장음표시 사용
281쪽
2 6 LINGUA erimus ad linguae frugalitatem . Id facillas praestabimus,si qui malis alienis mederi paramus psi morbo uacemus . Qua de re iadudu interpellat tepus,ut aliquid dicamus. Linguae morbus in hominibus aut est a natura insitus, aut ex assuetudine accellit,aut naturae uitiu corruptus conuictus 6e garriedi assietudo cofirmauit . Existimant enim . medici. illud ad medendi rationem per si inorbi causam& originem perueti stiriarint.Plurimum resert utru pituita sit ex humore calido an frigido,oc utrusebris orta fit ex immodica potatioe, an exsanguine corrupto. Sut morbi quidam ue/luti naturales a parentibus traditi, qualis est in nonnullis paralysis, aut morbuS co mitialis,aut dolor dentium . Rursum Iunt aliae nationes ad alios morbos procliuio res. itide Graecus natura loquacior est Ro/mano,de hodie Gallus Germano. Et i ter Graecos Atticus est Lacone linguacior,Asianus utro Iam habet sexus cic aetas peculiares morbos. Foeminae propensiores sint ad loquacitatis uitia quam mares : sit hoc
in genere dictum .Et adolescentes paxiter ac senes loquaciores sere sunt, quam qui ui
282쪽
PER ERAS. Ro T. t γ tartare,siue id accidat ob rationis inopi am,sive quia natura linguae promptitudii ne pensat,quod uiribus detractum est.Parce sodes,ut possis cuin illa,audit apud Co/micum Nausistrata. Et Nestore loquacio rem facit Homerus,qualem & Catone soniorem fuisse accepimus.Haec ferib natura hominis spectan Veru si circuspicias cau/ isas,unde praeter naturam accidat hoc ma li deprehendas seis ab his fontibus proficita,ex octo, couultu morbidorum, curiositate,ex incogitatia, stultitia*,ωοπ in Odui ita temperantia uictus. Vnde tonsores iam O . eoitum i. lim laborant infamia loquacitatis ut ante
dictum est,quod in illorum officinis deDdeant ociosi, quibus nihil est quod aganti domi Ibi quoniam audiunt nautas iactan/l res sua nauseagia, militem de suis uictori gloriantem,alium item aliis de nugis blatet rante, lut ex contagio redduntur ae ipsi tales, quanquam ociosi non sunt Idem aci cidit balneatoribus,aurigis, nautis, ciccau
ponibus . Vectores enim quoniam no est aliud quod agant , fabulis gaudent fallerea tempus Aam eadem opera de contagio di cuiniosius ictum est.Curiositate aut esse nutrice garru materga s s litatis lit in
283쪽
litatis superius opinor satis ostedimus,qu quam utraque nutrit alteram.Porro quan/tum saturitas cis ebrietas habent momenti. ad linguae licentiam, si non aliunde lique ret,perspicuum est ex couiuus uulgaribus. quae qua initio quieta sint ac tacita,in quos
uocum tumultus nonnunciua exeunt Ducas esse pelagi fragorem. Apud Plautum
sceminarum uox est:ciuum probe saburra/tae sumus argiloquae uimus,sed res uiris ca bis taminis est communis,nisi quod illas uin/lios Iouis iesis Suffent,illis Catones. Ia. , iunt huius uitii causae quaedam magis etia peculiares.Sunt enim quaedam argumen ta de quibus affectu peculiari iuuat hunc aut illum uerba facere ueluti prouerbio discituri Iucundam esse malorum actorum comemorationem, si modo eius generis sint. ut cum probro coniuncta no sint. Gaudi' enim ueterani milites, qui crebris prael mMartem experti sunt,apud alios depraedi care suas pugnas.Gaudes nautae referre sua pericula,Pudent hi qui uarias ac longin quas regiones adierunt, memorare quid ubi uidcrint aut passi sint. Simili ter corum
. memoriam quae uoluptati fuerunt, si mo
284쪽
PER BRA 8. Ro T. 2- .do uoluptas cum honestate coniuncta 'it uuat refricare commemoratione. Vel
ti foeminis ferh iucundum est referre,quo inodo primum adamatae sint a sposis suis, re quibus muneribus quibusue blanditijs ambitae.Denim quicquid uehementer no his est cordi, siue iucundum sit siue mole stum,de eo libeter uerba iacimus.Prouer hium habet:Vbi quis dolet,ibi dic manum habet: At nihilo secius uerum est,ubi quid
uel dolet,uel delectat bi quiis lingua ha
bet. ui uehementer amat quempiam, lobenter illius meminit: Rursum qui uelle menter irascitur aut odit,aegre silet, quod excruciat animum. Ad haec qui multum Perae posuerunt in arte quapiam, re in ea' praecellunt caeteris,libenter sermonem in q/ ciant,de his de quibus arbitratur sese cum . alioru admiratione posse dicere. Tales ubdemus medicae rei peritos,Astrologos, Alcumistas,ae in his 'rijs diligenter uersiatos Dicet aliquis, quorsum haec in multa repe tis Nimirum quo cognitis omibus rei cir cumstantijs facilius uitemus intemperatiae periculum.Primum enim facile uitabimus
nugacitatem linguae, si semper simus seriae 4 cuipia
285쪽
aso LINGUA cuipiam honest rei inret praesertim ubi nos tempestas in garrulorum coetum drapulit . In curru, in naui egere licet aliquid ex bonis autoribus,ne 3 quael idem uetat faceressi diutius commorari cogeris in tonstrinis aut in balneis . Cato ne in senatu quidem abstinebat a lectione, donec coisrent patres.Plinius de in balneis de in con uiuijs auscultabat lectore. Socrates mole De serebat colloquit musicam a cantoribus interrumpi Malebat enim audire confabalantes de iustitia modestia; ,quam phrygios aut lydios occinentes modos.Et tamen arbitror a priscis in hoc adhibitam musica, ut sermones indignos couiuio discuteret. In quem usum uideo nonnullos accersere Morinnes. Caius Caesar etiam ex equo di/ctabat epistolas binis nonnuquam aut ternis notares. Epaminondas Thebanorum
ductor suum audisset quedam e ducibus
in castris morbo perisse,dicebat se mirari, quod in exercitu vacasset illi aegrotare. Iu dius ute miretur aliquis,si qui multis ma/gnis , negocijs distinentur ocium habeat ad audiendas inanes fabulas Quum toto uitae genere dissideant aulici ac monachi,
286쪽
PER ERAS. RΟΥ. 28ltamen fere in liuguae intemperantia con/sentiunt,non ob aliud nisi quod utrim pariter uiuunt in octo Idem usu uenit apud eas nationes,ubi receptum est usu, ut quibus res est lautior, honoris gratia plures alant famulos octo sos,quod malum utina apud solos Anglos comperiretur. At Heliogabalus Caesar, solitus est sitis libertis ac seruis mandare quaedam in speciem ridicula, ut . delicet,ut conuocarent ad balneu omnela herniosbs:aut ad conuiuium,octo caluos, octo luscos,octo podagroses,octo surdos octo insigniter nigros,octo insigniter lon/gos,cit octo notabiliter obesos, octo nasuκωS,ueluti Graecorum prouerbiu exhibens απαντ οκτί. Mandabao iisdem proposi/to praemio, ut ad se deferrent millena pbnν do aranearum, d collecta dicuntur decem milia pondo aranearu. Admiratibus quur
id faceret respondebat, ex hoc colligi ma gnitudinem urbis Romae. Verum ille iudicabat esse satius seruos ac libertos aulae sus, uel talibus nugis occupari, quam facerest ocium quod apud alios Imperatores secore solent,deserentes,calumniantes,uendotes fumos. Ide Heliogabalus in colle inii
287쪽
LINGI Atinati Senatum muliebrem instituit, quem senatulum appellauit, ubi per Symiamira Augustam prodita sunt senatusconsulta rbdicula de legibus matronalibus, qbus quo
uestitu fas esset incedere, quae quibus ce dere deberent,quae ad cuius osculum uenirent,quae pilento,quae equo saginario, quae asino ueherentur,quae carpeio mulari,quae boum,quae sella uehcretur,quae ossea, ebo/rata aut argetata,quae aurum aut gemmas in calciamentis haberent. Huiusmodi nogis matrem cum matronis quotidie uoluit occupari,ne quod solent in octo uiuentes,
publicis ac principalibus negocijs obstre perentiSimili commento Alcibiades elusit populi maledicetiam. Quum enim nullus esset modus aut finis popularium conuici orum,canem insolitae mignitudinis, septifaginta minis emptum,amputata cauda di misit in ciuitatem . Is quum passim obam hularet,&omibus innotuisset esse canem Alcibiadis, miras omnium fabulas excita uit, quum ea res omnibus inepta stulta. uideretur.Tandem amicis hac de re priuatim admonentibus ac sermones qui de eo
iactarentur deserentibus risit Alcibiades,
288쪽
PER ERAS. Ro T. 283 Plane,inquit,cessit ut uolebam. Nam hoc agebam, ut Atheniensem populum ad hi iusmodi sermones auerterem,desinerent his occi'ati peiora de me praedicare. Eu aliquid rateor,a grauioribus malis ad leui ora deuocasse,nobis tamen illud potius conandum est,ut a turpibus ad honesta reuocemuS,aut ad ea certe,quae cum turpitudi ne coniuncta non sunt,quemadmodum Dple soleo famulis aliquid describedum, aut
euoluendum tradere, non quod id mea re serret,sed ne illi octo corrumperentur. Ha het hoc inter cae teras dotes unicus ille stii diorum altor Guilhelmus archiepiscopus Cantuarien . ut nec ipse sustineat unquam esse ociosus,nec suorum quenquam pati, tur ocio torpere. Quod exemplum utina ossies imitarentur monarchae,aut certe episcopi,aut patres matres. familias. Queid aut miraculi est, si hodie inter sacerdotesta multos videmus ociose loquaces c Vbi
demurmurarint illas statas preces, si tamehas quom pendunt,quoniam nec Operam exercet manuariam,nec sacrarum literara
studio capiuntur,mox ad forum, ad popis Dahad compotatiunculas,ab his ad hemis
289쪽
LIN G V Acyclia sese conserunt,ibi mutuis labulis , Δ curiosis oculis alunt linguae morbum. Et ab assuetis huic uitae quid expedies,nisi meras naenias et Atm interim ubi sacerdos ille quem nobis descripsit Malachias Lex uoritatis in ore eius iniquitas non est inue ta in labes eius In pace ae aequitate ambu lauit mecum multos auertit ab iniquitate: bia enim lacerdotis custodiunt scien/ , tiam,& legem requirent ex ore eius, quia angelus domini exercituum est: i sal tera liquo Gdiri oportuit populi stultitiam No pro sale uenenum in lingua circunforimus.Itam multos videmus in quos com
petat id quod apud eundem prophetam
mox sequitur: Vos aute recesustis de uia,
re sodalizastis plurimos in lege:Irritum se 'cistis pactum Levi, dicit dominus exerci tuum Propter quod re ego dedi vos con temptibiles re humiles omnibus populis,
sicut non seruastis uias meas, ae accepistis faciem in lege.Haec non eo diculur,ut ani/
mosaddam his qui nuc a emantur oe uti festant sacerdotes bonos pariter ac malos, sed ut omnes exhorter ad uitam sacerdo V
o dignam. Mutatam uitam, inuetur p
290쪽
PER ERAS. Roτ. 28spuli fauor.Narrant Eugentu pontificem tale responsum dedisse diuo Bernardo, detestanti simoniam in Romana curia regnantem:ubi tu sustuleris murmuraee monast rijs,ego tollam simoniam e curia mea. AD
qui non erit difficile tollere linguae malume monasteriis, si delectentur silctio, si uilla
luxum ac temulentiam, si sacrarum literara amore teneantur,si fugiant ocium, si uicissitudine precandi,tegendi scribendi,aim eti/am manibus laborandi fallant ocii taediu. Quid enim illis infelicius monachis,qui taedio contabescunt,ni compotationibus,ura natu,chartis, aleaA scurrilibus fabulis die - . fallant,quu uere monachis omnis dies bre uis sit Proinde qui se senserint natura propensiores ad linguae intemperantiam, aut alioqui contraxisse alicunde huius mali nonihil,totos se tradant honestis occupatio nibus,quae dulcescunt etiam, si assiseueris. Proximum erit,ut aut secum uiuat, aut cultis agant consuetudinem,quorum conui ctu dediscant seu naturae seu consuetudinis
uitium,uitent* quod in ipsis est loquaciufamiliaritatem. uis,inquit Ecclesiasticus, miserebitur incantatori a serpente percuse