장음표시 사용
671쪽
Amplius auditur in aere, in aqua, sed minus. Non est: autem inni dominus aer,ueque a-.qua , sed oportet soIidorum pecussionem fieri
adinvicem.& ad aerem. hoc autem fit,cum per 'manet pcrcussus aer,ic non dissipatur. Unde, si . velociter & fortiter percutiatur, sonat. oportet enim ut motus serietis anticipet fracturam ae-ixis, sicut si aceruum, aut cumulum areme per
cutiat aliquis latum velociter. Echo autem Tox. o. fit,quando ab aere, uno faeho propter vas quod terminauit, dc prohibuit frarigi, iterum aer re inpellitur,suemadmodum sphaera. Videtur autε semper fieri echo,sed non ciara. quia accidit in sono,sicut&in lumine. Etenimiumen sempoxepercutitur.nota enim fieret ubique lumen,sed teuc brae , extra locum Sole illustratum. sesnon sic repercutitur, ut ab aqua, aut aere, aut etiam ali tuo alio laeuiam , ut umbram faciat, qua lumen determinamus. Vacuum autem T. 8 Ixecte dicitur audiendi dominus . videtur enimelle vacuum aer. hic autem est faciens audire, cum mouetur continuus,& unus. Sed propterea quod fragilis est, non sonat, nisi laeue sit
quod percutitur.tu nc autem unus fit simul propter planum.Vnum enim est. Laeui. planum i Sonaxilium igitur est,quod motivum est v- Tex.8 2nius aciis continuitate usqν ad auditum. Auditus autem connaturalis citarii. Propterea amequudia aere est, moto e texu,ri, qui intra est inquetur. Vnde non 'ndi ν Audi animal neque quocunque transit aer. yon enim ubiquet habet
aerem, quod moueri debeti secundum pλrtenis animatumq; est icut pupilla humidum. Per se .igitur in Ionus est aer , propterea
. quod facite dissipabilis est. cu 'ero prohibemet
672쪽
, dissipari,huius motus sonus est.' Hic autem In. auribqs inaedificatus est, ad hoc ut immobilissis,quatenus certe sentiat omnes disseretias motus Propter haec aute & in aqua audimus,quoniam non ingreditur ad ipsum connaturalem. aerem , sed neque in aurem propter anfractus. Com autem hoc accidit,non audit neq; si mem. Manaetaboret, sicut cum,quae super pupilla est, x pellis laborat. Sed& lignum audiendi aut, non,est sonare aurem semper,sicut cornu. seminper enim quodam proprio motu movetur aer, qui in auribus:sed sonus extraneus,dc non prΟ-i prius est. Et propter hoc dicunt audire vacuo. - ω sonante, quia audimus habente determinatu utru autem mnat id,quod verberat, i. an quod verberatur, an & utrumq;,modo. auteορη-- altero Est enim sonus motus eius, quod potest moueri hoc modo, quo resultantia a leuibus, . t . . cum aliquis percusserit.Non igitur, sicut dietuest,omne sonat, quod verberatur, & quod verberativi si feriat acus acum, sed oportet quod G, gh Ux xixus regulare esse, ut aer uniuersus resia'. liat, & concutiatur. Dictrentiae autem manantium in sono secundum actum osteduntur. sicut enim nonvidentur colores sine lumine,sic neque sine sono acutum, Ecgrave. Haec aurem dicuntur secundum transsationem a tangibilibus. acutu enim mouet sensum in pauco tepore multum,graue autem in multo parum. Non fixur velox est acutum, glaue autem tardum. sed fit illius quidem propter velocitatem motus huiusmodi, huius autem propter tarditatem.Et videntur similitudinem habere cum eo, quod circa taehum, acuto, 8c contuso. acutum
enim quasi pungit, obtusita vero qua si pelliti
673쪽
Propterea quod mouet, illud quidem in pauco,
noc autem in multo:quare accidit illud quidem esse velox, hoc autem tardum. De sono igitur sic determinatum sit. Vox autem innus qui- x. Ddam est animati. inanimarorum enim nullum vocem edit.sed secundum6militudinem dicun. tur Vocem edere,viribia,&lyra,&quaecunque 'alia inanimatorum extensionε habent,&-Φιν missios,& locutionem. videnrur enim, quia & vox haec habet.Multa autem animalium vocem no habent,ut 6c quae sunt sine sanguine, & sanguinem habentium pisces.& hoc rationabiliter. siquidem lonus aeris motus est. Sed, qui dicuntur vocem edere,ut qui in Acheloo sunt pisces,sbnant branchiis,aut quodam alio huki inodi. Vox autem sonus animalis est,& non quali Tex.88.
bet parte. Sed,quoniam omne sonat verberante
aliquo, & aliquid,& in aliquo, hoc aure est aer,
rationabiliter utiq, Vocem edent haec sola,quaecunq; suscipiunda erem. Iam enim eo,qui respiratur,utitur natura ad duo opera, sicut lingua ad gustam,&locutionem:quorum gustus qui- sdem necestarius est,unde ti pluribus mest, in- restis turterpretatio autem ut bene sit sic dc ipuim, Sc ad- o ve- calorem interiorem,tanquam necessariumaeausa autem in aliis dicta est:&advocerer hene sit. Instrumentum autem respirationi guttur. cuius aute causa haec pars est, pulmo.hac enim cη m. particula plus habent caloris pedestria alii .In- Tex.89. diget autem respiratione & qui circa cor locus primus.vnde necesse est intro respiratum ingre 'di aerem. Quare percussio respirati aeris ab Tφη-' anima,quae est in his partibus,ad vocatam arteriam vox est.Non enim omnis animalis sonus D
674쪽
sed ea ima- re), licut tussientes r sed tet animatim em vultioris si verberam,& cum imaginatione aliqua.1ignifi- nise di. cati uus enim' quidam innus est vox, ω non spirati alitis,sicut iustis, sed isto verberat eum, qui est in arteria ad ipiam. Signum autem est,
non posse vocem edere respirantem, aut erantem,sed detinente.mouet enim isto retines. Manifestum autem &aare pissies sine voce suntion enim habent gutturAanc autem par- tem non habet,quia non recipiunt aerem, nemrespirant. Sed qui dicunt sic , peccant. Propter quam igitur causam alia ratio est. πιτ st. odore autem, & olfactibili minus facilet Ideterminabile est dictis.non enim Iacma nifestumost quale quM inodor,ut sonus,aut tu
men , aut lor. causa automest, quia sensum hunc non habemus certum,secliseiorem multis animalibus.prauoenim odorat homo , & nihili semitradormilium sine molesto, aut iucundo, tanquam non ,existente certo seninio.
Tex.s3. Rationsille autem est sic & quae duros
los habent colores sentire, δc non manisestas ipsis esse differentias colorum, nisi terribili te, di non terribili, sc autem & odores hominum Yς 9 'Orius.Videtur enim prelostionem habere ad
GHi Ut ἔustum. 3c similiter .ecies saporum cum ii3, .uidam to odoris. Sed Geniorem habemus se ' sustum,propterea quod ipse quidam tactus est.
- t- Πδ autem habet senium homo certissimum. Homo h -aliis enim superatur ab animalibus multis. εστ sensim secundum autem tactum multo quam caetera μυ- excellentius percipit. unde dc pruclentissimum resim m- animalium est.signum autemα in seneve h.'minum.
675쪽
λῖnum, seeundum sensbrium hoc ingeniosos sin
esse,& non ingeniosos, secundum autem aliud duri came, nullum. duri enim carne, ineoti mente : molles Munt inepti autem carne, ne apti. Est autem Vt sapor, mole o qnihic quidem dulcis,ille vero amarus, sic & odo- vera molestes sunt.Sed alia quidem habent proportionali eame, bene ter odorem, & saporem. dico autem dulcem apti. odorem,& dulcem saporem: alia Vero contra. Tex. cc. similiter autem,& acer,& austerus,& acutus, &pinguis est odor. Sed, sicut diximus, propterea Quod non multum mani sessi sunt odores sicut sepores, ab his sumpta sunt nomina secundum suntlitudinem rerum. dulcis enim a croco , &melle:acer autem a thymo, 8c huiusmodi. eodeautem modo & in aliis. A dhuc autem sicut auditus ,&vmisquisque sensuum, hic quidem audibilis&inaudibilis, ille vero visibilis& in. uisibilis,lc olfactus odorabilis S inodorabilis Dodoraιil. Inodorabile autem, aliud quidem, secundum multi'νia id quod omnino impossibile est habere odo- dui Irim
rem:aliud vero, paruum habens, &prauum. Si- infra r aro militer autem & ingustabile dicitur. Θolfactus per medium, Vt aerem, Tex s but aquam. etenim aquatica videntur odorem sen ire. similiter autem & quae sanguinem habent , & quae non habent, sicut de quae in aere. etenim horum quaedam eminus accurrunt ad alimentuni, b odore mota. Scnsilii QO
unde & dubium videtur, si omnia quidem
smiliter odorent, homo autem respirans quidemmon respirans autem, sed expirans,autiretinens spiritum non odorat, neq; eminus, iieq; I :/ρ Φem. cominus, neque si in nasum intus ponatur. Et in si pr4
ipso quidem positum sensiorio insensibile esse ri omnium commune est. sed sine respirationes S x nou
676쪽
non sentire proprium est hominum. mantis stum autem est experientibus. Quare quae sanguinem non habent,quoniam non respiris, alium utiq; quendam senstim habet,praeter eos,
qui dicti sunt.Sed impossibile est. si quidem odorem sentiunt. odorabilis enim senius & male olentis,& bene olentis olfactus est.Amplius autem & corrumpi videntur a torribus odoribus, a quibus homo corrumpitur, ut bituminis, &sulphuris &huiusmodi Olfacere igitur necessarium est,sed non respirantia. Videtur autem in hominibus differre hoc sensoriu ab iis, quae aliorum animalium, sicut oculi ab oculis eorum,quae duro, habent oculos.Nam illa quidem habent valliI,& velut velamen, palpebras, quas qu is,non mouens neq; retrahens , non viis det.hi autem eorum,quae duros habent oculos, nihil tale habent, sed mox vident quae fiunt in. perspicuo.Sic igitur S odorantiuum sensorium aliis quidem sine operculo est,iicut ocula gratiis vero aerom recipientibus habet cooperimentu, quod respirantibus disicooperitur, dilatatis venis, & meatibus. Propter hoc respirantia non odoram in aqua .necessarium enim est olfacere respirando.hoc autem facere in humido imas uid odor possibile.Est autem odor sicci,sicut sapor humier esect-. di. Odoratiuum autem sensorium potentia huiusmodi est. in Caput Sentum. Degustu, ct gustabili. τοπ.ιο - Vstabile autem est tangibile quoddam.Et haec est causa, cur non ut sensibile per medium extraneum corpus. neque enim tactus, Sccorpus autem.in quo est sapor, est gustabile in humido,
677쪽
humido, ut in materia. hoc autem tangibile quoddam est. V nde & si in aqua esIemusAntiremus utiq; impositum dulce. non autem esset tunc nobis sensus per medium, sed eo quod 1 sceretur humido,sicut in potu. Color autem nosic videtur,eo quod misceatur, neq; defluxioni bus. Vt igitur medium nihil est .vi autem.cO Tex.Iol.
lor visibile, sic gustabile sapores . Nihil autem facit saporis sensum sine humiditate, sed habet actu, aut potςntia humiditatem, ut sal.nam dc facile liquabile ipsum est, & colliquefactivum. linguae. sicut autem visus & visibilis est de Tex.ios. inuisibilis tenebri enim initisibiles lunt: iudicat autem & has visus adhuc autem di valde splendidi etenim hoc inuisibile est.alio aute modo, quam tenebrae similiter autem dc auditus,& soni,& silentii, quorum aliud audibile, aliud inaudibile est,ic magni soni,iicut visus est splendidissicut enim paruus sonus inaudibilis quodammodo est,iic εc magnus,dc violentus. Inuisibile autem,aliud quidem omnino dicitur,sicut dc in aliis,quod impossibile:aliud autem si aptum natura non habet,aut praue, sicut carens pedibus, di carens nucleis sic utiq; dc gustus est dc gustabilis de ingustabilis .hoc autem, est quod pamuum,aut prauum habet saporem, aut corruptiuum gustus. Videtur autem principium este potabile,&lm potabile. gustus enim quida ambo. sed hoc ouidem est prauum,&corruptiuum gu .stus, illuci autem secundum naturam. Est autem , comune tactus,&gustus potabile. Quoniam
autem humidum est gustabile,necesse in sen λ- rium ipsius neq; humidum elle actu,neque non σpotens fieri humidum. patitur enim aliquid gu μ'
nus a sustabili, secundum quod gustabili esti
678쪽
Necessarium est ergo humectatum tri, quod potest humectari seruatum. non est autem humidum sustativum sensorium.Signum autem estineq; liccam existentemtingua sentire,neq; multum humidamillic enim tactus si primi liumiis di.ut cum lais praegustaverit sortem saporem, Proluer gustet alterv.& ut aegrotantibus amara omnia quid .eirata viilentur propterea quod lingua plena huiuiaribus omnia modi humiditate sentium. Specius autem sarimara υι- porum,sicut di iri coloribus, simplices quidem demur. corurariae sunt,ut d laeac amarum Consequum Texaos. tur autem illud quide pmgue, hoc vero fatam. Media autem horum,acreo austeriam,&acembum,& acidum fere enim het videntur esse saporum disterenti' regustativum est,quod potentia est huius o B Gustabile autem est factivum actu ipsius.
Omnis senissus videtur 6se unius
DE tangibili autem, & tactu eadem ratio.si
enim tactus no unus est sensus, sed plures, nece Variu est & tangibilia sensibilia plura Habet autem dubitationem,utrum sui e& fano, an unus. Et quid est sensorium tangibilis. virum caro,& in aliis proportionalmari notaedhoc quidem est medium, primum autem sens rium aliud quiddam est intus. Omnis etenim sensus unius contrarietatis esse videtur. ut visus albi δc nigri,& auditus grauis & acuti,& gustas amari & dulcis.In rangibili autem multet iniunt contrarietates, calidum , . frigidum, humidum sicco,durum molle,& aIiorum quaeeunsi sunt huiusnodi. 3 Habet autem solutionem quandam ad hanc dubitationem. Nam dc in aliis sen
679쪽
sbus sunt contrarietates plures.ut in Voce, nsbium acumen ει grauitas,sed re magnirudo Se paruitas lenitas,& asperitas vocis ,δc huius. modi alia. sum autem & circa colorem disseis rentiae huiusinodi aliae. Sed iraid sit unum subis. lectum , sicut auditui sonus, sic tactui, non es manifestum. Vtrum autetia si. sentiem intus Tex.1os. an non dmoxcaro,nullum videtur esse signufieri seniam, simul atq; res tanguntur. Etenim nune,siquis circa carne extenderit, ut pelliculam cum secerit,similiter sensum mox,cum teli 4 gerit indicat.& tamen constat quod non est in hoc sensorium.Si autem & coniunctum fuerit, citius pertinget utiq; sensus. Quapropter. & Tex.no. talis pars corporis vitariar habere . sicut si circulariter nobis adnatus emi a D: videremur enim uno quodam sentile & sonum, & colore,&odorem:&vnus quidam sensus esse auditus, . de visus,& olfactus .nunc autem,quoniam deter minatum est per quod fiunt motus, minifestaiunt prae cta sensoria diuersa esse-- s tactu τε,
autem hoc nunc immanifestu est.eπ a re enim,ὰ.rio aut aqua impossibile est constare animatu cor pus.oportet enim solidum quoddam esse reliu uitur igitur mistu ex terra,& ex his esse qualem: is solet esse caro,& proportionale. Lare necessa lium est, & corpus adnarum esse medium ta
ctui,per quod fiunt sensus,qui plures sunt.
Indicat autem quod plures sint, qui in iii gua tactus.omnia enim tangibilia sentit steum 'dum eandem partem , M saporem. Si igitur di τὰ ii
alia caro sentiret fauorem, videretur unus & , idem esse sensus, gustus ,& tactus. nunc autem duo,propterea quod non conuertitur, , .
Dubitabit autem aliquis; si omne eorpus Tex Iὲ
680쪽
prosurulum habet,hoc autem est tertia magiuis ludo,quorum autem corporum medium est ali. quod corpus,non contingit ipsa seinuicem ta gerearumidum aute non est sine corpore, ne,, udum , sed necesse est aquam esse, aut habere Ex hoc Iu- aquam: quae vero tangunt stinuicem in aqua, mitur quia cum extrema sicca non sint, necesse est aquam inter duo habere mediam,qua repleta sunt ultima . Si ausico ra di- teri hoc velum, impossibile est tangere aliud dia cadit aliud in aqua. Eodem autem modo' & in aere. messium. similiter entes se habet aer ad ea quae sunt in ipso',8c aqua ad ea,quae sunt in ipsa.latet autem magis nox,sis &quae sunt in aqua animalia. Tox.I 4. si udum tangit udum. Vtriam igitur omniu. similiter sit Gnsman alio lassiteri sicut nunc videtur,gustias idem,& tactus tangendo,alii autem eminus Hoc autem non est: sea durum, di molle per alia sentimus,sicut re sonathium,&- . visibile,& odorabile. sed alia quidem eminus. Omm μη -eominis. Quapropter latet. quoniam
per medium , sed in rus latet. φήμ' quidem sicut diximus priusac si per Pelliculam,quae nos lateret, sentiremus omnia tangi- . bilia,similiter uti haberemus,sicut εc nune in aqua,& in aere.putamus enim nunc ipsa tange ..
Tex.rIς. medium. sed disseri tan- gibile a visibilious,& sonatiuis, quod haec quidem senti mus,eo quia medium mouet aliqu id
nostrangibilia vero no a medio, sed simul eum medio. Iicut per clypeum percussus.non enii et clypeus percussus percussit, sed simul accidit Tex.Iiς. Vtraq; percuti. omnino autem videtur caro& linsua, sicut aer & aqua ad vissim,& auduit.& olfactum se habent,uc st habere ad semisiau. ipso autem stnsorio tactis,neq; ibi, neq; hic fier