Balth. Nardii Arretini. Expunctiones locorum, qui in libro de Papatu Romano ignoti auctoris deprauantur, mutilantur, & tam falsò afferuntur, quam in prima parte Reipub. M. Antonii De Dominis, vnde per compendium videntur congesti. Animaduersiones iti

발행: 1618년

분량: 442페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

381쪽

dicit, sicuti Scot anno io 76. seq.4 Sigiberi anno. Io 7J Imortuum Annonem scribit, nihil vero de Hidolph O. Ipso igitur Lamberto Iudice mendax deprehenderis qui ad annum io 76. n. o. haec scribit, Coloniensis etiam flerus , c Populus ad eligendum sibi LAntistitem frequens confaxerat, quibus Rex Hido hum quendam o L-ri Uem Canonicum osserebat, atque et eligerent dedita opera insidiebat, i i contra umma opimiebantur, obiicientes quod homo statur epusi rus, vultu desticabilis genere obscurus, nec animi, nec corpora Tirtutibus quicquam tanto Sacerdotio dignum praetenderet, Δ c. Sed Rex recolens Annonis Archiepi vi constantiam, inuicium adversm omnes nefario uos conarusi tritum , consulto talem ibucce orem ordinari satagebat, cuiκί acilitate ad omnia, quae vellet,pro libito uo abuti posset cum qise diu multumque conatus nulla ratione, di eligeretur obtinerepotuisse , oloni Ues in pecto negocio in ua remio iterumque ium diu quadragesima feri posset con ultos proto esse praecepit,

conte Tatus quam sancte se diuo aut natam eos, aut hunc habituros esse Tontificem. Aderantpraeterea Hildebran i Papae, S c vides igitur quod re infecta discesserint Colonienses 5 negocium ad mediam quadragesimam fuerit dilatum, interim ad proximam Septuagesimam habita sunt Comitia, non ergo tunc idolpho vii Archiepi copo scribi potuit piitola, de qua est quaestio, S pergit Lambertus narrare, quod Henricus puro repercitus postquam legati ei de nunciarunt ut secunda feriastecundae

Hebdomadae in quadragesima, ad Synodum Romae occurreret, statim cum contumelia abiectu legatis, omnes in Regno uo Episcopos, eAbbates, Vbormatiae, dominicaseptuale simae con-

382쪽

362 I X. uenirepraecepit, tractare cum eis molens ad deponendum Romanum Pontificem, c. atque ipsius Conciliabuli acti, impiam,iniustam, Minanem in regorium sententiam percenset, neque tamen de Hidolpho Archiepiscopo verbum ullum facit. Ipsum tandem Cardinalem velliti Graecarum iterarum imperitum irridet, sus Mineruam, quo loco ch - ,αιβῆ, scilicet Septuagesimae moesmi legerit. Verum quid Graechietat hic Goldastus, epistola Latine est conscripta, nullum in ea verbum Graecis notis legitur, S Pentecostem vox est,quae a Latinis nonam plius uti peregrina, sed tanquam materna surpatur, alium quaerat cuniculum necesse erit. N. Confugit igitur ad testes, scilicet domesticos, eiusdem cum ipso censiurae, Auentinum, Illyricum, pares cum paribus,ut est in adagio,qui alias Herici literas commentitias referunt, quibus ipse de Pontifice queritur quod legatos ab eo Roma missos ne lucontumelijs affecerit, sed contra ius genitu, etia carcere manciparit.

SE 'rogo postquam Henrici propugnatores hasce literas tanti aciunt, quas ab eo ad Annonem, ad Pontificem &alios Principes datas , Rein eccius edidit, quod Henrici causam plurimum iuuarent, si Pontifices ius gentium impie violasse demonstrant,cur tot Historici Theutonici eas praetermiserunt, si res omnes inter Gregorium, S Henricum gestas digessere,prς- sertim qui in Henricum, ultra quam par est, propensi,

vitam ipsius scripsere profecto liue a Reinecclo,siue ab alio Schismatico in odium Gregori commentas postmodum fuisse, ratio ipsa suadet, sciat nunc Goldastus

383쪽

qui Italici ingeni acumen irridet, nos plus olei quam vi

ni consummare, S Card Baronium cuius memoriam omnes venerantur, descripta suspiciunt, ad famam, non

ad famem explendam tanta scripsit illa quantum vero sua de se xllimatio ipsum decipiat , ex cruditis uno Scio pio cognoscat.

N. Postmodum, Scaudovicum Bauarum a Ioanne XXII. Sacramento benedictionis haud rite exauctora. tum, probare contendit.

Eim Summum Pontilicem , turbam illam vilissimam Apostatarum excitat, qui mercede, S promissis a Bauaro pellecti, pro eo cotra Christum hinx et ncalanata, Schismaticorum qiTeutonicorunon nullos adducit, quoru Ante signanus csi Auentinus, qui dignitatem Imperij putantes imminui, nisi Pontificis Romani sacrosanctam Maiestatem ei subiiciant, gella, S scripta ab ipso Bauaro aduersus Ioannem XXII. ci Benedictu in IlI. recensent, ac si,quae Reus conuicia, impolluras iactauit in Iudicem, cuius sententia , scelcrum tuorum meritas retulit poenas, loco testium habenda sint, quorum fide damnetur, ipsitque Ecclesiae Perduellibus imp ijs, Planis mendacillimis potius quam alijs longe pluribus, grauissimisque Scriptoribus credendumst. Nota sunt Bauari flagitia, ob quae Ioannes Pontifex, petitam confirmationem ipsi denegauit, unde Mutius lib. 24. Chron. crinan pag. 223. 42 . onti cem in eum ob quaedam debela parum ae quum ill a ,δ infra S c d od Principes,Gr Ecclesii ita a Ludovico re sere cor, itis a s, quibus Pontifex, adpreces eius res uendin, motussu erat. Tritissima quoque sunt, ea omnibus Germanicis

384쪽

3 74 EXPUNCTIO. Historicis, quaecumque impie in Ecclesiam Dei. aeuissime in omnes, ignauissime in se ipsum gessit, qualisque fuerit Mutius lib. I. Chronici compendio describit, it homo inquit, rerum negligens, prodigalitate luxuque

Iuumpene totum perdiderat patrimonium, nam aluit magnum hominum inutilium numerum, dcc Neque sententia Summorum Pontificum ab uniuersiali Ecclesia tunc probata, ab omnibus Catholicis Principibus laudata. portentoso ipsius Bauari casu confirmata,qui Diuino correptus numine subito interijt, paucorum Apostatarum Schisumaticorumque insani iudici examini committenda videtur, de quo iam satis est dictum

385쪽

CAPITIS .

DIMIN TIONE, ET

EXTINCTIONE

IM ADVERSIO.

V M inimicus aduentu Christi prostratus, derelicta doles, suaque templa

deserta vidisset nouam excogitauit frau- cyprum

demit iplo Chri litani nomiaris titulo in tau ecautos falleret. Haeretes inuenit, S schismata, quibus subuerteret fidem, veritatem corrumperet, scinderet unitatem. Quos detinere non potest inviaevet cris caecitate, circunscribit' decipit noui itineris errore, rapit de ipsa Ecclesia homines, dum sibi appropinquasse iam lumini, atque euasiisse seculi nocte Videntur, alias nescientibus tenebras rursus infundit, Vt cum Euangelio Christi S cum obseruatione eius S te re non stantes Christianos se vocent, cambulantos

386쪽

3 si a pes ara . in tenebris habere se lumen existiment, asserentes noctem pro die, interitum pro salute, desperationem sub obtentus ei perfidiam Lib praetextu fidei, ut dum verisimilia mentiuntur, veritatem subtilitate frustrentur,

xy ς', Vehoron hetis insipientibus, qui sequuntur spiritum

tuum,&nihil vident.

Scripsit Lutherus anno M DXXI. Monitoriam Esistolam ad omnes Christianos, qua Romanam Ecclesia, cum Summo Pontifice, sacrove Senatus cucrsurum pollicebatur, neque ullus unquam fuit Haeresiarcha,qui eo spiritu vertiginis de quo praesagittam legitur,f grediar,r x lip ero 'iritus mendax in ore omniumprophetarum eiu , Vaticinium idem statim non exploserit, verum sectet eoru, uti ea quae violentia incipiunt, sensim deficiunt, breui evanuere, di Romana Ecclesia stat adhuc stabitque fimina, di immobilis semper,quia fides Petri cuius ipsa fundamento innititur, nondcficiet. Hieron Caluinus itidem, Ego rophetasum, Nosti itum Dei vitaciau habeo, in concionando iactari solitus, di nc suis menda cibus postea irrideretur praesagijs culpam omnem in Deum reiciebat, Ego, inquiens, si erro , tu es Deus, qui me propterpeccatum huiuscepopuli in errorem mittis .m decipis, ego errare non possum. En alter Balaam, qui ut falsas visiones obtrudat, tu midus, gloriosus, ventosus, videntem se iactat, loqueDaemone acuis, Asinam propriae ignorantiae conscendens, ambitio, impotentia scenam desiderant, eam furens impulit ad comminiscendum inane quidem, plane ridiculum, sed dirum vaticinium quod

387쪽

eius sui impudens votum,ac si Deus mendax,qui Ecclesiae suae Monarcinam, ad excidium usque mundi duraturam edixit, homo autem verax esset,qui eam omni ex parte imminui, ad interitum festine prolabi temere

mentitur.

Hinc eorum querens irritamentum, in quae insanit, vitiorum omnium apparatum, pro modo turbis pectantis expandit, extremo hoc capite, foenum in cornu gerens, non quod Haiuriam acceperit nocere contendit,

ted quia paratus est dum noceat velle accipere, conuiciorum, im Dosturarum S mendaciorum in Sanctam De Eccleuam , Sanctillimumque Christi Vicarium, lacerationes in voluptatem expctens, impiam trucem, probrosam, sed fallissura am iactat Saturam M. Antonij iram&rabiem redolentem eandem scilicet cantilena, quam olim veteres Apollatae, Perduelles, transfugae e

Cicurata Bellua, ubi feritatis oblitae reminiscitur, J naturalem reuocat aeuitiam, nulla immanior. facinorosi homines quavis effera , noxiaque bellua deteriores sunt quod non instinctu, veluti pecora trahantur, sed electione,& voluntate noceant, Omnibus vero saeuiores ij qui ingeni acumine, caeterisque animi viribus magis pollent, quibus veluti armis, ad aliorum pernicie navalidius utuntur hinc eos, quia Christiana cligione, ad Turcicam Sectam defecere Turcis ipsis immaniores experimur. At omnium saeuissimum animal Haereticus,

qui postquam vel ira, vel ambitione, vel alia effreni, iniustaque libidine actus, honestatis 5 iustitiae fraenum abrumpit, nullum est tam nefarium, tam impium, di-

388쪽

Senecd ira

ica Ariet Is IX. rumque scelus, in quod sua sponte sese non estundat . Morbus est rabies ab ipsa haeresi, quae atra gignitur

bile, eoq; non uti leones interpolata febri, sed continua tabe roditur, angitur, in verborum maledictorumq; amaritudinem effusa, quapropter sicuti Canes, qui eius aestu aguntur,se se mutuo discerpunt, itideHaeretici,nec

sibi ipsis parcunt, sed Lutheran Caluinistas, Caluinistae Protestantes imo , eiusdem erroris Sectariise se cani-hi' nis conuich lacerant, quamobrem Caluinus,ab ordμmes, inquit, nos cum di sionem a tot ere deIeccrimus,

ter nos dissidere dcc qui ubi frequenti exercitatione in obliuionem clementiae venerint, omne foedus humanum eiiciunt animo,&nouissime in crudelitatem transcunt, feritatem animi exuperantes, audaces, Orui, . minaces,inquieti ad nocendum exurgunt, suum Veterum Haeresiarcharum insanias, pro nouis obtrudiamplius non posse cognouerint, quod refricatae,exagitat A confutatae ad nauseam usque, etiam pueris innotuerint, nec alia suppetant ad veritatem obnubendam,quae solis ad instar inter nebulas semper clarior emicat, calumnijs, imposturis,mendaciisque nos impetunt, quod vitium infixum, ingenitumque cum sit, natura vim sua exercet, inimici sunt, faciunt ut inimici agitur animus in nocte,&velut eversiis virtutibus vitiorum tenebrae oboriuntur, quorum impetu obruti, neque quid agant discernunt, neque sui iuris sunt: aeque igitur animo ferenda δε ad honesta vadentibus contemnenda , quia furentium sunt, prudentiori cedendum, stultiori remit tendum.Pisistratus cum multa in crudelitatem eius ebri'

conuiua dixisset irritantibus respondit, non magis illi su

389쪽

Senec. I

succensere, quam si quis Obligatis oculis, in se occurris.set, nulla est tanta potentia, inquam non incurrat iniuria, proprium ei magnitudinis Vere non se sentire per cussum, immanis fera adlatratum Canum lenta respexit, 'ta sic irritus ingenti scopulo fluctus alluitat. Quoniam veri non errore, sed pervicaci Voluntate delirant,ad aut horitatem, S gratiam ibi comparandam specie Religionis scelus prς tendunt, Catholico tum prolapsam ut aiunt superstitionem ad primam reuocare censuram profitentes. Ac ne propriae turpitu tuus foedissima is vilescant maculis, sed aliorum exemplo peccent impunes, Omnique lege Diuina, de humanale te exsoluant, otiJ, S libertatis dulcedine imperitos pelliciunt , de hixuriae, crapulae, auaritiae, caeterisque viiijs, quibus pudore, I me I

tu excussis, miserrimem seruiunt, Deum ipsum aucto rem inscribunt,a dant morbo diuinitatis testimonio, his. excusatam licentiam. scripturas sine quibus haereses est

non possunt, callide uertendo , de corrumpendo, vi rei .

suggeret Diabolo, quivi Lutherus ipse fatetur, , nena a tata ignea leti , ndique ipsis immittit, quae nihil aliud unt,

auam comationes pulcherrimae cripturarum testimontis ador -hI natae, ita ut latentem sub eis faudem enen , animaduertere cel.

xvi erin queant, dec. quos bbet errores, inquit August. 'cur c tu . . posse imperitorAm animu per ornatam anuam benter ob repant. Sed in callidos hoste Nouatores,d christianae pacis episti impios turbatores Iure optumo inuehentem Erasmum audiant. Pod maestimandis rebus nisi Am dumtaxatoc tum intenderit, occluso dextero, ea ηoque quae rectissimasunt, exi nc:

390쪽

cratum congregantur omnes utrum decentius Nimirum hoc

olim in coenusumebatur Eucharistia, in quibus tecte Pasio,

alius suriebat,alitu ebrim erat: nunc altiunissiumitur adSacram

mensium trum religiosi a liminEcclesia aliis habebat lam-num,alius Apocald sim,alius Psalmum,alim loquebatur linguis, alius Prophetabat, minterimgarriebant muliercula; nunc certis hominibm distributaseunt cla caeteri taciti, compossitique u cultant, aut orant; trum religiosi folim in nocturnis vigilidiscursitabatur ad Sepulchra arprum apueris puel is, iris, Monachis. Aoribu , sacris Uietinibus, atquiflagitia, quae seu Ῥmbra pietatis admittebantur persuaseruntvrbo et iliarumgenus tolleretur. Noctupopulia obambulabat cum crucibus argenteis, canens binnos, o interdum diues professionis sibi occurrebant chori, Θmni versi unt in rixam, cruces in armare n non igitur , hoc recitebublatum ilim corpus domini L. batur in manum,it domi quum de et merent, qui accepissent; at quum existerent qui tradiarent indigne, qui ad artes magicas abuterentur, mutata Ain meliis consiuetudo. Olim populi' ra-gjs creabantur Episcopi eiu em libidine dejciebantur, intem

dum lapidabantur, res crat plena tumultus, interdum cs caedis.

Itaque res spe uasiit, ut penespaucos ac certos homines essetius designandi piscopos aut etiam submouendi Olim Epis cui apud populum loquentes , cogebantur senicum qui δε dam exhibere, non aliterquam distriones, quorum actio nisi

SEARCH

MENU NAVIGATION