장음표시 사용
291쪽
curulibus; aetanquam falsissima prorsus reijciatnr, illud pronii liciatum Romanam Curiam esse Matrem sue Monarcham Simoniae, in Romana Curia dominari Simonem Magum, licet illi praesit succeistis Simonis Petri,qui Simonem Magum nedum acerbis .corripuit fel praecipitem
dedit in Urbe Paci ex illa emanare istius criminis contagium in caeteras Ecelestius; Unde lauditi sunt quidana Praesules cuna accusarentur, quod beneficia conserrent propter munera a manu, a lingua, ab obsequio, semet excusare Ronianae Curiae exena plis quae tamen non latis eos a
culpa liberant it n. LDq. a. ignificatum. Verissimum quidem est, bsi in R. C. exactissinae sementur Sacri Canones ab ipsis etiam R. P. probatissimi in Eccles. Benes distributione, de quaecumque probabilis suspicio de simoniaca ibi labe scandalumque hinc ingens incipiorum
quoque fidelium animis subortum Propulsetur, nunquam fieri posse,uchic laethalis motbus,qui non paucas certe inuasit Ecclesias, maximae parte saltem imui inuatur Nec latis est, licet valde sit laudabile, aliacuas vitare opiniones in hac inateria, si illae postea admittantur in R. C. Hinc vellet aliqui, nec omnino irrationabiliter , ut nullum plano
emolimaentum temporale in R. C. dimanaret e beneficiorum cuiusli hctgelieris collatione, institutione, confirmatione 5 c. Sed quia aequuὰ ac iustum est,ut Ra'. habeat suae congrua sustentationi, quae longe ampliora sane illi debentur, quam cuilibet Ecclesiastico Praesuli, cum sidsupremus omnium Praeses, Pater Patrum, Pastorque Pastorum, tria Prouincialibus Conciliis totius Catholici Orbis certa statueretur pecunia summa elenes. Eccles. reditibus ad R. P. quotannis omnino mittenda ab Archiepiscopo, vel Primate, vel Seniore Episcopo, sub poena priuationis quoque dignitatis cuiuslibet Ecclesiasticae, ex quicumque etiam Supremus quilibet Princeps impediret illius missionem esset iure ipso sacris interdictus dec. Aliqua pariter pecuniae summa seret decernenda,et iasi patrimonio S.Petri reditus estent satis illius cogrus sustentationem, an agnitionem illius suprenaae potestatis in omnes Ecclesias, ut ex illa communibus fidelium necessitatibus occurrere posset. De qua re licet conquererentur plurimi Curiales, gaudio tamen exultaret complures e Catholicis, sapientiores, quod lubtracta fuerit materia suspicandi, ac Haereticis affirmandi, sinioniae vitium sunt inopere in R. dominari C. SECVP Vt illud crimen longissiliae absitam P. clectione, summo seruetur studio Constitutio Iul. II. quam primo
promulgavit Romae an. isos Ianuar. 8 ac iterum Bononiae an. I II.
Mente Octobri, dum ibi cum sua Curia adesset, pariterque Romae ite rum in designatis locis, earunaque exemplatia ad omnes sere Christia nos Principes trans nisi a quani inquit condidisse magnis, σνι gentibus causis, magnaque matura discussione, o deliberatione tim do Iil ianiis, grauissimis νιris, etiam S. N.E. Cardinalibus,praecedentibus, i r habitis ac post renio ipso adhuc vivente fuerunt approbatae hae litterae a Concit. Lateran . quod uniuertate censetur in Urbe,& alibi ctianii,
Patribus ann. sebr. io in sess. 3. quae inscribietur in editio iacitu,
292쪽
dem Concilii, ae premauigatione illius per Catholicum them litteria
peculiaribus Donis Mai . III. Mallos. Haec notabι. D, C memoranda.
propter Confirmationem Sulla tu materia electionis ri. P. canonicὸ faciendae: Haec enim Bullaixricat electionem R. P. simoniace lactam, imbvult, ut contra electunt opponatur,sicut ee haeresi; ut enim iam osten- . sunt bir n. i. voluit hic Pontifex ad dari mendana inter Doctores comtrouersam, an valida esset simoniacam. P. electio, de qua Card Iacob. ub.4.ar. . . lata qui ibi postea in fine collocat integram Iulis II. Bullain, ut illam dici mentem tauthenticam bis, de ad niaiorem cautela ni tertio eAm concitarer edere declarationem , quod ob sitioniae crimen, sicut de haeresis , excipiendum sit contra electum Quam sane Bullam in nieritissimo olane tradit Suar.m fin.cap. 3 .lib. . de Sim. ac rursus n. I. e. Rac ex illo Itaγn.lib. a.de Mai. e n. Eccl. feci. I. c. . t .6 vel non anisse receptant, vel Pi derogatam a Constit. 83. PitIV. Fallitur aper. tisti me in utroque Nam praeterquam non potuit tu non recipi a --. Cardinalibus, ut patet ex ipsa etiam Constit.In Leonis . . li ruinque Pontificum electione admissa fuit una cum alijs Constitutionibus Po tisicus ad R. P. electionem attinentibus probata a Leone X. publicas lit-tcrisa quin etiam Pius In Cotistit. 67 moi 8 s. quae solum prohibet
considentias hunci ci alas S. c. edita an . 1 36a.Ottob.8.S. 28. quae inlcriabitur, ordinarrones pro tempo1 Sedis Apollaticae vacantis, circa eiecti nemo ummi Ponti eis, obseruantiam conclauis ubi cripta a Q. Cardianalibus, statuit, νt sua Conj it. in prima Congregatiove post obitum Pontiscis fieri solita, o deinde post Conclatiis ingressum legeretur, o iurareturco modo, quo leguntur, C iurantur CONSTITUTIO IVLII II., aliorum praedecesserum suorum tiorum Constitutionibus, e poenis, subdit,
in eis contentis vltra pra missa per hanc noIiram Constitutionem derogare non in tenuimus, sed MAGI eas confirmare, innovare incomprobaro.
Illa etia in legitur, ac iuratur post Constit Greg.XV. de eadem electione a lin. I 62 I. Nou. II. iuxta Caremoniale ritus electionis R.P peculiari Bulla an . 62 a Mait. a. tum abeo, tum postea ab I b. III. ann. 62 S.
Ian. 28. probatum. Obijciunt scine Rhiidam schismatis periculiam, si illa seruetur Atlanten il id SQ ontifex, sapientistini Viri, quos tria, Consilit in adhibitit, di quorum etiam assensum habuit ante illius pri mana, secundam promulgationem, de Later. Concit. Patres, qui eam dem laudauerunt, illud non praenoscere non potuersit; putarunt, VEL illiid non futurum,uci non fore proximum quod si attendendum fuisset utcunique muli a Constitutiones Pontificiat, de aliquae nominatim circa eamdem clectionem, ni ulti sacri Canones non prodi; flent I VEL illud politi ad undum incommodis longe grauioribus suae simoniacae R. i . eieci ione attulissent, vel afferre possent niuersali Ecclesiae,sicut nec ioca Icenderunt quinque R. P. de quibus lupra contra Imperat
res simoniacos Paco Otius ex cc icns forsan sor ut diu tui no tempore,
hanc Iuli II. Bullam non talisit careret riclesial oinano Pontilice,
293쪽
tuam haberet Pontificem simoniace elactum Nam hic iam simoniae lectus dissicillime Pontificatum recte administraret, ac se, ac suos
potius pascere posset, quam Dominicum Grege in , ut etiam de sim niacis ait loquens S.Leo epist.8s vel SI ad Epis Mauri .q. I. cap. 2s. Docile eli, ut bono peragantu exitu, quae malo sunt inchoata principio a imo, ut habetur .a8.ei.Greg. lib.7 eo. LIq. ad Theod. Theob. Reg. Franc praeterquam hic nullam ovibus praebere posset medicinam ., et tuenda ese Ecclesiae calamitas ctim tales intercessores ad locum supremi regiminis Ecclesiastici adducerentur, qui Dei in se magis iracundia prouocarent, quam per semetipsos populis omnibuS Christianis placare debuerant. Et sane licet aliquae opiniones de simonia circa alioru 1 Pelectionem Pietulum, utcumque tanquan probabiles, admitti possent. ut tales tamen Proculdubio non esic admittendar in R. P. electionia. tum quia sunt expressae litterae Pontificiae probata etiam peculiariter a Leone X. de Pio In concit.Generat. Patrioli A simoniam vetantes ii N. P. lectione; im quia longe perniciosiora naala in uniuersalem Ecclesiam, scandala longe ampliora in Catholicos , ac haereticos inde emanarent; interque illud tanti ponderis, quod sic electus R. P. saltemiclam pariter facillinae simoniace dignitates Ecclesiasticas distribueret, nee posset Apostolica libertate eos coarguere Praesules qui beneficia conferrent simoniace,nedum benefici si ac dignitatibus limoniace electos privare . Et certe qui perpenderit Bullam, & Proemium Bullae Dici L perspiciet clare, eam omnem plane labem simoniae etiam occαἰ-ra nam ea a I. Patribus, qu Iaderant eis. s. solum quinque non penitus Bullam probarui, solumque Pni non placuit de occulta imonia, alter poenas voluit modificandas, alter declarationem faciendam esse Ge;:eralis concilii σαὶ volu ille ara P. clectione penitus remouere, cum ipsos etiam mundana, seu saeculari dignitate praeditos, etiam quorumcumq. Regum, de Principum oratores vel unctos simoniacae R. P. electi nis participes voluerit poenis etiam temporalibus assici ruta. Quamo-.hrem expediret, ne aliqui minus periir decipiantur a Suar.auctoritate, palam praecipi,ut illius lententia omnino delerem ex eius libris, sicuti de in lib. I. cuiusdam Assert. Theol. c. 7. Sententiam, quod quicumq- bona fide acceptatur ab Ecclesia pro R. P. euadat talis, licet antea non fuistud, ubi di tacite damnad hanc Iu LII. Constitutionem ; de quare iustiis alibi. Satis sit haec modo addere. i. Eum quis oniate electus suillet, nulli acqui1ihille ius ad Pontificatum,ac teneri illium deponere,n. 2 l. arὸ indicatum . . Cum sinionia oriatur νel ab ambitione , seu si perbia, Cupiditate, seu Auaritia, eleζἰtovem simoniacam nori vel ambobus vitis esse contaminatam, xe in electo,νe in electoribus, vel in utrisque vAt dissicile est, ut mox dictu e S.Ieone ad MauriEpisc.ep. 8s. vel 37.lO-queine de Episcopatu occupato aut bitia c. t bono peragantur exitu quae malo sunt inchoata principio: Mala aute principia prorsus sunt ambitio G chpidi rar, quibus Oriri in R. P. electione limonia habet Iul. Iuinit suae Const. 3. Cam appetereprimatum ratione solius ceditudinis, mul a loque
294쪽
ldqtie magis honorum4 emolume rerumque amertorum , prorsus'
siasticum, adluic multo magis prima post Pontificiam dignitate Ecclesiae ica decoratum, quasi entilem, appe cere primatum Ron ania, ita ut Gentiles ipsi possint se suum esse, vel suisse imitatorem procla-rnare, non Christi, qui hanc prohibuit appetentiam imita iani re te
appetentem Pontincatu indignum,uti so late Quanto em SIupiascopathm mente expetere peccatum est, ut cui S. Th. ali sque cCnini laniater ait Sol. lib. I .d Iust. q. a. ar. r. Ouanto debormius illud olere procurare . ambire e Porro ergo depudendum est subdit quod tam licenter, tamque perfricara Ironte Proesecitura huiusmodi petantur, procurentur antiantur in non mulio deGrmnis supremani prorsus Ecclesiae prs rudi uiam petere ab amicis Cardinalibus, procurare per alios quoque, an bire saecularium, seu potius gentilium more; cum tamen quo lii Oab illinicis an ibitus literit vetitus grauissimis, repetitisque legibus, de uious erudite Ioan .riosen ..Anticl. Rom. lib.8. c. 29. Qua ruin quandoqueta nil obieruantia, ut teste Plin. lib. s. in componius ambitus Juerit damnatus, quὐd vini amphoram dedisset ei,cui suffragis latio erat Dio. lib. 6. habeat,tanta tira, scilia Calpurnia lege lata, tum tempori cau- tuni, ne quis lare cionibusse corrumpis neret, ut praeter poenas, qua eius Nimanifestis inpigebanti hi non poterant a 'istratus sulcipere, neque
Iegi inter Senatores pecunia mulctabantur, prius autem extii qumque, ut innuit Polyb. yacctisatoribus etιam hon res habe era ac licet F. aeg.Iul.de Amb. l.Iul de Anab cessare in Urbe dicatur; non tamen legena, sed ambitus indicium exerceri destille si Principibus Franis om-ma arbitratu stio adni in strantibus, sublatis, videlicet , antiquae Reipublic
ποιI s, ibi adnot:itur, poenaque decernitur contra ambientes Magibitratuum,aut Sacercotium alibi centum aureorum cum i amia. q. in filiari a Christo Ioan. io. init. 1. rem, O latione, qui non intrat per otitum ouile ovium ded a1cendit ais de An non ascenderet aliunde in ovile ovium nrisiti qui simoniace in illud ascenderet aquidem non intrat per initim instar Pastoris v. a. qui non ocatura Deo, tanquam Aaron Hebr. S. v. q. ut ibi etiam explicat Iald sed a Deo non potest dici vocatus.ad praesidendum cunctis ovibus tuis, qui si inonia acitum habuisset ac illud regimen cum ipsius Vicari lios al)erte ab hoc regimincaci cciiiit Cim Valentinianus Imperator c.53 .cap. 3. Mediolani euocans
Episcopos, qui ciccturIerant Episcopum Mediolancnicio electus fuits Ailabros. an. ῖ7'. sic allocutus siccis ollis aperiri, erudit quippe diuinis eloquηs, qualem oporteat sc Pontificem , quod usu deces etim
nam habere Talem itaque in Pontidicati constituit Sede, cui F, qui gubernam dis imperium sincere nostra capita submittamus, σχιus nomia, dum an tuam homines acii querimus, necebaris clut curatis mea tiara: Ilata ur
295쪽
ut habetur in C.de lacr. D cl. l. al. ita scripserint ii quenuruam, Des tu huc regia Vrbe, Ne in cateris Provinci s quae toto terraium orbeat fusae sunt, ad Episcopatus gradum prohebi Deo audiore contigerit, puris hominumentibus nuda electionis conicientia, sincero omnium iudicio pioser. tur. Nemo gradtim sacerdoti pret: Vanilitate mercetar, quantum tiriss m reatur, non qnantum dare sufficiat, actimetur. Profesto enim , quis locus thius. quae aissa esse poterit ea cusationis, Is Veneranda Dei templa P C IS expugnenturi Quem muris integritatis,aut vallum fieri prouidebimus AI AI SACRA FAMES in penetrolia eneranda prole pati Quid deniq; e cautum esse poterit, aut securum s an Iitas incorrupta corrtimpatur cesset altaribus imminere propbamis ardor AI MD TIME: er a sacris adytis repet itur piaculare flagitium . Itaque casus .c humilis nWiris temporibus eligatur Epi1copus, ut quocumqtte locorum omnia vir propriae priritate purificet, nec pretio 'sed precibus ordinetur Antistes . Tantum ab ambitu debet esse sepositus, i quaeratur cogenidis, rog.itus recedat, invitatus et Uiar; Iυla illisuffragetur necessitas excusan
venerandum Antelitis sed perimi interuentu sub se aut si quis, γ ax rerum ordinaret, de ligeret, aliquid accepisse detegitur, ad instar μblix criminis, C a1 Maiestatis accusatione ' oposita gradu sacerdoti retrahattir nec ML sol, ni deinceps hcnore priuari, sed persciuae quoque nota iu-samiae damnaradriernimus; t eos, quos par acinus coinquinat, aequat, utrosque smilis prena comitetur. Curii, inquam, haec tres Iniperatores
de Episcopis orclinandis, ac eligendis senserint quibuslibet Anionis haec ex ei ius scruaricia quisque vel idiota non senserit in Episcoporum iEpiscopi electiones Simoniae vitilina adeo detestati sunt Orientales Ini pera ores , ut ab Episcopatu existimauerint remouendum prors is, qui pecunia interuentu illum fuissent conlecuti, sicuti, Ordinatores,
elcctores, qui eam accepissent, unaque omnes perpetuo infames de ' clarauerint Et in Occidentali Imperio, cum Sui remus Pastorices Occidentalis.&Orientalis, seu Laturae,in Graecae eligendus est... Ioctinii bebit simonia, ita ut censeatur adhuc este legitimus Pontifex,
qui uioniac electus uerit contia dilucidam declarationem Iesu Is. probata ab aliis quoque R. P. MConcili; Generalis Patribu, Videat
R. P. an expediat illam iterum innovareric propic quorumdani ge niti in recentior r, qui scrine toti sunt in rixandis conscientijs,4 lal bratim canonuni, d Constitutionum Pontifi)iarum vi enervanda τQtio a tanti en non effecerunt circa haec Bullam Aador. som.a hau lli. . .. c. s. scpt. quaeli ubi licet asierat, ante tuam suill e communem Iurιs Pontι--
fici interpletum 1enrentiam contra electum exbmouia acipi non poι. . lapropter GLicet de Eleci. cui aperte derogauit Iul I. post tam cia lianc Iul. II. Onst ait Excipi posse crimen simoniae securio haereses,contra eu=ami; sic dubitari νοθη quin illa condi potuerit, cum A. P. eis ιιυuiis nug
296쪽
forma canonico iuri subiiciatur, qui e etur, ne bis, aut illis malis artibus
eligatur; nec Gambo Scortia in Exposit illius Bul nec Card Alban. Iacob nec Bonac.nortissime in q. a. Trast de Leg. Sum.Pontis Elect.iuxta Sum.Ponti .pra serrim Greg.XV. Vrb.VIII Cons t. Et prosecto in haς materia Electionis R. P. opiniones certae,non opinatiuae, ac tutae pror' sussorent ana plectende,licet quaeda, ut probabiles in materia Simoni . .
id cosulto reperitur in ali)s casibus quibusda admitti possent; Si enim vere quis no si legitim resectηs,seu legitimus Christi Vicarius, ac Potti Succestar quam vim vere illius decreta habebunt meque enim satis est consensus niuersalis Ecclesiae, ut constituatur legitimus, si NIectus simoniacessierit,ut n. ar ostensum est,is amplius declarari potest. Et praeterea cum debeantur solum obedientia, reuerentia dc C. R.P. anonicὸ intranti cum dubium, vel opinio est illum simoniace et in suisti poterit illi subtrahi obedientia &c iuxta doctrinam praeter alio e S.I. V q. I. a.d.6a Sanc b. lib. 6. Mor.c.ῖ quorum quamlibet opinionem esse prorsus probabilem scripsit. Card.Pal in lib. I vi. Romae zmprello c.27.p. ziz.quam sitiam p. I.d. 2. P.6.n. F. Caser.Pal. ex ead. .L. larissimus Scriptor dictus ab eodem Cardua .c. 36- p. 288 latius, quam Sanch tuetur . Qua de causa consultissimum foret authenticam edere decisiqnem quarumdam quaestionum, quae circa hanc Bullam quoque admissam, recentioribus nonnullis agitata sunt &c. TERTIVM cum ipse R. P. ut etiam docet S. Th.q.r .ar. I. ad. D obsit incurrere,itium simoniae, sicato quilibet alius homo quam tus enim res Ecclesiae sint eius, . 'ν DISPENSATORI , non tamen eius sunt, ut DOMINI, O possesso-ris Docti reciperet pro re aliqua spirituali pectiniam de reditibus Ecclesiae allicruus, non careret vitio simoniae: similliter etiam posit commi re resimonia recipiendo pecuniam ab aliquoitico node bonis Ecclesia; Vnde etiam sequitur , ait Caiet. q. ιρι de planitudine potestatis non pol it a Llibitum A. P. dare bona Ecclisiae, cui voluerit, alit consanguineis c. sed renitur bideliter dispe sare, ut recta ratio suadet iuxta Hud Hic iam quaeritur inter dispensatores, ut itidelis ovis inueniatur, e Triosus, Fidelis seruus, prudens, quem constituit Dominus super familiani suam, . det illis in tempore tritici niens iram ct non ad libitum, quantum volit, nec quantum quisque voluerit octo siquidem ingentia ni ala redundare in Ecclesiani e pluralitate beneficiorum in via uni collata enumerat Dan. zz. in Extr. Execrabilis de Praeb. MDignit reposita iterum eod. t ita Extra uag. com Facilis autem redditu. dii pensatio ab amore . Consanguineorum &c. Huiusmodi autem simoniae crimen in R. P. D et Erauius, quani micatcris ut enim ibi leni ait S. Th. Peccaram tantis in aliqua serjona est gratitur, quanto maiorem obtinet locum quod etiam habetur d. qo. c. s. 'inc illa Beria lib. 2. de Consic Biter saeculares eae, nugae sunt in ore Sacerdotis blasphe=njae imo etiam Patr. I id. Conc. sessa a. c. I. non entClericOS Onanes, leuia etiam delicta, quae in ipsis.s taxima esunt, fUugiant Cum autem hi praemittant, in eos, oui a rebas saeculon altiorem octim sublati conspiciuutur . sanquam spGulum .e
297쪽
Iqui oeulaston ξι iant,exis q. sumant,quod imitentur cum Γ.P. in altissmum praelateris omnibus fuerit sublatus locum,caeteri omnes Episcopi. ac distributores nominatim beneficiorum in ipsum oculos coni j cim. tes, si munere accedente a manu, lingua, ab obsequio Eccles. Beneicia, Eccles. dignitates conferre consi iciant, ex eo sument, quod irruitentur in hoc praesertim, utpote naturali propensioni ad moduni co torme illa vero separatio, quam aliqui excogitarunt, tituli spiritualiua terri pora Iitate in beneficiis, aut vana est aut illicita disque perni.
ciosa, ut supra'. 39. declaratum est. Speciem autem simoniae prose eo vitandam esse peculiariter in Cardinalium creatione iam nulla. LI. s. a. ostentum est QVOLTUM. Facilius simonia νιtium in caeterιL us. urum, a semet longissim propi faturum, si omiti studio cauerit proriasiis ab armarioas ex qua homines in simoniae laesus ruere, inter alios aseseuerant S.BηΠ.ep.76. dc .Greg. lib. ep. 9. ri monuit Christus Luc. Ia .v. II. Caueris ab omni auaratia ,hoc est,noti solim aperta. vel mare verum etiam occilla, vel pauca, sen ab inmodis habendi cupiditate, ve habet Mald.ibi niemor Chriiti eius te rationis iustu actae ilico. ea hominis,Z risit diuitis hingiore fera siue etialia ab ommistirruia tum sua,tum aliorum siue Cosanguineorum seu dom ficoram, efamilia sua.
a quibus peculiariter Basi Tartes s u. an hortati sunt euelletidam . quasi id simoniaca adu Deum ostendere, e homines si andalιῆ.rre posset, v n.8 . signitica tuni est ei: im plane com nititiis sententia in hoc crumen incidere intercebore ipsos,ac media rores iure diuino ac positivo, si accipiant pecuniam, vel quidquam temporale , ut obtineant cautio usa Pralati beneficia, nisi mediator tantum assumat curam miscinandi illos de meritis alii personarum:Quod tamen buar. lib. a. de Sim. c. I et In n. videtur ieculative vertim,praritia autem perlaulosum, tu mi nacatit et , o redia intencione fiat cuia iste mediator Iaepe excedit ossicitinia aformantιs tantum, 'timi ossicium exhortantis, inducentis plusquam obiectam ipsum posset per se inclinaris tunc autem iam exercebit epcium interiessoris, incidit in simoniam c. CXXXI. Dubitare videtur . Petrus, an rogatus etiam Deus Si in
ni sic tre nisi iuri. Scogitationem cordis Ividit danda pecusaracum intentione habendi potet talem coni municandi Sanctum Spiritum iis, rui-
paetu ani3itent de tali summa pecuniae c. ad Eciues. Benetici consecutionem Haec pura Sit Donis pecuniae oblatio, ola am , inquit Ioan .cagneius Parisicut Theolo . Christiani se Franc. Is Ecclesialti
plericli e Iub simulatione muanmr, nnumeris pactis dis a Dei et Ienantes,
sub bligatιonern 'Pitatis ad ima coraxentes. Cui praeivit ille qui id
298쪽
Episcopatum po si Episcopatus non appeti mora 'lem ἰ quoque e rei
di licet illudatur saepe parum cautis, alijs speciosis nominibus venditionem ac emptionem si oli iacam occultantibus nonnullis naaxime recentioribus inui plane discedunt a communi antiquiorum sentemtia e sacris ipsi ina et Canonibus deducta . quod in hac materia nomen emptionis , CP venditionis intelligitur omnis contractus non gratuitus; thabet clare etiam S.Tb. q. r .ar. I. ad 3. quidem pii omnes Doct res.bonique Ecclesia primaria amantes conspirare deberent voce, scimptis aibris, ut vel illius umbram dissiparent, qua grauissimos in iacit in cunctos fideles morbos, dissimilis prorsus umbrae S. Petri, quae infidet
mos sani pati restituebat Laudabilis est prohibitio,is sub Excomm ipso secto Sc poena, quod nemo doceat, defundat, edat, aut disputet publice, aut priuatim tractet, nisi forsan impugnando, de in virtut tandi obediculive, subinterminatione Diuini Iudicii, quod nemo prori is ad praxim deducat , quoa non ei contra Iustitia teneficia E
clesiastica non conferre gratis, quia Collator conferens ilia Beneficia Eces passica pecunia interveniente non exigit illam pro collatione Beneficij, sed Neιuti pro emolumento temporali, quod tibi consciTe non tenebatur Verum adhuc minus laudabiles, nec minus utiles prosecto esset alia prohibitiones de aliis sententi)s, quod titulo gratitudinis, liberalitatis tkc. posIit aliquid antecedenter,de concomitanter dari, Maccipi ; id etiam deduci in pactum expresse&ci per solam mutationem voluntatis,
quod id non detur, vel accipiatur ut pretium c. CXXXII. Simulat poetiitentiam Simon ad Petri verba. Perratiam moniaci veram exhibent poenitentiam, quia vel nolunt restituere collatores Ilaneficiorum, quod sibi datum est,uc illud compensare, qui Benes. Eccles simoniace possident, nolunt illis semet vltro priuare Di- eniatio autem, sit essent re ipsa ex iure Diuino inhabiles ad illud re, tinendum, haud illis ad aeternam proficeret salutem nec in foro exteriori ipso est et valida, etiamsi ei lentiantu invalidi iure positivo ad ideretinendum, si ex obreptione, vel subreptione, vel importunitate obtenta. Dilhcillimum oppido eit, ut Sacerdos, potitiimum e longae conluetudine, grauiter peccans ex toto corde ad Deum se conuertat, ut colli itur non solum ex verbis illis d. i. de PCenit. cap. 9. Si Sacerdos peccauerit, quis orabit pro eo quae ut L. Reg. c. a. ais r S. Leo CP. O. vel 92 ad Rusti Narb , ii de leguntur .so. c. 67. I in Co: iam ibi S.Greg.
uiris ei intercessor remanet, cum ille se trul greIiendo praecipitat, qui ad intercedendum pro ali Loidinatus es Veruli etiam e repositis c. 87. cius. d. I. Auca. imperi Ho.D.qo in Matth. Juis aliquando vidit Clericinis ro poenitentiam agentem, hi deprehensi humilia uerit se, non ideo dolet, Guia pec auit ed ideo confunditur, uιal dit gloriam suam. Vbi Nauari P sta PRIMO raro esse Sacerdotes honora iles, e qui ct m a I honorantve, quos su peccati mo tueri , per quod fa ratiustam perdant, re typaniteat atque postea et ora ex Aosa posita b. Gloria in Corollarium
laetabile, quia injert ex io textu scilices ciem os spe deteriores laicis p
299쪽
modi probat hoc cap. quatenus habet, peius eias paenitere Doris peccat
rum, quam laicos; cum tamen Hier. dicat in Cum Epta.c. acia ultimis embis relatus a Gr.rt.mris lisa. q. i. ebe uenter iaciem in Dei destruere,
meliores laicus esse, quam Clericos Haliis aute in dissicilioris poenite lix in Clericis, citiam in Laicis, ratiotae in vere elegantem ibi auct. --
o. praemittit, lac inquiens Saecularis homo pod precat sactu spue-
nitemi tm enit; nam occupatus negligentia saeculari, duis scripturis no
satis attendit semper ei, quae in scripturis possita sunt, j a identur; ideo que cum audit aliquid de gloria Sanctorum de poena peccatorum,qua-isse nouum aliquid audiens , expauescit; dumque aut botra concapiscit aut
mala timet, compimotus .es poenitemiam cito decurrit a Vibi autem i, possbilius quam illum corrigere, qui Oiunia scit, O tamen contemnens h . ni isti, diligit malum omnia enim quaecumq--ut in scripturis propter quo-.ridianum meditationem anto oculos eius inueterata, Crisilia. mantur;
2qam quicquid terribile est, s vilescit. Propterea Clericus, qui semper meditatur scripturas,aut omnino objeruatu ua est erit perfectui; aut,
sen et aperit eas contemnere, Luquam ea citatur iniuis, itimeat gesaulo superius. Verum cit, quia melior es laiciis, qui in prima facie saec-.arem vitam profiteιur,re vera autem complectitur spia ιtiralem, quam Saracerdos, qui tu prima quidem facte prositetur νιtam spiritualem, reuera autem complectitur carnalem per melior est laicus ante Deum poen tentiam agens, Paria Clericusse anens in peccatis dilaicus enim in die iudicis βο- Iam Sacerdotalem accipiet, a Deo Chrismate,ngetur in Sacer totium Sacerdos antem peccator spoliabitur Sacerdotal dilitate, ta erit intenin deles, O hypocritas c. Quibus illa ex eodem ibi addenda; tve magna confusio est Sacerdotum, omnium Clericorum, quando laici inveniantur ideliores eis, iustiores . Quomodo autem non sit confuseo esse
istos inferiores laicis, quos etiam aquales esse confusio est Si in plerisque. saltem Sacerdotibus, vel Clericis aethaliter, ac frequenter peccantibus id verum deprehenditur experientia teste ipsa meo deritio certe erubescendiim ac ingemiscendum Verius deprehendetur in si inon iace peccantibiis propter dissicultatem iam signi ucatam dinii ilioliis benefici; cs relli tutionis preti; quae amplior adhuc redditur, si frequentes fuerint exerciti actus quod ma3is adhuc accidere potet in Collatoribus. Quidni adhuc Verius id ni R. P. si peccarent contra Ius Diuinum, ac natural imo positiuum quoque deductum mediate certo, ac euidenter ex Iure Diuino ac naturali, sub quo Oinprehendulitti inulti Canones e simonia loquentes, cuin ille sit uniuersalis, lone illime plurium Benefacci distributor, nec ullus eas dignitates Ecci liasticas conferre possit, quas pies Verendum est, ne si frequenter lapsus in hoc fuisset vitium, quo aetate prouectior,e magis animam, famam.
que pollueret suam Etenim quo Maior homo euadit, eo auarior es se solet. l
300쪽
XXIII. V Alde laudabilis Petri modestia, dum Paratrib
f co iacenti dixit,Sanat te Dominus Iesus christus, nulla sui facta mentione, licet non mendaciter dicere potuisset, Ego. in nomine DI.C. te sano Modeste semper de . scirebulq. a se gestis etiam prςclaris,loquatur R.P.ea si que mo lestiam
exietat ab ijs qui cum ipso vel de ipso loquuntur,ac etiam scribunt, ita ut nullus assentationi locus detur; memor sensill e S. . hrys. Hom.89. in
Mattia. 27.Sι averri nonnullos decet,adulatores magis, quam contumeiaam
res,disse oporteta maior enim non attendentibus ex adulatione petis o ri solet atque Hom. de David, di Saules, Quantum utilitatis nunci serant amici, dAm laudant, ad rariam loquuntur utrem utilitaris admνtin inimici Nittiperando, etiamsi vera dιxerint. c. nam amic frequenter ad gratiam adulantur. contra hostes delicta prolertint in medium . V irum hi hau a veri sunt antici, sed lalsi qui ad voluntatem,leu voluptatem aliorum loquuntur, Gnathones Terentiani&e ex ipsoru nun et sensu Quoque Ethnicorum; imo hostes, hostibusque peiores n.q2. CXXXIV. Non dedignatur Petrus proficisci ex Lyd a ad Iopoen ad duorum multationem hominum. Haud dedignari cebet R. P.cum Ecclasiae uniuertatis maxime necessitas, vel utilitas non leuis foret, Vrbe Prolicisci, eum petens locum, in quo opportunius Ecclesiae con modi, conitere posint. Id eo facilius prael tabit, si anima literterit, haud sibi tunc niuiros famulos, muliolque ni inistros opus esse ad a ctoritaten sibi conciliandam Etiamsi cum paucillimis eo concederet, conliaret alutem, prosectunaque animarunt spiritualem propositum habere B. P. ater, ac moram extra Vibcm certus sit, venerat lo nem sibi debitam a populis, ac uincipibus non subtrahendam, qui in etiam ampliorem deserendam si vi eo celerius iret e minorious cun populoruin, ac Principum, di ApostClicae Camerae sumptibus iter Oniiceret, nolunt forci amplum pro more comitatum, ac famulitium, trecta sic 'Sun;ma beni nitas Petri qui statim , ac audiuit tantum duecentes, epigrιteνι ventre ad nos, ea urgens cum illis venit Ioppen. Sic etiam rogantibus reliquis Apostolis ut conuit uniter censetur ac ly rese)uuto Petrus cum Ioatine Actra v. q. concellit ciuitatem Samariae, quae cceperat verbum Dei, ut impositi m in bus iam baptiZati a Philip Dac ι' exent opirat tim laniatim o uti diar R. P. a Cardinalium Collegis , vel Prouinciail,leumationali Epilcoporum Concilio rogatus ad euia i littendat locum, in quo heretur, ipsit is opera inter Curtilianos, Principes bella sedanda, Princchi liri illἱ nos ad arnia cxcit. Indos s. traunii 'eles, dirimeridas quasdam contentiones circa Crithoinis ri-