Abrahami Ecchellensis Maronitae. ... Epistola apologetica prima tertia. In qua diluuntur calumniae, ac imposturae quam plures aduersùs Syriacam Libelli Ruth editionem, & eius Latinam versionem, à magistro Valeriano de Flavigny ... congestae. Ad eunde

51쪽

fere semper, θρο τbique, in titeris satis frequenter, in vocalibus sepissime. Sed quἰ aliter sieripotuisset' E Judaeo

Christianus erat Philippus Aquivas Auenionensis, indi genio de Gentis ad Hitissimus;an boni aliquid essepoterata Nazareth 'Et inferius pag. m. Non potuit indoctus penitus Latine Recuta- μου Philippus A quinas tuam aliam

interpolationem Latinis verbis exprimere ; mel certe eam , euod in lenti mae miritur esse perfidiae , Propalatori dissimulare moluit, ut more Iudai co ChriHianis omnibus incautis SLinguarum orientalium imperitis iLIaderet.

Tantorum itaque Patrum,Heologorum , Rabbinorum , ac praesertim omnium sapientissimi, sibi stilicet, VALERIANI DE FLAU IGN Soch , ac Doctoris Sorbonici, &Sacrarum Hebraicarumque Literarum Professoris Regh innixus auc-

52쪽

sime, & audentissime id pronunciare

Quid autem ex illa Epistola,quasc Recutitum tuum Apellam perstringis , colligi aduersum te possit, non vides Θ Nonne impingis modo in ea ipsa probra & conuicia quibus

alios accipis Ana temetipso tutus esse possis, praesertim cum in Orbtione tua Apologetica pro Sacro- Sanctae Editionis Hebraicae authemtica veritate pag.28. ac sequentibus, longe aliter sentias Θ An non jure quispiam dixerit, VALERIANUM DEFLAVIGNY Veritatem Hebraicam hic impugnantem esse temerarium, peruersimmum, petulantissimum,

perfidissimum , ac alia id genus per-Plura, quae ex tuis scriptis excerpi ζossunt jactata in eos, qui non itaene de tua Hebresca Editione sentiunt

53쪽

Porro quorsum Scitum illud in Christum Dominum olim jactatum: A Naetarethpotest aliquid boni

esse, quod ipse in Philippum Aqui

natem retorques Prorecto nemo

sanus non videt illud tuum jam pridem esse institutum, ut Philippo Aquinati eo nomine, quod Christo nomen dedit,malam fidem inScripturis tractandis impingas, quasi vero id Christianis proprium sit , a quibus per te juxta illud Scitum nihil boni sperandum est. Contra, Iudaeis nullam posse a vi maia fidei suspicionem in corrumpendis scripturis, audacter assirmare non dubiras pag. 3o. & sequentibus tuae orationis Apologeticae pro Hebraica authentica veritate. Quamquam Epistola l. loco paulo superitis citato,vel ut animi tui libidini satisfaceres, vel solito oestro percitus contrarium docueris

54쪽

Ex hactenus dictis patet euidentissime,me nihil pronunciasse, si tamen aliquid pronunclaui, quod audentissimum sit, & Catholicorum

sentetiae contrarium, Cum commu

nior Patrum, & Theologorum sit opinio, imo & Rabbinorum, Textum scilicet Hebraicu aliquibus in locis esse corruptum , atque deprauatum, siue id consulto factum fuerit , siue fortuito. Verum nemo non

fatebitur , illud tuum Ediorum Ierianum , quod in publicis urbis locis assigi voluisti uncialibus characteribus, esse temerariu, Vt quod maxime audentissimum , & inanis arrogantiae plenissimum. Audi, si fert animus, Romanum Edictum.

55쪽

PRIMA.

DE FLAVIGNY,

Solida inductione demonstrabit nullum locum ex ijs quos

Vulgo corruptos esse dicunt atque deprauatos in Sacro- Sanctis voluminibus Hebraicis corruptum esse aut depra

uatum.

Hoc Sane nunquam praestabis

56쪽

s EPIsTOLA APOLOGETICA Solida, sed potius Stolida inductio ne, & inanibus pollicitationibus,ut hactenus fecisti, verba nuda crepans. ausu gigantaeo, hoc est irrito gloriaris ; unde egregie profecto quadrat huic tuo Edicto illud Plauta

ti. Stultus erit qui facta infecta facere

merbispostulat. Ista tamen pro nugis habenda sunt, si conferantur cum iis,quae in Sacro-SanctamVulgatam Editionem a Concilio Tridentino Authenticam declaratam pronunciasti, & effutiisti. Quid enim aliud volunt si attentius considerentur ) nisi auctoritatem omnem Textui Hebraico esse deferendam , & Vulgatae Ecclesiae Editionis fidem, existimationem,majestatemque eleuandam Haec obtendunt illa verba tua ad Zoilum initio tuae orationis Apo-

segeticae pro Editione Hebraica: Vulgatam Editionem, inquis , a G

57쪽

eitio Tridentino declaratam Authentiscam ea, qua par est homini catholico, pietate, es' reuerentia amplector, colo, venero ulpicio Primariam authori tatem Sacro-Sanctis Voluminibus Hebraicis deferens.

D ic, quid amplecteris, quid colis, quid veneraris, quid suspicis in Vulgata Editione qua homini Catholico par estὶ Secundariam aucto ritatemὸ Haec communis illi est cum Graeca,Syriaca, Arabica, AEthiopica, AEgyptia, Armena, ac alijs Husinodi Editionibus , & versionibus, adeoque reuerentia, quam exhibes , defersque Vulgatς,exit ejus generis de qua Isaias Proph. cap. 29. Ver. I . Populus iste ore,uo , sis labi suis glorificat me, cor autem ejus longe est a me. Haec enim tua Sententia nullum potest habere meliorem comprΟ-batorem , quam te, qui ipso in tuae Orationis limine ita eam aperis: Ea

58쪽

est quorumdam hominum,inquis, inu terata peruersitas Auditores θ me ex quo primum e-lgatum eH apud imp ritos dictum illud insipidissimum, loquendum Latine, sciendum Graece, legendum Hebraice, non alio quam in olenti quodam percilio insanoque Maseu malint wideri contemnere prae clara , quam discere, germanumque Scripturarum sensum in interpretationum quarumdam riuulis turbidissimis,

quam in purissimis fontibuν Hebraicis

indagare.

Quinam autem sint rivuli isti turbidissimi, ipse qui e fontibus Epotas Sapientiam, nobis declaras Epistola prima pag. n. hisce Verbis. Verum quis nescit Hersionem non esse fontem, sed rivulum; sire Editionem

Latinam quantumuis declaratam a

thentic- , semper esse Versione Hanc ubique consulendam admittimus ex omnibus Latinis Edisionibus, et, Concilium

59쪽

ν κ 1 M A i Concilium dentinum Gelarauit, inde etiam fidei dogmata repetenda negamuν eam Hebraeis fontibus , aut aliis Textibus rimigeniis antepone dam. flat τηicuique authoritas; Ea diarius bibitur in fontibus, atque purisa , qu m is quibuslbet aliis risin iis , aut i de derivatis caselibur.

His quid audentius ab homine Catholico proferri , aut pronunei ri potuiti Ecclesia,a amnes Catholiei bibunt ex rivulis turbidissimis, illi vero duleius , ae purius bibunx. qui ex purissimis Hebraicis senti

rario didieisti sersan, ubi sunt puris simi illi Hebraiei sente , sed nec

ex eorum numero te esse e istimas, qui loquusttur Latine , si x Graece, legunt Hebraice ; nam Hebraice Iegis, ut arbitror, sed quod non intelligas . illud est nobis certissimum H

60쪽

18 EPIsTOLA APOLOGETICA argumentum, quod Hebraica Linguam a Chaldaea minime distingue re scias , ut ex supra notatis planicsimum est. Hoc unum Dei beneficio maximopere est referendum , quod nobis concedas, Vulgatam Editionemmbique consistendam esse ex omnibuae

Latinis Editionibus, uti Concilium Tridentinum declarauit. Quasi vero nihil aliud hac in re praestiterit Concilium, quam Vulgatam Ediationem seligere ex caeteris Latinis Editionibus, ut iis obtendis verbis. At falleris, nimiumque falleris prO-fecto , hoc enim non est declarare Editionem aliquam authenticam,

sed caeterarum comparatione me

liorem , correctioremque ; sensum igitur verbis illudis. Neque hic sistis gradum, sed totam pectoris tui seminam in Sacro- Sanctam Vulgatam Ecclesiae Ca-