장음표시 사용
91쪽
'erie irrima instituit eiusdem Christi vero iun , perduraturam in tyx λ operibus cre Ini, ste- quod si non credis, verbis,&rebus iplis fi n Dericulum vera comperies, perpetua iuccc
ab ea ad Puerum: at non te pudς in m ς' sam in uua successio Sacerdotum , ab ipsa ede Petridauit usque ad praesentem Episcopatum, si Aug. xivo die .
': Via hi: si Veritati, liocidem fateri sunthoicti 2 imisimi illi Nouatorum Anteambulone re ia
92쪽
7 CAPiTI SECvNDI Nec Lutherus reticuit, qui ad Leonem X scripsi s. ei Beatssime Pater, pro stratam me pedibis Teat dinu:.-Mi. -- ω με, μαμm, cir habeo, vivifica, occide, rosit oca, reuoca, approba, reproba vocem tuam, ocem Christi in repraesedent oe loquentis agnostam, rursu 14 41 is rimμm, Mod me moμet, Romanum Pontificem esse abs νύψβx omnibus, quos altem nouerim Pontifices segere superiorema est voluntas Dei, quam in s acto 'udemus, neque enim sine
moluntate Dei, in hunc . Monarchiam denire inquampomisese Romani Pontifex, at voluntas Dei, quo quomo fuerit nota, cum reuerentia Ascipienda est, ideoque non licet temere c. h. i qm P λη fici inliso 'Triniatur 'Vere. H cautem ratio tantai,.4Ehu ta est,Vt etiamsi nulla causa esset,li clamen fatis sit, ad compescedam temeritate,ressistentium, idemq; repetit. Et Martinus Bucerus,in'enue confitemur , apud veterisii ibile ccci p. cat es Rom. Ecclesiam prae caeteris rimatum ob-G. GVae albedram Petri habeat, cui que Epistodii successores, et Ueroemper habiti unt. Erasmus quoq; quemadmodum expedita larcendas hibmuta,unum es R.ioni cem,qui prodeat Ecclesij omnibus, ita eadem ratione expedit, di multae uitates ni pareant ut 'Mςm, tot scriptis tribu Rom. Pontifici Ecelsiti. 'Π' 'ζηυ- ροέβη ita qui Rom. Ponti ci malaeto in eoni lant, tuo nunc gladio te iugula. C., AUςrtio igitur huius capitis haeretica est, quae pri
ς V. tum,non a Christo ed ab Apostolis Petro conce postolo iurisdictione ordinaria aequales, adeoque
i. ibi Episcopo Onanc Romano Pontifici potestate pares
Amob in quaecumquein ea adducuntur perper na,in alium sensum,vel falso recensentur. Expunctio
93쪽
m. Q pG sT OLOS aequaliter institutos esse, Menta-N. atque inter Episcopos eorum succei res, nullam praecedentiam data poste, iam ap- paret EST hae resis omnibus Sectarijs communis , atque hoc argumento utitur Cytreus, quem refellit C. 1: M. Bellarm. d. Rom. Ponti lib. cap. 23. error. 12.Et ma- pie mentitur contra exprest Euangelij verba. Matth. cap. 16.&IS. Ioann. 2 i. dum Inquit, Romanus Pontifex ,nullo expresso iure, praeeminentiam super alios, ollendere hucusque poterit. mendaci)s,quet hausit ex impios Caluina,Luttae risi illitici libris confutare forsan poterat,tot an torumque Patrum sententias, qui Romani Pontificis Primatum,disertis probam verbis, quorum ex Graecis Latinis innumeros recenset Coccius p. p. Thelaur. lib. 7. art. s. 7.4 alios refert C. Bcllat. d. Rom. Potitus lib. p. cap. io ad Verum huius pervicaciae reuincat errorem Ioannes
94쪽
74 CAPIT is EcvNDI Gerson, vir sane haud adeo propensus in Romanos Pontifices , Iudicem ipsum advoco, eius itaque audiat sententiam, d stat Eccles conssider.p. Statis Papalis,m quit, ins tutus esta Christo sivernaturaliter , co immediate, tanquam 'rimatum habens annarchicum , eis regalem in Ecclesiae Hierarchia secundum quem Jatum nisu supremum, Ecclesia militans dicitur unasub Christo, quem se mm, qui quis impugnare vel diminuere, et alicui Ecclesiast conlatui particulari coaequare praestumit si in hoc pertinaciter faciat, uereticus est, Schi maticis, impius atque acrilegus; cadit enim in haeresim toties e re se damnatam, aprincipio totius Ecclesiae, que hodie , tam per institutionem Christi, de Ῥrimatu Petri, per alios Apostolos, quamper traditionem totius Ecclesiae in sacris eloquiis suis, cs generalibus Conciliysdcc non est licitum scienter impedire quo minus sit unus talis
seuprem tu Pontifex in Ecclesia, quo sit Ecclesiae potesatis plenitudo, quod non int plures, in quibus tanquam Ecclesiasticum regimen, desinereposset esse Monarchicum, , in aliam
politiae 'eciem, vi in ristocraticam aut Democraticam verteretur, quamuis Papatus baspolitiarum peries non excludat,
feda sumat quemadmodum desacro Dominorum cardinalium Collegio G Generali Concilio idere est. y V Sed ex ordinationibus Apostolorum contrarium
astrui posse respondet, qui Patriarchis, Archiepiscopis, &Episcopis praeeminentiam quandam dederunt, quae Papae data non apparet, sed negativa probatur ubi in stΠpxj-dςssideratur. Clemens epist. ri ad Iacobum hoc probat , In istis Ciuitatibu , in quibi olim apud Ethnicos , primi flamines eorum atque primi li gis Doctores erant, Episcoporum rimates poni, vel
95쪽
EXPUNCTIO. 7 marchus , L. Petri praecepit Ἀμ reliquorum Episcopo rum causas, o maiorari oties necessi foret, negocia in fidearitarent dec. de paulo post, Inidis autem Civitatibus, inqui- is dudum quapr os erant Archi lamines, quos tamen
minores tenebant, quam memoratos Primates Orchiepiscopos institui praecepit, desinfra, in singulis ero reliquis Ciuitatibus, sin .los, ct non binos, et ternos, aut plures Di copos constituipraecepit, qui non rimat-μm aμ Archiepiscoporum, aut Metropolitanorum nomine quia a res ciuitates tenent,
sed Episcoporum tantum vocabulo potirentur quod totum in iure canon.po situm est in cap. in illi dist. o. At haec ipsa epistola respondeat, B. Petrus praecepit haec omnia, ergo Petri itissu gelia sunt, non Apostoli propria authoritate fecerunt. N. Anaci epist. . ad Episcop. I asiae Leges diuinae, Ecclesi icae in Ciuitatibu ' Patriarchas, scopos ponio Pistolae huius verba aliter se habent videlicet, r 'ri u fiuitatibus Patriarchas et elici mates, qu; nam ormam tenent, licet diuersa sint nomina, Te diuinae , 2 Ec- Esiaeponi, em es ei se Mnt, ad im Episcopi si neces uerit, eonbuerent, eosque ope a tuet miseδ illi. N. In lituente Domino formam ordinandi piscopos Apostoli tradider*nt. TErba haec in illa epistola, reperire nelclui ted an- tantum legi in vers porro, Idcirco instituente Domin fera idetur , ne aliquid contra fidem Sces lia unius urannica authoritate moliretur,vide ut pro libito detrahunt addunt neque tamen ad rem , excaecat eos malitia
96쪽
Ax ibi aliter laguur Nam et interbeatose, postolos,in qui ,quaedamsitd cretis, s licet omnes essent soli, Petro tamen a Domino est concessum ipsi inter st id flum
Voluerunt, di reliquis omnibus praeessetvici Illud verbum voluerunt non infert consensum instituentis, sed optemriin , ςx Rui, approbantis,&agnoscentis dumtaxat. Perpera Ex epist a Calist. 1. Primates . Metropobtani, Episcopi, nihil extra eorum prouincias , Diaces agant, necordinent, nectu licent, ut ab Apostolis,m Patrabiti statu-tamfuit.
Non reperi haec verba in dicta epist legi dumtaxat,
ulta autem Primas, vel ferro olitanus Diae sani Ecclesiam, vel Parrochiam, aut aliquem de eius Parrochia, praestumat excommunicare; eliudicare,autaliquid ere,ab queetius conjsilio, vel iudicio sed hoc obstruet, quod ab Apostosis, a Patribus, praedecessoribus nostris efflatutum , anο- confirmatum. i. N. Concilio, inquit, Antiocheno cap. 3 i'. i. yς ῖς - Sancit una est, ne Episcopi ab una, in aliam transeant Diarcesim, me in aliena Diaecesi Clericos ordinent, absque licentia ordinaiij. Licet Cationum istorum decreta nullatenus Pont,sicem attingant,qui Episcopus sane & si sit, caeteris Coepiscopis, ordine aequalis, iurisdictione tamen omnes praecellit, C. Bellar d. Rom. Pontific. lib. 2. cap. 7. quamobrem communi Episcoporum lege complecti non potest, haud tamen prςtereundum est quod bonus vir reticuit huius odi Concilium ab Ecclesia non reci-
97쪽
pi inter Synodos legitimas, quod a Iulio pontifice im
A o rum authoritate Christi instituit atque di tinxit. ladem verba telum reiciant, quae Apostolos an Petros piscopos institutos, atque in partem Ο-licitudinis vocatos ps ny ac A Mutila N. Concita ateranens sub Leone .sest io P Chistia censioneni, Apostoli per ula: I r soles 2 tribu runt , in partem sol citudinis, vocando' one- adati, ridi tribuendo, per Patriarch.is, Univerba sistitutionis de exemptionibus,sed mu- , tilata quidem, haec clama deficiunt c. Epscopos inbuerunt,sicut S. Roniana Ecclesia per theo coni lituisteo i m p copos in partem soluitudinis iocando, oneragrada-
98쪽
Nulli profecto dubitim est Apostolos quam plura
statuisse adEpiscoporum ordinationem,pso ut C. Baron. explicat tomi'. anno. sed Petrus eorum fuit Caput d Princeps, adeo quod in ipso Petro omnes Apostoli considerabantur, Augus'. 3. nou. 5 Veter. testam: Pro Petro,inquit, rogat, pr acobo Ioanne non rogat, vic teros taceam; Manifestum est in Petro omnes contineri, rogans enimpro Petro,pro omnibis rogassedi in seritur femper enim in praepossit Populin, aut corripitur , aut
subd. . Centur. 3. cap. . Ol 468 citatur ijsdem verbis, quae hic recensentur videlicet,Primaesed Epsopus non appellitur J ranceps Sacerdotum et ij mmis Sacerdos, aut aliquid huiusimodi ed tanti mprimςsed Spiscopin, Iniuersus autem nec etiam Rom. Fontifex appuletur.
EQuidem neque in vetustissima illa collectione
qua Canones Apostolorum, veterum ConciliOrum constitutiones, inscribitur , quarum duo vidi exemplari , eademque antiquissimae impressionis Neque apud Ixionem. p. 3. cap. i 17 aut Bruchardum libis cap.3 ubi idem recensetur Canon verba ista reperiuntur, niuersalis autem nec etiam Romanus Pontifex Litur
sed neque in canonibus eiusdem Concili g Predditis extant Iino S in Concilio Carthagin 3 i quo canon idem est in nouatus, ordine sextus, iisdem te ir conceptus verbis, sicuti in Africano legitur, absque illis meta Gratiano in fine canon prima sedis dist. 99 relatis
99쪽
imo ipse Caluinus loco citato absque verbis hisce canornem. 16. Concili Carthagin adducit, quamobrem a Gratiano addita necessum est dicere, ian uicunque veri amans,aequus Iudex, ea perpenderit, nullam habere cum praecedentibus connexionem comperiet, 5 quodnam ius habebat Ecclesia Africana condendi leges de Romanis Pontificibus, qui legem ipsi praescribere consueuerunt Θ vidcapud C.Baron. anno supradicto, Syricis Papae epist qua Africanis Episcopis Romani Concilia decreta comminatione anathematis, seruari praecipit, vide epist eius i. Concili Africani , ad Coelestinum Pontificem, ut cognoscas an haec latuere praesumpsitssent, nec ne. - Quare autemPrimae sedis Episcopum, S summu apellari iacerdotem,aut Principe lacerdotum, eo canon In
te dictum silea fuit ratio id latuendi, quod in A phricana Ecclesia perniciosa in oluerat Gluetudo vituperbos huiusmodi titulos Episcopi omnes,pro libito surpare
Au ui ctib. p. lugst. ex utroque testanxq. X. Vnde inanis ambitio irrcplerat ,hincTheodorus in Concit.Carthaginen. can. 3. Prohibita sunt haec Omnia,inquit, Adtollen
Non igitur Concili Aphricani canon adducendus erat,nisi ex eodem Concilio desumptus,neque tantum Gratiano tribuere debuit,ut verba ipsius nomine Coimciliscitaret nullius igitur roboris sunt,quae de Romano Pontifice retulit, quia nulla cile haec addendi facultas,
Quadere in .&8. cap.la luserit agenduna.
Quod si emuna verba illius canonis eis concessero,
friatoria quidem . superuacanea ipse statim repo-
100쪽
8 CAPITI SECvNDI nam potestatis defectu,eiusdem Conciliiquod uti Prouinciale sua ditione Prouinciam egredi non poterat. De Africae itaque dumtaxat Episcopis canone praedictum simpliciter loqui merito dixitC. Bellarm. d. Rom. Pontific. lib. r. cap. i. Rom. autem Pontifici Principatum Sacerdotiisemper tribuit antiquitas, testes sunt Valentinianus Theodosius Imperatotes eorum epis .in princ. Concit. Calcedon.&S. Prosper lib. a. d. vocationegentium cap. 6.ut Africanum addam.
,α. Pςl g. epist. p. adipiscopos , qui illicita vocatio
sensensi. ne Ioann. Constant. Episcop. ad Synodos conuenerant, Nutas Patriarcharum niuersalis docabulo νnquamettatur, quiastinus Patriarcha mniuersalis dicitur, Patriar
charum nomen caeteris derogatur.
AT vulgata editio, Nullus enim Patriarcharum, hoc
tam profano ocabulo unquam lator , quia siummus vatriarcha niuersalis dicitur,c. Verum S praecedentia reticuit,quae rem clarius cxplicam videlicet, Uniuersalitatis quoque nomen,quod bi illicite et Iaui nolite attendere dcc Item quae sequuntur, State fortes, nate 'ecuri scripta quae uniuersalis nomine Opit te condemnatasiunt, nec dare Dynquam,nec accipere praestumatis c. Necmnquam Rompedes,qμ. instituente Domino caput est omnium Ecclesiarumpriuilegijsseuis, quam careat, aut expoliata
siti dec ex eadem ergo epistola Antidotus , unde venenum propinat. N. Gregor. lib. 7. epist 3 O. ad Eulogium, Ecce in dirae a-