis maneat in sacramento altaris post verba eonse-erationis prolata ae alios errores pernitiosos cujusdam Wyeleir et quod Rex Boemiae in talibus erroribus quosdam defendas et protegat contra ecclesiasti eam jurisdietionem: salsitas autem talium eanum rabiadorum ad liquidum est manifesta. Nam saeta inquisitione diligenti, si aliqui Boemi sie errarent haeretice. nullis tamen talibus repertis in examine, nihilominus dominus Rex noster voce clara sua hoc significante paratus suit et est hodie etiam supplicio e lustionis facere puniri, si quispiam per hujusmodi errores involutus reatu mortis reperiretur teneri obnoxius. Dolet postea hie dominus sanctam et amabilem matrem suam dei eeelesiam esse in corpore suo veluti per medium dilaceratam, dum latus unum ecclesiae sedi apostoli eae adhaereat, alterum vero ab hac sede abstraelum miserabiliter jaeeat a priore dilaniatum. Dolet insuper quod contendenses ex adverso pro papatu amplius et amplius. quantum in eis est, diuinus illud dilaniationis indurant; dolet denique, quod multae et muliae christianorum animae, dum ab obedientia sedis apostolicae et per consequens sanetae Romae ecclesiae sunt abstracta, quod extra ovile christi et curam suam pastoralis regiminis in terris sunt in hoc segregatae. Idei reo omnibus et singulis vobis Reverendissimis in christo patribus et dominis dominis Cardinalibus sanctae Romanae ecelesiae et

toti sancto vestro collegio plaeeat sanetum vestrum propositum prae- dieto domino nostro amplius significare, secure denique postulare auxilium et subsidium ab eodem ut vero et supremo advocato sanctae Romanae eeelssiae et sedis apostolicae, ad quem prae omnibus regibus et principibus saecularibus honorem et bonum statum ecclesiae set sedis praedictorum de jure pertinet procurare et ipse dominus noster princeps serenissimus magnitudine suae polentiae cum copiosa multitudino

149쪽

Regum principum dominorum et populorum sibi subjectorum sestine cosperabitur neve mmdissimis paternitatibus et magnitieis dominationibus vestris pro unione sanctae Romanae oecii Siae sub eodem summo pontifice in terris de gratia dei cpleriter laetenda, ex qua unione prima consiliis et auxiliis dominationum vPStrarum unio secunda sancti imperii et regni Romano i ii in sub eodem nune Romanorum rege,

cito autem et imperatore. Illustrissimo videlicet principe ol domino domino Nene eslao faciliter poterit provenire. duas quidem seliees uniones in praesenti et tandem veritatem beatitudinis in futuro nobis praestare dignetur deus in saecula benedictus Amen. 5. M Apologia M. Johannis Plibrant.

Cod. Capit. D. XLIX.

Omnes fideles scire desidero et ad memoriam omnium revoeo et reduco, qualiter nuper ante annos plurimos non solum universitas Oxoniensis et Parisiensis sed et Romana curia et synodus constantiensis ut publica suma loquitur articulos et Johannis Wihlosis condempnasse comprobatur. Et si hiis minus bens creditur ad hoe idem magna saeuitas theologica et tota magistrorum Pragensium universitas eosdem dampnasse certitudinaliter comprobatur. Et si adhue hiis non vis eredere, ecce nuper ante annos circiter XVIII 33 praeelara natio Boenitea, in qua circiter LX erant doctores et magistri erudi-lissimi et in dei cultu devotissimi praesentibus ibidem Magistro Johunno Plus set Magistro Jaco bello de Mixa. omnibus quidem vota dantibus, nullis eorum cori radicentibus, pronuntiatum est publice. sero millo baeealaureis et studentibus ejusdem nationis ) praesentibus et audientibus est sententialiter deeretum et distriete prohibilum, quatinus nemo quemquam illorum artieulorum XLV audeat tenero temere doeere vel defendere in sensibus eorum haeretieis aut scandalosis sub poenis gravissimis ibidem promulgatis. Ibidem eum hoe prohibiti sunt omnes studentes libros Wicless videli eat de Euharistia dialogum et trialogum legere et ex hiis potest constare, quod non ego primu8 inrepi errores NihIeph promulgare, sed natio tota Bohemica una

1, Ee aetbst whreibi in der professio fidei antiqua ap. Coehiaeum p. 53st 1408. Ex tota natione. not. inarg.

150쪽

eum Magistro Johanne Hus et Jaco bello quibus debitum est quo ad

hoc mihi et meis similibus potius me conformare quam temerarie repugnare, optans et certum habens, quod melius est, hiis viris et eorum decreto stare et credere quam a tantis viris extranea re et eorum decretum taliquam injustum reprobare aut consulare et ipsum M. Johannem Ilus una ullis magistris praedeeessoribus nostris errore vel

temeritate judicii praedieti dampnare. Grilitias autem deo ago et illis

meo nomine quod dignum me putarent non solum eum tot viris sed cum ipso martyre calumpniari. Et hie ego magistrum Jacobellum

praesentibus convenio quia pridie requisivi ipsum in praesentia domini principis rectoris et magistrorum ut dicat an interfuisset praedictae magistrorum congregationi et articulorum prohibitioni et an ipse sicut et omnes alii magistri eidem non contra dixit. Respondit statim ibidem: sateor quia praesens intersui et nec aliquo verbo contra dixi. Si ergo habens vocem liberam Jaco bellus, tam ponderoso et sumoso negotio non contradixit, creditur verisimiliter cymo testes stivi mul imagistri hodie qui audirerunt quod consensu pro eo, quia laeuit,

aut quod tacendo veritatem secundum Crysostomum proditorem se constituit et suum silentium usque ad hunc annum populorum salutem

plurimorum ipsa prohibitione neglexit, qui scilicet una cum M. Iohanne Ilus et aliis magistris opinionem pessimam et famam Wikleph in publicum venire taeensi permisit. Aut ergo priori judieio Jae obeulus siet et hodie ipsum Uikleph in omnibus non salutet, aut priora tempora et laeta sua reprobet. Quod si seuerit, Praibram ei et quilibet fidelis credere a modo non debet. Sed hic alii adversarii mei iterum replicant ex eo quod M. Johannom us duos articulos de illis XLV defendisse affirmant prout ejus scripta et positiones desuper probant. Sed talibus ego coram domino Jesu et scriptis de manu M. Johannis Ilus, quae haec seribens in prospectu habeo, in veritate respondeo, quod et quomodo ipse de carcere de articulis et eorum positione respondit quando deducendus ad mortem fuit unde ipse sic scribit: et primo articulus quartus et etiam octavus sicut ap.

Nota marg. Petael theiit eaaal lv. Urh. li S. lal den Beselitusa der gesaiuniten Uuiversitatam 15. Iuni l410 mit: quod viiiversitas liullo modo consentit Archiepiscopo P. Abimeeoni cum suis praelatis in combustionem litirorum M. Joh. Wiclois aed quod tota Universitas vi,itet D. regem ipsumque petat, ut talem impediat eouibusliouem, ne exinde eonfusio loti regno, D. llegi et universitati inseratur.

SEARCH

MENU NAVIGATION