장음표시 사용
61쪽
iam n 'eciali a Tomino et ri cura sit ciptur eis o Petris rostri supplicatur, tanquam aliorum satin certior sit futurus sit mens Principis i ta no uerit; In etro ergo omniumsortitudo munitur, O diuinaegratiae ita ordinaturauxilium, di firmitas, quae per Christum Petro tribuitur per Zetrume postolu conferatur, c Audi eundem Leonem hoe explicantem Epist ad Diosdaorum Alexand Beatissimus Petrus Apsolorum a Nomino accepit Principatum, O Romana Ecclesia in eius permanet instituto . Rursus Epist. 3. ad Episcop. Vienn; Sea huius munerissacramentum, ita Dominus ad omnium Apostolorum osscium pertinere doluit, et in zeatissimo Tetro Apostolorum omnino ummo, principaliterco ocaret, et ab ipse, quasi quodam capite dona ua, ve&t in
corpus omne diffunderet, ut exortemse M l erj diuini intelle rei se, quia asse seta Petri cietate recedere. Videas in sermone.2.4 3.in Anniuersario sua assumptionis ad Psitificatum. hom. l. transfig. Domini c. p.
N. Anacl. Epist. ad pisc.Italiae, tendero Apostolicum
eodem pari confortio,honorem,s potestatem acceperunt, dec.
SEdreticuith cquq precediit, , Petro acerdotalis cepi ordo, qui ii primo Ponti catus inEcclesia Christi datus est,hico obgandi atque oluendipotestateprimus accepit a Do minO,primu que ad dem opulum irtutes e praedicationis axit , caeteri vero Apostoli. c. sequentia, ipsemethe
N. Cyprian. d. viait Eccles Hoc erant utique e caeter Apostoli quod fuit Petrus pari consortio praediti, di honoris despotestatis.
62쪽
S Ed hunc lociam,moreconsueto,mutilando, reticuit pracedentia quae supraadducta explicant, ae
trum Eccles fundamentum, &caput ita fuisse demonstrant, ut ipsum Apostolorum Principem verum , de summu Cyprianus agnouerit, cum enim supra dixisset, Haereticos Idolorum vice a Diabolo suffectos, causamque eam haeresum attulisset, quia scilicet ad unitatis originem non reditur, nec Caput unum in Ecclesia quaeritur, Caput istud Petrum esse protinus declarat inquiens, Loquitur Dominus ad 'Perrunio SP tibi dico inquit, quia tu es Petri , versea Petrum aedificabo Ecclesiam meam,m tibi dabo claues Regni Oelorum,oe quae ligaueris. dcc.et iter bideposersurrectionem sua dicitPasceoues meas, uper illum num aedificat Ecclesiam uam,cuerispocendas mandat ouessiuas,
quamuis Apostolis omnibuspost surrectionem suam parem po-t statem tribuat, dicat cui misit me Pater, e Comitto os&c tamen et et nitatem manifestaret unam Cathedram consiluit, munitatis,eius originem ab no incipiente flua auctoritate distosiuit, uocerant utique N aeteris tibi. c.
Porro Christus qui Caput est Ecclesiae, ad Patrem
commigraturus , imminente eius passionis tempore, Patrem ipsum rogauit, ut quos sibi dederat in hac ino tali peregrinatione socios, ita seruaret, ut fidei, & charitatis vinculo connexi simul in unum perpetuo concorde manerent, quemadmodum Pater, ipse unum sunt, Ioan cap. 8. quo facilius eorum caetus unitas perduraret, ni Petro Ecclesiae suae regimen commendauit, Oues suas, eius vice pascendas concredidit, unum denique illum Apostolorum Principem des nauit, ut dum ipse quidem in Coelis auctor esset unitatis perpeti. Σ, Petrus. quisquis ei successor extitisset eius -
63쪽
dem unitatis retin endae fundaructum, foresa,vi causa in Ecclesia miluant pariter esset unitatis itaq constitue lae principium Christus, Seseius vice seruadae in terra Petrus habetur.Atque hoc sibi volunt adducta Cypriani verba, vides i ritur ut non innuat, sed apertis explicet verbis hanc super omnesApostolos praerogatiuam Petri,quamd apertius quoque sequentibus asserit Sed exord:um ab n te profici citur, rimatus Petro datur na Chusii Eccli C ruetna mon iretur &c. perlege ipsumCΡprianum Epist. s. s9. 7o. S. exlao Natione ad martyrium cap. XL adde eundem Epist 33. Petrus item, i rcu maedificata a Domino fuerat Ecclesia mnas pro in arbus loquens, O Ecclesiae voce respondens, m Epist. 73. ad Iuba- canum et optimum Domin s uper quem aedificavit Ecclesiam Gretnde nitatis origine instituit, ostendit otestatem istam dedit, et flueretum caelis, quod ille obii et in Tereis. Quoniam vero locus iste Cypriani Achilles cst M. Antoni illum etiam latius examinavimus in expunctione primi eius libri .repub.can. i. v bi: Obtruncatus eodem modo, eademque bona fide adfertur. N. Actorum cap. i. 8. S i J. numquam legitur solius
Petri nomine aliquod gestum esse, quamuis praesens extiterit: Ad p. Aist. c. primus ponitur P cirus,ait LIranus, quia Princeps. Pastor, caeteri autem nominantur, addit Rabanus, ne extra hos aliqui falso recipiantur, paria deponuntur loca singuloriam, distinguentibus gradibus
Sur ens Petrus qui ante passionem designatus,
post passionem fuerat a Christo Princcps Apostolq-
64쪽
ad quod Apostolos conuocauerit ut Princeps praeponit. Chrysost. hom. 3.in cap. 1. ach. Κονῶι εριιος, ζῶοὶμ mροαοIρεάρχτω τοῦ λο γυ- uam efferuidus quam agnosti creditum a Christo gregem quam in hoc Γhoro Princeps est, biqueprimus omsium incipiloqui idem Chrysost ho m. .
flabant illiundecim testimoniosuo comprobantes quae ab illo dicebantur. Atque idem Chrysost Moarcumenicus ibi, Petrum inquiunt, tanquam Principem Apostolos conuocasse, Primumque sententia dixisse, quoniam ad ipsum
pertinebat maiores Ecclesiae causis proponere, atque tractare, Leo epist. ad Michael. Petrum ait auctorit, te sua usum esse. Ad octauum vero licet Lutherus in lib. d. potest. Pa.
par ex missione Petri: Ioannis potestatem aequalem in. ter Apostolos fuisse inferat, Caietan ibidem 3 6um audis inquit, miserunt, non propterea Petri Principatum neges, namsi minorsimpliciter, eis absolute es qui mittitur, etiam im par inuenitur alijs ita solis, mittunt ergo non Imperio, sed fraterna saritate, ac impulsione, ut multi fratres mittunt quandoque maiorem, cy'fapitulares mittunt scopum quandoque ad 'apam, vel ad 6aesarem:vide Card.Bel d. Rom. Pontis libr. prim. cap. 22.&lib. 3. cap. s. ωVtrobique Greiser in defens At haec in Arij blasphemiam recidit, qui filium patre minorem, eadem causa es uit,imo tantum abest missionem hanc imparitatem aliquam prae se ferre, quod dignitas illorum eo inagis emineat, qui ro-
65쪽
gatione inseriorum, negotium suscipiunt quod aucto-:itate maiorum aptius peragitur,de quo pulcherrima ad ducit exempla Cardinal Baron .lom. . anno F. Petro potissimum delata est cura huiuimodi, quia ad ipsum tanquam Principem Apostolorum aggregatio Sammaritanorum ad Ecclesiiam pertinebat. In capite deniq; XV Petrus omnium' ubfurrexitA chiapost inquit T ionys Carthaonuolat ut mestiretur,&omnium primus diuino spiritu Hatus de nationum vocatione praefatur ait Tertullianus d. pudic. c. a 2. vossicitis quoniam Deus in nobis elegit per os meum audiregentes verbum Euan elij, ocredere. dcc. A nosce in verbis hisce Maiestatem Pontificis. Non alter ex o is hoc est, qui pristin praedicauigentibus,primu que ab eis iugum lega excutiam, de volui ot nos ipsi postοι primi omnium hanc prouinciam ubi emus atque internos meprimu ad hanc rem delegauit c. adnotat Rabanus,primus ergo sententiam ut consueuit, par erat P trus dixit,eam secuti sunt alij, quorum primus Iacobus,
usi dixerit ego iudico non sua sponte aliquid decreuit,
sed iudicio suo probauit, quod Petrus dissinierat. Concilium igitur Petrus coegit&decreti illius auctor fuit, prout Hieron epist. 89. siue XI. inter epist. Aug. 3 ci Theodor.epist.ad Leonem animaduertunt, non opus fuit in ipsa quoque legatorum milsione, vel indecreti scriptura, Petri nomen adicere, cum totius Synodi nomine de eo scriberetur epistola, eadem vides in Concilijs omnibus consuetudinem seruatam, quaelica KO-mano Pontifice indicente, vel annuente, probante habeantur, canones tamen. sanctiones,Vt Concilio
66쪽
46 CAPITI PRIMI dςςrςx , non Papae nomine promulgantur. N. Clem idem asserit epist. 1 Anactetus epist. 2.Iaco bum a Petro Ioanne ordinatum esse.
SEd mentitur quoniam de hoc ne verbum quidem
facit, quia consultus Anactetus, quae seruanda forent in consecratione Episcoporum, respondet, non minus quam a tribus Episcopis agendum s. iuxta formam, quam Petrus, lacobus, Ioannes, praescripserunt, quando Iacobum, fratrem Domini Episcopum, ,- Uiςxosolymitanum ordinarunt. m. N. Adducit epist. ad Galat.c. i.&2 quibus locis conmturpost pseudo synodum Smalchadicam, probare,Paulum parem cum Petro habuisse potestatem, tum quia Euangelium a Christo didicisse inquit, atque hinc concludit, quod Paulus non Petro sed a Christo ossicium Apostolatus receperit, tum quia Petro in ficiem resti tit, ipsumque redarguit, Vt glosi August. &Limni ibi dem probat, eodem pacto Gaeter Apostoli pares pote state fuerunt Petro , unde Hieronym aduersus Iouinsuper omnes Apostolos fundatam si e Ecclesiam di
NIhil ad rem, quoniam licet ad em faerit potestas
Pauli, aliorumque Apostolorum praedicandi, i gandi, Vsoluendi, de iuribus Apostolatus non disceptamus,Verum de Primatu, cuius potestas diuersa quidem ab Apostolatus munere ex pluribus deprehenditur ut suo loco probabimus;n6n igitur par sinas liciter.&absolute fuit, quae Petro est Alata, quia nimirum lue dominium,&authoritatem clauium, ut caput Ec-
67쪽
tite constitiιt Schi matuto titur occasio, d libro primo con tra Pelagium, hoc cap. Math. Supra ipsum Petrum Ecclesii.ime e conli uctam a firmat, idem Chrysostom. in Ioan .cap 87. sequitur Optat. Meluit contra Parmenion. lib*.audi eundem loco citato lib. prim cap. 2. Igitur ne gare non potes 'rete in Urbe Roniae Tetroprimo cathedram Episcos Aem contam , in aua esserit omnium Apostolorum caput Tetrus, unde in Cephas sappidatus, in qua nafathedra, nitas ab omnibusseruaretur, ne caeteri Apostoli, Mulas sibi qui quid fenderet,ut iam Scbi maticus peccator esset qui contra in ' larem Cathedram, alteram collocaret: audi Bernar l. d con siderat. lib. a. cap. ad Eugenium Tu es cui clau straditae, cui oues commisse sunt,poni quidem eis ij caeli anitores,Grsi egompa lores, ed tu tanto loriosito quanto differentius et trunq;praeceteronomen haeredita ii, habent illi sebi a signatos greges s inguli singulos , tibi' niuersi creditisiunt,
Pastor dec. cui etiam non dico scoporum ste Apostolorum ic absolute, cindi crete comm Faesunt oues, c. Arnob. in psalm 38. Leo epist ad Anastas Episc.Thessal Greg. lib. . epist. 38. in p. lib. Regum cap . luculentissime Petrus Damian epist ad Desider. S. Thom ad eand. epist ad Galat C. Beli. d om Pontis lib. p. cap. . δία lib. s. cap. 6 &Vtrobique Gretscr. C. Baron. tom.
Et quamuis Paulus redarguerit Petrum, frustra eum ex hoc Petro praeferre contendit, cuique enim etiatu
68쪽
48 CAPITI PRIMI inferiori, ubi necessitas exigit, superiorem licet com monere, sed modus in rebus est, sunt certi deniques' nes.Caeterum inquit Tertuli. d. praescrip. reprehensis si Petrus couersationi uit ditium,non praedicationis &c.Hiero. itidem ad cap. a. Epist ad Galat Ideo Petrus non ingre tulit, imo sententiae Pauli prudens adhaesit, ut caeteris exemplum in futurum praebere quodCyprian. epis . 3. ad Quintum, Augustinus epist ad Hieron Mepist. 19.&Gregor homil. 18 in Ezechiel. 4. Thomas. 2.2. q. 3I. . ad 2 explicarunt, consulendi tamen sunt C. Baron tona. p. anno 33. Ji. c. Beli. lib. I. d. Rom. Pont. c. c. ibique reis in defens potissimum vero Suarea lib. d.legib. ubi latissime hac de re disserit. r. ., August, strin, 3 infest.Apostol. Petri4 Pauli
sensum rum iussint inter ipsos, qui cuiproponatur incertum, Z, c.
AT haec quae sequuntur non retulit, videIicet, Puto enim illos aequales esse meritis, quia aequale unip sione,& simul eos fidei deuotionem vinxisse,quos simul ubtiis uti. cmu ad martJrh gloriam peruenisse. nae Ambros quoque eadem verba praecis repetit, serm. 66. innatat. eorumdem Apostolorum, cuiusvi ea verba pariter obtruncinit, Puto autem aequales esse meritis.Vides igitur,quain fideliter. ad rem , eorum adduxit sententias, si quidem nullo pacto , eos Iurisdictione de qua est qucstio, ad inuicem comparant, sed Paulo clauem scientiae, Petro autem Iurisdictionis traditam
.men Addit quod dePaulo dicitur, de de alijs Apostoliu T dicendum est, in quos nullam iurisdictionem Petrus a
69쪽
EXPvMCTIO. 49 nullibi hoc legitur sed contrari uinam quaepetrus gessit, comuni Apollo lotu voto gessisse apparet Actor cap. Contrarium aperte asserunt Chrysostomus lib. 1. de sacerdotio, Augustinus in capiath. 24. Gregorius in lib. d. cura pastorali in cap. 6 Ambrosius in cap .vit. Lucae Eucherius Lugdunensis in sermone vigiliae S. Petri, opti
utrobique Gret ser in defens aduersus recentiores Sectarios, nos infra ostendemus; in quinto etiam Actorum capite Petrus tanquam supremus iudex Ananiam, S Zaphiram proprio damnauit imperio,vtibi adnotant Beda&Hieronymus epist. 8. ad Demetriadem , ubi Apostoli ad iudicium vocantur,&ne Christi nomine docerent, ipsis Magistratus interdicit Petrus omnium primus,4 post ipsum aliis ententiam eius probantes respondent, Oportere Iaragi, De quam hominibus parere, ubi veluti Principem Apostolorum primo locutum cste inquit iranus, neque aduersantur glost ordinaria
Ecclesiastica historia, dum aliorum Apostolorum xiliens et elum considerant, quo S ipsi respondisse, veluti impulsi aiunt,nam aperta est bicra textus, bipetrum primo respondiis legitur.
N Matth. cap. 13. Nolite docari Rabbi dcc item cap. Perpsero. Scitis quod Principes gentium ci c. Marc. cap. Ο. Acuualium quod i qui lentur principari,Luc. 3. Reges gentium cc ' Math cap. 2O Re essentium S c.
CVm Regem dicoTyrannum suspicor,potestatem
violentam timeo,cum Patrem, S Pastorem, legi timum mite imperium intelligo, Regis agnosco fastum, arrogantiam exhorresco, sed totam fiduciani
70쪽
3o Api TI PRIMI ini Patre de Pastore collocandam scies, tanquam mime terreat, invii Hieronymus epist ad Damasium,gnitudo, inuitat tamen humanitas, a Passorepraesidium uisse io, cum successore piscatoris, O discipulo loquor, aliud igitur est Pastorem esse, aliud Tyrannicam appetere dominationem, Cuius et homines selicitate corrupti et lurimum obruuntur, atque hoc Christus innuit, ideo addit vos autem nonsic, quia & regale Sacerdotium vobis contuli,ci faciam in gentem unam in terra, in montibus Israel&Rex summus erit Dominus imperans EZechiel. c. 7. ideo Orig. tracto 12 in Math ro Sicut omnia Carnalia in necessitatesuntposita, non in voluntate, stiritualia autem in voluntate, non in necessitate: sic, Principes 'irituales. Principatus eorum in dilectione si bieAiorum debet esse possitus non intimore corporali,d Greg. lib. 2o morat cap. 6 Circa ῖbditosine se debet rectoribus,miuste constolans misericordiapi Aviens dissiplina unde Augustinus tradi is in Io &Creg ad p. li. Reg. Regnum Christi inquiunt esse in hoc
mundosed non de hoc mundo spirituali igitur potesta. te moderandum, quoniam voluit humilitate sursum efferri, scripsit Nicolaus i. ad Michaelem epist. 1 non humana superbia rursus in infernum demergi verum indigna sunt haec Malia huiuscemodi toties confutata, ut in re tanti ponderis,refricentur adhuc, Caluinus eadem opposuit lib. .inst. c. XL 3. 8. ad auferendum Pontifici Regium dominatum, omnemque potestatem coactivam,
miraculo tribuit utrumque imperium Moysi uis.
collatum, cuius pueriles ratiocinationes praeclare diluit C. Beli lib. s. d. Rom. Pont. c. X. Vide Greg. lib. a. Pastor. c. . lib. I. morat. c. 19. alias 22 de lib. i. registr.