F. Thomae Campanellae Calabri o.p. Realis philosophiae epilogisticae partes quatuor, hoc est De rerum natura, Hominum moribus, Politica, cui Ciuita solis iuncta est & Oeconomica, cum adnotationibus physiologicis. A Thobia Adami nunc primum editae ...

발행: 1623년

분량: 569페이지

출처: archive.org

분류: 화학

141쪽

F. THO M. CAMPANAL numera fieri voluit in Mari dc in Terra, at exspiritu copiosiori, robustiori,plusque Sapientiae participante : itidem ex materia

bene transinutata ac variata, alienataque ex materna terrestri:

irem praestantiori longe artificio composita. . Operae pretium erat videre ac contemplari huiusnodi m chinas animatas. Iccirco laudauit cas Deus tanquam bonas tapulcras,non autem malas vllasi, velutiviunt, qui ignorant ipsarum finem &vsumta , similitudinem ac differentiam inter te tacum toto. Ita in mari tot Entia genua sunt,quod in terra siue a Natura, siue ab arte: Vnde& piscis Episcopus inuenitur, &atramentarium,& lorica,& catena,& priapus,dcc. In terra vero quot in coelo sinit Entia. Quot autem in coelo sunt, eminen tius si intin Deo,Satorc Entitatis, Potestatis, Cognitionis & Amoris; rerum nobis notarum magis in animalibus similibus no-d in /- bis,quam alibi. Quibus omnes repleuit d regiones,prout ho- SAUL 3 3 ' minibus opus erant, S: ipsa seruari poterant, & Mundi require- in

bat formositas, digna equidem quaesitu, & inuestigatu per vias iasi. c. N in Mari,d tu Terra a Deo parata Mystmnium rerum parti-

Rationes uniuersales,'quod omnibus in rebus pensivae insit, extracta ex primo libro nostro, De sensu rerum.

A R et I C. et II. DIrebat Aterna Sapientia i opera pretium fuit, quod Re- , -- rum Vniuersitatem sensu donaueram. a Num enim Am--, Eni dat, malia sentientia ex non sentientibus elementis minimc fieriqvpi ''' possent. Item perfectio opificill mei requirebat, ut Ego quod-M- FF libet a tanto sensu dotarem, quantus rerum conseruationi

re,est etiam in Hemmtupurius,aut eoimmodo,aut acto, ter compositionem, qua tamen respondet

142쪽

sufficit in Entitate, qua me imitantur. Frustra b enim appea b Nihil, titum essendi rebus largitus essem, nisi etiam nostent quid pro- Filius 'si sit,quidve obsit ipsarum vitae. Item distinctioni rerum ita nece se sitit; quod nec ignis sursum peteret, nisi ibi agnosceret simile,quo cum seruatur, corpus esse: nec asticeretur dolore ab ini. himica terra, nisi ipsam sentiret, nec itaq; auffugereL. Item, nec et frit nec tellus deorsum tenderet,ubi quiescat. Item, nec vacuuin attra- potest, nisheret ad se plenum, nisi pernosset suum esse defectum manere sit. LV. in

inane.Item,nec aer, dc aqua accurrerent ad replendum vacuum LM M

funiatur Potestis,

nisi sentirent diuisionem animali Mundano inimicam ; aut propriae dilatationis voluptatem. Item, nec Materia agentibus causis obediret. Item, nec frigus contra Calorem arinare- OAppeti tur, nisi ipsum sentiret sibi inimicum esse. Necproinde alte- tius crum contrariorum in alterum ageret. Nec subinde genera tio & corruptio fierent. Nec Sol verteretur in gyrum. Nec terra staret, ac ubi primo creata sunt principia activa ibi remansisssent e in Chaos. Item , si ego subtraherem illis sensunta, in e Recti d Chaos reuerterentur ; veluti accidit hominibus cum ego illis xi tanaxag. consilium austero propter peccata eorum .: Quin longe dete- NCit m

Sentiant ergo alia magis, alia minus, prout magis minusq; Qhre is opus habent,ut me imitentur in essendo. Itidem ament omnia vim facete vivere in proprio esse praecognito, ut bono, ne corruat factiIra Sinum ab Uca. Et si bdidit, d non deceat unquam me operibus inte- illa stu umrioribus rerum, Angelos deputare, qui sunt lapidum , planta-ηρ -tui'rum,caloris,frigorisque motores, aut vires internae, cuiusmodi Urent cρμ' anima Corptarum humanorum,brutorumquc. Etenim vilesce rent pulcrae intelligentiae,& iniuria fieret animalibus, quae cum sint nobilius opificium, non habent intus causam activam ope- proinde nec rationum illis naturalium,nis calidum Spiritum. Quare non generarent. conueniat ventos lapidesque Angelos habere motorcs inter- nec rei pro N et nos, priat ape

terent nis'tirent :erg. remanerem totis, em Ch s. d angelu non conueniteas facere operationes, qum Uatu

rates forma operari possunt: sed id diccbranu est impos lis issu ut miniui Dis exequuntur, vi

probatum est in art.Metaph.

143쪽

F. TRO M. CAMPAE L L AEnos, qui & edant eas operationes, quas ipsarum fornax substaniae Mutin tiales dum sentiant, edere possunt. e Item,nec Angelis obcdi r ahit fer. re nossent,nisi sentirent iustionem. Item,nec deceat rebus sub rum, miod trahere operandi facultatem, ac me operari absque ipsis, quod aj Num ab ipsis opus modificari Congruum est Igitur omnino Comet, is uenit Oronia sensum habere, alia clariorem, ut coelum, ventos,& animalia et Alia vero obscvxiorem, sicut tellus, planetae, lapite ficti .nt, des, Ossa. Quod tamen ipsorum amicitia indicabit, de inimi cum si ma- citia nascentes ex notat infamilituditiis, dissimilitudinisque inu

perfectior Nec omnia organis indigebunt ad sentiendum, cum hae est D me, requirantur ad deferendum a longe rem sensibilem ad sentien- A tem portionerita. At liquores de vapores tangendo sentiunt: isti 'F. Irum, facile declinanc maluIT . Plantae quoq; ac lapides exire iura hasi lisensu praedita sunt: ideoq; parum dolent: Item, iuxta se linatis, veluti bent alimentum, nec indigent a longe quaerere, nec ergo a lon- animal cata sentire et Ergo, nec organis visus de auditus, de huiusmodi.put Nest i Item,nec indigent pedibus ad motu nia. Nam hiaequaruntur m i pq . ad usum spiritus inclusi intra machinam grauem, cuius medie-- .vita talem s firmando super unam, aut plures bases mouet alteramiat, aesivi medietatem, super quam mox inhaeret vicissim ad mouendum per in talem alteram .. AL acr aliaq; Entia similaria absque renitentia gra-i est 'si uitatis mouentur,& absque indigentia fulcimenti. Pisces & Athnem, ues super alis vicissim sustentantur aggravantibus aerem, . Sens Nemesii sus et go noninaurium aliorumve organorum, sed ipsius spiri-AM 'A tus, ac principiorum rerum ipsarum . Animalia ergo sunt in-' ' mundi ventrem animalis magni, sicut vermes in ventre i-

. d. revivi putas hominis, . :pro Fium: Qui hominis animam non intelligunt , nec hominem qum super g sentire putant. Deputentur nihilominus Angeli animalium dura, quia gube

es autoris molis: Culex sit per tres quia stra habet. nam cumsit exitu frausis, a rentulo quocuns turbaret T, RH-cumsistesisterctgratia simiendi,aut reficendi.araneaplures halaei easdem obcausu, ct ut tractareis a stiretu tantiptiplurimos,quia longum es corpus eiissectiturbo olum legit Opatitur. g VM-- .ve avimum habet quam S. Augustin. lib. in piscctosupra Gixes a sit. OS.F. l. in limam. dicunt

144쪽

gubernationi omniumq; Entium, in quo ipsorum essentia non cum Platos russicit,aut non cognoscit : item S operationibus supra ipso- nicu, adhucrum naturam. Omnis Ir, species accommunitas proprio Rectore donetur: Regiones vero singulae uno, aut pluribus.

tamen humanae speciei cogitauit singulis indiuiduis proprium 'assignare,antequam oriretur tunc homo. T . Q

O micuis animali propriam animam.Sicut enim rermes in rentre hominis propriumstensum mimamque habem quin Susa,nervisanguis, spiritus, venter,iecur, Sc. si ala proprio sensusibi petuliari donatasiunt,atia clariori,alia obscuriori: ua animasa mira ventrem Mundi propriam animam habent iamnesi partes Mundi, alta magis, aliae minus sim nt, ac deinde conueniunt in una anima Mundo communi. Velutio homo una anima tota in toto ammato a Deo creata preditus est: Quae tam, non est Mimae remium intra ventrem,necpedicia vim nassorum in capite, Ocride Metapli .

De Origine Nominis.

ARTICr Lus IV. Vm laudans D E v s , quam oportunus fuerit sensus rebus, a instigatis,actisq; ad operationes, &actiones ab illo,quem ex Natura seu natiuitate sortitae sunt: subdidit, ut ad propriam de est, quod similitudinem, & imaginem fieret in complementum totius O- - sus. pificis Ens quoddam, in quo contineretur quicquid omnibus Natura au- in rebus magnam statuam integrantibus reperitur. Iccirco iucsit ex terra fieri animal constitutum ex corpore maxime absolus'* auto ac concinnato,& ex spiritu maxime perfecto ac praestanti su ' φ per caetera animalia, organisi distinctum gracilioribus, artificio spraestantissimo cossitis. Quod nimirum vultum in Coelum aura a coerectum haberet ad contemplati dam magnam diurnam sta Numit in tuam, artificems admirandum. Ideoq; pedes anteriores con-ari cogno-

niam vero Natura omnis est ars, aut forma essentialis indita rebus, omne i agens naturale propter mnem agit praecognitum, necesse est, quod Ens omnestentiat nosvit: atque io tactum est impudum satientis virtvtu. Item, nec tantum quomodo sagitta, tendunt res msnem; nam in ta etiam appetitus si finis: igitur O cognitio eiusdem. Nec ponenda ect Intelligentia animare Mundi finem commens, appetitis vero in ipsa reveranter Idem enim Ens appetens cetn siemsisit oportet eiusdem,nis: aliis essem cui ego Stu, quorum nonpotest alter appetere; altar pero nosses mulac semper eundem finem.

145쪽

io et F. Trio M. CAMPANELLA uertit in instrumentum quoddam mirifici artificis , vocatum Manus , quo illud uti volens rebus statuam componentibus, corpora ad labitum tract.ire posset. Adeoq; huiuscemodi opificio delectatus est,ut praeter Spiritum communem huic caeteris. que animantibus, voluerit immittere Animum a se immediate creatum simplici emanatione absque Materia , ab eo dependentem sicli t& Angeli creati sunt,ut esset immortalis. Entia enim a calore ac Frigore mortalibus agentibus genita moriuntur omnia inter corpoream contrarietatem, ex qua diuinitus condita Mens eximitur: quia simplex, & quia a Deo, S quia non componitur, sed essentiatur ex potentia, sapientia & amore indissolubilibus propter realem identitatem contraris eg- pertem,& coinexistentiam mutuam essentialem: unde vita est, re non participatio vitae, scot Spiritus corporeus has prima li-DS Bran. rates participans. Hoc Animal Homo vocatus, mox distinctus est in duplicem sevum a Deo , quatenus generare posita veluti de alia animalia ob hoc ipsum distincta erant.

Deperfectorum animalium origine, , modo mi l .

tiplicationis aliorum disserentIa.

a Ari rerum. U On ii potetit (dicebat Sapientia) Sol hominem sencreti c',i per se, nec clephantem, neque perseetiimali ladanimal. Etenim modcratus calor agens iuxta mensuram Ideae humanae, , is aliarums rerum, in me prae existentis requiritur aequalis, diua p. st lami. turnus, ac multis vicibus , partibusq; vario temperamento domin pretat natis, laborans a d architectandum opificium perfecti animalis. ri: arra- Sol autem si motum sistere ob hoc deberet, vim pateretur. I-ii-Oηρ tem ,via stabit, comburet: ubi vcro aberit,praeualebit frigus destruens omnia. Quapropter permittatur Soli uum continuarem, . Curium,sicut coepit. Sic enim ea generabit animalia, ad quo lum .ei rum consti cutionem unus dies,aut hebdomata,aut mensississi- qt a rit IDisitiam by Cooste

146쪽

PHT s I o L P e IC o R. CAP. X. ios . citi aliam entia paruo artificio indigentia. Ego vero viam inueniam,qua persecta animalia reficiantur perpetuo ex seipsis suc--Recedentia. Hinc diuisit omnia in Masculuin de Foeminam, illum calidiorem robustiorem , aptum ad agendum, ad defenden. Il idum, de resistendum: hanc minus calidam, debiliorem, aptam ii, Lis ad compatiendum, nutriendum, fouendumque teneram pro - nunc ialem. Masculum similauit Soli, foeminam Telluri, ut pars totum, hac consside effectus causam referret. ratur nubifria ter ta id narrat non igitur potes nisi per cbitum propagari, sicut spera. Uirmat, qui ct aream Noa in hoc

dignis M. Caeterum, quia inruo ex elemento consata, elementa vero aut edunt tempore clement te igitur primus homo a Deos Iubestex elementis contra a verr ct Aristot. hac negantes. Nec lamo coaetemus Mutidost cum ex elimentu cum tempere conssItiatur: Uiluroportet eius premem drauiorem ignare.ctit perfectorum animalium, balaenarum,t tuorum, alioru vah dic. II mines Tu/stres originini habent a civilibis. Et qu/ alterum Mem phaei iam incolunt, trans irrunt ex Gramlandia in Estotilantem e ct ex Iappone in quit iram; ct ex Atlantica regione ad Brasitim erat transitus per Insulam allanticam immersam in diluuio,vt Plato testatur in Atlantho.

Depropagation rosis animat Fortus se matione mirificare et Spartiumra.

ARTICvLvs VI. Vapropter deinde veluti Sol calore suo grauidam foecun- , edamq; terram reddit: Ita masculus foeminam Ingratii daret. Cumq; is non esset suae virtutis potenter diffusiuus, sicuta Sol, carnalem similcm radiis illius accepit, per quem lemen effunderet,dum in uterum foeminae intraret. Atque quo excitaretur semen ad exitum, indiguit aliqua commotione, qua et funditur in uterum foemineum, qui introrsum constitutus actusq; , veluti

Marsupium contrahitur & corrugatur auiditate fruendi blando seminali calores; ac ita obseratur, ut nec stylus quidem gra-cuimus ingredi queat: tanta est voluptas ibi a Sapientia indita. Etenim noluissent ad huiusmodi copulam hae duae animalis portiones conferri, in qua Spiritus ac substantiae partem amittunt, languidioresque fiunt, eo quod careant virtute para,

simplici,

147쪽

io F. Trio M. CAMPANEO AE, ah inal simplici,robusta l, a qua Sol exuberat: ideoq, seipsam e filiis

iis , im. dendo non minuitur , quia non emittit propriam corpulen-mmutum tiam: Quapropter ut allicerentur,indita est voluptas eiusmodi habet,im coniunctionis , quae nimirum fit a mutuo consimili calore v-pem mi mulque partis, altera alteram fouente; atque ex transitu calom AP - ris modi acis per neruosam subst antiam minus calidam. Ergora , si cum sumen abundauerit , atque Spiritus In vans genitalibus fiat mordicatur a nimio collectoq; calore recluso, hinc titillatio o-vuli, non mur, appetitu Sq; declinanda mordicationem : hinc in sui compae stabit, similis confricatione pars robustior delectata pruritum extim a b c - guere simul cupiens, agitatione quadam semcn emittit. Hinc' 'e A q& frigidior formiua semen emittit intra proprium vas, ubi ni-2 h, itiis nairum opus crat, ipse lMDas in idem. Ipseqs uterus occluditur,

ψ aliut se atque intus calescit, ita quod semen liquescat. At quoniams,h diu ; dilli laribus semen partibus constat, videlicet , pinguibus, vid inde eis scosis, liquidis, spiritalibus, dum spiritus circumseptus in ipso ademergani gitatur,exitum parans, efficit ampullam grandiusculam Nin-

qt e N fi formem, ex qua impetum faciendo amplius diffundit ilissim ini multa sua ex partibiis viscosis deducta, quae perserantur,& con-

ὰ, - , tinentur absque ruptionis periculo. Harum autem illae, intrat pii mo, quas spiritus, qui eas fumiebat copiosus cucurrit, pcrforatae re rbi sit manserunt quaedam magis,quaedam minus (hae sunt venae di ar--s talore teriae. illa: vero intra quas ventositas confluxit una cum spiri- . natui, tu inspirante ab ipsorum principio, dilatantur magis, fiuncque m lem intestina & arteria vocalis . At vero collectae portaonta magis, iiii, iii magisq; tenaces multis eX flis compositae nerui euaserunt. Pin i lita sis. gues ver facilius extenduntur: n quibusda in locis rumpunturum pia ac distinguuntur, maliquantulo magis indurantur, agitationemvirata: ab tacta a spiritu retento in partibus tenacibus super pingues ex- hac mu tentis: hinc fiunt ossa a neruis ita colligata , quod a compositio-ufen im a ne non dissiliant. Quamobrem insuper viscositate quadam in

peditur u iun-

deuicta ab e robore , animatas et Quapropter um Sol alsis materia si se effundat, non patitiar H-nutionem, quam patitur anim , sed muta icationem tantum: quam Oavi mali .medere, cum e staium diminfitiore Andithrmam est. r

148쪽

PHY s Io L o C Ic o R. CAP. X. Iosiuncturis adopertae sunt, ne diffugiant,sed in ordine remaneant suo,quasi fundamentum ac firmamentum statuae animatae. Super quibus neruis arteriae, venae ac membranae tenduntur, ac deinde carnibus replentur, in complementum statuae, ut di

cemus.

. Illa b autem massa prima, unde extendi coeperunt hu-b Ex captiusmodi canales, Ac originem sortiti sunt nerui , ossa acarteriae, te*riri om- ac membranae ( quae fiunt etiam ex eodem liquore viscoso in planam sparso,veluti de cutis superextensa ex addensata visco sitate fit caput effecta est totius opificu, cum sit pars prima v- niuersalisq; ,hac ratione, quod spiritus in massa seminis irreti- rutus a calore uteri excitus,auctusque, sicuti senianalis calor plan- maseri extarum a terrestri calore foecundatur, egredi cupiebat, cumquesemime tu- non posset, quasdam cauitates ac ventriculos attollendo mo--.lem ambientem esticit. I. hi ' Ac priui una uersum maris lemen complexum rccminco ubdbb (sii solum ipsum non susticit opificio arescendo partam fir simiae

cum se duas membranas constituerunt, alteram densiorem, al- ti fata. teram molliorem,veluti exterior, interiorq; cortices oui. Quaeni I, vs complantatae aflixaeque sunt prominentiis venarum matricis, ex causa aper canales radicesve exsugentes ab illis. Ac una e intra huius-8 '

O modi a M.

nox esse eandem sieminis partem activam passuami nam calor agit, orpulentia patitur. Spiritus agili corpus patitur transmutationem in organa. Nec cor primo stat, Pt putant, quod sit motus principium, at mentis, O qma' remo moritur, primo riuat. Prim iptum erum ac sundamentam eaputecti mile Iunditur tota tua,ac motusnsus manat. Iti m animalia quadam . aren corde, ut pisies, at non

rebro. Ina quos fundamentum statua ex capite deducitur, O intra ipsam cerebrum simul Corpo remo moritur,quia fibris tunicisi stiritu plenis elabi non patente intextum est. At v fiunt homines mori postquam cor ipfis arefactu uerat. nec lacerroru cauda, qu a 'fremo moritur, primo nasitur: hoc nim accidit illi,e. quod neruos angustos habet, unde non itas ira stetitus cum si corporeus, egredipotes.sicut ex culatioribus. Ita pulli amputato capite mcuentur,donec stultis egrediatur,quod non euenaret, si incorporeus esset,ut aiunt,atmmis potintia plures in actuscut loquitur ariss quando nescit quid restondeat. b b quia musterreasqua antequam semen emittant, concipere dicuntur, potastea seminem Mos multum fuerit,totum opificium ton mi, ut diximis in a. Di t. contra Peripat. e Dum egredi conatur stultus, ampullas attollit,non autem dum cupit ociustari, pt putat Galen. cum proprium stipui tui exhalare extra angustiarum; accerebrum ex monticula globibi censetfactis ex eleuatienesim, nu acti iritu impetum faciente ad egrediundum. Disiti

149쪽

ios F. THo M. CAMPANELLAE modi ouum, Spiritus inclusus ex viscoso semine, dum exire conatur, parauit cerebri ventriculos duos in occipite, unum in syncipite, quo Spiritus accurebat deinde,exitum quaeritan do ii quartum vero In medio: unde coepit facto impetu sundere ac distendere massam in ossa, arterias, neruoS, vena S, membranas,fibras, & corium et Quae nimirum partes oriuntur eX paru-bus consimilibus ipsius capitis,videlicet ossa ex osse vocato caluaria, quae fuit pars exterior indurata a Medulla spinalis ex ipso molli cerebro vi de ex hac nerui: qui nimirum medulla extensae sunt in longum, ampliusq; exsiccata, in embranae ex membrana, quae cerebium ambit. Cutis ex cute cingente os capitis absque ruptione, eo quod ipsi cedat: Et tandem quasi viscus tumefa- ctus extensum est intes inum, & arteria vocatis: Item alia fila, canales,velamina,panniculi,pei foramina aspiritu essecta, dum, deorsum exitum parat, quem sursum nancisci nequiuit. Quapropter nunquam penitus egredi potuit; ideoq; ibi vitam traducere coactus, saepe reuertebatur in caput, ibis quiescebat, ex quo somnus habet ortum et Saepe quoq; per canales excurrebat,& vivificabat,ac mouebat partes exteriores ciunde Vigilia. Mox auctus spiritus proprium pascebatur corpus, ac consam ebat: propterea quod in tenuissimum inuisibilemq; fumum semper eius calor exhalat,nunquam oblitus facere, quod primo fecit in conflictu, semperi facit, hoc est, ad cognata corpora sursum at-d Cras m tollit Itaq: absumpta foeminei seminis fluiditate d ex qua man rum siet se ulum primo nutritur, coepit ex radicibus , quae Cornibus ma-t' ' tti eis, quo iecur quasdam venas prominentes demittiet, insertae LMllinc sunt, sugere purum sanguinem et qui per radices defluens in ta

ramen vocatum umbelicia abundanter in principio, intra vene Latiores triculum ac septum transiter sum, quo pectus ab abdomine se- sunt mi in paratur,ibi fontem estecit,ubi venae omnes & arteriae multae a

iccora, ct fixae sunt ad sugendum sanguinem , Ideoq; e ibi latiores factaearum in sunt

corce, non

quia ex ipsis oriantur,ri Galena rnrat .sidqVia aperiuntur,ci expianduntur, ripas int haurires attinem exilis, postquam ex capite diduc&sunt, relati ratii insuanulae arua tongius excurrentes dia tantur. N:m cum ni exangues, ncqucunt ex tecore O corde rubru,sanguinei morbi, t Gasin.cumra aristat lene dixit inlib demi ero S contra Nasum.

150쪽

PHvs Io Loc IC o R. CAP. X. ro sunt,quam in capite ipsarum principio, abhausto sanguine. Huiusmodi fons aliquantulum indurescens, dum priuatur tenuitate e venis hausta, factus est iecur,prorsus simile coagulato sanguini. Dum coqueretur in iecore sanguis ex ambusta spuma,& ramentis facta est vesica fellea, quae iccirco trahit nutritur seiusmodi liquore,bile vocato. Fex vero sanguinis dilapsa viterius ad sinistram ventriculi, ibi coagulata est, factam lien. Pars purior sanguinis per venam latam, quam dicunt portam, sparis e sim in ramos inultos ad inferiorem ventrem atquntestina tan tum decurrit ad nutrienda viscera inferiora. A t priusquam fierent ista viscera, sanguis fluxit per venam bene amplam, quam dicunt cauam, sursum: & in medio pectore, quo ex Capite porriguntur fibrae ac neruiculi multi simul cum arteria magna, &cum eadem vena inhaerente coniunctistini costarum cum vertebris vi effusus cst, inquam, in ipsorum medio sanguis ille, atque compactus colligatusq; cst membranis , quae intra ipsum conspiciuntur, post ubi factus esteor ex carne solida densas reddita

.caloris exagitatione.

Attrahit cor sicuti in principio sanguinem ex vena Caua immersa sinistro eius fonti , dum ipsum dilatatur contrahendo fibras rectas, Sc extendendo transuersas, ex quibus intextum est. Ita quod dum dilatatur cor,ne vacuus fons reliquatur,intrat sanguis per foramen, cui membranula pendula superadhaeret, moxq; dum constringitur, san uinem per arteriam fi venalem sursum transinittit; clauditurque foramen in dilatatione aper ' mi tratum a membranula praedicta: aliudq; aperitur foramen cui alia membranula superstat, cogiturque cedere a compresso, ac sur- c.hsiluit sum ideo saliente sanguine. Eadem ratione sanguis ex sinistro pulmonetis.

ventriculo perforamina egrediens occulta, intra in dextrum, Dicitur ar- in cordis dilatatione; in constrictione vero ex dextro ingredi- teria, tur in magnam arteriam ibi insertam: ac simul per totum exa extri i

ra aridior Cram rara in irasa rariora rara De r rrariam sirinrsa, muti arteris

panditur corpus, quia ipsa quoque per totum sparsia est, sicuti &

la rei o, quia saetidinem continet absque notabili u u, sicuti r me.

SEARCH

MENU NAVIGATION