장음표시 사용
261쪽
rs6 ' LINGUA satis explicuimus.Si persuasimus quantii
sit fiuctus ex moderata lingua,quanta pernicies ex effreni,puto uos uestra sponte dis ligenter auscultaturos , quibus rationibus tantam utilitatem consequi liceat, latum. uitare malorum.Iam igitur quemadmodumedicis prior est cura tueri corpus a more his,quam vegetare,aut si morbus occupa ui exhauriendis noxijs humoribus inanis re,quam ea ministrare,quae succum instaurent,ita nos prius conabimur indicare quibus rationibus uitari possit,ne mali conta
sum ad nos serpat aliunde,& si qua obre Psit,quo pacto possit propelli,ac dedisci
Geminum autem hic periculum est,unum ex contagio, alterum ex noxa mali,quam
infert mala lingua his quos impetit. Vt enim re qui cum balbis assidue uiuit, discitae ipse balbutire, qui culippis habet assiduam consuetudinem,assicitur mali cotagio,ω si prouerbus credimus, a uicinus est claudis,discit oe ipe claudicare,ita qui familiaritatem habet cum linguacibus ac maledicis,redditur illorum similis. ullum e nim uitium citius transvolat ad altu, quam hoc.Caeterum medendi quom cura luerit
262쪽
PER ERAS. RO T. α duplex.Non enim hoc solum agedum est, ut medeamur nostro malo quod contraximus,uerum etia si fieri possit alieno.Quod si deploratum uidebitur,fuga fuerit tutissi tria,quae non hic tantum laudatur in remedijs,quum ubim ualeat plurimu . Igitur ut hinc auspicemur medendi rationem,quo ties senserimus hominem lingua temulen/is,aut obtrecitationis ac virulentiae morbo obnoxium,si malum uidebitur inueterature immedicabile,quam primum subduca
mus nos ab illius conBrtio,no aliter Φ s gimus hominem lepra Brdidum,aut peri
lentia comprehensum. Primum enim qui cum talibus habet consuetudinem,non si ne famae suae periculo id facit, quandoqui dem talis quis 3 selet haberisum qualibus agit familiaritatem. Nec raro fit ut pericu lo inuoluantur, qui proferentem a udiere, quae reticere fuerat tutius Frequenter ae afriantur malo qui consuescunt audire garra a los ac futiles. Vitiu enim quod prius displicebat, primum assuetudine minus ac mi nus ossiendit,mox etiam dulcescit in uoluptatem abit ob innatum homini liuor curiositatem aliena, cognoscendi mala .i ' Heti
263쪽
ios omnes nos silubriter admonet
i is feat linquam maledica, inter
, is eo nnotanda & hoc quod ma N ebriosum eodcm iugo copulati temulentia nascatur linguae peuri M'μ a intemperatia linguae 2: tia quintam sit, quemadmodum anni 1lenx 'μμ' piatu, non uetat, quo mi
264쪽
maledico Christiano non uult mensam eo se communem Insanus habetur qui n5 uotat ignem, sanus uidetur qui cum male/cficis habet familiaritate c auu obortu est incendiu,re podagricis claudis ad fuga adest celeritas. Amui ex lacobo didicimus mala lingua n5 esse lingua sed igne, unde conflagratio proeciscitur,non unis iam adidibus,ted ingentibus regnis, ed hunc igne fovemus in sinu,nec de fiaga cogitamus Vir, inquit Solomon, insipiens fodit ma tumo in labijs eius ignis ardescit. Homo peruersus suscitat lites ae uerbosus separat principes.Et interim liber ac lacetus uoca/tur, qui re uera incendiarius est.Si quando serpentis sibilus pcrcussit aures, quam ue lox fuga:& securus audis sibila uti uietae linguat Reserunt autem ueterum epigram mala,quendam multis annis podagrae uitaculis affixu rabbato,quum adrepens uipera spiris essG complexa tibiasubito morbi ueteris oblitum exilisse,nec postea sensisse malum:Tatus erat ueneni metus,& nos securi uiuimus cum homine linguae proca cis ac virulentae Atqui docet nos psalmo graphus,nullum Virus esse praesentius. Vex a nenum,
265쪽
26o LINGUAnenum,inquit, aspidum sub labib eorum. Nem mitius loquitur Deuteronomη canti :Vua eoru, uua fellis re botrus amarisIbinus,Fel draconum uinum eorum,oe uenenum aspidum inflanabile Si quis tibi porrigat cyathum sella draconum,aut a pidum
ueneno temperatum, non exhorresceres
At nocentius uenenum tibi porrigit,obtreetator,conuiciator,sycophanta,aut adula tor atqui hoc auribus auidis bibimus. Sut ι apeluncae,quae letale uirus exhalant. Ab his obturatis etiam naribus fugimus,ci' uerbis maledici praesentius eHantis uenenum in/hiamus auidi Sunt paludes quae meph
tim exhalantietiam auibus fort. superuolatibus mortifera,at nocetius est uirus quod emat specus oris maledici. Audistis:Se pul/chrum pates est guttur eorum. ecdissem tit Solomon:Eouea,inquit,profunda OS Mliena .cui iratus est dominus inciden Hanc sententiam recinit capite proximo. Fouea prolanda est meretrixinc puteus angustus aliena. Scorto fouea est quae nunquam di/cit sussicitiunde dicas plurimum esse peri . culi uiris: Habet cic manus furaces, habet
uentrem deuorantem latifundia ed nulla habet
266쪽
PER ERAS. RΟΥ. 26ε habet membru lingua nocetius: hac bladit
hac exagitat animum amatis,hac cocitat rixas,ac caedes,serit inimicitias inter uxore et
maritu,inter filium ac paretes.O specu pe stilentem,in hunc incidit cui dias irascitur. Quibus autem irascitur dominus Nimis rum iis quis magis auscultant fictis blanditiis putidi scorti,quam praeceptis det,qui citius obtemperant pellicenti in exitium , Φparentibus ad honesta uocantibus.Quen cunm uideris intemerati lingua, hunc palato tibi scortum esse,ab hac fouea te sub ducito,ne quod alibi scriptura monet: A/mans periculum pereas in illo.Quanta Ellicitudine excutimus , si quando obrem scorpius, priusquam complexus infigat culeum:-tu iuxta dictu Ezechielis cum scorpionibus habitans, uenenum habente ultro complecteris Paulus in insula Meli te uiperam quae prorepstiat hare entem ma Ruum . nu protinus excussit in ignem,cit nihil sensit noxae:Tu hominem instillantem haere seos uenena lentius foues ac retines,donec totus intumescas ae incedatis, re concidas malo iam immedicabili. Catonis exercitus
iugiens per libycas harenas inuenit reme
267쪽
as 2 LINGUAdia,aduersux indigenas bestias, quadoqui
dem uitare non licuit,re nos inter tot uenena securi dormimus Nec enim ulla Afri/cae pars nocetiores habet bestias, quam o/mnis uita mortalium, quocunque fugcris.
Deutis Ambulamus usi ad mortem n hac lolita dine magna at' terribili, in qua serpentes sunt flatu aduretes, scorpi6es,ac dipsades. quo formidabiliores sint,nullae omnino aquae. Ab his talis malis quis tutus esse possit,nisi ductorem habeat deum, qui saluta/. rem laticem elicuit de petra durissima c Si ueri sumus Israelitae,hoc est si dei praeceptis
obtemperantes omnem fiduciam colloca/mus in illo,nuthim ueneni genus nobis nocebit Hoc em promittit in psalmo so . Suniaspide & basiliscu ambulabis,& coculcabis, leone re draconem. Quonia in me spera/isit liberabo eum , protegam eum quoniacognouit nomen meum . Quod promita tit psalmus,confirmat ipse Christus qui in psalmo loquebaturi.Signa autem,inquit,e os qui crediderint,liaec sequentur In nomine meo daemonia eiicient,linguis loquen/tur nouis,serpentes tollent,oe si quid moratiserum biberint,no eis nocebit. Quisquis i. non
268쪽
PER ERAS. RO T. 26 non recessit a praeceptis dei,discessit a uenenis linguarum. Caro nostra meretrix est, quae non desinit nos ad exitiabiles uoluptates sellicitare,blandiens, minitans,territas, denim nullum non mouens lapidem. Itam
quum omnes malas linguas mugerimus, i
haec postrema erit nobis fugienda. Habet caro linguam suam,habet spiritus linguam longe diuersam.Caro ueteri lingua loqui tur,spiritus nouam habet linguam ed ab it 'la longe diuersam.Si auscultaris linguae spiritus,effugisti linguam carnis Siquid ob strepit animus,citra noxam obstrepit. Au di sapientis consilium indicantis quid hic fugiendum,quid sequendu:Fili mi, inquit, Pro ierks
attende ad sapientiam meam,& prudenti ae meae inclina aure tuam,ut custodias co/gitationes,&disciplinam labia tua conserauent.Ne inrederis fallaciae mulieris. Fauus enim distillans labia meretricis,& nitidius oleo guttur eius.Nouissima autem illius a mara uelut absinthium;oe lingua eius acu ta sicuti gladius anceps.Pedes eius descen dunt in mortemo ad inferos gressus eius
Penetrant,per semitam uitae non ambulat,
269쪽
α64 L IN G V ANunc ergo fili mi audi me,& ne recedas a
uerbis oris mei onge fac ab ea matri tua,et ne appropinques soribus domus eius. o Apologus uerebor hic re ex apologis aliquid admiscedo scoro re,quod cum sacris literis consentiat. Crediri bilingues dit antiquitas esse satyros quosdam in ne 'moribus temihomines re siemicapros, alio qui dicaces.Ex his narrant quendam coarmum hyemis rigore, contulisse sese in ca/sam hominis rustici.Receptus est ad socii, re ut est hoc genus maxime curiosum,ani maduertit hosbitem inflare in manus. Rogauit quur id faceret.Respondens,ut calciraciam,inquit manus meas. Quum accu
huis ent,rursus h0spes iri polentam plus sa
tis feruidam inflauit,Satyrus admirans, ro 'gauit quur id faceret. Vt refrigere, inquit, polentam plus satis calidam . Tu Satyrus, quid ego audio,inquit,idem ex eodem re calidum efflas re frimum Cu tali ani mante mihi non est animus habere domesticam insuetudinem.Surrexit ac rediit in suam Blitudinem,potius habens illic a Gre,quam apud talem hospitem refocillari. Quo* minus mirum uideatur,hoc admis
ratum fuisse Satyrum,torsit ea res philoso
270쪽
PER ERAS. Ro T. 26sphorum ingenia,qui fiat,ut uniuersus halitus ore diducto simul emissus tepefaciat. contracto per angustum efflatus refrige/ret. Nos certe monere debet hic apologi
non inutilis iocus,ut a bilinguium comer/cio nos abducamus,qui dicut bonum ma .lum,& malum bonum,ponentes tenebras lucem di lucem tenebras,ponentes amaruin dulce,& dulce in amarum. Ridentur in comoediis uulgaribus Iani,qui faciem una ostendunt aseonte,& alteram ferunt lon/ge dissimilem a teigo: Ast animi facies est oratio. Quid autem prodigiosius Φ hanc esse tam uariam Apud Solomonem diuis sna sapientia detestatur os bilingue. Deto statur ae Ecclesiasticus bilingues,turpius iudicans hoc crimen Φ furta. Super furcii, Fquit,est colasio cit poenitetia, de denotatio pessima super bilingue.Nec Paulus fert in episcoporu semulitio bilingues. Q in auteuix fieri potest,ut in turba uersans,no inci dat aliquoties in holes linguaces,uidemus laudatissimos uiros relictis urbibus in ua/stissimas solitudies demigrasse,sic existimates inocctia inter feras tutiore esse Φ inter