장음표시 사용
91쪽
Liber I. de materias foransi. eductionis conceptus in eo quod fiat forma dependenter amaretiario 'o cum eide non posti creuio aut productio totius a cujus et transubstantiationern,ubi adest eductio imae non posset conseqPenter Deus creare Lotum aliquod materiale compositum,aut illud producere pertransubitantiationem , si fetet eductio formae per hoc praecis quod fieret dependente a
Responaeo ecundo, Conceptum essenta alem eductio, tot- in eo consistere quod fiat forma peractionem transmutativam materiae sive in eo quod actio perquam fit forma transsmutet materiam, ureducat illam de potentia in qua erat ad actum severitatem autem hujus conceptus ostendo de probootimo aut horitate Divi Thomae, qui prima parte, quasioris nonagesima, eliculo fecitndo jecundum sic loquitur Adsecun- um dicendum quod a ctum extrahi de potentia materia nihil aliud est quam aliquidseri actu, iusta prius erat inpotentia saequibus verbis arguo ucri non potest de forma verificati quod fiat actu qua prius erat in materiae potentia , quin hoc iplo demateria veri ficetur quod ad actumst dacitur ad quem erat prius in potentia: sed ex Divo Thoma formam educi ex materiam- Iiil aliud est,quam fieri abir, quae prius erat in ejus potentia er-ho, ex eodem hoc importat eductionis conceptus, quod materiam reducat de potentia in qua erat ad actum De pex hoc quod ita reducitur materia, licitur transmutaries ergra ex Vivo Thoma in eo consistit eductio formae,quod actiose quam hi,
Secundo,hoc idem probo per hoc quod unumquodque in eo essentialiter consistit,res quod habet litari abola malio quod est in eodem tenere sed per hoc quod actio per quam sit totis
maestitans mutativa materiae differt ab omni alia actione producti ahquae non est eductio Gereo in eo consistit ratio ellentialis eductio has quod scilicet actio perquam educi debet tot-- sit transmutativam a tetra . Probatur Minor , omnis actiore qu forma vel eli creat o,vel ita nulli stantiatio,sve conis
Visio .ve est eductio sed per hoc cuod actio per quam fit fotnia est au iurativa materiae differt de a cieatione formae, de atrae substant rariore liveaei de conversiva: ergo pet hoc quod actio ver quantiitror a st transmutativa materia disteti ab omni Ita roductiva et mn quae non est eductio. Probatur AJ ν Pyram cc mixti d si et a per hoc ab actione quae est creati vasormae hoc ipso' lodyroductio formae est trans mutativa matextae,ic inanim non Potest ad formam prout extra
92쪽
materim exilientem sed actio creativa formaribtest Foe ipso
terminati ad formam prout existentem extra materiam cum
talis se a spiritualis sit . Iubindeque&existet potens extram ei iam: rgo per hoc quod actio per quam fit forma tat transci*utativaritateriae, differt ab talione quae est creativa formae. Jam veto quod itiam per hoc differat ab actione per quam fit forma media transubstantiatione alicujus compositi materialis in aliud , ostendo sic: actio quae debet materiam transmutare non potest ut talis materiam ponere, sed debct praesumoncreta cum illam debeat reducere de potentia in quaerat ad actit in sed actio productiva formae per hoc quod est transubstantiari-va alicujus compositi in aliud vel etiam per hoc quod est creativa totius alicujus compositi , est hoc ipso quod talis nateriam ponens,non autem praesupponens Pergo productio se aequar hoc plo quod talis est transmutativa materiae, habet etiam disse ferte pet hoc ab actione per qua iussit forma per transubstantiationem compositi alicujus in aliud : ergo per hoc quod actiore quam fit ima est tr*nsmutativa materiae habet ei terrea bomm alia productione sorma quae non est eductiori ac proinde in hoe debet essentialiter consistere ratio essentialis sic isserentialis elictionis,quod scilicet hoc ipso quod est factiva formae,
Stetiam ho ipso transmutativa materiae: ex his autem Colliges . Productionem animae rationalis dici non posse eis luetionc actio camque productiva animae rationalis quatenus activa est producti vanon habet transimulate materiam, cum aquantum fac stiva terminari possit ad animam ut existentem xtra materiam, sed illam solum transmutat, in quantum scilicet
Punitiva: jam sic est quod eductio debet esse talis, quae ut fa-ivasorma sit etiamttansmutativa materiae, ut supra probavius em juxta praefatum sistabilitum eductionis conceptum in potest productio animae rationalis dici eductio unde nondum et Quod in ipla productione 3nimae duae occurruise utationes, per quarum primam transa simpliciter de non esse esse s et secundam vero transita non est unitam materi,
esse unitam et quamvis autem I hac secunda mutatione reisiatur Strequiratur materia transmutata , non tamen in pri- , cum possit anima accipere esse extra materiam Hatqui ita n juxta primam mutationem attendatur denomine tutductio animata utpote quae juxta illam tantum est sit plicitet duc io, c*nsequenter fit quod animae pioductio, uec sit nec 'stu no ininari eductio. si es a Formas caelorum Hementorum in prima sui
93쪽
t a Liberet de materia dis se rioquctione nec fuisse eductat, nec potuisse educi de solentia
materiae statio autem primi est quia de saeto Deus unica, ea. dein actione produx et totum compi suum cujuslibet coeli , simili et in prima illorum production produri quodlibet elementum adeo ut unica ea rna ctione pii mom per se trantinata ad talia compVsita produx mi etiam illorum partes,ma-tetiam scilicet formam sum cotta tunc non supponeret materia caelorum Melementorum producta,ac sub alia existeas Hima,sed necessa. iuri csset tunc de novo producere tatim materiamam alias tunc nullum esset agens naturale, quod ex ma- tetiuitaedictas educe et sermas , solus consequenter Divis debuit timet ales sermas ullarum m. teriam pio ducere; cumque posset Dis ipfuim creare compostum, simul eadem actionei lius parsis,materiam scilicet Hormam concreare,supersuum essest ad id actiones multiplicare, huna actione o ducerem teriami, altera actione sormam ex illius potentia educere erro defaeto non sic Deus actiones supei flue multiplicavit , sedonica: eadem actione totum quodlibet praedictum compositum Lillius partes per creationem videlicet produxit catque
ita de secto non fuere eductae hujusmodi formae in prima sui productione. Jam vero quod non potuerint etiam educi, ex eo colligo
quod ut ex potentia materiae aliqua educatiir Mima debet ipsa transmutari maiieti ut diximus,ad quam transnutationem requiti turita. nino, quod praecedat in materia privatio talis t-xnae,cum hoc ip quod trans inutatio est,reducat materiam de
potentia seu aptitudine in qua erat adactum jam sic est quod ii in eodem temporis muti producatur materia forma in illa introducatui, ut supponetur factum in prima illa Chlorum elem e niorum pro luetione, non potia ad productiqnem talis formae praecedere rivatio illius in matrii a quia cum privatiosormae sit negati lim materia in eo terr sali instanti estit cum tali sorma&cum negatione issius, quod est impossibile esus enim pro eodem instanti temporis velificarectu dira istae
contradictoriae,materia elisub rati forma, materia non est sub tali forma ergo D prima ita caelorum&elementoriarn productione nec fuere formae ei iusta de potentia materia , nec potuere, aliaci.'Neque huic obstat quod objici solet in productione vermiuim ex speciebus sacramentalibus, in qua productione
non praetexistit materia in aliquo stanti prius producta , pro quo videantur quae supra diximus in secunda responsione ad objectionem primam quaelis is secundae; huj celim classicul-
94쪽
tilliine 2 sussicienter bioccurrimus , negando scilicet quod
adsit ibi generatio sive e lactio Ollius s. Formas omnes accidentales,sive sint natur es,sive . sat artifitialis,ut est forma imaginis respectu lapidis sivesne violeatrat motus sursum respectu corporis alicujus gravis sive sim supernaturales sita sola Dei virtute producibiles,tu funeptatia&virtutes infusae, has,inquam, omnhes ingulas formas educis litamen exceptis naturalibus inaccidentalibus folinia
quae pet modum proprietatis in eodem instanti, per eandem
alicujus productionem consequumur tanquam termini secundarit,quomodo consequuntur risibilitas ad productionem adiis maerationalis, se calor a productionem ignis. Ratio autem primae hujus partis dicti, de qua solum dulii tari soler,est,quia actio qua fiunt omnes illae formae est hoc ipso quod talis transmutativa materiae, ex eo scilicet quod cum usu lino di in ton 3ossint saltem naturalitet mancte: conservari separatae a subjecto, non terminant per consequens productionem sui nisi ut innaterias cumque productio illa per quam fiunt sic suppona- ut alia ab actione productiva subjecti sive materiae, consequen- et sit quodsi productio talis naturae, quod actum in materia onat, absque eo quod materiam ponat,in quo quidem ossistititio actionis transmutativae materiae,subi adeque& eductionis Hoso lutyone autem eorum quae in contrarium objici so-nt,notabis quod licet ad sormam attificialem non habeat subinam appetitum naturalem, haber tamen capacitatem, ut ex ius potentia per artificem educatur sinita talis poteotia potis dici obedientialis,quatenus est capacitas in ligno vael lapide, ex ili' fiat artificiatum,imago vel figura,quam:rtifex volue- id sussicit, it ex potentiata is subjecti educatur forma ficialis Ita similiter quamvis ad formam accidentalem vi tam aut motum violentium resistat subjectum, adhuc tameriacitatem habet,ut agens ejus vincens resistentiam talem se io vel motum ex tali capacitate subindeque rex ejus poten-
ducat. Quantum vero ad formam accidentalem supernatuis
m, quamvis improportionem habeat cum quolibet subjecto rati, haec tamen improportio solum facit, quod ex illius po- a natural on possit educi,non tamen quod non sit educi cuilli in potentia obediensiali Unde quod dicatur gratia ita a Deo infundit, non proptrae hoc indicat quod vera retarionem producatur,sed quia non inhentini principium Ud naturale illius increaturii, vota nullitiis creati agentis
ce, scd solum vittat divia potest produci,
95쪽
Virum adtinionem materia cum forma interveniat nexus ahquis abntraque
PRamittendum primo. Pro declaratione et expositione dissi-ultatas quod sum,& ubi inquitatur utrum medita inesti materian, Mimani nexus, liqui disti ocius realita crea litet
sui eradditus,atque ira dum insequentibus illum stabiliemus,non bi intelligendum venit per talem ni lium , .c volu- musant dari virtutum aliquod quodie habeat id mat etiam sormam unici illas sicut se habet vinculuti init ea quae sunt penitos diversa', adeo ut sicut inter aurum hau tatum irinum hie cratem a quom colligans ea hab esse ut id quod is id quod ligat, t quc prius in ligno positu P. quam ei Q conjuncturnataturi Ait simillic cum stare debeat inter materiam re trimam tali ciuid simile: ut enim bene&Dpienter notat D. Thori assis trahet ranis tima Inae aliqui errabant Iiqui inquirenuo odivi faciativum potentiam S AZ mu quasi oporteat colligiri per aliquo 'unum meaiumsicut ea qua junt penitus di- mer a jectandam actum non igitur pio coet quaesiti senius de 'exu qui juidem sit rationis cum comi qui me ita inter ea quaestini completa entia sentia id actu,ita quod scia abeat ut quod,
uut aliquid quod est Alco sim tu ista estquam ti s resus urrum
materia&foxina,quan vis ratione propi iti orsa cimam habent ad invic-m nullo t. iii augeant i exu&vnulo , as huc tamen
indig. ant nixu aliquoque si modus simodat ens te habeos effitialiter ut quo,quis veluti ea rei tium uni bilitatis mate-Mae: formae, an vero ipsa materia,vribi gratia scutiet seipsam rest Ventitat cm suam pol nti lem est id quc linitur,ita, sit per seipsam id quo uti itur, subindeque, in hoc gem re tuum sibi identi fi t ultimum exercretum.
96쪽
vim uniblis Quod materia sicut SI 'ma es atridentaliter
solum escentiarinter acti unitas nod materias e ungonem ui uam exercet calualitatem R. tio autem primi ut , quismat: riam csse forma umbilcm hii aliud rit. aut ile societ: aereceptivarx ,uis cie patet: iam sic est quod bubri materia per stipula inpura amni et sui coctatem , quod ita recepti v formaticum: juienti trum sit, notas potentialis imo 'uia potentia ad in an ut tui ra ostendin. us ins cunca quae Ilione . tu quidem Coitntia non pol cessi tali si li sit formae te prava et ergo habri materia pori raps,m ut propria taeentitat cm . quod si fuimae uni bilis. Jan o quantum Is in dum Pu ta clune ruaterra si ut sita iii a est accidentali te solum 'olum contine ter actuu t. ,ratio cit quia non est materia actu unitas otia aenis concinPitibus usi essi Pntibus, prima scilicethsecunda ut per se patet jam sic est quod o cutius ille al-ttan Cp.tte caulae prima librae ponitur, ad p oosequens recontingrater: et materia si ut&formae buc, id tali te: Io
um, quod cilicet materia per uo onem sui tuam tete datae uis salitatem ratio ei qu a non aliter sua orexercet matera causa Inatem quam pei hoc quod actu recipit: scd actu recipiti hoc pia se quod actu unitur, c actu unitur, si urarii, quod recipitri ergo matrii suam excrcet causaltatem petra-c ua in sui tritione . Hi stago tibi. spicen illi tar uratiae itis i pud omnes dubitatis principiis jam pro quaesiti resolutio-n' conclunc stac adern principiare si iction sit
oram L air c : Non est materia actu uiaticiarme, ne forma actu unita materi per uniouem qua ara formalem u- eradaitara , , moraliter ab utractu i istinctam
P oballiri. Exprim optae an sic principiori materi ceuto Orma es ei; asper propriam entitutem uni bilis Digra non si is teria per pio priari cntitaten ac tu unita, ita per forma-rm de superadditani unionem. Probatur consecluentiae id quod sh in in icti utibile non potest sibi deritificare id quo isti de 3rma lueet ei unita et ergo hoc ipso quod est mutetria cisior iam colitarc uiu 'ibilis,ni: noti si nonrexigere dis tui ctuo, i peradditum quid ,quo sit actu ela sernaliter unitis. Con equen-
a est evidens. Probatur ante euenc ne tam linea uni litatis
ec in talia alia creata lin aptat si citis pluris sibi ideo sicaructum se cundum sed id qtio est tinnuater a umbite se Db tibi a Dotu actu formaliue uulta tamquam actus primus
is ictum etcundunt'. ergo id quod cito matari uoihil non
97쪽
potes sibi identificate id quo actu se aliter est unita. Amno patet ex terminis,puta de ex termi his undisi xactu uniri; di exterminis quia A quo , quibus scilicet explicare solemuseta quae se habent ut actus primus hactus secundus Probatura triplici medio.
Primo omnis creata linea vel pertinet ad lineam essendi vel id lineam operandi, directe scilicet vel reductives siclinire iis nec in linea essendi nec in linea operandi potest actus primus sbi identificare actum secundum et ergo in nulla creata linea id
Potest Asaior conceditur. Probatur minor, modus operandi
sequitur ac modum essendi subindeque silinea essencli proportionem habet cum linea opetandi ergo hoc ipso quod in i ne a
operandi non potest actus primus sibi id tetificare actum secundum , nec id potest in nulla ellendi linea: atqui in creatis non Potest actus primus in linea operandi sibi identificate actum secundum ut conceditur communiter;auas creatum quid nedum
perfectum esset, sedaetiam ei se sua perfectio Vergiincreatis nec in linea e sendi nec in linea opeiandi potest actus ritam sibi identificare ac iam secundum. Secundo, impossibile est, quod sit aliquid increatis infinitae actualitaris in aliquo genere: sedi creatum quid sibi identificaret in aliqua linea actum primum, actum ecundum , esset tunc infinitae actualitatis in tali linea sive in tali genereo ergo nec in linea uni bilitatis nec in ulla alia creata linealo est actus primus identificari cum actu secundo Maiones evidens. Proseatur Mitior, quod sibi identificii omnem actualitatem sui generis, non potest non esse in tale genereri nitae actualitatis et sed si creatum quid sibi dentificaret actum primum&actum secundum . deutificaret si omnem actualitatem sui generis; cum omne gequcentis dividatur a phylosophis in actum, potentiam , sive in actum secundum ictum primum, adeoque&in his duobus reperiatur omnis actualitas cujuslibet generas ergo si aliquid creatum sibi identificaret in aliqua linea re actum primum, actum secundum, esset iasinitae actualitatis in tali linea. Tertio, in nulla creata linea potest actus primus vel id quod est in acti primo esse a se in actu secundo sed si identificare sibi suum actum secundum, esset a se in actu secundo Vergo nec in me uni bilitatis nee in ulla alia creata linea potest actus Fra mus sibi identificare estum feci indum. Maior con editur, Perse patet est na inque ab alio transcendit omnia quae sunt in
creatura , sicut est a se transcendit omnia quae sunt a Deo
98쪽
Probatur inuer, omni quod est , non est tale percausam, est a se tale sed quolsibi dentificat actum licundum, est in
quod sbi identisitat suum actum secundum non is non eis ea se in aetii secundo Maior patet ex Vrminis. Probatur Minor,
quod non est tale per cauom formalem, seu quod moipeo det a causa formali ut tale sit, an ulta habet causa quod ut talei
cum tale quid non habeat tue materialem cause m it rota V Uae Narai correlativa est ad formalim nec etiam habeat causam ciscientem aut finalem, utpote quae, cum ex tr ntecae siet, noupossunt rem intrinsece constituere nisi media tot mali caula.
quae dat esse intrinsecum, specificum sed quod sibi identificat suum actuti hcundum , non habet tunc fur malem causim. stas per quam constituat ar in actus cundo italia cum formalis illa
causa non alia disset quair acriis seci us , stat tunc idem cau- salarinalis sui ipsus ergo quod sibi dentdificat auro actum secundum . est in actu secundo nec tamen est io eo per caua sum ergis quod sibi adeat ficataclum secundum cum actu primo est a se oon ab alio mactu secundo ergo nec in linea uni-bilitatis nec in ulla ulla creata hac potest actus primus sibi ident ficare actum secundum e eo id eri ab se in mater audibile non potest sibi identificare id quo eicit sta actu Eformali.
te tuta ergo hoc ipso quod materia trici ropriam entitatem unibilis quod est primum 'mae miti iam principinnaxnoa nisi peruatonem e tritati suae superadditam, distinctam actu unitur. Probatur . eae se undo praemissio principis mas eri, fui serma es accidentaliter edi cobias
Et gorenat etia sicut de formai restia tu unita nisi perunt rem distinctam superadditam.non autem cum ejus tua te idea tis catam Probatur con equentia'uo is dentificat actualetri sui unionem est,ia entialiter Qx vi eff/ntia uiam actu unitum: ergo hoc ipso quod materia est accidentaliter solum uomin- genter actu unita, nequit sibi id cnt sicare actualen: cformalem sui uaionem Conserauentia est videns. Probatur antecedens, ideo non est,ta coicitur materia enti liter actu unita, quia exassentialibus solum petit esse unita, id quod sibi identificat actuat m sui unionem, illud non avum petit ex suis est n-tialibus elis actu unitum: ergo quod tibi id-ntificat sui unionem dei, et esse essentiali Ce cxvi essentialium actu tantium. Maior conceditur&per se patet. Protatur unor smpossib leest, tuo dipsa acta is unio solum petat est entialiter lyiai uni
99쪽
εα Isbera de materia se forma.ri sed hoc ipso quod aliquid bi identificat actualem sui uni nem pari modo philosophandum est de illo ac de ipsi unione quam sibi identificat ergo impossibile est, qu id quod sibi
ideinificat risidionem, solum petat ex esse ii libus esse nata. Minor patet ex terminis, sive ex tramino illo identitatis Probatur maior . quod exedentialibus habet solum quod petat aliquid , salvari potest saltem conceptibiliter eo non habito, seu non adepto sed impossibile est quod apsa actualis unio alve- xur, etiam conceptibilhe sues , quod est actu uniri, ut ex xerminis pater alias salvaretur concepti l te sine ei pla: ergo i in pollibile est quod ipsa actualis uni ex suis essentialibus R,-lum petata situ uniri ergo quod sibi tanti si eat actualem uuaonem non liabet solum ex suis sientialibusne id petat actu uniri ergo quod sibi dentificat actualem sui unionem , debet e vi essent alium esse actu unitum: ergo si sibi penti ficaret materia acta lem sui unionem , esset elle etialiter actu unita ergo hoc ipsi, quaed materia sicuti forma in accidentaliter solum mcontrogente actu uuita quod est secundum pta missum principium non est hoc ipso actu unita nisi per unionem distinctam superadditam , noxautem cum ejus cnt a te iden
Probatur. s. ex tertio praemissio principio materiascuro forma per unionem uisuam exercet causalitatem ergo actualis illa unio nateria: est amat tia modaliter diiuncta superadedita. Probatur consequentia, causalitas matella est ab ipse ma-xeria modaliter distincta superaddita et ergo hoc plo quod
materia per actualem sui unionem suam e recer cauta litatem, est emi materiae unio ab ea Nod aliter distincta Consequen-riae evid ns. Probatur antecedens, id quo realite mutatur materia, non potest non esse a materia modaliter saltem dictinctum id mutatur realiter materia, et ipsam sui causalita-tcru, etiam ut talem praecise sumptam mergo causalitas materiae debest esse a materia modaliter distic sta: Maior est evidens cumen in taliter mutati sit se habet inde alite uam prius de id velificari non possit, nisi sit aliquid denoso superadditum subindeque, modaliter saltem dii tinctum , consequenter sit, quod id quoi nutatur materia nonicissit non esse a materia moduli ter distinctum Prebatur Danaor,mutari materiam per sui causalitatem praecise sumptam est per eam mutari in eo etiam priori naturae, in quo intelligitur antecedere Ormam sed de facto it mutatur materia per sui catlasalitatem: Crgo mutat ut materia per sui causalitatem, etiam ut talem Sc
100쪽
taec se sumptam Maja conceditur secie pitet; in eo nar que priori nihil nit ipsa lateria causal tus re eitur, iio ita
possit materia mutari Prcbaturminor non potcst ni nniurari materia per ut causalitatem , tub ea ratione tra causa li. ivi;
cum per illam qua tat ni transeat materia ab uno contra ectorio ad aliud, in quantum scili et ex lion caulant si actu sans, qui quidem ratinus nec fieri nec ictest gi potest sine hue ratione , ut communiter conceditur sed causalitas mat 'ae sub ea ratione qua causa lites , praecepit in ali io pristi, alui e scinam ergo de facts mutatur ima rota per uiuari saluat mineo etiam priori , in quo intelligitur antecedere,1 vita tergo mutatur materia per sui caudalitatem , etiam ut talen: praecis sum a me ergo materiae caula istas circi, sic a mate-alamo dati erilis incta ergo hoc itio quo a mari Hascrur,lonem sui suam exercet causalitatem quod et tertium iam in
sum princigium debet prassata unig si ab iri materiaino da-
obiicies i. Rusti habent ad invicem ut actus solentia et V iam euentialiter loquendo, uniri non debent per aliquid ita 'e saperadditum, distinctum sed ita si habent ad invicem a ' U-iena forma: ergo non uniunt ut materia torma media ali qua unione superaddita. distincta. Istrior coocedit Ut Pro iis i batur Diajor , quae habent ea se aptitudinem on din Ceam ad . unionem, indigere non pollunt unione superaddita, qua uri antur sed quaest habente flentialiter ut potentia&actus, ita rumbent etiam ex se omnimodam aptitudine u ad Monere et Isoqiae ita se habent ut potentia de ac is uniti non debent et aliquid superadditum distinctum Maior vitetur certa extermunis: Pr tu minor, uniuntur potentia de actus per i sunt metrecipere seipsum tecipi sed hoc ipso quod iunci celialhc po-
tentia si eius habent ex se ex suis essentia laus piae satam aptitudinem ad tale recipereo recipi:ergo quae clientia luci sciabent ut potentia&actus, habent etiam ex se omnimoda maptitudinem ad unionem. Ressan eo negando majorem,ad cujus probationem in qua majorem supponit arguens tanquam certam ex terminis, 'ego absolute majorem illainti vel claritatis gratia distin pirosiic: quae habent ex se aptitudinem omnimodans ad unione ni iaci re