장음표시 사용
131쪽
tu6 S. UINCENTII LIRINRNns judicio, absque taedio praesumptione , ω gratia , de fidei regulis pronuntiavit. Qua
quam multo amplior Majorum . numerus
adhiberi potuerit ; sed necesse non fuit et xluta neque multitudine testium negotii tempora occupari oportebat'; la decem ilios non aliud vere sensisse , quam ceteros Ο mnes Collegas suos , nemo dubitabat. Post quae Omnia , adjecimus etiam beati Cyrilli 1 ententiam , quae gestis ipsis Ecclesiasticis continetur. Namque quum lesia esset si
lSaacti Capreoli Episcopi Carthaginensis episto-
io successit, at quo an- duro haud cogere pos-mo incertum est , ap- let , ut ab illa electa .Paret tamen circa ann. EPhesum mitterentur . Chr. 43o. Hunc ad Sy. vel saltem honorifica . nodum Theodosius per ac solemnis Iegatio: v literas invitavit cum A- luit nihilominus pro Ec. sis Praesulibus, & no- elesiasticae diseiplinaeotaminatim Augustinum . aervantia. Besulam Caris.Sed quum novem sere thaginensem Diaconum
mensibus ante Concilii ad Synodum dirigere et celebrationem Augusti- cujus legationis meminus caelum petiisset, α nit ipse Capreolus ia a simul ob tempo- in pist. ad Vitalem . deris acestitatem Vandalis Tonantium , quam ex Genserico duce omnia MSs. Codice Sirmoadua astantibus i ac depo- edidit.
132쪽
COMMONITORIUM, Iarpistola, qui nihil alius intendebat, & precabatur , nisi ut expugnata novitate si 1 antiquitas defenderetur ; ita Episcopus cyrillus proloquutus est, & definivit ; quod
hic quoque interponere nota abs. re Vid
tur Ait enim in fine gestorum : Et liae inquit, quae lecta est epi sola Denerandi multum liciosi Episcope Carinaginensis preolι , mei gestorum inferetur ,. cujur aperta sententia es . VHe etenim antiquae idei dogmata confirmari nostia vero Osuperfur ad inventa , O impie promulgata
reprobars, atque damnar1 . Omnes Eρθω-pi adclamaverunt: m omnium voces suas , haec amnes dicimus, hoc omnium votum est. Quae tandem omnium voces, atque omnium
vota ; nisi ut quod erat antiquitux tria
haec sunt: Vestram Ianiniauatem iterum atque itorum rogatam cupio , ut Spiritu Sancto cooFeran. re, quem cordibus vestris,
in omnibus qua acturi estis . prastoe futurum non dabito et novas doctrinas , is antehac Eccle4lassicis auribus iaιianuatas , Prisca auctoria latis rMore instructi emedio profligetis aIque ira quibuscumque noris erraritus resistatis Ηujus epistolae fragmentum recitat Ferrandus in Ep. ad Pelagium, κAnatolium S.R. E. Diaconos . alia tamen lat,
133쪽
I 28 S. UINCENTi I LIRINENfratum , teneretur quod adinventum naper . exploderetur ' Post quae admirati sumu&.ia praedicavimus, quanta Concilii illius fue iit humilitas & san stitas , quot numero Sacerdotes , pene ex majori parte Metr politani , tantae eruditionis , tantaeque doctrinae , ut prope omnes possent de dogmatibus disputare , quibus propterea ipsa in unum congregatio audendi a se aliquid.& statuendi addere videretur fiduciam: n hil tamen novarent , nihil praesumerent , nihil sibi penitus adrogarent: sed omnim dis praecaverent, ne aliquid posteris trade- . xent , quod ipsi a Patribus non accepi .sent, & non solum in praesenti rem bene disponerent . verum etiam post futuris xempla praeberent ; ut & ipsi scilicet sa-
eratae Vetustatis dogmata colerent , profamae vero novitatis ad inUenta damnarent .
Inveeti etiam sumus in Nestorii sceleratam praesumptionem , quod sacram Scripturam
se primum , & solum intelligere i , Momnes eos ignorasse jactaret , quicumque
ante r) Constat hoc ex vers. ach. 6. Ephes. Coninquaternione 23. . cujus est. licet paullo aliter everba recitantur etiam Animaduerto, inquit Ne- a Mario litercatore in storius, Pleiari nomam
134쪽
ante se magisterii munere praediti, divina eloquia tractavissent, universos scilicet Sa-cerdotes , liniversios Confessores , & Μartyres , quorum alii explanassent Dei leugem : alii vero explanantibus consensissent, vel credidissent ; totam postremo etiam nune errare , & semper errasse adseveraret Ecelesiam , quae, ut ipsi videbatur , ignaros erroneosque Doctores & sequuta esset , & sequeretur.
. . . N Ccusemustum refigionis, o mi almum pietatis fervorem habere t vera 'proFter dogmatum notitia divina ignorationem graviser er rare ac labi . Hoc tamen ipsi populo vitis
Ferrendum non esst , Aeddoctoribus quod qua
modestia . dixerin . tri- Euendum et quibus etiam non 3 petit , . ut vobis
aliquid de exactioribus domatibus Proponarit . Quibus recitatis in Synodo presbyter Alexano inus Pstrus , α tarioram primicerius dixit : En hie aperte in firmat , neminem ex o storibas , qui ante illum exstiteruns . ea populis loquutum, qua ipse IO-quutus est. Idem etiam,
qui discipulis suis sua sit , ut nihil reverentiae deserrent Ecclesiae per orbem terrarum disis fusae , fuit Montanus . testibus Apollinari , Eusebio . Vide Melch. Can. lib. 3. de Loc.Theol. ita exordio.
135쪽
aso S. VINCENTII LIRINENfrs Contra novitates , Aposolitae Mars
XLIII. Quae omnia licet cumulate a bundeque suffcerent ad profanas quasque novitates obruendas, & extinguendas tamen ne quid deesie tantae plenitudini videretur, ad extremum adiecimus geminam Apostolicae Sedis auctoritatem i unam sci
Romanam Ecclesiam venerandus inlustrat δalteram decessoris suae beatae memoriae P pae t Recte a Card.Tho. Hus Urbis pace, ct co
masio tom. I. Inst.Τhein sensione mirabili . Un-log. Xystus scribitur . . de quum scriberet Vi quum a Baluato Sixtus centius ann. Chr. 43 o appelletur . Nam teste recte dixi: ab eo tuaQF. CouManta sic in ini- Romanam illustiari Ec-nus vetustis exemplar, Hesiam. Qui olim quu bus repraesentatur, com Romanae Ecclesiae pre. Ira Graecorum , & an- sbyter esset, a Pelagia-tiquorum monument.- nis quasi sui errori.
Tnin fidein . Successit au. ' defensor lactabatur. V tem Xystus Coelestino rum ubi Afrorum in - ann. Chr. 432. Aelio , dustria detexit Pelagi & Valerio Cois de quo notum technas, Primus iA Prosper in Chroni- omnium coram populo eo e Romana Ecclesia Romano post Zosimm XLII. Episcopus pra- Pontificem in Pelagia-ficitur Xystus , aanis nos anathema Pronun-
136쪽
. COMMONITORIUM . raspae Caelestini , quam hic quoque interponere necessarium judicavimus . Ait itaque sanctus Papa Xystus in epistola, quam de
caussa Nestorii ab Antiocheno misit Epi-
atinum , & Alypium e. Pistolis , quibus mire
Dei gratia commenda' batur. Unde in rescripto suo Augustinus ei con4 gaudens : Quanta nos putas , inquit, ista tua prolixiora scripta vel existitiatione legisse, vel cumo , ut legantur, quibus Natuimus aliis obtulisse , atque adhue quibus alemus . Verre . Quid enim gratius legi , vel diri scias t. quam gramria Dei tam pura δε- , fensio adversus inimicos ejus ex ore ejus, qui eo. Mumdem inimicorum magni mcimenti patronus au te iactabatur Vide e-Pist. nunc Is I. De Xysto III. videtur loqui
disserens de Dedicatione Ecclesiae , sorte S. Μa, riae ad Nives , qum
exstructam, vel restauratam esse ab optima Pontifice resere II
dum libet Pontificalia , sed & Adrianus Papa in Epist. ad Carolum in.
gnum: Non solum, inquit Leo, Martyres, a martyrum matrem , sesesiam illius memoriam justo honore veneramini. qui hoc die antiquam festivitatem hajus loci consecratione gemanavis et magnificus quidem Stru fior parietum sed magnificentior ad eator a Nimarum , ultra avi sua lerminos opera pietatis extendens, ut uti maius institurionum eius etiam
in ipso frueretur devota posteritas , ct habitando , quod condidit . O faciendo quod docuit. i in Ioanni nempe is
137쪽
I a 'S. UINCENTII LIRINRNsIs scopo: Ergo , inquit, quia sicut ait Aps- solus : Fides una es ; quae evidenter O tinuit dicenda credamus , O tenenda dieamus . Quae sunt tandem illa credenda , & dicenda Sequitur, & ait: Nihil ultra , inquit, liceat Novitati, quia nihil addi convenit Vetus ali. Rupicua Majorum f- .des O credulitas nulla caeni permixtione turbetur. Omnino Apostolice, ut Maiorum
eredulitatem perspicuitatis lumine ornaret, novitias vero profanitates caeni permixtione describeret. Sed & Sanctus Papa Caelestinus pari modo eademque sententia. Ait enim in epistola, quam Gallorum Sacerdotibus misit, arguens eorum conniUentiam , quod antiquam fidem silentiq destituentes profanas novitates exsurgere paterentur a
Merito , inquit, caussa nos respicit, si flentio foveamus errorem . Ergo corripiantur hujusmodi ; non fit iis liberum habere provoluntate sermonem. Hie aliquis sertasie addubitet, quinam sint illi, quos habere pro
138쪽
- Eo MMON ITORIUM . 733hibeat, liberum pro voluntate sermonem , Vetustatis praedicatores , an Novitatis a inventores Θ Ipse dicat, dubitationem legentium ipse dissolvat . Sequitur enim t
Desinat , inquit, si ita re* es, id est ,
si ita est , ut apud me quidam urbes , &provincias vestras criminantur ,- quod eas quibusdam novitatibus consentire noxia dissimulatione faciatis desinat itaque, inquit, si ita res est , incessere Novitas Vetusare n. Ergo haec suit beati Coelestini beata sententia; non ut Vetustas cessaret obruere Novitatem . sed potius Novitas de-sneret incessere Vetustatem. Quibus Apo-. Bolicis Catholicisque decretis quisquis re- Dagatur , insultet primum omnium necesse est memoriae sancti Caelestini, qui saluit , ut desineret incessere Novitas Vetustatem :deinde Inrideat definita Sancti Xysti, qui censuit, ne ultra quidquam liceat Novitati, quia nihil addi convenit Vetustati: sed &beati Cyrilli statuta contemnat, qui Venerandi Capreoli zelum magna praedicatione laudavit, quod antiqua fidei dogmata confirmari cuperet ; novitia vero adinventa damnari. Ephesisam quoque Synodum, id est, totius pene Orientis si nctorum Epi-
139쪽
rs 4 S. VINCENTII LIR1N sis scoporum judicata proculcet: quibus divinItus placuit nihil aliud posteris credendum decernere, nisi quod sacrata sibique in Christo consentiens sanetorum Patrum tenuisset antiquitas . quique etiam vociferantes Se adclamantqs, -uno ore testificati sunt, has esse omnium voces, hoe omnes optare , hoci somnes censeret ut sicut universi fere ante Nestorium haeretici contemnentes vetust tem , M adserentes novitatem , damnati forent et ita ipse quoque Nestorius . auctor novitatis , & impugnator vetustatis , misedemnaretur. Quorum sacrofanetae , & cim
testis gratiae munere inspirata consensio sicut displicet, quid aliud sequitur , nisi ut profanitatem Nestorii - adserat non iure damnatam ρ Ad extremum quoque univem sam Christi Ecclesiam , & magistros ejus Apostolos, & Prophetas, Praecipue tamen beatum Apostolum Paulum velut quaedam
Purgameata contemnat et illam, quod a religione colendae , & excolendae semel sibi trasitae fidei nunquam recesserit: illum Uero , qui scripserit: o Timothee , depositumeuso i , deuitans profanas Docum uobis tes . Et item : Si quis vobis annuntiaverte Praeterquam quod accepisis , anathema fit.
140쪽
Quod si neque Apostolica definita, neque
Ecclesiastica decreta temeranda sunt . quibus secundum sacrosianctam universitatis
& antiquitatis consensionem euncti semper haeretici , & ad extremum Telagius , Coe- lastius, Nestorius, jure meritoque damnat, sunt, necesse est profecto omnibus deinceps Catholicis, qui sese Ecclesiae matris legitimos filios probare sudent, ut sanctae fanctorum Patrum fidei adglutinentur, immoriantur ; profanas' vero profanorum no vitates detestentur, horrescant, insectentur, persequantur. Haec sunt sere, quae duobus Commoniatoriis latius disserta, aliquanto nunc brevius recapitulandi lege constricta sunt; ut memoria mea , cui admisiculandae ista con fecimus , & commonendi assiduitate reparetur, & prolixitatis studio non obruatur.