장음표시 사용
41쪽
linguam, cujus Professor es Regius, distinguere ne seias a Chaldaica. Quamobrem apposite quidem tibi Professori Hebraicae linguae illud Poetae Arabis quadrat,
Viae, Tonorem sagitti absque Megrinis,moVoratus tantum nomine Contentum.
Dic nunc, VALERI AN E , cui nostrum illud tuum Talmudicum conuenit Adagium, κ,-κaberi Mnra Θ Et cui nostrum quadrant illa tua verba te solo digna: Iam enim erit tua institutio, ut quodpudendum est, minime te pudeates Quaenam est haec mea Institutioὰ Scripti contra aliquem λ detraxi alicuius honori 3 Aliqua menda commisi in meis editionibus , quae malitiae tribui possint 3 Ostende. Cum autem haec
42쪽
Ο ΕΡIsTOLA APOLOGEΤICA neque ostendas , nec ostendere possis, fortuita menda nihili facio. Humanum enim est errare , sed Diabolicum est aliis imponere , ut ipse praestas, & ut praestes, tua jam es fecit institutio. Porro nec te adhuc dimittam,
sed mane paulisper dum pexjurij te
reum quoque facio. Epistola secunda pag. Ι2. Vt tu pissimam causam, quam susceperaS, cohonestes, hoc te solemni obstrin gis Sacramento : Hoc ego solemni sacramento profiteor, me neque cuis
quam OHO aut amore , neque etiam
alienis suasionibus aut ducebris, an mum meum adfribendum appulisse; sed tantum cisi muliones, palam uo aperte testatu um, migloriam nostrae Gentis, mel hoc Io partu in Geticissimo periculosissime laborante pristino suo splendori resiluerem.
43쪽
Vnum punctum , de apicem in . meis lucubrationibus , qui casu omissus est , vel fractus , vel evul-siis, ut passim accidere videmus incudendis libris, notas, eoque nomine scommatis, & adagiis inhumanissime excipis me, VALERIANE;& idem nomen aliter, atque aliter scriptum & punctis notatum diue sis, & dissimilibus in Clarissimi Ga brielis Sionitae Editionibus non via disti 3 Ecquis te sponte caecutire posthac non animaduertit Quis pro certo non assirmabit, te & odio, & amore, & illecebris, & alienis suasionibus animum appulisse adscribendum contra me, contra Biblia, contra Clarissimum D. Le Iay,& alios3 Solemni sacramento te ob stringis 3 Quibuscum loqui putas '& ad quos tuam dirigis orationem ad truncos 3 ad fungos 3 ad saxa 3 ad bardos3 Falleris profecto,& nimium
44쪽
falleris. Suavis est homini panis mendaci j , ων postea implebitur os ejus
Sed ne diutius expectatione te torqueam, hoc nomen de quo me reprehendis tam acriter , ita scriptum&punctuatum --- legitur in Editione Clarissimi Domini Gabrielis Sionitar Genes cap. I7.
Ver. I. cap. 3y. Ver. II. cap. 48. Veri
3. cap. 49. Ver.21. ac alibi saepissime, ubi neque in literis, neque punctis conuenit cum nomine Hebraico,
uti vides, si tamen videre Vis, qui sponte caecutis, quia ibi addita est litera c. I uia post s Aeph, & Uere
Hebraeorum mutatum in messo Syrorum. Hoc idem nomen aliter scriptum, & punctuatum conspicitur ibidem hoc modo ,
45쪽
bi. Vbi Phtohho supra primam literam supponitur loco Vere Hebraeo
Cur haec non notasti , integerrime amator aequi 3 Quid nunc solemni sacramento profiteris 3 ipsiLs1mam falsitatem 3 Hoc unum de te Credo; atque perspectissimum mihi nunc est illud Plutarchi in Moral.
Canis ignotos allatrat, erga notos mitior; sic inuidia nouos homines Niu- pereuectos inrisat, in notos jam mi tior. Sed quis posthac tuis judiciis,& censuris in aliorum lucubrationes fidem adhibebit, nisi tui sit similis3 Quod attinet ad diuersitatem scripturae, & punctuationis illius nominis apud Clarissimum Virum D. Gabrielem Sionitam, absit, ut id a me tamquam mendum sit notatum , cum ipse, ut optimὰ mihi perspectum est, fidem tuorum Codicum , & Syrorum scribendi, &
46쪽
EPΙsTOLA APOLOGETICA punctuandi varium usum sit secutus. Sed id eo tantum nomine praes titi, ut tuam palam facerem Omni bus aequitatem , & de eadem sole ne sacramentum; ut illud tibi com
Nisi Satyricus Poeta obstitisset,
rara metuam tibi credere test.
Prima tui enunciati pars nequaquam ex animo meo excidit, sed tenacissime teneo. Miraris quippe pag. io. me de synceritate Sacro Sanctae Editionis Hebraicae, ac de ejus strenuis Propugnatoribus audentissime pronunciare. At ego plurimum miror, demirorque, nec satis demirari possum, haec pronunciari a probo, ab ingenuo, a Veritatis indagatore, ab amatore aequitatis, a Presbytero, a DO-ctore, ab homine ; cum neque au-
47쪽
denter, neque audentissime, neques1mpliciter , neque directe, neque indirecte , neque ullo alio modo id a me pronunciatum sit. Demonstra, proba , ostende , Vbi, quando , quo in libro 3 Quod forsitan de hac re sermonem habuerim cum aliquo, aut disputauerim Θ Hoc magis mirandum esset; nam a doctissimis quibusque non solum hςc proponi tur materia, & disputatur in utramque partem,sed etiam grauiores ,Vt, an detur Deus ' an Deus sit Trinus an Christus sit Deus, item, an Spiri- tuae Sanctuae, ac ejusmodi. Ex quibus omnibus per te inferretur, hujusmodi materias pertractantes esse Atheos, Haereticos, perfidos. Quidni praeterea, si ego pronum classem, Hebraicum Textum quibusdam in locis esse corruptum, aut deprauatum siue ex industria, consulto,& Rabbinorum opera, siue
48쪽
46 EPisTOLA APOLOGEΤICA casu, & Scribarum oscitantia ac in curia quid hac in re in lens Minauditum cum haec si communis Catholicorum, & Patrum constantissima sententia ; idem fatentur tui Rabbini, idem &ipse fateris, Ut tibi demonstrabo. Igitur ejus criminis nequaquam me condemnare
Ioteris , nisi damnes Patres, Theo-Ogos, te-ipsum, ac Hebraeos tuos. Recensebo igitur nunc tibi ex multis Patribus aliquos, qui hanc sententiam tradiderunt. Ex hoc numero sunt Iustinus Martyr in Colia loquio cum Triphone Iudam. Tertullianus in lib. de Habitu muliebri,
cap. 3. D. Irenaeus lib. 4. cap. 24. Origenes Hom. v. in Ieremiam, &Tradri 16. in Matth. D. Athanas ad calcem Synopsis, Eusebius Hist. lib. 4. cap. II. Nicephorus Callistus lib. 4. cap. 6. Hist. S. Chrysostomus Homue. in Matth. acalij perplures,
49쪽
quos videre poteris si placet tamen , apud Doctissimum P. Ioannem Morinum Exercitationum BLblicarum lib. I. cap. 3. & alios , qui
vide apud eundem ibidem cap. 4. Bellarminum, C etanum, Ariam Montanum, Gilbertum benebrardum, Sixtum Senensem , Petrum Lopez, Thomam Stapletonu, Ma cum Marinum , ac infinitos alios hujus notae longe doctissimos Vide etiam eruditissimum Simeonem de
Muis in Assertione veritatis Hebraicae aduersus Exercitationes Ecclesiasticas in utrumque Samaritanorum Pentateuchum , pag. 3z- Rabbini fere omnes corruptionem, & menda in Biblia Hebraica irrepsisse testantur , quaedam se tuito , & temporis injuria , quaedam vero consulto, dc ex industria, ut
50쪽
facili negotio demonstrari possit, si l
opus fuerit. His accessit Doctissimi atque Peritissimi VALERIANI DEFLAVI-c N Y testimonium , & auctoritas, quae instar omnium est λ Is enim
Epistola prima pag. α o. apertiss1mis verbis testatur, Philippu Aquinatem Auenionensem ex Iudaeo
Christianum Biblia Clarissimi D. Le Ιay corrupisse, quod genio suae
Gentis , nempe Iudaeorum esset ad dictissimus, haec ipsissima sunt verba:D nempe Textus Hebraeus tot S tantis conspurcatus fuit mac lis , atque joribus, obstetricantibus
impurissimis manibus Philippi istiust
Aquinatis Auenionensis. Et paulo infra subdit. Vix missum reperire licet mersiculum; ti testes essepossunt quotquot satis Hebraice siciunt , in quo non sit peccatum immaniter, in accentibus, in literis, in vocalibus. In accentibus