장음표시 사용
141쪽
- 127 XLVI l. Postulat optima civilis foete talis ratio, ut populares scholae, quae palent omnibus cuiusque e populo cla sis pueris, ac publica universim Instituta, quae litteris severioribusque disciplinis tradendis et educalioni iuventutis curandae sunt destinata, eximantur ab omni Ecclesiae auctoritate, moderatrice vi et ingerentia, plenoque civilis ac politicae auctoritalis arbitrio subiiciantur ad imperantium placita et ad communium aetatis Opinionum amussim.
XLVIll. Catholicis viris probari potest ea iuventutis instituendae ratio, quae sit a catholica fide et ab Ecclesiae potestate seiuncta, quae rerum dumtaxat naturalium scientiam ac terrenae socialis vitae sines tantummodo vel saltem primario speclet. Epist. ad kr hiep. Friburg. Ouum non εine 14 lulii 1864.
I L. Civilis auctoritas potest impedire quominus sacrorum Antistites et fideles populi cum Romano Pontifice libere ac
mutuo communicent. Alloe. Maxima quidem s lunii 1862.
L. Laica auctoritas habet per se ius praesentandi episeo. pos, et potest ab illis exigere ut ineant dioecesim procurationem antequam ipsi canonicam a S. Sede institutionem et apostolicas Litteras accipiant.
Li. Immo laicum Gubernium habet ius deponendi ab exercitio pastoralis ministerii episcopos, neque tenetur ob dire Romano Pontifici in iis quae episcopatuum et episcoporum respiciunt institutionem.
Lll. Gubernium potest suo iure immutare aetatem ab Ecclesia praescriptam pro religiosa lam mulierum quam vir rum professione, omnibusque religiosis lamiliis indicere, ut neminem sine suo permissu ad Solemnia vota nuncupanda admittant. Alloe. Nunquam flora 15 deeembris I956. LVI. Abrogandae sunt leges quae ad religioSui um sumiliarum statum tutandum, earumque iura et ossicia pertinent; immo potest civile gubernium iis omnibus auxilium pra Disiligod by Cooste
142쪽
- 128 stare, qui a suscepto religiosae vitae institulo descere ae solemnia vola frangere velint; pariterque potest, religiosas easdem lamilias perinde ae collegiatas Ecclesias et beneficia simplicia etiam iurispatronalus penitus extinguere, illorumque bona et reditus civilis potestatis administrationi et arbitrio subiicere et vindicare.
Alloe. Icerbissimum πι septembris 1852. Alloe. Probe memineriιis M. ianuarii 1855. Alloe. Cum saepe 10 tulit 1855.
LIV. Beges et Principes non solum ab Ecclesiae iurisdictione eximuntur, verum etiam in quaestionibus iurisdieti nis dirimendis superiores sunt EccleSia. Liit Aposti xuuiplices inter 26 iunii 185 I. LV. Ecclesia a Slatu, Statusque ab Ecclesia seiungendus est. Alloe. Aeerbissimum 2I septembris 1852.
g. VII. Errores de Ethtea naturali et christiana. LVI. IIorum leges divina haud egent Sanctione, minimeque opus est ut humanae leges ad naturae ius conlarmentur aut obligandi vim a Deo accipiant.
Alloe. v ima quidem 9 iunii 1862.
LVII. Philosophicarum rerum morumque sciuialia, itemque civiles leges possunt et debent a divina et ecclesiasti ea auctoritate declinare.
Alloe. Maxima quidem s iunii 1862.
LVIII. Aliae vires non sunt agnoscendae nisi illae quae in materia positae sunt, et omnis morum disciplina honestasque collocari debet in cumulandis et augendis quovis modo divitiis ac in voluptatibus explendis.
Alloe. N ima quidem s iunii 1862. Epist. Eneyel. Ouanto confletamur 10 augusti 1863.
LIX. Ius in materiali facto consistit, et omnia hominum osseia sunt nomen inane, et omnia humana lacla iuris vim habent. Alloe. Uaxima quidem 3 iunii 1862. Disiligod by Cooste
143쪽
ε - 129 LX. Auctoritas nihil aliud est nisi numeri et materialium
virium summa. Alloc. Maxima quidem 9 iunii 1862. LXI. Fortunata facti iniustitia nullum iuris sanctitati detrimentum assert. Alloe. Iamdudum rernimus 18 martit 1861. LXII. Proclamandum est et observandum principium quod vocant de nor interVentu. Alloe. Notos et ante M septembris 1860.
LXIII. Legitimis principibus obedientiam detrectare, immo et rebellare licet.
Epist. Eneycl. 9ui pluribus 9 novembris 1846. Alloe. Ouisque restrum 4 Octobris 1847. Epist Eneyel. Noscitis et Xobiseum D decembris I 849. Lilla Apost. Cum eaιholiea re mariti 1860.
LXIV. Tum cuiusque sanctissimi iuramenti violatio, tum quaelibet scelesta flagitiosaque actio sempiternae legi repugnans, non solum haud est improbanda, verum etiam omnino licita, summisque laudibus esserenda, quando id pro patriae
umore agatur. Alloe. ovibus quanι isque re aprilis 1849.
g. VIII. Errores de matrimonio christiano. LXV. Nulla ratione serri poloSt, Christum evexisse matrimonium ad dignitatem sacramenti. Lill. Apost. Id apostolieae 22 augusti 1851. LXVI. Matrimonii sacramentum non est nisi quid con. irae tui accessorium ab eoque separabile, ipsumque sacramentum in una tantum nuptiali benedictione Silum os t. Lili. Apost Id aposιoluae 22 augusti 1851. LXVII. Iure naturae matrimonii vinculum non est in . dissolubile, et in variis casibus divortium proprie dictum auctoritatu civili sanciri potest.
Litt. Apost. Id apostolieae 22 augusti 1851. Alloc. deerbissimum 27 Septembris 1852.
LXVIII. Ecclesia non habet potestatem impcuim 'nin matrimonium dirimentia inducendi, sed ea potestus clxili uu-
T audiret. Ius publicum ecclesiast. st
144쪽
- 130 elori lati competit, a qua impedimenta existentia tollenda
sunt. Lilt. Apost vii Iliplim inter 10 iunii 1851.
LXIX. Ecclesia sequioribus saeculis dirimentia impedimenta inducere costpit, non iure proprio, sed illo iure usa, quod a civili potestate mutuata erat.
Lilt. Apost. Id apostolieue 22 augusti IMI.
LXX. I ridentini canones qui anathematis censuram illis inserunt qui lacullatem impodimenta dirimentia inducendi Ecclesiae nogare audeant, vel non sunt dogmatici, vel de hac multi ala potestale intelligendi sunt.
Litt. Apost. Id apostolieae 22 augusti IMI.
LXXI. Tridentini larina sub infirmitatis poena non Obligat, ubi lex civilis aliam formam praestituat, et velit hac
nova sorma intervoni erile matrimonium Valere. Liit. Apost. Id apostolicae 22 augusti 18bl. LXXII Bonifacius VIII votum casti talis in ordinatione missum nuptias nullas roditore primus aSseruit. Litt. Apost. Id apostolicae 22 augusti 185I. LXXlIl. Vi contra eius mere civilis potest inter christi . nos constare Veri nominis matrimonium; salsumque est, aut contractum matrimonii inter christianos senipser esse sacramentum, aut nullum eSSe contractum, Si sacramentum eX- eludatur.
Lili. Apost. Ad apostolieae 22 augu li 185 I. I.ellera di S. S. Pio IX al Re di Sardegna s sellembro 1852. Alloc. deerbissimum 27 septembris 1852. Alloc. Multis gratibusque 17 septembris 1860.
LXXIV. Causae matrimoniales et Sponsalia suapte natura ad forum civile perlinent.
Litt. Apost. Id apostolicae 22 augusti 1851. Alloe. fleerbissimum M septembris 1852.
N. B. Huic sacere possunt duo alii errores de clericorum coeli balii abolendo et de flatu matrimonii statui virginitalis ante serendo. Confodiuntur, prior in Epist. Encycl. Oui plu ribus 9 novembris 1846. posterior in Litteris apost. vult plices inter l0 iunii l8bl. Disiligod by Cooste
145쪽
- 131 g. IX. Errores de civili Romani Ponlisicis principatu. LXXV. De temporalis regni cum spirituali compatibilitate disputant inter se christianae et catholicae Ecclesiae filii.
LXXVI. Λbrogatio civilis imperii, quo Apostolica Sedes politur, ad Ecclesiae Iibertatem felicitatemque vel maxime
conduceret. Alloc. ovibus quantisque 20 aprilis 1849.
N. B. Praeter hos errores expliciter notatos, alii complures implicite reprobantur, propoSita et a Sserta doctrina, quam catholici omnes firmissime retinere debeant de civili Romani Pontificis principatu . Eiusmodi doctrina luculenter traditur
in Alloe. Quibus quantisque 20 april. 1849: in Λlloc. Si semper antea 20 maii 1850; in Liti. apost. Cum catholiea Melesia 26 mari. 1860; in Λlloc. Novos 28 sepl. 1860: in Alloc. Iamdudum 18 mari. 1861; in Alloc. Maxima quidem 9 iunii 1862.
g. X. Errores qui ad liberalismum hodiernum referuntur. LXXVII. Aetate ac nostra non amplius expedit, religionem catholicam haberi tamquam unicam Status religionem, ceteris quibuscumque cultibus exclusis.
LXXVIII. Hinc laudabiliter in quibusdam catholici nominis regionibus lege cautum est, ut hominibus illuc immigrantibus liceat publicum proprii cuiusque cultus exercilium
habere. Alloc. Aeerbissimum 27 septembris 1852
LXXIX. Enimvero salsum est, civilem cuiusque eullus libertatem, itemque plenam potestatem omnibus ultributam quaslibet opiniones cogitationesque palum publiceque mani-Disiligod by Cooste
146쪽
sestandi conducere ad populorum mores animosque facilius corrumpendos ac indisserentismi pestem propagandam. Alloe. Nunquam fora 15 doeembris 1856. LXXX. Romanus Pontifex potest ac debet cum progresSu, cum liberalismo et cum recenti ei vilitate sese reconciliare
et componere. Alloe. Iamduclum eernimus 18 martii 1861.
147쪽
Typis iterum editur haec de regio placito dissertatio, quae pluribus iam linguis reddita haud parvam Europae partem pervagata luit. Proposuit sibi Auctor eos tantummodo hac dissertatione alloqui, quibus et animus inesset aequi rectique studiosus et sincerus catholicae vςritalis amor. Satis superque his erat nudasse ingenitam placiti huius turpitudinem, quod lictorias, ut ita dicam, manus in Ecclesiam iniicit, eamque uti perpetuis suspicionibus obnoxiam ad tribunal laicorum sistit, ac, ne quid sari libere valeat, iudicem imponit silium matri, discipulum magistrae, interdicens perduellionis scelere populos ne huic magistrae ac matri morem gerant, nisi discipulus filiusque permiserit. Eversio rerum haec est, quae magno illi publicae rei administro Colberi turpissima visa suit. ε Il ne sied pas bien a un siis de se re-voIter eontre gon pere. S'il est glorieuae Cavoir te dessus 8ur Sm ennem is, ii est uoxTLux de vovioir Rre te mastre de eeuae a qui ron doli du respeet 4 modis que de vovioirddiruire tori a fuit Ia religion, toutes Ira entrepriSeg queF. II. saurail Dire eonire Sa Sainteid retombisoni to joura fur elle. Τestam. politiq. ebap. 8 . . Quoad ceteros autem qui haec sorte lecturi sint, negari prosecto nequit quod alius aeque inclytus a publicis negotiis Disiligod by Cooste
148쪽
- 134 administer, Coines Solaro della Murgherita gravissimis verbis pronunciavit. Avved. politici cap. 19. n. 2. 4 Sonovi 9 verni, i quali per questo solo vatis ansi devoti alla Chi sa, pertae riconoseono la gerarchia Ecclesiastica. concedonoehe s' edolahino templi, e permettono magni he funetionidi eulto esterno: laudove tulto eid non Φ eia una parte dei
versiam posita; sed hac dissertatione Auctor huiuscemodi homines alloqui minime Ioluit, at eos qui se vere atque ingenue catholicos profitentur. His vero nullum adduci argumentum certius validiuSque poluisset quam 4 EccLESIA DE- vi Ni vir. v Quamobrem Ecclesiae sententias, tum implicitas antequam placitum existeret, cum e licita3 poSteaquam DX-titit, Auctor proponit serie adeo continenti ac Perpetua, ut parem fortasse in reclesiastica historia reperire nequeas. Nemo tamen arbitretur omnes hic descriptas esse Ecclesiae sententias contra Placitum. Nam ut ait Clemens XI. in constitutione Nova s inper 29 novembris 171 4 ε execrandua ubi us placiti per saeros canon et plurimas notissimas pontifleias Constitutio nos sub unathemate damnatus vfuit. Quod quam vere sit dictum vel ex hoc Iector intelliget, quod LNDEc in alias constitutiones, quarum nulla in dissertatione est mentio, heic subiicimus: ex his unam ali ramVe integram sere exscribemus, ceterarum brevila lis studio nonnulla loca recitabimus aut locorum nolatio nos . Ac primum constitutio Nova semper Clementis XI. mox citata ita se habet.
c Nova semper in dies, ut alias non semel diximus, et v semper acerbiora ex regno Siciliae ad Νos asseruntur. Νu, per siquidem Nobis innotuit, quod ille idem . . . secundum
149쪽
, ut stulte opinabalur, enervandi efficaciam eorum, quae ex, iniuncti Νobis apostolici muneris de hilo ad xersus ipsum, eiusque acta a Nobis decerni contigisset. . . in suarum ini, qui latum cumulum, impudenti non minus quam dolosi , bili ausu, praeceptum quoddam seu mandatum edidit . . . ν per quod inter cetera ipsam et apostoli eae litterae, alia-ν que decreta, mandata, edicta, censurae, interdicia et re- γ scripta quaecumque ab hac Romana Curia, hoc est ab hac γ Sancta Sede provenientia, quorum ex Cutionem Secularis ν potestas minime permisiSset, nulla, irrita ac, quod hor-ν rendum est, conscientiarum Christi fidelium tranquillitati v adversantia, impie et sacrilege declarantur: gravibus con-ν stitutis poenis adversus eos, qui illa quovis modo execuli, suissent, prout ulterius continetur in eodem praecepto seu γ mandato, quod non alio quidem, quam illud penitus otu omnino damnandi et anathematigandi animo, praesentibus, inserendum duximus. mequitur praee pium Seu man - γ tumst. Cum autem in praecepto seu mandato huiusmodi γ nullum plane sit verbum, per quod iam Ecclesiasticu Li- hertas Dei ordinatione et canonicis sanctioni hus consti-v lula, quam apostolicae Sed is auctoritas acerbissime nons laedantur: potissimum vero, per ea quae inibi conlinen, tur, illamet suprema ligandi atque solvendi potes las Iloa- ω lissimo Apostolorum Principi eiusque Successoribus a Chri, sto Domino tradita, secularis potes lati S arbitris PER SLM-
P clATUR: NECNON EXECRANDUS Allusus quoquo modo impediendiu executionem litterarum apostolicarum per eosdem sacrosv canones et plurimas notissimas pontificias consilluliones s sub anathemate damnatus, plene conformis non tam iuri y gentium, quam ipsismet sacris canonibus, privilegiis sp0, stolicis ac Concordiis cum Sede praelata initis, rhLso Ni η
ν Possi IT: Hinc est quod Nos, qui quorumcumque iam eiu , dem apostolicae Sed is, quam Ecclesiae iurium asseriores, in terris a Domino constituti sumus ... cum inter tam P gravia animarum pericula liborum Nobis non sit fidelibus ν populis documenta salutis subtrahere, n e in lum apori Disiligod by Cooste
150쪽
ω ta atque effrenata saerarum legum violatione turpiter ta-ν Cere... volu proprio, ex certa scientia et matura delibe., ratione Nostris, deque apostolicae potestatis plenitudine, ν praeceptum Seu mandatum praein Sertum, ne quaecumquem in eo contenta ... penitus et omnino nulla, irrita et inva- , Iida, iniusta, reprobata, damnata, inania, temeraria... nul- , si usque omnino roboris et momenti vel emicaetae. . . decla- P ramus. 'equuntur clauSulas. Datum Romae apud S. Na-
, riam Maiorem sub Annulo Piscatoris die 29 Novembris, 171 4, Pontificatus Nostri anno XV. v Λliam habes eiusdem Clementis constitutionem. 4 Accepimus nuper quod statim ac in regno Siciliae vuL, gatae suerunt quaedam nostrae. . . litterae die si novem, bris proxime praeteriti expeditae. . . secularis potestatis in
v eodem regno administri. . . . promulgare praesumpSerunt v edictum tenoris sequentis. γ
Sequitur edictum quo praecipitur ut quamis leae, r=8eriptum, privilestium, breve etc. ab ertera Potestate missa nullam vim habeant in regno nisi fuerint ante obsignata restio eaeequatur per advocatum Asculem regii patrimonii sub poena ele. 4 Perspectum proseclo ac compertum habemus eos, quis praeinsertum edictum promulgarunt, mandata, litteras, aliaque decreta apostolica in eo complecti, ac forsan pra γ cipue comprehendere voluisse, quemadmodum salis super- γ que coniici potest etc... adeoque certi sumus quod ex solas memorati edicti lectione quilibet sanae rectaeque metilis . non modo illius evident in nullitatem, Verum eliam ma-ν ni festam iniustitiam perspicue intelliget. Ambigere pra γ terea non pOSSumus, quin horrore perfundendus sit quis, quis illud legerit, dum inter cetera perspiei et ac animo ν reputabit, eo temeritatis perventum osso, ut Potestatis, exterae titulus Potestati illi adscribatur, quam Xus per
v B. Petrum eiusque successores a Domino accepimus in v terris maximam, et quae in indigno haerede non descit: v perinde ac si Siciliae regnum extra terrarum ori, ni situm P ESSet. Cum nominem pene taleat, Verba illa quibus incly- , lus Clura vallensis Abbas Eugenium Pontificem allocutus, fuit: orbe ereundum et uui forte volet e lorare quae non Disiligod by Cooste