Servatii Gallaei Dissertationes de sibyllis, earumque oraculis ..

241쪽

gusti Regno secundum carnem natus sit ex Diva Virgine Maria, in pro nostra salute passus, & mortuus in cruce, resurreratque a monistus sub Tiberio Caesare , & in Coelum adscendit, ubi ad Dei patris dextram sedens, suae Ecclesiae praesiidet intercessor & mediator inter Deum & homine . Huic sabellae fidem habere D. Amedium virum Doctissimum, satis mirari non possiimus eumque indubitatam Sibyll rum Chronologiam voluisse exhibere deprehendimus in Thesauri chronologicii cap. LII. Verum rem illam a nemine confici posse pro certo pronuntiamus, nihil enim majori apud Historicos incertia tudine memoratum legimus quam totum de Sibyllis negotium. Ora culum quoiu in M. S. Ops Oei huic Sibyllae attribuitur , sic habet r

Horare ipsi Dem dedit Me mihi munia fandi Q. Carmine quod anciam potui monstra e puellam mi Concipiet quae Nazareis in iis , sirum .i . . t suem sub eam Deum Berbisnica rura videtam. l- Eu P . at. o nimium faelis, caelo dignis mater, fitantum sacro lactabit ab utire prolem.

Nonnulla etiam alii huic assignat Sibyllae Boissardus, quae etiam heic, ut de praecedent in Sibyllis actum fuit, adjicere lubet, Lectori haud ingratum futurum existimantes si Boissardi opinionem etiam de hac Sibylla proseramus , ac ostendamus quaenam Oracula huic adtribuat: Scripsit multa de diversis Casibus, & Damnis, quae Italiam, aliasque Regiones vexarunt; deque uno Deo summo, de piritate sequenda et interque haec quae sequuntur annumerari possum r.

242쪽

- arieti b. . . l

lites hominum issi versabuntur in orbe, sis laudare Dei Apremi numen amabunt, Ante cibum ct potum steri pietatis amore. IOmniaptim empla amnemur , ct ται 'o Et lapidum vanas stupidorumpondere moles. Sur eo foedas animantum, quadrupedumque Sanguine; suspicientque Dei decus uvius ingens e

In Romam quoque acriter invehitur , praeter PrinciInim populique superbiam, & crudesitatem: illique declarat poenas, & deseditionem quae illi propter scdpra & impuritatem evenienti

Concubitus, inues mollis, inqua, si se , Nesias,

243쪽

sis quid psit Deus, aut quid cogita: atque Sola, inquis , Cosum: non sium si perabilisu L .

Nune Deus aeternas disteriar teque tuo que. Nees re ulla tui in terra monumemto manetam, ' O quondam, magnus tibi cum Deus auxit honores

Dum dicit proposuisse hominibus viam rectam & malam. Vos viae rectae insistere : malos autem per viam mortis ad aeternam perditionem sine judicio properare r

is Proposuique bonam menti sibi sumere vitam 'S sis in mortem intimam iecere, erim enem. Addit statim postea quomodo pii vivere debeant, ut Deo se mo,'& immortali placeant: atque ita ex verbis Dei loquitur:

tagies mea homo est rectae rationis alumna. Huic tu pone volens pura nesanguine mensim Repletamque bonis e panem totumque famenti. Et sitiensi da: nudum tege mrpus amictu. De proprio e lis manibus largire tuom. Haec a te detur viventi victima Gmnia κ

Haec quoque superius, Christum vepturum dicit ad bonorum li

244쪽

Tune a sese immittet Deus Regem. omnem terram tiberabit a belli maia Christo Servatori patriam laturam Bethlahem fidicit :

Monstratusque Dei praeceptasquentibus infans ' . . ς' .' Dp pe cubans, quem fascia circuit: esque, . Dicta Logi Bethlem Livino patria nutu. - et Dicta Dei Bethlem ivino tria nutu. Ultimis temporibus homin Deo procurante summa saelicitate

inci iuste ac pie victuros ostendit, ideo. ' icitate si ituros. . c γ

245쪽

Manes exanimos , simulachraque luee earemum , -

Infelix quarumst actat Creta multaris.

Sedibus exornans vita, sensuque carmin.

Lx Laelio Cleopasib.

Faelis ante omn* e rem castissma matres Dra naso praebet vfera pura Deo. ..ix υ . . . . I situ in primo Bethlemicirrura v iant Regem hune: cui Sost fata crmentaparant Discis ustulam, mortales: iud cenamue Loc

Diuitia hyso

246쪽

Ex Aria Montanor

Excipiet natum Christum Lirissima Basilem tbazaret agnomen, nausamque feret. ignora, mater

Ex Inscriptionibus senen sibus.

in Nararet, Regnante tauro pacifico sundatore quietis. OFaelix Mater, cuius ubera ipsum Iutabunt i i a Jesui Christus nascetur in Bethleem : te annunciabitur in Narareth. O talix mater, quae suis uberibusillum laetabit , & gremio fovebiti Haec sunt quae Boissardus singulis assignat Sibyllis Oracula. quali solus haec pervidere. dignoscereque potuerit quae Patres antiqui ignorarunt, nullusque P ganorum novit qui tamen Illis vixere temporibus , quibus illa omnium ore circumferebantur rvidebit satis attentus Lector, quam imbecilli nitatur iundamento, asserens quae scribit Bois dus , deprehendet enim , aliquando e dem Oracula pluribus adtribui, & quidem iisdem verbis, quod 1atis evidenter arguit, hariolatum fuisse potius Boissardum ,squam certis nixum rationibus, dum cuique Sibyllae sua assignat Oracula

ruid vero Sixto Senensi respondebit, qui sibi etiam hunc discerneni Spiritum adtribuit , & longe aliud oraculum ab hac Sibylla esse prosectum autumat, hoc scilicet, quod apud Sibyllam, lib. I. in

fine reperitur.

Ex Ruillio:

247쪽

Monstrariissoninum mortalibus atquesubibit, Curicta situ rarit, causiare Dyubilat, Q. . Nubibus in vectus.

I. Aitrma in libro suo Belgico , huic Tiburtinae Sibyllae tribuit

Uracula qux in libris Sibyllinis reperiuntur p. ueb I. vers. q. usque ad finem libri quinti, & totum librum sextum. Mirand est Scriptorem hunc tam temerarie ausum fuisse haec & non alia , nec plura nec pauciora Tiburtinae Sibyllae adscribere, quasi Spiritu diice nendi hujus Sibyllae carmina ab aliorum oraculis, sit praeditus. Verum nemo est qui non videat, illum ex meris conjecturis rem hanc pera

gere. . .

QUIBUSDAM ALIIS SIBYLLIS

E Cassandra aliisque nomiais. De Epirotica Sibylla ρου nam fuerit, nugia an Evthraea. An faeris dimersa ab aliis. αjus nomina. Certo de Elgis no constat uti nee de ejin patria. Boiss di de hae Sibylla refectura. Ouando sit Vaticinata. Heterum de hae S by a fabelga. Contendunt nonnulli illam ex utero matris prodeuntem fuisse Iocutam ae Philos batam. Fabula haec refutatur. Prophetia quaedam i ii 2 Potanne Histra adtributa. o modo illius Propheriae memina Zorum s. 'Tratris de hae Sisella sententia uti se Zonarae De figuris quibus hine Sibila, ut ct . S, 'litta Prophetiau suas expresserint aut sanem expresside existimantur. 2ozimus hane a Sibylla distinguit. Lm-giari significatione , Sibyliam totuisse nominari non emtradicitur. Pro ictiones tala Sibb ae a Misaris adtributae. De Sibylla Europaea. De

Sibylla Agrippina. De Sibylla AEgritia quaedam annotata. Roam

248쪽

. fuerit. 'tando si vaticinata. Cur ptia dicta. Incertum est quodianam illi fuerit nomen. A nonnullis pro Aegina Sabae habetur. Error ille . refellitur. Non vidit templi Hestae aut Hierosolymitani conflagrationem. Ora lis huis Sibilae is missaria attributa. Agrippina is quibu3dam πο-: eata. Noachi uxor Sibyllarum numero non est adcensenda. Numquid Mgina Sabae inter Sibyllas si numeranda. Ωuianam illi fuit nomen. Fabulae quae de illa narrantur, Ex qua Saba , AEthiopiae an Arabiae

Regina haec ad Salomonem pervenit: Ex Arabia veniseprobatur. Lο-etis Actor: VIII. exponitur. Apud Avhiopas I minae regnarunt ut

O apud Arabes. Balsamum a Regina Saba in Judaeam allatum. Non fuit Me Regina, Sibylla. De Virgine Aurelianensi aliisque pseudo. S higis. De Johanna Dorch. Non Dit Prophetisse. An cum Feis'mo anem habuerit. De Margameia ct citharma Sanctis fabulosis. De ML d arde. De illius Revelationibus. De Elisabetha Schonaugiense, de Magdalena de la Crus, Sancta Angela se de Brigitta. Brigittae re elationes. De Catharina Senense. Rus legenda sive fabulae. De Sibylla λ- ruriana. Mus revelationes com IAE. HAE Papisticae Sibyllae sibi invis

sunt contrariae. Allegantii r rationes cur pro Sibens non t habendae. Distrepantes Revelationes super S. Mariae immaculata conceptione. Caiatharinae Senenses de conceptione Virginis Mariae sententia, Brigittae opinioni praeferenda. M ualena de la Crus se Si lia Peruviana homi nes sus revelationibus fefellerunt. I surae nonnullis quarundam Religiosarum supra dictae muliebres. Non fuerunt Prophetissae, sed illarum . Revelationes is Monachis fuere coni M. Fabula Catharinae Senens a

Dibuta Thomae Barthooni de quiburdam fictitiis Prophetisi sententia.

Actenus de Decem a Lactantio ex Varrone citatis Sibyllis plures aliae etiam memorantur , ut Cassandra de qua videndus J. A. p. 862. quae a non nullis Tara-xandra vocata est. Lampusa neptis Calchantis Vatis, qui comes fuit expeditionis Graecae , susceptae contra Priamum, ob raptam a Paride Helenam. Thebis Phoemonoe, Daphne, Nanto , aliaeque de quibus omnibus disserere nostri non est instituti, at pauca tamen addere heic lubet, quae nonnullis aliis praeter decem supra memoratas Sibyllas attribuit oracula Boissardus: Epiroticae Sia

249쪽

byllae meminit Boiffudus p. 28o. hanc nonnulli volunt unam eandemque esse cum Phrygia Sibylla, alii Erythraeam esse, de qua paulo

antet hanc vero Epiroticam ex Troade venisse Dodonam se ubi Oracula reddiderit pariter, contendunt alii , esseque hanc ab aliis diversim ex nomine Phaenni illi indito, argumentantur. Logimus Histrlib. II. p. m. M. Phaesimis nomeu illi dedit. Adeo ut de nomine etiam non constet : ce hujus Sibyllae patria ac parentibus nihil adnotatum invenimus: Boissardus conjecturam suam de hae Sibylla his verbis conscripsit: sertassis, inquit, ea est, quam Europaeam nonnulli cognominant, quae Thestrata Epiri nata est, & in Dodonaeo templo rρddidit oracula. . Filia enim fuit Principis cujusdam Thesprotiae Reguli , quo tempore Antiochus, capro Demetrio, Regnum occupavit. Phoebas haec aliquot saeculis vaticinata est post Peleades nymphas , quae teste Pausania in Phoeteis talumbis ductae sunt: fabellam hanc de Sibylla hac referunt nonnulli, quam verbis

- πως. De Sibylla referunt, quod simulatque m utero materno 'rodiit quam primum de unives Philosophara D est mentatione. Sed eredattoeyu tu Apella, non ego: Sibyllae huic hoc si accidisset, eerte non

adeo obscuro loco latuisset hactenus: historiae , rem adeo mirandam, procul dubio commemorassent, minoris enim momenti res magno

verborum fastu a Scriptoribus reseruntur. Hoc si Sibylla privilegio supra alios homines decorata suit, fatendum certe nobis, haud adeo

magni esse momenti, nec adeo stupendum , Christum Servatorem nostrum annorum cum esset duodecim , inter Rabbinos docte de

sapientissime disseruisse. Sibylla enim sinul ac ex materno utero prodiit de universi coagmentatione est philosophata ; hoc privilegio ne

Dei quidem filius est pavisus, sed Sibylla pagana , spiritu acta diabolico , illa scilicet, supra Dei Filium extollenda, qui successu temporis sapientiam Divinam ostendit, vcrum Sibylla haec sinul ac est nata, illico de mundi compage est philosophata. Videant illi qui tam caeco impetu Sibyllis patrocinantur, quo pacto Jesu Christi D mini nostri honorem sartum tectumque habeant. Testatur 'B Lucas cap. II. commate ultimo, Psium profecisse sopientia NMuratia apti a Deum ct homines, Sibγlla autem haec Epirotica nascens sapientiam

250쪽

pientiam summam Philosophando patefecit, duplici miraculo Christum Servatorem nostrum superans, loquela nempe, & Philosophia, non silum enim loquebatur ex utero progrediens Sibylla haec quod profecto pro re maxime miranda suspiciendum , vcrum & Philosophice disseruit, quod mihi magis risum quam admirationem moveat , haec a rationis compote homine , sustineri: sorte & in utero locuta ac Ihilosophata est haec Sibylla. Dolendum certe viros hostam sagaces, qui has fabellas venditant, non etiam meminisse conceptionem & meditationem quas in utero materno habuit sapientissima haec Sibylla. Proh dolor , tam praestanti nos privatos thesaurol