장음표시 사용
331쪽
στο των εἰρημενων πρεποντως χρησθαι, και διπλοῖς ὀνομασι και γλωτταις πολυ δε λεγιστον το μεταzορικον εἰναι μονον γα τουτο υτ παρ αλλου ἐστι λα- βειν, ευῖυιας τε σηροῖόν ττι το γα εὐμεταῖερειντο τ οριο ιον Θεωρεῖν ἐστι. II Tων δε νομιάτων ταρον διπλα χαλιστα αρμοττει τοις υραμβοις, αἱ δε
Litora clangunt , seu resonant. II Praeterea vero Ariphrades tragoedos irridebat, quod iis, quae in sermone communi proferret nemo, si sint: quale illud, domibus ab , non a domibusu si suimet id, ego autem ipsummet Achim de non de Philti in quae id genus alia Haec enim omnia, quia non sunt inter propria faciunt id quod non vulgare est in elocutione. Hoc autem ille iginorabat Ia Est autem magnum quidem, UnΟ- quoque eorum , quae dixi, convenienter uti, tali plicibus nominibus .glossis; multo vero maximum ad translationes esse ' promtum solum enim hoc neque ab alio licet timere, 'oni ingenii signum est scite enim transferre, est simile discernere. I Ex nominibus autem,
duplicia quidem potissimum conveniunt dithyrambiss
332쪽
XXXV il la ιμησεως εστ η' ιν ικαν τα ειρημενα περι ε της δικ;γηματικης και εν ξαμετρω μιμητικης, τι δει τους αυθους, καθάπερ εν ταις τραγωδίαις, συνιστάναι ροα- χατικους, και περ μυιαν πραξιν λη και τελείαν εχους αν αρχη και μετον και τελος, ν , σπερ ζωον glossae autem heroicis; at translationes iambicis. Et in heroicis quidem, omnia quae dicta sunt, usui esse posta sunt in iambicis autem , quia sermotaem quam maxime imitantur, apta sunt nomina illa, quibus etiam in orationi hus aliquis utatur. Talia autem sunt proprium,&translatio QOrnatus.
Ac de Tragoedia quidem, de thi ea , quae in agendo, sita, imitatione, suffecerint nobis haec , quae dicta sunt. De illa autem . quae per Narrationem ier Hexametros imitatur, perspicuum est, fabulas oportere, eodem quo in tragoediis modo, componi dramaticas, circa unam actionem, integram .perfectam, principium haben- Iem, .mediuin, inem quo, sicut animal unum
333쪽
τε γίνεται θάτερον μυετα Θατερου ἐξ ων ἐν οὐδε γανεται τελος. 3 χευον δε οἱ πολλοι των ποιητων τουτοδρωσι δι , σπερ εἴπομεν, - και ταυτη Θεσπε ος αν ανει μηρος παρα τους αλλους τω Ριηυε τον πολεμ ον, και περ εχοντα αρχην και τελος, πιχειρη- σαι ποιει ολον λιαν γα αν μεγας, και υκ ευσυνοπτος εμελλεν σεσθαι η τω μεγεθέι μετριάζοντα καταπε- integrum, propriam excitet Voluptatem; oportere compositiones ab illarum non similes esse historiis, in quibus necesse est demonstrationem facere non actionis unius, sed unius temporis, quaecunque in eo, circa Unum, pluresve, Venere; quorum singula, ut contigit, ad invicem se habent a Quemadmodum enim per eadem tempora, in Salamine commissa fuit navalis pugna, in Sicilia Carthaginiensium pugna, nihil ad eundem tendentes finem sic etiam in temporibus, quae deinceps se excipiunt , alterum aliquando fit post alterum ex quibus unus nullii essicitur finis 3 Hoc auteni fere facit poetarum vulgus. Quamobrem , ut diximus, etiam hac parte prae ceteris divinus apparere Homerus debet; quod bellum, quamvis principium haberet ac finem, non aggressu est totum canere nimis enim magnum, nec no intuitu conspicuum futurum erat, vel,
si intra magnitudinem metdiocrem restringeretur, perple-
334쪽
αεν λιάδος και οδυσσείας μία τραγωδία ποιειταιεκατερας , η υ μόναι ε δε Κυπρίων πολλαί καιε της μικρα 'Iλιαδος πλεον 4κτω io , πλων κρίσις, Φιλοκτητης, Νεοπτολεμος, Εὐρυπυλος ΓΙτω- χεια, Λακαιναι , λίου περσις, και Agro πλους , και Σίνων, και ρωαδες.
seligens, multis Pipsarum partium Lusus est ut epis odiis Velit navi uni catalogo. aliis epis odiis, quibus interpolat poesin. 4 Alii vero circa unum visum' poemata faciunt, o circa Unum te in pus .actionem unam ex multis partibus constata tem velut qui Cypria confecit, di Iliadem parvam. Idcirco ex Iliade quidem S Odyssea una tragoedia componi potest alterutra vel ad sum inum, duae : ex Cypriis autem multae . ex parva Iliade plures quam et J velut Armorum iudicium, Philo Stetes, Neoptolemus, Eurypylus, Mendicatio, Lacaenae,
Ilii excidium, Meditus classis, Silaon,in Troades. A P. XXV. De discrimine inter epopoeian se tragoediam, o quo a B dicere oporteat poetam falsa. Praeterea species popoeiam habere oportet easdem
335쪽
πληθος των τραγωδιων των εἰς μίαν κροασιν τιθεμε
quas tragoedia aut enim simplicem, aut implexam, aut moralem , aut patheticam oportet esse : partes, exceptis metopoeia, spectaculi apparat , easdem : nam peripetiis ei opus est , agnitionibus, ciebus iis quae affectus excitant praeterea sententias, elocutionem, recte se habere oportet); quibus omni hus Homerus ustis est primus .idonee et Utrumque enim eiu poema sic constitutum est Ilias quidem, ut simplex.
patheticum Odyssea vero, in i plexum, agnitio ni inest, D totum morale. Ad haec autem ttoad elocutio nem .sententiam omnes stiperavit. 3 Differt autem a tragoedia popoeia, . compositionis longitudine, metro. Ac longitudinis qui siem terminus sufficiens is est, quem dixi oportet enim uno intuitu conlpici posse principium .finem. Atque hoc quidem fiet 11 compositiones minores qua in illae antiquorum fiant, cive Dum numero fere adaequent tragoedias tres vel quatuor
336쪽
ταφορα δεχεται μαλαττα πιριττη γα και ἡ διηγη-
ad unam auditionem propositas. Habet autem ad extendenda in magnitudinem popodia magnum aliquid proprium quoniam in tragoedia quidem non multa, quae simul gerantur, imitari licet, sed id dumtaxat, quod in scena per histriones geritur. At in epopoeia, quia narratio illa hest, militas partes simul gesta fingere licet; ex quibus congruis exsistentibuS, Augetur poemati moles. Quare hoc habet commodum ad magnificentiam, quod lauditorem varie disponit, .epis odia intertexit dissimilia quod enim simile est, cito satians facit tragoedias explodi s Metrum autem heroicum ab experientia probatum est epopoeiae convenire: nam si quis imitationem, quae per narrationem fit, in alio aliquo metro faceret, vel in pluribus, indecorum appareret. 6 Quippe heroicum, stabilissimum inter metra magnificentissimum est, ideo & glossas aranslationes maxime admittit;
337쪽
nam imitatio, quae per narrationem fit, abundantior est ceteris: iam hi cum vero, retrametrum mobilia sunt metra hoc quidem saltationi, illud autem actioni aptum. Multo Vero etiam absurdius est, si quis metra plura commisceat, ut Chaeremo. Itaque prolixiorem compositionem nemo in alio inquam metres fecit quam in heroico: sed, ut diximus, natura ipsa poematis docet, metrum ipsi congruens assignare. 8 Homerus autem, cum in aliis multis dignus est laudari, tum maxime, quod Olus inter poetas non ignorat quid ipsum facere oporteat. Ipsum enim poetam quam paucissima dicere oportet; si1- quidem secundum haec non est imitator o Igitur alii poetae , ipsi qti idem per totum .poe ahlaborant pauca vero imitantur, Maro Ille autem contra , postquam paucula praefatus est, extemplo uisucit virum, aut mulierena, aut aliud quid moribus praeditum , neque
quemquam morum expertem, sed habentem moreS. Io
A in tragoediis quidem, id quod mirabile est, ctingere
338쪽
δε θαυμαστον ηα σηριεῖον δε πάντες γα προστιθέντες Cap. XLIV απαγγελλουσιν, ως χαριζόμενοι. II Δεδ δαχε δε μα-
υστερον εστι, και το προτερον ειναι η γινεσσαι του
ναι J διοι γαρ το τουτο ε δεναι ληθες ο , παραλογι- oportet sed in epopoeia magis licet id quod praeter rationem est, per quod maxime contingit ipsum admirabile, quia non intuemur agentem. Nam illa circam ctoris insectationem, si in scena fierent, ridicula vid rentur hi quidem stantes, non insequentes, ille a tem abnuens sed in Homeri versibus latent. Admirabile autem s. omne iucundum est. Indicium vero est, quod omnes adiicientes aliquid rem gestam narrant, quasi gratum quid auditori facientes ii Maxime autem etiam alios docuit Homerus Falsa dicere, qua rationaoportet. Est alitem hoc, paralogismus Arbitranthi enim homines, cum, hoc exsistente vel facto , illud sit vel fiat; si posterius est , etiam primum esse, vel fieri. Est autem hoc falsum. Quare fuerit hoc primum falsum sed nequidem, hoc exsistente, opus est, esse illud alit fieri aut adiicere. J Quod enina hoc vere esse cognovimuS, fallis ratiocinatur animus noster, etiam primum illud,
339쪽
ζεται ηριων η ψυχη και το πρωτον, ω όν. Iam γοαι- ρεισθαί τε δεῖ αδυνατα εἰκοτα μαλλον η δυνατα, απί- Θανα τους τε λογους μη συνίστασθαι ἐκ μερων λο-γων, αλλα μάλιστα κεν μηδεν εχειν λογον ει δεικη, ξω του χυθευμ ατος' σπιρ ιδίπους το μη εἰοε- ναι, πως ο Λάῖος απεθανεν αλλα μη ἐν τω δραριατι, oborari ἐν 'Hλεκτρα οἱ τα Πυθια ἀπαγγελλοντες , εν M.υσοῖς αzωνος εκ εγεας εἰς την υσίαν κωνώI3 σπε το εγειν, τι νηοητο ν ο μυνος, γελοιονε α ρχης γαρ υ δεῖ συνίστασθαι τοιουτους - δε τε-S L, και αίνηται ευλογωτερον , ενδεχεσθαι, και ατο- πον επει και τα is δυσσεία ἄλογα , τα περ τροεκθεσιν, ως ου αν, νεκτα δηλον αν γενοιτο, εἱ- τα φαυλος ποιητης ποιηGιε νυν δε τοῖς αλλοις ἀγα- re esse. et Et illa potius, quae impossibilia qvidem, sestamen verisimilia sunt, eligere oportet , quam quae possibilia, sed incredibilia: fabularum argumenta
non componere ex partibus rationi non consentaneis, sed maxime quidem nihil habere rationi non consentaneum; sin minus hoc detur, saltem extra fabulam habere); velut illud, quod Oedipus nesciat, quomodo Laius diem obiisset sed non in ipso dramate; sicut in Electra, ii qui certamina Pythia narrant aut in Mysis, is qui mutus ex Tegea in Mysiam pervenit. I Itaque dicere, quod nisi tale ἄλογον finxissent, interiisset fabula, ridiculum est ab initio enim non oportet constituere tales si constituat quis rationi consentaneum magis videatur admittere etiam aliquid absurdi; quoniam is in Odyssea rationi non consentanea de Gyssis in Ithacae litus expositione, ne tolerabilia quidem fore, manifestum fieret, si ea malus poeta finxisseta nunc autem per alias virtutes poeta e conspectu toti
340쪽
λαμπρα λεcις τα θη και τα διανοίας.
και πολλα πάθη της λε εα εστι δίδομεν γαρ ταυτα, lit, iucundum faciendo id quod absurdum est. 14 Et
cutionem autem elaborare maximopere Oportet in partibus minus activis, quae neque mores, nec sententias exhibent Obscurat enim rursus elocutio nimis splendida .mo resin sententiaS.C A P. XXVI. Problemata cir solutiones.
De Problematibus autem, eorum solutionilius, ex quot Qqtialibus speciebus sint, sic considerantibus manifestum fiet et Scilicet, quoniam imitator est poeta, sicut vel pictor vel quivis alius imaginum opifex, necesse est eum semper imitari ex iis, quae numero tria sunt, unum aliquod aut enim qualia erant, Vel iunt aut qualia vulgo dicunt eb e), inualia videntur aut qualia esse oportet. 3 Haec autem omesa enutatiantur elocutione communi), Vel etiam glossis, translationibus. Et multae sunt elocutionis a Tiones has enim poeti concedimus.