Lingua per des. Erasmum Roterodamum, diligenter ab autore recognita. Libellus elegans, nec minus utilis Plutarchi Chaeronei de immodica uerecundia, recens opus, nec antehac usquā excusum. Quoniam autem argumētum cum lingua conuenit, adiunximus

발행: 1526년

분량: 392페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

291쪽

LINGUA omnibus qui appropinquat bestiis

Sic de qui comitatur cu uiro iniquo, cic ob uolutusinin peccatis eius. Quo* magis fugias,natura notas quasdam addidit, un de dignoscas linguae morbum, plectri hae sitantiam, Battologia quae syllabas aut uo ces easdem iterat, halbu tiem, aut blesita tem,os insigniter angustum.Haec signa ta/metsi non omnino certa sunt,tame freque ter arguunt naturae uitiu,uanitatem,garrirlitatem,ac futilitatem.Sed utinam solos haheret linguae morbus, quos hae notae red dunt suspectos. Vtcunque deprehensum mictu, fuerit malum,fugitanda est talium consue norum. ludo Si medici praecipiut, ut qui uelint es/' sulere bonae ualetudini corporum, uiuant inter homines salubri corpore praeditos, succulentos, iuuenes, de hilares , fugiant.

conuictum eoru,quos infelix corporis te peratura reddit graciles,pallidos, iracudos morosos,aut febriculoses,aut comitialibus morbis obnoxios,quanto diligentius hoe curandum est nobis,ut ex bonorum familiaritate reddamur meliores,cauctes ne ex as sidua malorum consuetudine, morbi con tagium accersamus.Multo enim citius tra.

292쪽

PER ER A S. RO T. 287.

siliunt. animorum uitia quam corporum.

lam quemadmodum tutior est a morbo comitiali, qui syncopes oe capitis uertigi/nes excludit pharmacis: ita minus erit periculi a linguae morbo,si malum huic cognatum ae antistrophon,ut ita dicam, curiosi tytem uitent, quod oeipsum ex octo ple. curiositurumque ducit originem, ut non iniuria di/ mgtim sinxeris, curiositatigarrulitatem esse germa/ mlitati. 'nam. Siquidem utruque ocium habet pa/trem stultitiam matrem ac nutrice. Q ata enim stultius quam quod apud ueteres fingebatur Morychus,propriis negocijs ne glectis,aliena scrutari,quales cic apud Martialem ridentur Ollus es Aser,aut quid me. ptius,quam de rebus alienis garrire, nullaicum utilitate tua ed multo cum detrimento graui. periculo, tum rei,tum famae,ia. uitae, nec line taedio audientium,certe nul lo cum fructu.Sed quoniam hac de re Plutarchus elegatem aedidit libellum,nos bro uitati consulemus.Stultitiae simillima est in incustatic cogitantia.Stultus enim iudicio sellitur:in . . cogitans hoc peccat,quod non aduertit a

nimum, quum res attentionem postulat.

Stultitiae est qw sere videmus, ac ridemus idem

293쪽

LINGUA idem fieri in dicendo quod in cantu aut saltatione.Qui minimum tenet artis cantio/nem aut saltationem primus incipit. Stultitiam effugiemus si prius animum oratio nis fontem cognitione ueri,*honestis o pinionibus imbuerimus,antequam prosiliamus ad dicendum.Deinde ne quando laxemus linguam ad dicendum,nisi morula interposita,quae duo praulabit commoda. Primum ne respondeamus ad non intelle 'a,praeterea ne praecipitantes orationem respondeamus aliquid cuius mox pudeat. Ea contatio quum omnem aetatem decet, tum praecipue adolescentiam. Nem enim

simpliciter uerum est quod dicit Seneca . nulli rei prodesse moram nisi iracundiae. Profuit in bellis Fabii contatio, ac mea quidem sententia nusquam non habet lo cum illud,Sat cito,si sat bene. Quin ipsa c5sultatio contatio quaedam est,quam adhi/here iubemur,non ut celeriter agamus qd opus est secto,sed mature . Alioqui fit froquente utiquod ait Plato,qui initio celorior fuerit quam oportuit, serius ad finem perueniat.Haec autem cautio magis adlii heda uidetur in dicedo,quam in rebus ge rendis

294쪽

pER ER A S. Ro T. . rendis,propterea quod quum in dicendo lapsius sit facillimus,nihilo minus tame periculi est. Quum videmus aliquem facinus calidum,ut aiunt,ugredi,praemonemus il lu,uide quid agas. Quin ipsi nobis hoe dicimus,quoties lentimus prurientem lingua: Expende quid dicas.Quoties igitur uerbia aliquod procurrit in linguam,antequam illi laxemus claustra dentium, sic cogitemus

uam ac ui conatur erupere Aut quo nuc

le appellit tingua Quid commodi fuerit a dixero,aut quid incommodi si reticuero Necs enim quemadmodum deponimii.

onus,sta deponen da est de oratio. Qui de/ponit sarcinam exoneratur,qui deponit o rationem magis etiam grauatur. Nem eiii unquam promendus est sermo,nist quum aut nobis est necessarius,aut aliquid utilitatis aut uoluptatis honestae allaturus uide

tur auditoribus, ut hoc eficiat in homina consuetudine quod sal essicit in cibis . qui parce,nec nisi cum opus est solet admissicori,alioqui gratiam no habet sed uitiat edu/lia.Quod si nec diceti taurum sit utile qa uersiatur in lingua,nec audientibus necessa

295쪽

29o LINGUArium nec uoluptatem ullam aut iucund itatem allaturu ains,quorsum attinet profer re Si paras iter,tecum cogitas,quid com modi si proficiscar eos Si uides ex itinere nihil commodi.etiam ii nihil sit in comes odi mutas lententiam, dices: Quid opus est

incassum,& fiustra hoc facere Atqui haeuo S,si uitra re incalfum,non tam locium habent in gerendis negociis,quam in pro ferendis uerbis. Nunc quum , ut ante dixi mus,ex leuissima re plerunque grauissima mala nascantur,quanto diligentius expen/dendum est utrum magis expediat, silere an loqui. Vidi ego quosdam,qui ex consuetudine tussiebant, rudiabant ac singultie bat. Quod si huc pr0ficit hominum cura, quae iuxta sapientum diei unt,in omi re ua/let plurimum,ne dicam ossita, ut tussim aesingultum ex cyusis necessariis nascentem. aeg, e quidem sed tamen expellant ac uin/cant,quid ncgocii fuerit linguae praecipita/tiam dediscere Quod initio uidetur im

possibile. post menstruam exercitationem erit facillimum:mox abibit in naturam,qae habitu confirmatum fuerit Occupare salu/tationem fortasse comitatis erit, caeterum

296쪽

pER ERAS. R T. 29 In consessu inultorum qui primus occupat sermonem,nisi uel autoritas id postulat uel iunctio,suam ipsius prodit intemperanti am. Proinde non sine causa laudatus est a Uitaria laudatis uiris hic Sophoclis senarius: loqgendis.

Quo significatum est non ine finem euna dem consilii,qui cursiis est. Laudatur enim de palmam seri quisquis anteuertit in cur su,6 ridetur qui tardior est: In consiliis stequenter contra uenit usu. Etenim si qui primus dixit,quod fatis est ad propositam c5 stillationem attulit tondebet qui rogatur posterior,ideo uel dissentire,uel addere sit/peruacanea,ne nihil ferat laudis,quoadmodum apud Terentium faciunt tres aduocati,quorum unus ait rescindi posse,alter ne 'gat,tertius deliberandum amplius cetisti,aim utinam hac ambitionem in comoediis tantum rideremus, ac non etiam in princispum consiliis deprehenderetur hoc mala, nec quotidie fieret a medicis, quorum utaquisquam est qui citra exceptionem com probet pharmacum ab alio praescriptum, aut si candidior est, ne parum medicus ui

deatur, adiicit aliquid his quae ferh nimis

s a multa

297쪽

292 LINGUA multa sunt,imo satis feret laudis, si bonam sententiam candide laudando re compro/ hando,hominis synceri, minime. fucati lucrifaciat opinionem.Sunt enim quidam uel tam inuidi,vel tam gloriarum auidi, ut hon ferant in alienam sententiam iri pedi/hus,ac iurgiis diem eximunt potius quam substribant bono cosilio cuius ipsi non fuerunt autores. Quod si quid deerit resposioni priorum licebit citra arrogantiam docere si quid illos fugit,aut citra inuidiam impartire, si quid deerat:Hoc quoniam nun quam non est tempestiuum,saepe plurimuhabet laudis,qui postremus omniu dixit. Ridetur in comoedijs,sed saepius in uita c5muni,quoties alter respondet,prius quam is qui loquitur finierit sermonem.Itam consultum fuerit interroganti quum iam dice di finem fecerit, aliquod praebere te O tis spatium,si quid his quae dixit uelit adde/re,aut si quid corrigere.Interim4 ipse perpendit, quid aut quomodo conueniat re/spondere. Nemraro risui sunt,qui celerita te respondendi,quia non intelligunt quod proponitur,aliud pro alio respondent. Id ridiculum est in surdastris aut imperitis linguae

298쪽

PER ERAS. RO T. 29Iguae,in alijs saepenumero cum periculo G iunctum est.Dominus noster in Euango li0 nonnunquam respondet tacitis pharisaeorum cogitationibus prius quam illi pro didissent quid uellent.Haec celeritas conuenit his quosafflauit diuinus spiritus: nobis prius loquentis mens discenda est, quam respondean ius,ii uolumus apte responde re.Iam non inciuile mistum,sed cit arrogas est,si quum quatino proposita sit altercali us respoissionem praeripiatas enim praeterquam quod sibi multum tribuere uidetur, etiam in alterum tantumeliosus est, quassiudicas illum parum idoneum,qui ad pro sita reipbndeat . Etenim qui hoc incisi nonne uidetur dicere: uid attinet ab hoe petere,qui nihil nouit Aut quid opus M qua ab alio petere me praesente Si qui ro

gatur parum erudite respondeat , ueniam meretur,qui prouocatus ut potuit respon/ dit At quantum risum meretur occupator

ille,qui rogatum loco depulit, si minus ut oportebat responderit od si maxime sitisfecerit interrogationi, tamen inciuilis ineptus habeturi Audiuit olim Themisenocles ab Eurybiade, quum iuuenis ultro v

299쪽

se ingereret ad diccndum, etiam oportuna dicturus: O Themistocles, in certamini hus qui ante tempus assurgunt,alapis caedi solcnt. Et in conuiuης turpissimum est noexpectare dicedi uices. Admirati sumus o lim Franciscani cuiusdam confideliam qui praeter Scotum nihil legerat. Agitabatur in mensa archiepiscopi Cantuariensis inter

cruditos nescio Ad quaestiucula Ad ubi sen/sit ille nec satis e longinquo percipere poetuisset quid agerctur,erectus clamauit, Ad est,quid est istuc quod agitis eo sane uul=' tu,quasi diceret: Vos seustra agitis,nisi ego nodum explicuero erant inter hos ali/quot episcopi doctii) quicquid aute est diseficultatis a me poterit expediri, qui nihilncscio. Similis est istorum arrogantia, qui posita cathedra profitetur sese ad omnem quaestionem undecunque propositam extempore responsuros.At fortaue leue periculum est,rideri tantum . Novi quendam magni principis oratorem,qui ob suspicio/nem quod contra mandata moliretur alb. quid, duetus erat in carcerem, id factum

est sub noctem. Postridie rex cognito qfferat facium,misit E procerum numero du/

300쪽

PER ERAs. RO T. iastyos qui docerent id non esse sedium resis iussit, sed . a satellitibus erratu esse in perib

n . vix praefati fuerant se uenire iussu re gis,quum ille sermonem interrumpens,in cipit obsecrare supplex ed abiectus , ut rex secum clementer agcret. At illi fuerant ho minem cum exculatione regis dimissuri li/herum: Ucrum ex oratione tam miscrabili

tam , abiecta,coniectantes eum sibi male eqnscium esse,suppresta quod habebantin

mandatis,ad principem suum redeunt,ex Ponut rem.Ille miser ad extremam calami, talem deductus est.Quanto malo fuit illi . non meminisse quod docuit lacobus a / . Dolus: Sit autem omis homo uelox ad au/ diendhun,tardus autem ad loquendum. Si tinuisset linguam suam,donec illi quod habebant in mandatis perorassent, actum respondisset constati uultu, α suam ipsius innocentiam, oe regiam aequitatem sibi notisrem esse,quam ut hoc salpicari posset regis iussu factum eiJe,quod aulcma satelli/tibus esset admissum,non in ipsum admisesum esse,sed in eum cui se putabant manus in 'cere,primum calamitatem eam clivgis

setideinde pristinam apud regem gratiam t A aurisset

SEARCH

MENU NAVIGATION