Inquisitio in Oracula Sybillarum de Christo, occasione orationis anno 1662. in pervigilio Nativitatis salutiferæ de iisdem habitæ, per annotationes varias instituta à Tobia Wagnero ..

발행: 1664년

분량: 128페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

81쪽

Deo sese obstringunt, equidem gravissimum est; n a. diculis peror rorem textandum ultimo, supplici Uciendum 3 gravissima quaestio est,

cujus affirmativam Carpeto v. pari. I. Crim quaest. XLIX. n. 23. 26, 7 urgentibus argumentis 5 autoritatibus obtinere laborat contra quam statuunt Theologi, qui foedus hoc sagarum cum Diabolo magis p . in tera a pirituali quam externo politic peccat habent foro poli , non isti competenter committenda sancti imisi institutis ex verbo Dei correeni', ut foederat a maligno ' ritui ne uerio hoc uti abducantur, is excusso Da mνm iugo ivgremium Ecclesiae recipiantur Argumentum, quo nituntur, quod Carpetovio nondum solutum inveni,tale est: Si peccatum in Spiritum Sanctum, qua gravsiimum, prater apostasium a Deo cum bla 'hemia doctrinali conjunctum est ultimi upplicio non punitur, quia internum Olli rituale Hi sequitur. necfued sagarum cum Diabolo,s absunt maleficia, hanc ipsa in ob causam quia internum stirituale est, uniendum esse ultimo judicio. Atqui raus est verum. Ergo etiam verum est posterias. Hoc argumentum urget D. Thummius in tr. de Sagar impiet. p. oz.93 allegatis magnorum virorum, Iob. Brenti' , Ant. Praetori, Augustiim Letcbnerι, Fichardi Godelm anni, orent Lir bovi, Iudovici Giunta ulcia Iob. Halbrateret, Christoph. Bestili autoritatibus. Quicquid autem sit de secundi generis agis, siue omni dubio reliquae manent sugae terti, generis, qua j oedus cum Diabolo maleficiis incrustant, iis indiciis, ut mox audiemus, gravatae, quae fere in fallibilia sunt, ut tantum non pro convi-etisfiat habendae. Quod ad ipsam Tortunam attinetitot sunt m ζητέ α, quae ad quaestionis meam non pertinent, quot sunt abusus, qui a lucticibus improvidis ac inconsulta assectuum vehementia abreptis terru batis, adversus reos committi post ant, quos jus aequitas probibunt, certos monstrando limites atque fines,

a uos ultra citraineri consere rectum.

Non ergo de Lortui a tyrannica quaestio est , quam Wilhelm Zepperus in Leg. Hau Forens explicatione l. v.c. x pag.7 7 refutandam sibi sumsit, quando scribit Elim cum tormentermiorum o 'rannicum inventum est, omnis charitat so commiserationis x rs: quam horribilem quaestionis larvam imprimis D. Iob. Matth. Messari in tradi germ. cui titulum

fecit, Abifilia herili neruit ganglivalit Ptegenteia c. per omnia fere capitari omnes paginas ita exagitat, ac si ex professi, tyrannidem approbarent, qui Torturam ad legum praescriptum defendunt,4 qui de omnia iam excusilva verborum vehementia, ut manifeste appareat, clarissimum H alio

82쪽

u ANNOTATION Es

quin Theologum in hac ipsa iis putatione ali ilia impotentia mentis gim iter laboraste. Cap.9.p.7 r. scribit: aetata bat Puta iussa gen tetrici

dcm cx judici, quid enim turannidi cum justitia ρ Non eniim hominis exercentjudices udiciam sed homini,o quodcunt1judicaverint, in eos redundabit 2. Paralip. ip. e. n. viderint, quid responsuri stat Deo , qui in miseros reos tyrannico beluine seviunt; quia judex non ita suo arbitrio utatum, ut an tiam belua siens se cupiditate ducatur il le-hop. in Ob err Crim Tir. IV. num Io Menoch de arb. Iu . in rca ci. n. 6. Nec r. quaestio est de Tortur exame stu hio judicis exudante, hoc est, de Tortura decreta et zelo secundium non scientiam iiij ti

nonieci' fit, in quo Zelo detestando D. M artus in alleg tract.

cap. , ad cap. 9. iterum tam vehemens est, ut verendum sit, ne ipse hoc ipse morbo, quem tantsim non serramentis in judicibus curare vel evidetur valide laboraverit Longum nimis ellet, ejus invectivas in judices, affectu vitioso abreptos, referre. Capitis tu .iri argumentum est;

tum est ejusdem argumenti; ut caput septimum, Q quo etiam de ore ca lumniatorio horum Zelotarum agit, Don demetatur in aut de unge rech scia En per Caρut octavum per hierarchias peragrat,&in earunt Zelum inquirit, quo a choro, thoro xsoro ad versus maleficos peccetur. Vehementissime omnium caput nonum in judices ob veneficos invebitur;

get aetate c. Sed quid hic tantus indignationis apparatus ad rhombum quid ad iudicium, quod causas etiam criminales ex ossicio, modo, via a 'ibus praescripta competenter cognoscit quippe ad quod etiam quaestio per tormenta pro causa qualitate&gravitate de cernenda pertinet i quid aliud agit hic Theologus, his tot capitibus&p gia

83쪽

saginis, quam ut cum larvis pugnet, ea vitia taxet, quae nos ipsi cor- dicitus cum ipso detestamuro quan quam dubitari poste videatur , an fere uspiam locorum in Imperio judicia inveniantur , in quibus tales judices , quos citius cyclopes, aut bestias, quam judices quis diceret, tribunalia occupant quia ude , ut idekop. Ob irv. Crim tit. IV.

num. n. scribit, praesumitur vir bonus aequus, ct rud ns in lenitato potius pecca ηs,o clamentia,quam severitate, ut suus potius, quam plus

torqueat. Si qui sunt, qui suis aiscetibus indulgent,& arcum intendunt, ut etiam insontes non ut sirit a criminali judicio , viderint, quid Deo, qui sanguinem eorum requirit c non blivstru clamorem pauperum, Plat. 9. e. is aliquando sint responsuri, modo quaestionis statui non immisceatur haec at ectuosa S sanguinolenta iniquitas. Nec . de occultis, nullisque indiciis proditis sagarum facinoribus est quaestim qua Meyfartus cognitionen per tornacula in dubium vocare laborat, quando tra et allegato cap. 6 pag. ii se arguit ga um peccata in c- culta, ergo per torturam in ea inquiri non es secus imitum iri insontet eum sontibus cap. eod. pag. 0s esse escat impi crutabilia:

petistii ori Deo ultis non uat Ecclesia. Cui iudicum haec absurditas unquam in me inem venit, ut ob planc insciitabilia Mincognita scelera quenqua, etiam ipsum Diabolum si corporaliter torqueri post et, aut fidiculis lipandum, aut e limico sui juriendum statuerit mec . de Tor-turi, quae susque de quo to indagandae veritatis studio decernitur , quaei ritur, sicut D. Me artus sterum quiritationem, vix de judice, cui adhirursch4tillula conscientiae silerest, praesumendam ingeminat, quando c. ro.

has volupe ιu scindere inguinem humanuni nati s en in turl ivi in M

84쪽

s ANNOTATIONE s

e reos tormentis adjudicat, is certo sciat, se juxta illud Philonis sa p.s. P. . Potente posente punientur, vicissim tortum iri a justo Deo pectortorem infernalem nedum ut tarn profligatae intentionis imperatus ecluuleus ad quaestionis circum pertineat c. De his , aliis oue casib uvTOrturae reorum adhuc multis, cum D Lbnig, quem a mul bhmidius in Python se Endor. p. 333. allegat, dicimus: Negari non potest, quod TOrtura Ἀη multis veritatem sussocet portus, quam propalet, nec vo anno e tes etiam prae nimia acerbitare ad eorum confessonem adigat, quae ne cogι- rata quidem,nedum in ectum unquan fuerunt traducta rerum enim per haec omnia per accidens evemunt ac si vellet inferre haec omnia , si ad Torturam ex processu criminali omnino eliminandam objiciuntur, a nifestam sagacium Accidelitis neccam, concludunt nihil. Reliquum igitur st, ut statu quaestionis, eri ραν examinato, etiam per θίαν adi-eetur, quae nam Tortura ad qua stionem pertineat Ea nempe, quam providentissima pira definiunt, certisque cautelis circumvallant, quibus C servati fieri non potest, ut torqueatur innocens : Tortura, nquain, Eae quidem est inquisti ad emenda in veritatem per tormenta ; juxta Carp-zov. Prach. Crim parte III quaest. XVII. sed, ut noster Bocerus p. πυtract. nov. de quas . tori. c. I. n. s. addit, legitime a Judne insituta; qua una additione omnia ad ortura praescinduntur, qua adversus miseros reos a judice peccari possunt per accidem Tortura, in qua judiccs a novis

Oinauditis tormentorum generibus ab ineant, ctrectae ratioLIs moderatio erem ita faciant, ut delicti, personae, o indiciorum qu alita requirit; Carp2.

l. c.n. 69. Imprimissi adseveriorem ejus gradum deveniendum est, qui loci in non habeat, ni si in criminibus exceptic nefandis quale etiam cstuc nesciuia isdiciis multum urgent ibus,2cert imis occurrentibus, vis laconfesso deficere ideaturi adem L n. 63. Tortara, aqua excepti sunt impuberes furiosi, Melan bolici, muti,surdi, quandoque etiam coecι, debiles corpore, primis nimium senes, non oboisunt, aut persticaces, valetudinarμ praegnantes puerperae ignitalepraecedentes; Idern L . quaest. CXIIX. per tot.Tortura non nisi in dolictis atrocioribus ultimo supplicio, vel por ut cortoris ctiva dignis; Idem Faest.CXHX. n. 3-qAorum corporib. co sat, ibid. n. q. Tortura, quae reo nunquam absque indiciis Iudicese cundum Jus o quitatem accurate examinaris inferatur. Idem i. c. quaest. CXX. n. l. 2. . cujus actu non nisi rom 4so, reus articularim, interrogar Io

85쪽

n. 26 etiam circumstantiis delicti, de quibus tortus est confessius, a udi induratis idem n. 26. Summatim, ut alia multa transeant,Tartura quae .ui fius udicis aenam vertis,freum illegitime torquerifaciat Idon Carpet. I. c. quaest CXXVII. n. i. r. imprimis si Judex dolose id fecerit, ac reus indι marratur, ut mortis 'pplicium sibi vindicet; Idem ibid. n. q. s. 6. 7. unde in alii torta actio muriarum adversus Iudicem comperim, actio emutilis Vis Aquilia, idem ibid. n. I. I 6.17. o quidem actio non tantum annalis Aed perpetua id.n. 22 a s .etiam praesumtione aris contrajudicem pro reo ante quod tortura in use fuerit decreta, ibidia 27. ob quam causam Judex torto emendam praestare tenetur. ibidia. is damnum item croperas, quibus imposterum reus est cariturus, re arcire,n qo. juxta quo extraordinarte puniri , ibid. n. i. qq. dcci De hac , inquam , Tortura,

his limitibus uris Maequitatis determinata, his conditionibus: requissetis circumvallata a detectibus&vitiis Maeo. M uus in libro citatori cedri Licten drinmriing α perpetua accidentis fallacia obiicit ingeminat, undiquaque purgata, disertim quaestio est Aneale- itimus modus fit adagansa veritatis scelerum veneficorum: garum

p. 18o. 4 Qq re Stes idit i quaestionis per legitime sormato,asti malivam pro Tortura tuemur idque non nostris, sed D. sinis verbi t. inita obnitilis lib. loc. supra citato allegatis,ita scribentis: Interim ario usi tortum potestis prudentia uduis inrorat, cui adhibeat, ut de mine, de quo agitur se

fecerint, o si te in modum. κε constituta. - - ηrνandum ordinem praeseribit cap. IX etiam clavus tae r λω, o κις in dextrum, nec in myrum avia regia diνerretur.

86쪽

w ANNOTATION Es

Primum argumeκ tum sumimus a jure gladii, quo Magistratua ordinarium cinctum esse legimus c. II. e. 6. in epistola Apostoli ad Romanos, inquientis: Non ne causa gladium portat, Dei enim ministerest, vindex in iram es , qui male agri. Ex quo loco ita pro ortura argumentamur : Si magistratus ordinarius gladio potest, imo debet vindicare cognita delicta ejus,qui male egit, sequitur, eum etiam posse, imo, si necessitas reqnirit, debere delata, certisque indiciis indicata delicta examinare, quaerere equuleo. Ratio consequentia duplex est in ipso textu tum quia gladius equuleus , aut quodcunque usitatum torturae inficii mentum , in hoc passu sunt synonyma tum qui majus est, cognita delicta gladii, hoc est, si atrocia sitiit, ultinao supplicio, laqueo, rota aut flamma vindicare, quam certis indiciis delata fidiculis aut equuleo examinare, 6 necessitatem erasatendt, ut veteres Quaestionem appellarunt, rei imponere c. Secundum argumentum sumimus a Novi Testamenti libertate dis p nendi in ceremonialibus. Notissima est, etiam in legibus Mosaicis fo-rcnsibus quoad moduM a narum tradus admisia distinctio, inter id, quod Morale, k id quod Ceremoniale est, quorum illud, nempe Mora Ie semper obligat, eremoniale autem tantum in Veteri, non amplius in

Testam.Novo verbi gratia, in lege de puniendo furto, in qua Morale eri quod hoc scelus puniri debeat; eremoniale aute, hoc est, gradus piiqicndi, quando determinata poena restiturum, modo quintupli, modo dupli, aut cliam venditioni sui, Exod et r. s. i. s. q. puniebatur abirio Morala Magistratum semper, adhuc ob ligat , in eo consistens, ut furtum puniatur rueremoniale autem , Cia sistens in modo puniendi, Magistratu liberum relira quitur, ut pro arbitrio , quod publica quieti securitati conservandae consentaneum est, huic sceleri, ut de aliis facinoribus, poenas S supplicia tamat, ad modum a. poena a Mose praescriptum, non amplius astrictus hinc illa judiciorum sub Novo Tes timento multiraria 4 a politi Mosaica differens varietas, Quanquam si Zme Magistratus sunt verba nostri Haleia refieri in Loc Theolog L . Loc. IV. p. 3 aliquas forenses leges utpote de 'ana furti, adulter ,stupri &c revocare vellet, id non tantumliberum, sed maximo cum applausu bonae conscientiae, quae ista divina ordinatione an ioni acquisit, conjunctum esset. Si ergo secundi in hanc distin

ionem, inter o Moriae e Ceremoniala Christiano Magistratui lii,

87쪽

fum est, id quod in sceleritat puniendis cerei non tale est nempe imo i iii puniendi, aut intendere aut remitteres cur non ei dona liberum sit, etiani in odum examinandi sceleratos sidiculis intendere , aut remittere in modum quaestionis maleficorum , quem Deus in lege Mosaica praescripsit' argumento iterum a minori ad majus sumpto. Tertium argumentum sumimus a necessitate quaestionis per ommenta ob in dies invalescentem nostri seculi malitiam, quo pro deridiculo haberentur gladius , rogi, totae patibula, si expedianda esset maleficorum sine fidiculis confessio ; a quotum audacia ne siequidem tuta si humana societas, ut exempla tragica horrenda te fiantur, quae tantum in venescarum quaestione in apricum prodeunt, di in exhorrcscendis corporibus delictorum proh dolor ob oculos versantur, ut intuenti ea comae stent prae abominatione eorum, quae Diabolus per baec sua in1nespia inter ipse Cistianos patrat 'olitur. Quid liturum putemus, si remitteretur haec severa in patrata scelera inquirendi Nemesis. huic duro nodo hic durus cuneus non esset quae sinus λ Quod argumcntum Antonius Matthai de Criminit, lib. XLVIis.

Dig. Tit.XVI de quaest. c. VI. p. 8oi. ita proponit: Nec improbat institutum successus ita emmfelicitet per equuleum exprimitur rerit, ut Ciceros ipseriti Topicis, i am veritatam videri dicerj qua rerberibus torti, ut nefarigati dicunt cuc. Item Veteres quoque cluaestionem recessitatem vera

fatendi dixisse. Quod utique facinorosis formidolosum esse, eorumque manus de tabula acinorum di overe deberet quod argumentum eo fortius evadit, quo dcbilius Matthaei qui argumcnta contra orturam .didiora si putat, argumentis, quae pro Tortura stringuntur, illud,ut

mox audiernus, solvit, aut solvere conatur Gravissime omnium hoc a gumentum confirmat Megalander noster Lutherus, tona. 7. Jen fol.

Quartim argumentum sumimus ab atrocitatate delictorum, quae

malcscido veneficae designant, licinia magnitudine auuiorum, quae hoc

88쪽

hoc Deo, sed non inseris, o sum genus hortanum proximo Infert, ut di cruciatibus, cum quibus miserrime conflictantur, quos malefica corum manus tetigit, aut saltem halitus, qui veneni diabolici vehiculum est, a favitri qui affectiis Medicorum medicinae ludibrium sunt, ipsam risinam in Galaad pro deridiculo habentes. His ne Diaboli mancipiis , quorum delictorum corpora in medio sunt cla indicia probationes plus quam semiplenas constituunt, quaerendo parcatur , quae assi-gendo cruciando, imo torquendo proximo non parcunt, permanentia damna inferunt, quae mortem ipsam superans Non parcati ocu - Ius tuus, neque miserearis De ut IS. s. 8. stan puniendo, cur non etiam in quaerendoΘQuintum argumentum sumimus ex Constitutione Criminali Imp. C roli V. quae orturam publicae securitatis causa in criminalibus judiciis sceleratis decernendam confirmavit; qua Constitutio, ita publica, imo Imperatoria est, in universo Imperio Romano iecepta, a JCtis injure dicundo ipso facito,bservata, num contra torrentem ibimus, pro Rhadamantis, imo tyrannis aut carnificibus habitur audices, qui facinoroses indiciis ussicientibus gravatos quaestioni per fidiculas adjudicant' Absit a nobis tam dura adversus magistratus , cui honor suus debetur, Rom. Is . . . praesumtio. Restat, ut examinemus argumenta in contrarium, quae a D. Iob. Mattha Me farto tra et supra allegato germanico, item a Ibelmo Zepper,sib de legum Mosaicarum explicatione, intonio Matthaei, J C. de Cri ni in b. contra quasi per tormenta afferuntur quid ea in recessu habeant,vel habere videantur, sed non habent, dehinc examinabimus, oculopi incipaliter conjecto in Zepperum, qui prae reliquis plausibiliter dia putat.

solutione. Prius Catio epperi l. V. c. . de tormentis , desumpta est a desectu fundamenti in Scriptura . Primum, inquit, in universasacra Scriptura n gry qui .m de istisito lucis babetur. Ergo eae non iam necoriae sunt,

ni siue illisjudicia criminalia exerceri non posiint. Sextum id arrumen

89쪽

argumentum Itisunder fangen ivliari scribit, irondera ora

nencrfundinaeord cn. Re 'ondeo I hoc argumentum statum quaestionis non tangit aqua supra fuit semota talis torturaenecessitas , sine qua judicia criminalia exercere non possunt et Sicut in jure non sequitur lex aliqua secundum literam non arguit; ergbnec argumento, hoc est , per consequentiam arguit ita in Scriptura non sequitur Hi-ctumhoc vel illud κατα το ρητὸν non concludit ergo nec concludit per consequentiam : Sic hic non valet; nulla lex, nullum dictum, cujus litera detorturis agit, in tota Scripturabilietur Pergo ne gry quidem de iis in Scriptura habetur Argumentum, quod supra ex ad Romanos c. 3.e.q. de gladio, Magistratui in ultionem accincto, ad statuminandam torturam deduximus , lectoris judicio committitur, an pro gry habendum sit, necne An non'. etiam profundamento cx Scriptura ad probandam torturam sussicit, quod T,Morale Quaestionisin facinora reorum judicibus in Scriptura expresse inculcaturi, dum lex Mosaica Deut. IJ.

P. I q. metna, ut ipse Zepperiis p. 36. scribit, cum emphasi pandae

erborum repetit Inquiret, investigabit, interrogabit, idci diligenter:

utut modus inquirendi, investigandi, interrogandi arbitrio Judicis in N. T. legibus Mosaicis abrogatis, si resictus Sed& . alia adhuc subest rati, cur hoc in passu a legibus Mosaicis . . consequentia ad leges quaestionis in . . non tam firma est , ut quidem Zepperiis ex argumenti siti fiducia fuit opinatus quia in V. Testamento ea adminicula confessiones scelerum ex reis exculpendi in promptu erant, quae iii N. Testamento amplius non habentur cujusmodi erant sortes, qua

rum exemplum o suae . . t . extat, ubi ipsius Dei jussi Achan sorte sacrilegus fuit deprehensus Nec refert, eas extraordinarias fuisse, ut CalMnus in Jonam de iis scribit, quod peculiares instinctusfuerint, ubi semieius fuerint sorte in rebus dubiis creviernis hoc ipsum enim est, quod volumus, nempe ab ea politia, in qua Deus etiam extraordinariis in reos inquirendi mediis usus est, quoad modum inquirendi argumentum ad politiam, in qua extraordinaria inqui sitio nulla st, non vale irae- aercipiam quod cliam ordinaria aliqua in scelera quastio in ista politia in

i ii iii iudem inpolitia Christianadcficit, nempe potio amara, qua

90쪽

6 ANNOTATION Es

bibiti adulterii reae venter intumuit, Num. 3. P. 3.5 seqq. Cur ergo cri minemur Christianum Magistratum , ejus vesconscientiam turbemus. si publicae securitatis causa, secundum leges, reis gravatis fidiculas ad hibet, ut scelera vindicet, quae caetero litin cum praesentissimo bonorum periculo sub doloso cinere laterent Secundo arguit Zepperus p. 7 7. Horum tormentorum inventu iesi ethnicum tyrannicum , omnisque charitatis .commiserationis expers, qua sontibus etiam,s reis, nedum illis quos sontes esse non exploratum habemus suo modo debetur: D. Meys artus in traei allig. p. i66 pro vehementia sibi solita,torturam Diabolo adscribit, ubi inquit:

tent&c. Atqui, uir ondeamus, quod res est Annon quod in tortur tyrannicum , imo Diabolicum est, supra aquaestione per ore se malabit abscisma ergo non valet conclusio, de epis , qua ex praemissis de allio insertur et Negamus torturam commiserationis reis debitam esse expertem , quia ex statu sormato constat, quam accurate iu- areis caveant, ne etiam sontes acerbius, quam par est, torqueantur in sicut ex divina moderationem de caesone per virgas caedendis adhibere iubet, ne vilesceret frater; Dexit. 2 . I. ita etiam jura rei cavent, ut munus potius, quam plus torqueantur,&tortus salvus maneat tam innocen

pera subest manifesta falsitas hypotheseos, ac si illi, quos sentes esse plane nondum exploratum sit, tortura censeantur adjudicandi falsi est inquam , haec hypothesis, s tales sentes intelliguntur , qui etiam indiciis culpos non sinat quos ita culposos esse exploratum non est , uianon,nisi gravissimis ac per testes indubitatos probatis indicii, qu risia

culpos a sunt, eosque facinorum tantum non convincunt, travati eo neccssitatis ad contaiendum adiguntur: exempli gratia i quis homici-du veneno patrati, accusaturi, non protinus sidiculis a iudicetur, ad edisserendum facinus , sed indiciis gravatum csse oportet ut venenum emerito aut priaeparaveritis praescribent Ordinatione canti VAG. f . aut si emi veneni convictus fuerit i oder P erhom o in M,

SEARCH

MENU NAVIGATION