Lingua per des. Erasmum Roterodamum, diligenter ab autore recognita. Libellus elegans, nec minus utilis Plutarchi Chaeronei de immodica uerecundia, recens opus, nec antehac usquā excusum. Quoniam autem argumētum cum lingua conuenit, adiunximus

발행: 1526년

분량: 392페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

211쪽

sta no est fac eam abillis reposcas,qui alio his exegere. Rursum si tanta uis auri ad te delata est re consumpta, nulla spes reliqua est. Haec oratio libera quidem sed ueritatecticax,flexit animum Antonii, ut a secun dis uectigalibus exigendis desisteret. Pessime cessit,ut dictum est,Roboam filio So/lomonis iuuenile consilium. Et apud Ho/merum Agamemnon nihil aliud optat ad rem feliciter gerendam,quam decem Nostorcs. Naaman Syro saluti fuit seruorum

consilium. Iam abibat indignans,leprae malum impio murmure coduplicaturus. Re uocatur a seruis domino sapientioribus sanatur.Sed ad calumnia redeamus, quae

potissimum impetit innocentes.Sic subla/tus est Socrates ac Phocio, sic Ostracismo eiectius est Aristides sic periclitatus est Epaminondas ac Scipio. Quald hos comemo/ro Sic sublatus est omnis innocentiae fons Iesus Christus. Tot mucronibus cofossus est, pharisaeorum falsorum4 testium, de nique totius populi: Tolle crucifige eum. Queid criminum in eum non intendit calamniae Sicar 3 uocantur qui ferro perimunt

hominem,qui idem faciunt linguae gladiosica

212쪽

PER ERAS .RΟΥ. to τsicarii non uocantur, sed tamen sunt omi/hus sicariis sceleratiores:Venite,inquiunt, percutiamus eum lingua. Quid aufert per cusser,nisi corporis uitam c crudelius est honam lamam eripere quam vita. Et hoc moliebatur quidem Iudaeus calumniator, ut gloriosum Iesu nomen in totum abole retur. Caeterum impios calumniae conatus deus uertit in diuersum . Reuixit domi nus, pro mortali corpore recepto immortali,datum est illi nomen, quod superat o mne nomen,siue in coelis siue in terris. /licem euentum debemus omnipotenti honitati dei,nec ideo tamen excusatior est ca

lumniatricis linguae malitia, si quum nihil intentatum reliquerit,no assequitur quod uult. Per Christum omnibus feliciter ceα det calumnia maloru, qui pro Christo ca/lumniam patiutur . Stephano blasphemiae crimen intelatum est, oe damnatus periunimo seruatus est. Nunc quid illius nole, uel gloriosius,uel gratiosius Paulus dictus est subuerser legis,ac dux sicarioru,re uici t cxlunia ad lepus.Nuc quid illius memoria

crosactius Priscis illis Christu Ofitetibus, . obuciebat di magia di infanticidiu,qd

213쪽

est calumniae Sibi peperit infamiam,Chrostiano nomini gloriam. Diuu Chrysbsto mum in exilium egit calumniant illud co nata ut nomen illius eraderetur ex epist o porum catalogo. Quid nunc illo celebri iis inrid non molitae sunt in fanctissimuuirum Hieronymum linguae calumniare bees Testantur hoc illius praefationes ae a polreiae. At cuius nuc magis floret memq/ria G si fas est hic miscere prophanorum exemptauiabust Homerus seum quin,

rum nunc ne nomina

quidem extarentinisi beneficio eorum quibus obtrectarunt,transissent ad posteror. Quemadmodum apud Ephesios nomen sibi parauit Erostratus incenso Dianae templo,ita apud Athenienses hyperbolica ma/iedicetia nobilitatus est Hyperbolus. Is inratilin hoc uacabat, ut singuloru uitia paestigaret evulgaret , multa scomatu materia suppeditas ueteris comoediae scriptoribui idem clam molitus est Ostracisimum Alci/hiadi Id erat damnationis genus, quo tra 'ditis in comitiis testulis eqciebant in exit et uiri primatesmi potentia pibus ae arit

214쪽

PER ERAS. RO T. zostritate plebis inuidiam in se concitarant..ia sit HNerboli conatus Alcibiades ae cum diuer factionis principe Nicia ingratia redhi. Ita factum est,ut Ostracisinus in au/torem reciderit. Cuius rei tame postea poenitetia coepit populum Atheniensem. Naex eo tempore sublata est Ostracismi autoritas,quod eo uir obscurus*iprobus, nec alia re potens quam maledicendo, damnatus esset,qui graue supplicium commerurarat,quuaraiaetenus Ostracismus expellen/diso ciuitate uiris egregiis inuidiae multitudinis solatium adferre consilesset.Huic si millimum est quod ipsi uidimus,sed a no minibus temperabitur. Erat mihi Romae domestica consuetudo cum quodam, qui malis artibus festinabat ad dignitates & o, pes,nemini noti inuidens praecedenti. Re signabat omnium literas, etiam a regibus missas, ut ex his strueret technas suas. In primis autem hoc agebat,ut duos archMikopos primae apud illos auseritatis intempsisS committeret,quod sciret alioqui Oriinter illos conuenire. Subodo/-t ςst hominis technas alter. a is RQν mae tum agri ypost in cardinalium cista alio

215쪽

alo LINGV, A allectus. Sic igitur ultus est Hyperbolum. In illius odium reconciliatus est alteri ar chiepiscopo,ae ostendit uiam qua possent hominem ulcisci,si uellet esse fautor artiiscit. De composito missum est diploma nimine principis, quo deferebat ei dignitas episcopi in Hybernia.Nouerant enim hinminem hoc misere sitire,ea. gratia moue

re tot machinas. Ille caecus cupiditate, nec

sentiens diploma fucii esse,petit a Iulio co

firmationem. Impetrauit,numerata pecu nia,nullo pontificis periculo.Mox attonsa coma, rasus usque ad aures uertex, sumpta

uestis linea. Quid multisc Totus episco, pus produt in publicum .Dissimulabat holus technae fabricatores .. Vbi iam Romae nulli esset obscurum quin se pro episeopogereret,eat, de re ia ad amicos omnes per laripsisset,et ab illis gratulatorias recepisset epistolas,subornatus est,qui in frequeti couiuib proderet technam. Ab hoc rogatus est cuius loci esset episcopus. idit loci ti/tulum. Rogatus est an certum haberet ua care sedem. Affirmauit.Rogatus est, utide sciret esse mortuu cui uellet succedere.Multa fortiter misitus est hac de re 'rande ubi

216쪽

PER ARAS . no T. alires coepit ad iurgin tendere,paucis aperuit mysterium stibornatus ille. Episcopus, in quit,ille cuius locum tibi uindicas, uiuiti ualet Inquire rem,sic esse coperies.Mo rumor o tota urbe loquacissima sparsusest.

Quid taceret Hypbolus episcopus n6 epi/'scopus Totos dies domi se cotinuit.Pudebat enim gestare ueste quam ante tempus

induerat,rursum pudebat recepto pristino cultu confiteri se fuisse delusum,noctu tantum prodibatiinterim paucis diebus dolore contabuit. Apud ethnicos non aliud nomen fuit execrabilius quam delatorum, se istorum,quadruplatorum.Notatus est M. 'lius oratorum princeps,quod iocos assectarit immodice:undeWaudiuit a Catone,dij boni quam ridiculum habemus consulem:sed eiusdem candor laudatur, quod

quum rex esset sori,tamen admirabilem iblam eloquentiam omnem consiimpserit in

patrocinio reorum.Neminem enim reum peregit iraeter unum Verrem,cuius accurian o non tam accusatio fuit, quam prouin. GJrum quas ille oppresserat dcfensio. C, tonis eximias laudes nonnihil obseurauit, iqvψd toties in ius uocauit re uocatus est.

217쪽

ria LING V A . Paulus Aemilius in repudiatam uxorem nihil criminis effutiuit,tantum ostenis calceo pulchro novom dixit se Blum sentire qua parte pedem urgeret. Continentiam quam praestitit Aemilius in colloquiis amicorum,C. Caesar praestitit etiam in iudiciis. citatus testis, ut aliquid diceret in uxorem, cum qua fecerat diuortiu, negauit se quici quam scire.Adeo uisa est illis uiris res ingenerosa humilis calumnia, ut ne uera quidem crimina uellet in eas aedere,quas a c5 uictu suo semouerant.Quin gentium leges calumniatorem ad talionis poena uo cant,non istum lex Mosaica. Sceleratior

est qui crimen falsum intendit proximo,*mendax testis: nam hunc ille subornat. ς π . 3'. di tamen in Deuteronomnio deus testem calumniae conuictum iubet eodem affici supplicio,quo afficiendus erat is qui dela tus erat si conuinci potuisset: Non misero heris,inquit, eius Ad animam pro anima. oculum pro oculindentem pro dente, ma/num pro manu, pedem pro pede exiges. Vnde hoc satanae malum irrepsit in uitam mortalium Minus autem mirandum,si a pud gentes repertus est calumniator , quae Pro

218쪽

PER ER A S. RO T. 213 Pro deo colebant daemonia. Nem perinde mirandum depopulo Iudaeoru,quos siem/ . Per torsit inuidia calumniae pares. Illud mirandum,unde iic inundarit in uitam Christianorum, ut uitium omniu teterriimum

ob assuetudinem pene uitium uideri desierit.Excusarit fortastis quispiam principum aulas,quae peculiari quadam natura sua pestes huiusmodi no secus ad sese attrahut, Φcaecias,ut aiunt,nubes Sed an no omni la

chrymarum genere deplorandum, quod . haec diabolica lues sic grassatur inter eruditos,si grassatur inter sacerdotes, sic regnat . inter monachos Quod nam in orbe sera rum genus reperias,quod simili ue'nia sese mutuo mordet acerat,discerpit Quis nunc tutus esse potesta sycophantasu lin/.guis Non parcitur bene meritis,nbn par/citur senectuti,cui parcut re hines in bel/lo,non parcitur dignitati principum, non parcitur episcopis, non summis pontifici Ahus.Et quasi parum noxiae habeat diaboli calingua,adduntur infamatrices picturae,

fhaiguntur famosi libelli,& hic tam sceleratus quantus alit multos typographos. at sustulit rusticanum calceum pictum, o 3 mem

219쪽

LINGV Amembratim dissecatur ut seditionis autor. Nunc quid non loquutur picturae quae Pas.. sim euulgature' olim periclitabatur qui homine suo prodito libellum famosum euubgasset,nunc passim ludunt libellis ahonyrmis,aut fictos titulos praeseretibus,quibus sic ab sese depellunt periculum, ut innoxi os aspergant infamia Deprehensi quid adferunt Undecunq; uenor quaestum,inquiunt.Est mihi alenda semilia.Si uis alere, desinam facere quod facio. At quis audiat sarem aut latronem sic agentem causam sua Sed furari tutum non est . Minus oporte

hat esse tutum quod furto sceleratius est,nisi sorte uilior est homini fama quam pecu nia. Quod si tuti potius quam honesti ha/hetur ratio,prostituant uxorem, discant ad calicem uigilanti stertere naso . Id certe per leges tutum est. Nunc in re tam atroci dormiui leges,ed impune licet cuiuis in caiusuis debacchari uitam ac famam. Nunco uulgaris est calumnia,proximum appella re haereticum,haeresiarcham, schismaticumire falsarium.Et hoc in primis faciunt qui iactant se mortuos mundo, qui profitentur' iust esse de numero illorum quibus Chri/

220쪽

PER ERAS. RO T. 2issus praecepit:Diliuite inimicos uestros, bene facite his qui oderunt uos, re orate Properstituentibus*calumniantibus uos , ut

sitis filii patris uestri qui i coelis est. Ab hac stio

formaruone deus,quantum absunt,qui ca/lumniantur immerentes,imo qui nocentis

hus linguis impetunt bene meretes a do pro conuitiis benedictia referet,qui pro salubri admonitione crimen haereseos im/pingunt uiusmodi telis ueneno tartare/o tinctis armati sunt isti pauperes spiritu qnec peram nec baculum circularunt. Non habent balistas,sed iuxta Hieremiam: Sa sgitta uulnerans lingua eorum,di extendullinguam suam quasi arcum mendac l. Nocircuserunt uenenum in pyxide,quan* richoc faciunt nonnulli,sed iuxta psalmogra phum:Os circunferunt plenum amaritudine, maledictione dolo,linguam circula runt sub qua latet labor dolor:Sedent in insidiis cum diuitibus in occultis,ut interisciant innocentem. Quibus technis hoc hominum genus sese insinuat principum a

lis, Quae uenena quidam instillant in illo/rum aures Et malitiam plusquam diaboli/cam religionis fuco praetexunt,quum* diso A cru

SEARCH

MENU NAVIGATION