장음표시 사용
111쪽
96 TERTII CAP. solium vivens erexerat,Lino sunt Hominum electione, delata, cui suffectus est Anactetus, huic ver Clemens, a quo feriem hanc enumeramus Romanorum Pontificum, ad Paulum utque V eamdem Ecclesiam, pecu
Iiari ipsius Dei prouidentia, hisce temporibus sanctis sime moderantem atque haec illa est perpetua summo-Lib.3.e.3. rum Sacerdotum successio, qua Sectariorum omnium
pervicaciam reuinci, confundi posse animaduertit Ireneus,4 aqua, qui absistunt, quocunque loco collo- Lai, 4 cantur suspectos, vel quasi haereticos, clamatae senten- ῆ' 'Τ tiae, vel quasi scindentes inconsutilem Christi tunicam, elatos, sibi placentes habere, nos admonet. Sicuti igitur eadem Principatus necessitas semper erit quoniamin vitia erunt,donec homines qui gubernatione, clegibus perpetuo indigent, itidem Ecclesiasticae Monarchia ratio eadem semper manebit prout a Christo unitatis initio fuit instituta , qui ergo in hac
Monarchia succedunt, Petro quidem succedunt, veluti numeri omnes ab uno ducunt exordium, diuina tamen institutione, licet humanam esse electionem Christus voluerit, quia non soli Petro dictum est, Pasce oves meas, neque illi dumtaxat traditae sunt Claues, sedeteteris quoque alijs, in quos vicissim transferuntur cum ipta Pontificatus munere , tanquam necessario eidem connexae,ne sit inanis absque potestate Majestas Impe-rij: Vices igitui Christi Romanus Pontifex gerit interra, quia illi visibiliter praeest Ecclesiae, cuius ipse Christus est inuisibile Caput.
Merito. S. Leo Se toto inquit, e Mundo unus etrus
112쪽
ANIMADVERSi Ο. 'r solis unctu Ecclesiae Patri,inpraeponatur, ut quamus in populo Domini, multisacerdotes sim multiquePastore omnestamen regat Petrus, quosprincipaditerreritis Christus.
Quamobrem licet ab his,quibus eligedi facultas est,
is renuncietur Papa,qui ante non erat, non tamen ab
ipsis auctoritas aliqua electo confertur, sed acceptam Christo immediate refert, qui cum hac summa potestate Primatum in Ecclesia instituit primae dumtaxat causae effectu, tribuitur, causae namque secundae materiam quidem aptant, sed ea nihil prorsus est, quousque forma accedat, haec autem ab ipsa prima tantummodo, nullo intercedente medio, imponitur. Quod si Romanum Pontificem, Christi Vicarium immediate non esse dixeris aliquo medio esse necessario asseris, ab eo igitur per quem talis est, pendet ut sit; at eius est nolle, cuius est velle, quamobrem hominis arbitrio moueri solio quandocunque poterit Caput inter, corpus aliquid si int cederet, extraneum foret, quod simul trunque connecteretur, eo itaque sublato caput seiungi necessum esset:at blasphemiam, an absurdum, idemque ineptissimum hoc apellabo strun. que dicam. Neque ad Concilium confugias, cuius authoritatem supra ipsum Pontificem nimium esserens, Corpus Capiti praeferas, cui membra subici debent Ecclesia
namque Dei non Democratica, non Aristoci alica, sed cohesi. Monarchica est,quamobrem, Non Θnodici constitutio Lith 'r
nibus caeteris Eces js praelata est,sed Euangelica voce Domini,
Saluatoris nostri rimatum obtinuit, ouc Antequam Con-
113쪽
, TERTII CAP. ANIMAT. hoc Imperatori tribuere, qui cum gnus sit,non Ouis, pasci,&non pascere debet, infra iplo est, non supra Ecclesiam. Quid ergo huius Ecclesiasticae Hierarchiae ordinem, admirabili sapientia, ab ipso Christo dispositum, Impij perduelle peruertere moliuntur eorum coerceat Haereticam temeritatem, Sacrosanctum Constantiense Concilium sicuti Ioannem uiclephum falso asserentem, Papam non eis immediatum Christi Vicatium,
tanquam Haereticum damnauit, reuincant Lugdunenis
sis in Florentina Synodus Haeretica igitur, Talii huius capitis Affertio est nec ratione ulla, siue authoritate adductis bene probatur.
114쪽
suam in tota Ecclesia exercere non ista potest, ergo immediate ChristiVic, 9 ius non est. C. Sed allerenti onus probandi incumbit, siquidem erubescimus sine lege loqui, at fallit regula,respondebit in Haereticis, qui tantum sibi tribuunt, ut mendacijs eorum plus fidei, quam veritati adhiberi velint. N. Secunda , ipse Papa fatetur Petrum esse Christi νό h ii. Vicarium cap. ita Dominus dist. In c. in nouo disi xi.' ηςr ς Idem quem et Papa, se se Christi Vicarium centies asseruit, cap. quanto cap. final. d. translata Praelat Malia addit ergo centies Papa mentitus est.
V Exum perpendat secum ipse rogo, qui legit, audaciam , atque ineptiam impudentissimi huius, scio an dicam hominis; profecto verissimum eis reipsa comperi, quod Haereum superbia gignis, temeri tu alit, inscitia seueti
115쪽
ro TERTO CAP. ExpvNC THLAt quis prohibet,homuncio, qui Logicam tam optime calles, quod Petro, Linus, Anactetus, & huic Clemens, deinceps caeteri alijsonsifices usque ad S. D.N. Paulum. U. nunc regnantem,ordine temporis, vicissim sibi successerint in omnes Christi Vicari,immediate extiterint i nescio an risum, vel potius stomachum mo
Perpera. N. Tertia. Papa in can ego Ludovicus dist. 63. φῆμ' in Nicolaus i. epist ad Michaelem Imperatorem,relata in cap. non quales p. q. p.Item Gregor. incan. quoties. r. q. 7. sese Petri Uicarium profitetur. At Vicarius Vicarium facere non potest: ergo.
ARgumentum est veterum Hςreticorum, solutum
Bellar in L. lib. d. Rom. Pontific casi . ubi doctissime respondet, quod bonus Vir, more consueto,' tertjt. Uerum quid ex his sequetur Papa aliquo modo Vicatius Petri dici poterit, quod in Romana Cathedra, quae illius nomine adhuc censetur, ipsi succedat. At quoniam non a Petro, sed a Christo sui Apostolatus recipit potestatem, Christique vices in terris gerit, cuius iure Ecclesiae gubernacula moderatur, Thesauros largitur, soluit de ligat, magis proprie Christi Vicarius
apellatur. Tandem ad eadem redit deliri , eademque Patriarcharum Antiochiς,4 Hierosolyme refricat exempla, quae superius ad stomachum usque toties repetht,impudentissimeq; in Rom.Pontifice debacchatur rabie frurens Atimanus ab irato nihil quidem distat, nisi tempore: qui ergo semper ira percitus agitatur, semper in fanus, nisi aptius rabidus dicetur.
116쪽
E VI Optimus Maximus, qui ex nulla praeexistenti materia Orbem hunc uniuersum admirabili rerum varietate ornatum,ex nihilo creauit, siquidem dixit &-statim facta sunt, ea namque qua existunt, ac queo nullatenus extat,eius vocemsque audiunt atque ipsius imperio aeque obtemperant;nostrae misertus captiuitatis , quos Primorum Parentum inobedientie, culpa labefactarat, reos mortis effecerat,atque
iugo grauissimo subiecerat,vnigenitum Filium suu sic Deus prior dilexit nos)in similitudinem hominis peccato obnoxij, misit in mundum,cuius immanissimus ille Tenebrarum Princeps iniuste usurparat imperium, ut eius praefiactis viribus, ac durissime seruitutis nostra ab.
117쪽
roa C A PH Tra I. ruptis vinculis, in pristinam libertatem nos vindicauit. Quamobrem ijssimus,ac sapientissimus Redemptor noster cum hoc potentissimo, fortillimoque Hoste congressiirus , non tormenta bellica, non arma parauit, neque acies ad pugnam instruxit 3 altitudo diuitiarum scientiae&sapientiae Dei, quisnam percepit sensum ipsiu aut penetralia illius ingressus, quanta sit dexterae eius potentia satis cognouit fuerunt olim Gigantes prqualidi ferocesque sane; at non hos, sed imbecillia elegit, ut fortissima quaeque confunderet, atqu*euerteret viae namque cogitationum suarum longiusquam Caeli a Terra a nostris distant, quamobrem, viae ininuestigabiles sunt, iudicia eius nullatenus ossunt mente comprehendi, est enim apud Deum inania, quam nos sanientiam existimamus. Domuit Orbem non ferro sed ligno ligno Crucis quod ignominie symbolum,&reorum patioulum erat turpissimum; Iu deis quidem scandalum,gentibus autem stultitia visum,
nunc Imperatorum, Regum decorat coronas, Diade
Et non quidem Stoicae,aut Peripateticae sectae sapientes,e Gymnasijs, aut ex Aulis Principes ditissimos eductos, vel Milites e castris selectos, ad Apostolatus ordinem adsciuit,quos ad fidei suae Euangelium promulgandum huc atque illuc mitteret.
Verum enim vero tanti muneris onus duodecim de mandauit miridi tui no virtute generis praeclaris, nodiuitijs,armisq; potu tib non bphiaedocti,sed e plebe vilissimis,rudibus, pauperibus rusticis, iiscatoribus qui tamen veram e Coelo Philosophiam euocarunt, dc sancti Spiritus numine afflati,arcana Dei adhuc abdita hominibus cunctis reserarunt,etiam ipsi Graeciet,que se
118쪽
pientiae primatum sibi vindicabat, at inquit Chrysost.
νάκύνων ἀιε -b. Vbi nunc si in ubi nomen thenarum obi sitos horum deliramenta , ille Galitiis, ille Bethsaida natis ste Rusticanus ethiuerses deuicit, adeo ut praedicationis eoru soni omnes terrς plagas penetrarit. Horum autem unus fuit Petrus, quem Christus aliorum Principem constituit, atque uniuersi Ecclesiae suae summum Pastorem postmodum designauit, ina gurauitque Milli, ac successoribus eius supremani tribuit potestatem, ut vice ipsius, cui omnis data est potestas in Coelo, &id terra, Agnorum & Ouium gregis sui,omnium scilicet cuiuscunque conditionis fidelium curam gererent, huius ergo animarum spiritualis praeci. puique Pastoris imperio, omnes subiecit Principatus, ille,qui, iuraRegnorum, Sescorda Regum Diuinae eius potentiae manu simul complectitur:quamobrem omnes Romani Pontifices, ab ipso Petro, ius istud ampli simum libere semper postea exercuere, nec unquam proprio defuerunt muneri,quamuis in Cryptis antris latitarent, seu profugi errantesque immanissimam Tyrannorum rabiem effugere cogerentur, omnia enim possum,inquit Paulus in eo qui me confortat.
Eisdem namque Ecclesiae Moderatoribus, proprio ore spopondit ipse, qui veritas solus est, sese ad supremum usque diem , Ducem, Tutorem in Patronum continuo illis affuturum me potestatum infernarum
conatibus vires eorum concuterentur, aut fides deficeret, vel impetus earum ita in ipsam irruerent Ecclesiam,
ut Catholicet Religionis propagationi obsistere possent.
119쪽
ro CAP. QUARTI Quamobrem ad ipsum Rom. Pontificem docere, dirigere, coercere,leges in Ecclesia condere, conditas abrogare,citra tamen iuris diuini abolitionem aliquam Σ=ici solummodo spectat, ipsiusque est iurisdictionis gene- . .uis. ' raua indicere,, conuocare Concilia , adeo quod 1 v. es. b 'ue mandato, vel assensu illius, a quocunque habita C. Bessi fuerint,nulla prorsus,&irrita fore sanxere Apostol. can. ia, illo relato a Marcello Minnovato aConcilio Niceno ut o cisti synodus Alexandrina testatur,4 Iulius' ad Episcopos .: ... Orientis cuius meminere Socrates, Sozomenus, Nice-bb.c.is phorus, quod itidem re ipsa semper in Ecclesia fui e seruatum a prima Synodo Apostolor.exemplis aliorum octo Generalium Conciliorum apertissime constat. Ab ipso igitur Deo Romani Pontificatus Praefectit. ra originem duxit, eoq; rectore,Duce, ac patrono,non temporis praescriptione, aut humana ulla largitione, vel constitutione suo iure aucta est, cuius imperi,Majestatem veluti Sacrosanctam, Catholici omnes, praxipue verὀImperatores, Reges summa reuerentia,& pietate humillime venerantes, Principatus sui fastigium eius ditioni sponte subiecille . ad pedes Beatissimi Patris supplices occidisse, klegimus, iidimus. Quod si unquam Rebelles, Schismaticitantei potestatis culmen contemnere,summorum Pontificum,authoritati obsistere, armis sollicitari conati sunt,in hos contumaces Schismaticos diris, grauissiimis,iustissimis que coercitionibus animaduertentes, eorum profliga
runt acies,arrogatiam regerut,temeritatem edomuere,
nec ullus umquam fuit qui suae perfidiae meritas non luerit paenas in aecunque igitur in hoc Capitulo asseruntur,vel afferuntur,cunetasunt expressa mendacia, falsitates impudentissimae. CAP.
120쪽
VO NI AN Cap. istud quadruplici distinguit tepore quibus prouectionem
Papatus examinat, nos quoque expunctionem quadripatito diuidemus. Primum tempus a S. Petro ad Constantinum , quo Pontifices omni prorsus authoritate destitutos, nullum iurisdictionis etiam Spiritualis actum esuri. gessisse. Concilia conuocandi nullam habuisse facultatem,imo non secus ac caeteri Episcopi, decretis eorum paruisse his probare eonatur. N. Anno Christis . Iacobus minor Hierosolymoru creaturEpiscopus cui B. Suneon immediate successir, p. t. et eodem rempore Marcus Euangelista Episcopatui Alexandrino praeficitur,qui cum anno , . Christi currente ab Alexandrinis occisus esset, eidem Avicenus statim suffectus est Petrus Cathedram Antiochena septem an pes, iunis texit,ubi relicto Episcopo Fesodio anno. 3. Romam petit,Romanum Episcopatum suscepit,cumque omnes