Cursus philosophicus thomisticus ad mentem divi Thomae doctoris angelici directus in quo philosophia vniversa ex ipsis planè fundamentis ... restauratur ... Auctore P.F. Alexandro Piny, ordinis FF. Praedicatorum ... Tomus 1. 3.

발행: 1693년

분량: 526페이지

출처: archive.org

분류: 철학

41쪽

Tiberi e materia Sforma.xivum.tanquam potentia ad actum , vel certe an iram poten, tiale quid ad minus potentiaic: irgo impossibili est, quod determinativum aequi potent alius ipso detet minabili Demum quantuat autertiunari puta quod materia omni privata forma non potest naturaliter permanere , ratio. ksiguum hujus est,

quod non aliam ob cautam corri ratio unius formae est generatio lac siuS,unde consequentemaunquam materia aliqua sit absque torina; quod enim ita se habet , non potest non fieri per te. Te natura necessarias, atque ita non potcst non arguet in ma- tena natura leni dependeotiam a forma inesse 'o serm1nendo in rerum naturara his ergo tribus praemissis tan-

quiniceretis apud omnes ad unitatis principiis , lam pro qua siti resolutione , conclusionis ad eadem principia redu-CON Lirin ora Materia prima est esse pura potentia Physica , nullam ex sim ortans propriam S partialem exi ten

tiam.

Probatum primo xyrimo praemisso principi, Materia prisma ect sub Tamia essentia iter i icompleta ergo nullam ex se im-

Portat toptiam existentiam. Proyatur eo equentia, li esset ais

retia prima ex se per propriam aliquam existentiam existens, esset etiam ex se lubstaretia completa ergo hoc ipso quod mite-tia prima est substantia essentialiter incompleta,nullam omni,no potest ex se habere ex stentiam Consequentia est e vidcns. Probatur antecedens , substantia quae substat aut quae substare potest accidentibus, is substantia completa; sed si matella primaeli et per propriam aliquam existentiam existens, posset etiam exs substare accidentibus: ergo si esset materia prima ex se per propriam aliauam ex stentiam existens,estet etiam substanitia completa. ir concediter ab adversariis, qui docent communiter, essie materiamitimam immediatum uisceptiuurn ipsius quantitatis accidentalista statio hujus rri notis est, quia in tali casu esset ex se in ateria prima eos in actu, quod quidem sta sicit, ut immediate suscipiat aliquid accidentia, eisque subster. Probatur Maior, ubstant m quae dircete ponitu in linea tardicamentali est substantia completa; sed substantia quae substat accidentibus est ea quae ponatur directe in praedicamento ergo substantia , quae sub ara ut quae substare potest accidentibus, est substantia complet. .m or est evidense conceditur di sub antra nam qui solum parti-lis, incompleta solum et iamredu- ductive ponitur a Philosophis in praedicandento. Probatur Mimn bocirso quod substare accideatibus est una ex proprietati-

42쪽

Quas Uurrum materia de se (: si

bus substantiae directe positae in praedicamen ori est hoc ipso

substantia quae substat accidentibus directe posita deponenda in praedia amento: sed n te pio piietates,quae assignantur ara hilosophis praeratae substantiae, una est, quae substet accidentibus, hoc docetur communitet ab omnibus post Alistoteleti nergo subitantia quae substat accidentibus cst ea quae ponitur didi stem praedicamento: ergo substantia quae substat, aut quae substare potcst accidentibus cst lubstantia completa: ergo si materia pri-ina per se sui, stare posset accidentibus esset subitantia completa:

ergo si materia prima stet et tropriam aliquam existentiam existens esset substantia completa ergo hoc ipso quod materia eri substantia essentialiter incomplete quod i primum praemissum principium J non potest aliquam ex se habere exiis

Itentiam, sed est pura potentia Pli se

Probatur pcunao x secundo praemiuiso principio Deterinia nativum esse non pol potentialius ipso determinabui ergo non potest materia prima propriam ex se habere existentiam, betatur consequenti. ,c si no materia prime propriam haberet e stenti an id tum d rationem haberet determinativi potin tialiua

esset et trinamabili: ergo hoc ipso quod hoc esse non potist nec potest hoc ipso materia prima propriam et se habere existentiam Consequentia, sic videns. Pri satur Antecesiens, ea stentia talis se habet ad ex stentiam ut sic sicut determinativum tactdetermia abile; sed casu quo materia propriam haberit existentiam,tunc existentia talis puta matcrae potentiatio esset existentia ut sic: rgo in hoc casu esset determinativum potentialius ipso determinabili Maior per se patet. Probatur Minor, quod ex conceptu suo petit esse potentiale etiam physi eri non potes non esse potentia bus eo , quod ex conceptu suo non est tale; sed ea su quon)ateria propriam haber et cxistentiam , tunc existentia talis,scilicet materiae esset ex suo conceptu potentialis

physice tu per se patet;necramen esset existentia ut si ita poetentialis ph si es alias potentialitas Physica omni compiteret existentiae quod est falsissimum' ergo casu quo male utima propriam haberet ellistentiam, tunc existentia talis esset potentiatio ipsa existentia ut sita ergo catu quo materia prima propriam habet et existentiam , id quod rationem indueret determinativi essetaonc potentialius ipso determinabili mergo hoc ipso quod deterint qativum esse non potest potentialius determinabili quod est secundum praemissum princiuium J nec potest materia rima propriam ex se habere existcntiam.

43쪽

et L her I de materias forma.

Prolatur tertis,exiettio praemi ita principi, Materia omni privataforma nos potes nati aliterpermanere in esse ergo non habet ex se materia prima propriam a tquam existentiam,sea est

omnino pura potentia Physica . Probatur consequentia, casse quo omnis periret tarma.adhuc naturaliter permaneret attri . Propriam aliquarn haberet existentiam . ergo hoc ipso quod imateria omni privata forma non potest naturaliter permanere inesse,nec potest hoc ipso propriam habere existentiam Vin equentia est evidens. Probatur antecedens,quod non nisi ex miraculo potest existratiam deperdere,debet naturaliter permanete ineste:sed casu quo omnis peliret forma,adhuc non nisi ex miraculo posset materia prima existentiam deperdere, si eam sibi haberet propriam:ergo in tali casu adhuc naturaliter permaneret in esse.Major patet ex terminis.Probatur Mino , quantur cumque pereant extrinseca, dhuc non nisi ex miraculo deperdere potest materia quod est sibi intrinsecum cocevum essed si materia ex se haberet propriam aliquam existentiam, tunc forisma esset tantum extrinseca huic existentiae; haec esset intrinseca sico ceva materiae: ergo casu quo omnis periret forma, adhuc non nisi ex miraculo posset timc materia prima propriam deperdere existentiam Mor est certissima;ut enim communiter dicitur,ex variatione in extrinsecis non propterea fit variatio in intrinsecis atque ita sicut absolute loquendo non nisi ex miraculo potest materia deperdere quod est sibi intrinsecum decocu vum,ut conceditur; ita nec nisi ex miraculo potest illud deperdere , quantumcumque supponalitur perire quae sunt ei extrinseca. Probatur minor , quoad primam partem de qua solum dubitaturi respectu hujus tantum formas habet intrinsece taut intrinseca,respectu cujus rationem exercet cauta formalas: ergo respectu illius, quod non est ejus formalis effectus, non se habet forma intrinlece,sed extrinsece tantum atqui si haberet materia ex se propriam aliquam existentiam, non esset tunc existentia illa sorinalis effectus ipsus formae, ut ex terminis patet: ergo si est se haberet materia propriam aliquam existentiam, tunc forma esset tantum extrinseca huic existentiae quae tamen esset intrinseca, coctua materiae ergo casu quo omnis periret forma .adhuc non nil ex miraculo posset materia suam deperdere existentiam,si eam sibi haberet propriam' ergo casu quo

omnis periret forma,adhuc materia natura iter permaneretia

esse,si propriam sibi haberet existentiam' ergo hoc ipso quod

materia omni privata forma non potest naturaliter permanerela esse s quod est tertium praemiisueti principium non potest

materia

44쪽

Leuast Iutrum materia des e.

materia propriam aliquam ex se habere exilientiam, sed esse deis

bet pura omnino potentia Physica.

Salpuntur objectiones.

Obiicies primo, si materia prima nullam c se haberet exi.ltentiam pro pilam,in nullo casu illam haberet scd datur calus in quo debet materia propriam ha b re existentiam: eroo absolute loquendo illam habet Asaior conceditur Probatur Mitur, hoc ipso quod habet materia prima propriam terminare actionem prouuctivam,habet hoc ipso e propriam ex sientiam sed datur casus,in quo materia propriam timinet actionem productivam Gergo de datur casus in quo debeat materia propriam habere exilientiam. Maior conceditur tum quia aestio productiva qua talis tendit ad dandam exiit retiam , subinde . que e actio productiva propria ad propriam non communem exilientiam,tum quia non habet, ut dici solet, materia prima exsitentiam propriam,sed existentiam compositi, quia ipsa non fuit creata nec producta pio pric loquendo, sed solum concrea.

tam compto duca cum ipso composito, cujus est pars. qtiod

proprie fuit produc iam Probatur Alinor, maletiam terminare actionem propriam productivam, nihil aliud est quam de novo alicubi produci,nec tamen produci per action: m productivam formae live compositi seddatur aliis in quo id accidit ergo datur casus in quo materiastopriam terminit aestione in produs cstivarim Maior patet exterminis. Probatur Minor casu quo fiant ex speciebus sacramentalibus vermes , de novo ibi producitur materia,cum ibi antea non esset sed ibi non producitur per actionem proditistivam formae,neque compositi; cum actio pio ductiva tormae sit ibi eductio,&actio conssequenter productiva compositi sit generatio ergo datur casus in quo de novo pio ducitur materia, absque eo quod producatur per actionem productivam formataneque compositi. Respondeo prin/... acgando neu notemu ad cujus probationem distinguo majorem , hoc ipso quod habet materia prima propriam terminare actionem pro uetiam , habet ho ipso proptiam existentiam , si actio illa propria , quam supponitui terminare,si tactio completa, Concedo: si autem actio illast ex se in completo.oec nisi per alterarer monern productivam sor-rnas compotiti compleatur. Nego, quod propterea debeat materia propriam rubere cxistenta: m, hoc ipso quod actionem

45쪽

s meri de materias forma.tei minat,itat talito pro pilami productivam quin imo exie-

de tequitur,non nisi per existenti. r formae, compolus polle ex st: V, um ad hunc rantu in finem alictam x eat actionem qua compi atur Jam si oliri uod in cati de pic ductione verritium x specii bus Sacrum nialibus,quamvis concedatur communiter ad hominis1quod ibi Deus u vam producit subministrat materiam,v ljtrctea tionem,uae per conversioetem, con- vertendo scilicet praetexistantem quantitatem in novam materiam,haec tamen actio ita nateri productiva in tali casu non est completa doce per alteram actioncm ibidem producitivam formae, compositi compleatur, ac peream corii municetur materiae ex stentia; hoc ,non quidem ex desectu agentis in

pso ductio iii uiateriae .ledia, incapacita teiplius materiae, quae

N.ia cum inde pendenter a forma non possit terminari per existe a. tiam; o quod scilicet ordine quodam suos respicit actus, subindequ prius respicit ex recipit imam, quae est actias primus, qaam exili otiam quae rationem habet actus secundi, hinc ais cito illa matrVae productiva compleri non potcit, ed tis si pendula de incompleta manet, donec peractionem compositi productivam, ipsi immet iste composito communicetur existentia, in eo seu me diu te ipsis communicetur partibus, maicii latis licet, formae.

R on jecunct.negando minorem primi, cundi, tertii,&quarti e uult niurgumenti, in hoc enim casu quem supponit arguens de vermibus ex speciebus Sacramentalibus productis, potest adhuc verificari talus lacri, ni sine fundim to,ut statim ostendaros quod adhuc ibi piodu. itur materia peractionem productuam formae, totius compositi subinde e quod

non Iubet ibi terminare actionem propriam , nec consiquenter quod habitura. sitia tali casu ptopriam ex stentia in Ratio autem huius solutionis cli,quia multum probabile est, vermes illos qui supponuntur ab .r uente produci peractio gem solum

generativam, 'reduci potius per actioni non generativam. sed convelli var quantitatis praeexistentis in totum hoc vermis compolitum satque ita qua nivis ibi de novo producat ut materja,uo proeIerea terminare debet actionem propriam , cu solum ibi comploducatur. mper actionem ita communem po-

satur extra causas si quaerat arguens, unde id habeam,

quod scilice vermes illi pro ludunt ut per actionem, non benerat: v. mproprie loquendo,st potius convertivam quantitatis

ditae-xisteniis in totum hoc urimis compolitum, aut per aliam

hujusmodi actioaemi rei adco, in id colligete ex eo quod

46쪽

Quasi V utrum materia de sese, i,

I id competit actioni illi productivae , quam praetendi e n esset ceterativam,eidem adhuc competit quum vis sit comatur Convel si v proinde cum non possit est in sup simul, semel conversi va&generativa, ut statim dicam, 'equenter fit , quod cum iocompetat unde lit&supponite coriversiva,non sciet consequens necesse possit gener duod si ultro quaerat arguens unde habeam , quod id quod

a Petici raefatae actioni productivae vermium, eidem compe-nuamvis sit usupponat ut conversiva respondeo, me id ita mi. et ex eo quod, si quid esset in praefata actioo quod non posseidem competet si esset conversi vari esset maxime quia ibim materialis vermium , cum hoc ipso quod materialis fiat periclenter a materia, videtur consequenter fieri per eductio-m,ac per consequens per aliam produci a stionem , quam per m qua produci debet materiat quod quidem virificari nequit ac tribae convertiva , utpote quae totam aliquod convertit in . tum aliud,&non tantum in partem,ex qua aliud deinde edu-1tur Jam sic est , quod potest forma illa materialis vermium a fieri dependenter materiari absque eo quod propterea fiaret eductionem, seu quamvis non fiat per actionem distinctam actione factiva materiae,quod quidem eviden cissis ne patet irictione creativa qua supponitur Deus creare unum integrum ompositum formam habens materialem vel in actione trans. stantiativa qua supponituris conceditur Deus convertere post totum panem in totum lapidem tin his nati que actionibus fit forma materialis dependentet a materia alias non fieret materialii, tamen supponitur tanquam certum quod non sit per eductionem , sed quod per eandem actionem qua ipsa ponit ut materia,ponitur si alui semel uipsa forma, de primario ipsum totum ergo potest prie fata vermium productio esse conversiva quamvis ibi forma quae fit,fiat dependenter a materia atque ita ovet ficatur,et consequens, quod id omne quod huic competieactioni productiva idem eompetat, quamvis sit aut supponatui esse conversiva praeexistentis quantitatis in totum hoc vermis compositum. Instabis eoat a primam responso nimio intelligibile est,pro 'duci materiam per actioncm ita in completam Vergo nulla culla est rima illa responsio Probatur antecedens , intelligibilis est actio productiva, quae non terminitur ad existin sed si stoduceretur materia per actionem cata in completam

nocteinuaisecur hujusmodi actio qua talis ad exi et stetit:

47쪽

s Liber I demateriae,forma.siens: ergo in intelligibile est, produci materiam per ac ionem

ita in conssile, ita Minor est certa sideo namque dicitur actio illa ita sit aliter incompicta , quia elus terminus non int ligitur extitens,donec intelligatur advenire actio altera productiva sor-maei composui, commuticata existentiae Probatur Maior, omnis actio s. o ductiva,quaecumque illa sit,nos potes non terminari ad reale quid . sed iam telligibile esti reale quid non intellecta reo exilientia' ergo id intelligibilis est productiva actio qua non tetminetur ad existens. Respondeo negando antecedens: ad cujus probationem distinguo majorem sic:inintelligibilis est productiva actio , quae non

terminetur ad exiliens,id est , quae non terminetur ad rem sub existentia,Concedo: quae non termiretur ad existens,i deliquae

non terminetur ad existentiam rei, ego &siubeadem distinctione in inoris nego consequentiarn. Pro quo notandum est, aliud esse terminari ad rem sub existentia, uve quaesit eristens dum terminat, aliud terminari ad existenti m rei, quod quidem diate evidentissimc in exemplo de visione intuitiva corporea. viso namque intuitiva terminari non potest nisi ad rem quae sit sub ex stentia dum terminat, atque ex hoc dicitur intuitiva; utamen certissimum est tirminari non posse visionem hanc ad ipsam rei exilientiam,cum haec sit subitantiale quid,vel modus inhaerentiae,quae quidem duo non cadunt sub obj ccto visionis corporeae:sicut ergo visio intuitiva corporea, quantum is Xigat terminari ad rem existentem, non propterea termiuatur nec exigit terminati ad ipsam rei existentiam,ita similiter quantumvis exigat productiva actio terminari in praefato casu admate. tiam exilientem,non propterea sequitur quod terminari debeat ad ipsam materiae existentiam, sed terminatur iussicienter, illac ipso quod terminatur ad ipsam enditatem materiae, quae existens sic ponatur sub existentia media altera illa actione producti.va formae composit ,&communicativa existentiae composito&simul demetipsius partibus, formae scilicet, materiae . Restat igitur , produci possemateriam in praelato casu de productione vermium ex speci: bus Sacramentalibus, produci inquam,posse per actione ii propriam, absque eo quod propriam sortiatur existentiam; propterea quod produci potest per actio.

nem ita realiter incompletam , ut altera requiratur actio ibidem productiva formae, compositi, perquam compicatur,

Per quam com unicetur ei existent a.

Instabis . contra ecundam responsionemri actio quae fit peta entia naturalia esse non potest actio conversiva, nec creativa,

48쪽

Suas Isi uirum materia de sede s

ratiam generativa actiori sed productio vermium exspe-SSacrato eo talibus sequitur ad agentia naturalia ergo pro 'o illa vermit in exspecie ous Sacramentalibus esse non po- cstio conversiva,uta si erit secunda responsio , sed actioso- Ierierativa Ataior est certiuima; cum enim actio conversi vata caliS,quia convertit totum aliquod in totum aliud, non Vc per consequens exerceri peragens naturale , quod non crisii ex piae supposito subjecto. Probatur minora productio altam au cinerum e speciebus Sacramentalibus consequi- id actionem corruptivam talium specierum: sed corrumpunta corra1mpi possunt hujusmodi species per agentia natura-it Patet L. ergo productio, 'rmium ex speciebus Sacramenta- ibi equitur ad agentia naturalia.

e pondeo istinguendo minor mla sed productio vermium P cciebus Sacramentalibus sequitur ad actionem agentium ut alium,ita quod posita actione agentium, miralium procat Deus per seipsum, submini itiet totum hoc vermium Tripoli cum Concedo , quod in hoc sensus quatur praefataoduc tio vermium ad actionem agentium naturalium satim sensus minotas sit ita quod post actione agentium natu-trum,sequatur producti, positio vermium, Deo ibi specia-tet non operante,Nego minorem e consequentiam Pro quo otanduin eloquod sicut ius ex vi prioris, ptaecedentis mi- acui quo colavertit substantiam panis in corpus suum relictis ccide otibus velut signis Sucramentalibus , facit consequcnter c quasi innetur iacere quot accidentia illa modum haolant libita dii lave in essendo sive in operando,adeo ut, quasi perie tent, petr se operentur, ita similiter ex vi eiusdem praecedenti Sin iraculi quo manet Sacramentaliter sub ilii speciebus, Dii tenetur tacere quod adveniente corruptione talium specie tumidbstituat uti Di producatur vel per conversionem, vel

per creationem illud idem compositum , quod gcneraretur perea' ensnarinale ex corruptione hujusmodi accidentium, si adeos tibi praeexistens materia ex qua posset educi forma illa quae yroportionem habet cum dispositionibus illis per quas praefulae coriumpuntur species; atquet ita quamvis in uno seni veri sicari possit , quod sequit m productio illa vermium adactionem agentium naturalium,quae scilicet corrumpit praefatas species qua de causa dum de tali vermium productione loquimur, a nobis appellati solet generatio vermium Ladhuc tamen hoc non obilante vetificatur, quod ponatur hoc vermium compositum cui actionis D. suo traduenientis, quae quantitatem

49쪽

ssi Libera , materia 6 forma.

praetexistentem convertat in totum compositum , sive tum ia tot mam tum in materiam; sic non est necesse aliquam ibi intervenire actionem quae ad materiam terminet ut secundum se sumptam,nec consequenter quod ei propria communicetur exi

posita actione agentis naturalis corruptiva specierum , provideat tunc Deus per creationem novum compositum, quod prigenerationem, xurgeret,si adesset ibi praeexistens materia nihilominus qui supponeretur ibi anni hilatio facta praefatae quantitatis quae ibi modum habet lubitantia: si emel concedatur, quod novum illud quod ibi substituitur compositum , substitiesuurpe creationem ideo verius existimo, si dicatur substitui ibi a Deo composit vir illud non per creationem,sed per conversionem huiuimcidi quantitatis in illud ut ita omnis vitetur an nihil im, quam quidem a Deo vitari , colligitur ex illo Sapientia rara ubi dicitur quod creavit Deus,ut estent omnia non autem ut in nihilum cederenta , . . Obii ies et si non esset materia a se propria entitate existens, eis caliquid praeter existentiam et sed in intelligibile est, quod sit ueri aliquid sive reale quid praeter existenti an .ergo Linint ili bile est, quod non sit materia a se eae stens. Maior est eviden sui enim non esset propria entitate existens , ei sive ejus entitati adventiet per consequens existentia, i esset ma- teriamitativum quid praeter illam, cum illa ei super advenire r.

Probatur MinorQuod est aliquid praeter aliud est etiam aliquid sine illo; fi d dici non potest , quod sit materia aliquid sine exolientia: e reo nec dici potcst , quod sit aliquid Di aeter existentiam Ataror videtur certa exterminis. Probatur Minor, implicati terminis,quod sit materia aliquid sine eo per quod habet po-m extra nihilum;st per solam cxistentiam ponitur materia, sicut aliud omne extra nihilum seu extra causas,ut concediture

ergo dici non potest . quod sit materia aliquid sine existen-R eo negando minorem ad cujus probationem nego

majorem, quantu invis eam supponat arguens tanquam certam ex terminis Licet enim ex terminis male intellectis sit apparenter vera haec praeposition puta quod id omne quod est aliquid praeter aliud est etiam aliquid sine illo, in se tamen de reipsa falsa est , quod quidem colliges exemplo ratione. Eaim vero reri quae dependet a sua causa sive rima sive

50쪽

Cura II. Vtrum materia desede 3 '

secunda est haud dubie aliquid praeter suam dependentiam, ut

concedit ut, de ut alibi tam onsto urit us. Nam sic est: quod quamvis res dMendens a sua causa sit aliquid praeter de pendentiam, non tamen eli aliquid sine tali depend cntia cum media tali dependent a ponatur inretum natura fiat aliquid non ergo sequitur, fore materiam aliquid sine eae stentia , quamvis sit aliquid prouexistentiam. Cusus quidem ratio est,quae hoc . iit,ipiti quod unumquid se habet ad aliud in id, quod es ad id, quo st,hoc plo ast aliquid praeterillud, ut x termivis patet i nec tamen stiliquid sine illo , ut cx ipsis etiam terminis patet:

atqui materia existens se habet ad sui Hilentiam , ut id, quod es, ad id, quo esu alias cstatis, quod est, suum ille tua actualitas ct consequenter sua perfectio, quod implicat in creat s:, ergo habetur quod sit materia aliquid praeterrexistentiam,

absque eo quod sequatur, qiuod sit aliquid sini et lientia. Ins bis inintelligibile est, se habere aliquid a siti existentiam velut id quod es, ad id, quo es ergo inintelligibile est, esternat riam aliquid praeterrexilientiam. Consequentia est evidens, tim haec fuerit allua ratio ad probanduir et luperiori responsion , quo sit materia aliquid piaretrix stentiam di nec

timen quod sit aliquid sine caestentia. Probatur antecedens: ad quod es, compositionem tacet cum eo, quo emi sed in intelligibile est, quod aliquid compositionem faciat cum sua it entia: ergi, lintelligibile est, se abere aliquid ad sui exiitentiani

velut id quod , did quo es Maior patet ex terminis. Protat. Afisinor, onam compositi realis constitur ex duobus realibus cxttentis et sed init tellig bile est, quod aliquid comparetur ad uiexistantiam velut extremum unum ad aliud reale extremum;

cum non intellecta in aliquo existentia tibi ibi teli gatur reale ergo inistellii bile est, quod faciat aliquid compositio 'nem re lem cum sua cistentia. R spondeo negando antecedens, cujus quidem salsitatem de- monitu at D. Thomas in quodlibet jeeundo art. 3 ubi habet, qPod summet ente per participationi mpiariccid, quod parti, cipatur, datur aliquid , quod participat alias dici non possetens perparticipationem, cum non esset aliquid, quod particie

paret: Jam sic est,quod id, quod participat intra lineam essendi, non et aliud, ouam id quoa est, cum est id, quod est, si est, id quod habet sudindeque, quod partici pacet Si id aute M , quod participatur intra lineam essendi, non est aliud, quam id, res st, cum isse pari icipatum sit esse hibitum , subindeque tard, et res habet esse, seu id, quo res est: et go intra lineam

SEARCH

MENU NAVIGATION