Abrahami Ecchellensis Maronitae. ... Epistola apologetica prima tertia. In qua diluuntur calumniae, ac imposturae quam plures aduersùs Syriacam Libelli Ruth editionem, & eius Latinam versionem, à magistro Valeriano de Flavigny ... congestae. Ad eunde

91쪽

prima litera vocabuli a te notati nempe Not sit mota, litera, o, quae ipsi praeponitur, quieseere debet, non autem moueri, ut imperitissime jubes. Pergis pag. 16. Eodem cap. me .u. Ad illa meria, Faciat Dominus mulie rem istam sicut Raches, & Liam, Hae quae ambae aedificaue

runt domum Israelis, male ribis S

rncongrue pro Mare prius vitem tulerit, quam imponendi tu facies finem, aut tuae imperitiae ostentandae. Ego fine ne que eo loci Libelli Ruth comperi Ut notas,neque apud ullum Syrum Scriptorem vocem illam eo modo scriptam legi, nec tu ostendere poteris ; quemadmodum ne

92쪽

so EPISTOLA APOLOGEΤICAque Tartarica hanc vocem quam pro correctione FLAVINI-c λ obtrudis. Adeoque defatigatus Doctorum Virorum aduersus tuam audaciam & imperitiam implorare opem, restat , Ut Augustissimae Soria bonicae domus Ianitorem rogem etiam atque etiam, ut ab illius toto terrarum orbe celeberrimi Athenaei aditu te excludat , ut olim AEs pus Philosophos. Pergis pag. 17. Eodem cap.mer. I .

ba bare scribis in inepte pro

, Irur Transtulis.

Si omnia, quae nostram diligemtia subterfugiunt barbara,ac inepta sunt dicenda , omnium barbarorum, & ineptorum habendus quidem ipse eris facilὰ princeps. Siquidem pag. i. tuae Epistolae, ut

93쪽

PRIMA.

nunc obscoenissimum tuum mendum omittam , pro nuper conuenimuου , legitur, nuper per conuenimus,

M pag. ia. pro crassissimum , inepte scribis ac barbare crassimum, & alia ejusinodi, ac multo ineptiora, de

quorum catalogo infra suo loco. Quid in me reprehendis , Corda . tissime VALERIANEὶ Vnum punctualterius loco intrusum fuisse 3 At apud te in allato primo exemplo tres literae omnino abundant, &in secundo tres desiderantur , & trambem non vides in oculo tuo cum vocali, o , initio dictionis , festucam vero in oculo fratris tui vides λ Puto etiam te minime illud Augustini in Psal. s. legis Ie: fuste alios repreheniat , qui non habet, quod in se alius

reprehendat. Rogo itaque te, CD datissime VALERIANE,Ut Manticam attentius consideres, & contemple iis, non tam quod est a parte ant

94쪽

riori, sed & quod a tergo est; sic

enim resipisces forte , & minus dote, quam de aliis senties. Concludis demum selita modes. tia tuas notas Syriacas his verbis: pag.17. & i8. Sed quid opus pluribus' summam tuam in Lingua, Syriaca ignorantiam prodet ultimum, quod ego umtabo,vocabulum.Dum enimueribis hoc

peperit illam , praetermisso puncto Hliliosi sub titera Ioudli,quod ei tam meae omnino essentiale est, ac necessarium , εν reposito puncta Ptholitio sui litera Lomadii, Iocopuncti Ruos

se, contra analogiam a memi

quo tertia ista persona singularis fe

minina derivatur.

Id ipsum quod meam prodit sum

mam ignorantiam,tuam nobis, imo Vrbi huic celeberrimae, & Orbi pro-

95쪽

PRIMA. 93dit summam malitiam summae con j unctam ignorantiae. Primum exhibet nobis verbum ou quod as seris legi in mea versione , cap. 4'Ver. IJ. Cum nequaquam ita sit; adi locum ipse , videbis te esse impostorem. Ne autem hoc grauius videatur tibi, & inclementius in te dictum, te contra te testem adhibeo. Asseris,me praetermisisse punctum inuosso sub litera is , quod cum ita sit, qua fronte affirmas, me scripsisse cum Phrobbo supra

eandem literam h Hoc praestas, ne quidquam de innata malitia remittas. Secundum, nempe te laborare summa ignorantia,atque crassa

inscitia pari malitiae conjuncta, ipsa, quam substituisti, correctio deprae dicat. Dic VALERIANE , sed ingenue tuo more, apud quem Syro

96쪽

rum legisti unquam quod nobis pro

correctione obtrudis aut

cum Geua Hebraeorum subli tera b. ut illud notas. Aut bene Latine existimas dici a merbi, pro amerbo, &quo derivatur, pro a quo derivatur. Ad Magistrum,tuas mis ratus vices, nolo te remittere, ne jam defatigatus , atque irritatus, tot malitiarum, & ignorantiae crassae crebris repetitionibus iratior te pessime excipiat sua Virga. Quam obrem mea sententia vel aliquem

quaere tibi Magistrum, qui nihil de illa longa, & assidua consuetudine, resciat, ex qua tantopere te profecisse jactas in linguae Syriacae cognitione ; vel potius hujusmodi studiis nuncium remittito, & in aliquo a gulo Iudaeae delitesce ; sed caue ne Rabbini, aut doctiores Linguae H

97쪽

braicae id percipiant, inde enim te depellent, atque exigent. Coronide imposita malitiae ac ignorantiae, Orationem tuam ita concludis e Guid aliud costigere pos sum- , quam te magnum esse Ardes Bonem, g in lingua Syriaca Taran culum potius quam Magistrum aut

Doctorem.

Mihi sane impingis , quo nihil

. est alienius a mea natura , & indole, nempe me esse Ardelionem , &quidem magnum. Vocabuli naturam cum meo instituto non bene contulisti, cum ea tantum quae sunt

mei ossici j & muneris agam, & in cumbam pro viribus librorum Arabicorum,vel Syrorum Versionibus, quae studiosis aliquid commodi, &utilitatis afferre possunt. Tu vero nihil praestas, nisi ea quae veram Ar-delionis naturam satis saperque indigitant. Nam nunc Biblia Clarissi,

98쪽

mi D. Le Iay immerito Vituperas, nunc Hebraicam Veritatem plus aequo, & verbis tantum, & quidem inlapidissimis asseris , inde saltitas ad Textum Syriacum,& Arabicum,& nunc ordinem carpi S, nunc relato pede laudas, nunc Samaritanum Textum submordes, nunc nostram Ruth pessime accipis , ex Syria in Graeciam aduolas, Latinam intactam non relinquis, ad Polonos mittis Epistolas ad diffamandam tantorum Bibliorum famam, nunc Iu daeorum ad astra usque religionem ac pietatem in conseruanda Volutaminum Hebraicorum integritate

extollis, nunc Philippum Aquinarem ex Iudaeo Christianum Biblia D. Le lay corrupisse assirmas, ut suae Gentis genio deditum , tibique contradicis, nunc falsis rationibus reflcis Illustrissimorum ac Reuerendissimorum Ecclesiae Gallicanae Praesulum

99쪽

, Praesulum Approbationem , qua opus illud Bibliorum dignati sunt,

afferens tunc temporiS , nempe anno D. My. solumNouum Testamem tum Syriace, & Arabice, ac Pentateuchum iisdem linguis e prςlo prodiisse, cum notissimum sit, Textum Hebraicum, Chaldaicum, & Grae-cumVeteris Testamenti editu fuisse multo ante. Ex his sanae mentis quis non colliget, te esse maximum il- , tum Ardelionem, & Doctorem il

lum illustrissimum, qui

uentum ut noceat, cupit esse potem.

Iamdudum in Syriae infeliciter saltitasti campis, & rosarum loco legisti spinas, ac pro melle Venenum, Inde efferatior adLatinos te confers Capos, cum haec potissima arma esse Credas, quibus me facilius superare possis, & hic exultas. Sed nimiu falleris,quia D octorum ac eruditorum Virorum arma non sunt verba, sed

100쪽

s8 EPIsΤOLA APOLOGETICA solidet rationes,imo Verba quandoq; obsunt. Itaque in proprio loto constitutus ita insultas. Porro, quis tuam feret in lingua Latina Barbariem 'An Latine diei putas quod ais cap. I. ver. ra. Revertimin uae, quoniam ego ρο- nui , mi essem apta viro , pro ego summisim apta viro.

Si satis esset tua assertio sine ulla probatione, de pluribus aliis jam actum esset. Tuum nihili facio judicium, dum verbis latinis accurate sensum SyriaciTextus exhibeo.Malo minus Latine loqui, & vetustissimorum ac sanctissimorum utriuDque Instrumenti Interpretum vest,

giis insistere, qui nihili barbariem,

aut ipsos solaecisimos duxerunt, Verugermanumque sensum Scripturarum nobis interpretantes tradentesque; quam tuis nugis aures praebere

aut attendere. Percurre Nouum

Testamentum, reperiesque infinita