Lingua per des. Erasmum Roterodamum, diligenter ab autore recognita. Libellus elegans, nec minus utilis Plutarchi Chaeronei de immodica uerecundia, recens opus, nec antehac usquā excusum. Quoniam autem argumētum cum lingua conuenit, adiunximus

201쪽

i'6 LINGVACaeterum adulatioriem missam faciemus. re ad calumniam transibimus,si pauca d xerimus obiter de lingua proditrice . deo lingua qu, suggerit perniciosa consilia. Talis erat lingua loab,qui sub specie bladi altaque occidit Ammon:talis erat lingua Da, lilaeqliae prodidit Samisne:talis erat Iudae: Au. Rabb .Pestilentis cqnsiiij exemplum Regum,de Ionadab, qui uiam ostendit Ammon, qua potiretur soro re quam turpiter adamabat,aim hinc graeia uis malorum inundatio. Quis non execra RQ impiam Iezabelem,quae suo eosilio Pertraxit animum regis ad impietatem c Iam .Paral. io iuuenile consilium nonne Roboam ma φma parte patrij regni spoliauitcPorro non esse uanum quod Graeco prouerbio dicit:

- Malum consilium consulenti pessimu esse, declarant illi,qui dum subdolo cosilio hoc egi ni apud Darium regem, ut Daniele perderent psi coniecti sunt in lacum, leonibus discerptiauxta id quod ait upita ille Sirach:lacienti neqqissimum insiliu stiper ipsum deuoluetur,ae no agnoscit atri

de uenit illi.Idem alibi monet,ut a malis cosiliariis is uemus animam nostratia . uitae

202쪽

PER ER A S. RO T. 197 uitae periculum est a malo essultore ni ual/lo te munias aduersus illum ad quibus aikopibus oporteat seri, paulo post disser muS.Nunc cosideremus quanta pestis hu/manae uitae sit lingua calumniatrix, hoc est uere diabolica.Quod enim Latini calum niam dicut,Graeci uocat diabolen hinc potissimum habet nomen, ille communisnumani generis hostis,atm idem Hebratis dicit satan,qae nobis sonat aduersariu. De us noster dictus est deus pacis,qui per filiureconciliauit mudum ipsi,deleto chirogra pho peccati,quo tenebamur rei mortis: at Chresus prophetae dictus est consiliarius pacis.Huic semp aduersat satan,q pri soliti sevit inimicitia inter deu, es homine, deu ipsum apud homine suggillans meda/cii:Non morieminised eritis sicut d 3. Nec hodie desinit rescindere sartam per Iesum ratiam,calumnias nos apud deum. Chri/us aboleuit uera crimina nostra. donans nobis suam iustitiam,diabolus etiam falliso minibus onerare studet pios homines, queadmodu caluntatus est Iob: Nisi in seciem benedixerit tibi. Nonne uocat uiru sanctum, in crimen blasphemia Christus no/n 3 stra

203쪽

iM LINGUA stram impietatem in se recepit diabolus su

am impietatem nobis conatur imponere.

Christus pro nostris deli stis interpellat patrem,ut seruemur,diabolus interpellat, ut Pereamus. No semper hoc agit per semet 3psum,habet organa pend ipis sceleiatio ra.Quae nam,inquies Linguas delatrices innocentium,imo non linguae sunt,sed gladii ueneno tincti:Lingua,inquit,eorsi gla dius acutus, re uenenu aspidum sub labiis eorum . Vnde quibus studio fuit sapientuapophthegmata colligere, reserui quiddanon infestiuum de Theatida Lacedaemo niora duce,qui rogatus num gladiuS,nam stadiu acuebat, sat esset acutus,acutio in quit,calumnia. am multos olim iugo

lavit hic gladius,quam multos hodie iugu 'lato'Audistis in psalmis: Lingua eoru gla dius Et apud Hieremiam dicut,qui lingua habent pro gladio: Venite percutiamus ea lingua. idemus autem lingua gladii speci' em habere,colorem ignis.Etenim mala lingua gladius est utrinin incidens, caesim ac punctim uulnerans, insuperjueneno tinctus,ed ut ait Iacobus,inflammatus ignige hcnnae.Praetermitta exempla,quae sub Ne ronibus

204쪽

PER ERAS. RO T. 99ronibus,Caligulis,Claudias, Syllis Ma/riis , Dionysiis Hieronibus, quaeqr sub - Christianis etia principibus nonuqua produnt. Numerosiora sunt, d ut recesseri possint,notiora st ut debeat. Et malo referre qnobis suppeditat s acrae literat.Huius gladii uenenusensisti sanctissime Ioseph,prom fide erga dom,pro* cotinetia erga uxoremdni, carcere , capitis periculu praemij loco retulisti:Ingressus est seruus Hebraeus ut illuderet mihi,et ad clamore meu relicao pq lio qSteneba fugit foras. Quid te memore castitatis ac pietatis exeplar Susanna perieras senioru calumnia, nisi te dominui per

Danielem h linguarum impiarum gla S eripuisset. O crudele linguae sipiculu. Quid

simile potest ullus gladius,etiam si nocens ferrum ueneno reddatur nocentius Vita eripit,famam non potest eripere.plus ali quid potest ad noce dum ingeniosa calu/nia,quae mortem adfert cum infamia. Petitus erat idem Ioseph antea calumpiis fra trum suorum,qui detulerant illu apud pa 'em de crimine m lo.Sic enim habet trasiatio Septuaginta, ac mea sententia magis

quadrat haes figura Christo , quem Iudaei

205쪽

multis criminibus accusarunt apud pontificem'praesidem Nec probabile es Ioseph adhuc puerum detulisse fratres suos apud Patrem,quum eosdem pessime de se merseros,postea non criminatus sit,sed seruarit. Quein re ipse sermonis contextus hic pro nobis lacit.Sequitur enim: Israel autem di/ligebat Ioseph stuper omnes filios eo quod in senectute genuis et eum.Ideo nihil egit fratrii calumnia, quia pater diligebat illum prae caeteris, Postremo Chrysostomus in terpret sequitur hunc sensum quem addu ximus. Nec Hieronymus meminit huius loci correcti in traditioibus Hebraicis,qua alia minutiora uentilet agite . Qui loca mutarunt uidentur offenii,quod putarent non conuenire Ioseph innocentiae, crimen pessimum,&re 'te offenderentur.nisi me 'tio fieret de inuidis statribus Oe falis crimi De.Alioquin magis offendi debebat quod dominus noster unge Ioseph innocetior, accusatus fuerit blasphemiae . Moliebatur quidem exitium lingua diabolica ed deus alienam malitiam suis uertit in bonum.Si, quidem statrum calumnia mam etia prouocauit charitatem Iacob erga seph , α' regi

206쪽

PER ERAS. RO T. 2DI

reginae criminatio praebuit occasionem ut Ioseph ad maiores honores uocaretur a re 'ge. Sic re Ioab apud Dauid regem, detulit Abner de rege benemeritum, ac regi qui dem non persuasit,sibi tamen perstrusit ut per insidias occideret innocentem . Quid dicam de Iezabele,quae quo mederetur dolori mariti,finxit literas nomine Achab re gis eas signauit anulo regio:signatas misit ad optimates ae ciues Naboth.Literaruhaec erat sentia Indicite ieiuniunt, ae sistite Naboth inter primores populi, simulque submittite duos uiros filios Belial, qui fab sum testimonium ferant aduersus eum,db contes:Benedixit Naboth deum ae regem, sit educite re lapidate.Quid hic potituma admiremur,audaciam scelestae mulieris,an primatum populi* facilitatem impia , qui talibus literis paruerint, an regis stultitia. qui anulum suum crediderit uxori Simile obedietiam David reperit in suis ducibusi quum iuberet Uriam occidi. Utina normi principes non haberent suos ad huius modi lacinora nimia promptos.Rex Bri tanniae praesulis optimi caede nobilis, qua

audisset a sineὶψ Thomi archiepiscopo

207쪽

Cantuariensi anathemati deditos,quicuti

que possiderent ac tenerent res aut loca eci clesiae,uehementer commotus est,quod e/piscopus auderet episcopu agere. Haec, in quit, communicatio generalis me quom comples'itur, qui quasciam episeoporum' domos ac prouisus occupo.Et adiecit: oficeret haec ille sacrificus, si famulos habe rem quales oporteret.Ad hanc uocem theso eius proceribus profecti sunt Cantuari am,&uirum sanctissima crudelissime ne

carunt. Sum rex palam impia praecipit, proditor est qui obteperat,amicus qui deficit ac resistit. Siquidem hic consideranda est,non quid placeat iratosed quid illi perpetuo sit placiturum.Proditores erat Alo xandri magni,qui lanceam illi reddideruti uino re ira larcti, qua Clytum amicum iisnladit.Nam mox sequuta est calidu lacinus,inutilis serat, poenitentia. Quem hosthorem habuisset suis magnatibus,si costanter exarmassent ipsum,donec redisset merittis sanitas Si tum aderant regi,aut per hisare debebant arma quum comotae metis esset,aut non debebant eripere, quu de

208쪽

PER ERAS, RO T. R03 quidem est regibus, sed donec reges agunNunc praepostere facimus, morem geren res illorum cupiditatibus,ubi nequaquam oportet,non obtemperates,ubi recta prae/cipiut. Hoc autem obsequii genus nihil aliud praestat, nisi ut pro ruibus habeamus tyranosapsa principum fortuna sat habct crudelitatis,etiamsi nullus instigator oleuadda amin Sylla sibi felicis nomen assebuit,quod multa feliciter gessisse uideretur. , Verum inter omnes felicitates duabus potissimum sibi placere solebat. Primu quod pium Metellum anticum haberet, deinde, quod Athenas non euotisset,sed urbi toti MalumusGraeciae ccleberrimae pepercisset. Necda. Mumhium est quin multi tum iratum huc insti garint,quorum uocibus si sese credidisset, non minus illi displicuissient Syllae, subum sis Athenis,l post ipse sibi placuit,seruatis. Coiunximus in diveredo proditor adu latore, de malum consultorc,quod haec in/ter se cognata sint uitia . Vulgo proditor dicitur,qui populi ius defendens obstat cupiditatibus monarchae. At qui principem prodit tyrannidi, quum bis sit proditor,ta

209쪽

αo 4 LINGUA pes*dissent uere proditores,in nullos magis saeuire deberent q uam in adulatores,ue infidos consiliarios.Q uum Pompeius magnus oesaris potetia fugio peteret Aem ptum,iam. non procul abes et a Pelusio,

agitatum est inter regis adhuc pueri conis liarios utrum recipiendus esset Pompeius an excludendus. Variatibus sententiis,mopia meliorum uocatus est in consiliu Thmodotus quidam Chius. Is regis puero da tus erat praeceptor in arte Rhetorica.Itam rogatus sententiam, censuit Pompeiu nec recipi um in regnum, nec repellendum , sed receptum occidendum,addes malo costis,dictum illiberale, mortuos non moredere,Persuasit. Iram uir tantus,ex tot pem culis incolumis unius Graeculi lingua pe/rηLVerum consultoribus illis suum consis ilium uisa uetus prouerbium,pessime cepsit. caesar enim ingressus Aegyptum a tores necis Pompei, pessime perdidit. Theodotus aliquamdiu profissius,ubi tata dena in Bruti manus 'incidisses, mali coninsitq poenas dedit. Consilium enim non est attemperandum ad praesentes principum

cupiditates , sed illorum cupiditates ad ea quae

210쪽

PER ERAS. RO T. perse sunt honesta destinendum est. Quae turpiter suadentur, tantisper iucun/da sunt dum manet affectus,at rerum exi

tus facit, ut diu doleamus qae ad breue topusdelectauit,re execremur eos,qui nobis inali negocii suscipiendi fuerunt autores. Nam principes homines sunt,eos. variis . distentos nego ras,nsinunquam rerum imperitos multa fallunt.Hic honus ac fidelis consultor,plane homo homini,quod a iunt,deus est. M.Antonius qua obtineret Asiam,quoniam obsequens animo suo reassentatorum uocibus immesam pecuniae uim prodigebat,multos praeter ius suis fortunis spoliabato p uinciam non seredis exactionibus onerabat Atam quum imporaret Asiaticis altera uectigalia, nec dubiuest,quin ea res stabuersura fuisset Antoni dexter aderat Hybreas, qui fideli consili' simul re Asiaticis de Antonio prospexit.φxige,inquisibis eodem anno uectigal An toni,si potes efficere, ut eode anno bis instarem,ac geminum autumnu habeamu Mox ubi docuisset Antonium Asiaticos Dpsi pendisse ducenta milia talentorum; siecit:Si haec tam ingens pecvnia ad te delata no