장음표시 사용
311쪽
suerit plusquam severior , nec solum alicubi , quod etiam in dubium est nullum enim Ec-I: clesiς Rculum caruit Episcopis rigidioribus, ut nullum caruit benignoribus) sed ubique severissima suerit, quid, rogo, ex hoc colligitis Rigidi Doctores Θ Aliquid prosectb intenditis , dum semper obtruditis Canones antiquae disciplinae , dum semper poenitentias iI-las viginti, & amplius annorum memoratis. Num ut videamini eruditi λ non laudo vanitatem. Num ut erudiatis P laudo cha ritatem . Num ut Fideles ad severam , sed liberam, & spontaneam suorum scelerum vindictam excitetis 3 Iterum laudo charitatem
& alieni prosectus amorem . Num s quod suspicor valdh sui Consessarios ad ea silem mo do imponendae poenitentiae leges servandas inducatis damno, detestorque importunam
D. R Cur importunam eam vocaS Ss D. D. Causas afferam, cum calumnias, quibus praesentis Ecclesiae henignitatem in invidiam vocatis, reiiciam. Nunc satis sit eam innuere , nemph, non easdem diversis
temporibus leges congruere Multa sunt sim quit S. Leo Papa Ep. 9o. ad Rusticum Nar
312쪽
bonensem ) quae aut pro necessitate temporum , aut pro eissideratione aetatum , oportet temperari .
. Nunquam igitur nobis modbutendum erit severitate , Sc leves semper poenit entiae injungendae. D. D. id ego non assero, nec ista prae-s6 sentis Ecclesiae praxis est. Injungantur gra ves poenitentiae , sed non quas praedicas a Veteri Ecclesia impositas, viginti. & amplius annorum, quas videlicet, nunquam aut vix unquam vere factas ostendi, & sine frustuin aliquibus Regionibus impositas fuisse is, ostendam . Iniungantur graves . quae videlicet nunc habentur. graves, ut sunt jejunium aliquod, notabilis eleemosyna, Templi nomita proximi visitatio, nec hrevis oratio, Sa cramentorum semel saltem in mense perce
tio , salutaris libri quotidiana lectio per He
domadam, aut mensem, quae cum graves
poenitentiae nunc habeantur, jam de gravitate delicti sui poenitentem docent, monentqu: non esse leve, quod commisit: tu enim debere eum per poenitentiam moneri Concilium Tridentinum innuit seis. I 4. cap. 84 dum vult, eam esse imponendam, ne ri R a niten-
313쪽
nitentes peccata leviora putantes in graviora la. bautur . Injungantur graveS, quae revocent a peccato,ut idem vult,sed quae non revocent aΡς nitentie Sacramento,ut charitas postulat ,s graves inquam pro gravitate criminum, & , ut idem Concilium subdit, pro facultate ρα- nitentium . Neque enim s ut bene Chryso stomus lib. a. de Sacerdotio) temere ad debesorum modum oportet, G mulctam ipsam adbibere, sed taπquam conjecturis qui Udam explorandus es delinquentis auimus, ne fiat ut dum consuere vis quod interruptum est, scissuram deteriorem facias , ac dum eam , qui lamus es erigerς atque semendare dear, casus ipse major per te redda tar4. Nam qui infirmi suat, ac remis, ct ma-gva ex parte , Mundi hujus deliciis illecebry-que illaqueati, quique a generis claritate, a potentia , atque opibus habere se putant, unde animos magavere tollant, si sensim ac paulatim pe catorum correcliovem adhibeas, possint utique si Non penitus, attamen parte aliqua eximere je, ac liberare malis peccatisque quibus occupantur , quos si justustatim animadversione emendes, set, Et miuori etiam illa correctione , quam fustinere
poterant, prives . Humaxus enim animus, p9sea quam verecundia: sπer semel transire coa-
314쪽
esus es. in indolentiam delabitur et tum autem , neque blandis eterbis paret, neque minis flecti. tur, neque beneficiis movetur . uo circa, vicita quidem opus es Pasoris prudentia, sexcentis etiam , uim dicam, oculis , ut recte undique humani animi hahitum circumspicere polst. Igitur s8
si P nitens repugnat, aut illibenter consentit, minuendum erit onus impositum, usque non humeris tantum , nempe viribus corporis , sed animi etiam viribus attemperandum. Si praesertim Poenitens ex iis non sit, qui se mel tantum in anno', ct potiuS e X metu censurae, aut infamiae accedunt, quam eX amo re salutis siric, cum his enim forte severilis agendum sit, ut ipsa severitate animus ipsi rum , ac dispositio eX ploretur . Demum , quandoquidem veteres cano- s 9
nes poenitentrales renovari tam ardenter clipis, unum ut renoves , non permittam tantum, sed hortabor. Primus hic est in libris Poenitentialibus veteris Ecclesiae , eoque monentur Consessarii partiri pcenitentiam cum
Poenitentibus , ita ut quoties ipsos jejunare jubent, jejunent cum ipsis una aut duabus Hebdomadis . aut quantum possunt. Sic habet Iiber Paenitentialis Egberti Eboracensis, alii
315쪽
que a Morino recitati post suum opus de poenitentia . Sic habent liber Pontificalis Monasterii Gemmeticensis', aliique allati ab Ed-
ndo Martene de antiq. Eccl. rit. pari. E. lib. i. Haec autem sunt omnium verba . Suotiescumque Chrisiani ad paenitentiam accedunt, jejunia damus , G nos communicare debemus jejunio una aut duabus hebdomadis , vel quantum possumus , ut non dicatur nobis quod Sacerdoti. hus Pudaeorum dictum 2 tDomino Salvatore. Vae τοhis legi peritis qui aggravatis homines, G impoκitis super humeros eorum onera gravia ce importabilia: ipsi autem uno digito vestro noutangitis sarcinas ipsorum et Non enim potes sublevare cadentem sub pondus, nisi iuclinaverit se, ut porrigat ei manum ... Necesse ergo nobis es, sollicitos nos ese pro peccantibus, quia sumus
alterutrum membra . Et si compatitur unum 6o membrum,compatiuntur omnia membra. Sit hujus generis rigor vester, in alios amore mixistus , in vos severus totus e sit is , quem certe
non praesertis . Id enim displicet omnibus qui vobiscum versantur . Vident vos eo benigniores vobiscum . quo rigidiores estis cum aliis. Non haec incedentium per vestigia Patrum , ut incedere jactitatis, praxis est. Si
316쪽
graves illi poenitentias imposuerunt aliis , gravissimas ipsi subiere . Cum de sua poenitentia dubito unt, an a justa mensura deficeret , an justam excederet, eXcessum maluere quam desectum ς at, cum hoc de poenitentia ,
quam imponebant aliis , dubium incidisset.
deficere maluere quam eXcedere, ex nimia
misericordia, deflesere de recto tramite,quam ex nimia severitate: tutius esse judicates in hac re de qua agimus non quod esset rigidius, sed quod esct benignius. Horum eXemplo, ut arbitror instructus S.Τhomas, Tutius es sin- 6ιquit opust. 6s. poncre paeniteπtiam minorem debito , quam majorem , quia melius excusamur apud Seum propter multam misericordiam, quam per nimiam severitatem . Et Gerson Pari. siensis Cancellarius , Tutius es cum parva poenitentia , qua sponte suscipitur. ct et re iliter
adimpletur, ducere confessos ad Purgatorium . quam cum magna non implenda . praecipitare is Infernum . Quam sanh doctrinam approbat in Istructione pro Consessariis magnus ille dux animarum Franciscus Salesius tam cum aliis benignus , quam secum rigidus , oleo Christi perunctus, non felle Pharisaeorum , quibus Pubelth comparat rigidos Sacerdotes Joannes
317쪽
GChrisostomus vel alius quicunque est Auctor operis impersecti hom. 4ῖ. ad caput 23. Matth. explicans ea verba , Alii Meti autem οπera Pravia, cti importabilia,Sc resertur in Decreto .
quaest. 6. Tales funiis inquit laudatus Pater Pharisaeos indigitans in nune 9 Sacerdotes qui omnem institiam populo mandant, ct ipsi nee modice fer est: videlicet non ut facientes sint justi, sed ut dicentes appareant justi. Tales funice qui grave pondus venientibus ad paenitentia impoπunt, qui dicunt, ct non faciunt, ct m duisi poena praesentis paenitentia fugitur , contemπitar poena peccati futura. Sicut enim si fascem supeη
humeros adolescentis , qπem ποπ potes ι ulare posueris, necesse habet, ut autDfrem rejiciat. aut sub pondere confringatur ,μω homini, cui grave pondus paenitentiae imponis, πecesie, es, at aut poenitentiam tuam, rejiciat, uat fuscipie dum s 'serre non potes, scandalizatur amplius
peccet. Deinde . etsi erraωut modicam paeniteu-tiam imponentes, non ne melius es propter misericordiam rationem reddere, quam propter crata
delitatem P Ubi enim Pater - familias largus es . dispensator non debet es e tenax. Si Dear δε - gnus es, ut quid Sacerdos ejus austerus P I is ap.
318쪽
Per viis suere Fideles veteris Ecco a publicam , G sevcris cun Poe-
Ecclesiae seculis sactum fortalse, non suit, LEt una autem fuisse post sextum aut septimum seculum in tota aut sere tota Ecclesia , docent Ecclesiastici Seriptotes pro batissimi, qui certὰ calumnias texere nolue
DOA. Diser. Scriptores Ecclesiasticos leagi omneS , aut plerosque, id autem ab Ecela
319쪽
1 si a fieri unquam solitum , non legi. D. R. At id expresse docent Conciliorum, veterumque Canonum Collectores . Et prim b docent expresse , suisse eos, qui moniti poenitentiam publicam recusassent, ad eam per excommunicationem compulsos , nec eam tantum , qua Eucharistica Communione - Privarentur, quae sola fuit ordinaria & fre quens per aliquot saecula eXcommunicatio , sed eam, qua ab omni humana consuetudine arcerentur , inque eas redigerentur angustias,
a in quibus vivere vix possent. Inter Capitula, quae Carolo Magno jubente ex Capitulis Patris , & Patrui collecta sunt, est illud. quod habetur Capitularium lib. . cap. 33 I. & assertur ab Isaaco Lingonensi tit. 4. cap. I 4. Incesti dum in ipso detemndo, atque nefando scelere manent , non inter rideles Chrisianos, sed inter Gentiles . aut Catechumenos , vel mergumenos habeantur, ides cum Chrisianis non cibum sumant , non potum, non in eodem Casculo edant, aut bibast, sed soli hoc faciant: non osculentur, nu salutentur ab eis. Et fisuis Sacerdotibus is hedientes extiterint, cat ὰ tam nefandissimo scelere segregari. atque ad publicam poenitentiam redire noluerint , inter eos habeantur, qui spiritu
320쪽
periclitantur immundo, vel etiam intor eos, de quibus ipse Veritas dicit, si te non audierit edic. Theodulphus Aurelianensis Epis . in epist. monitoria ad Presbiteros Soecesis suae epist. 26. Si quis perpetrato periurio aut q&osi. criminali peccato , timens Paenitentiae longam aerumnam , ad confessionem ventire noluerit, Ecclesia repellendus est, sive a Communione , confortio Fidelium , ut nullus cum eu comedat, oret, neque in suam eum domum recipiat . Idem statuit Hincinarus Re mensis Archie p. in capitulis , quae observanda tradit Episcopatus sui Presbyteris , & rese-tuntur tom. 3. Conc. Galliae cap. I. addens
poena reum mulctari debere si ad paenitentiam lenire noluerit infra qnindecim dies pos monitionem. Poenitentiale Rom. tit. I. cap. I I. post explicatam gravissimam poenam uxoricidae
infligendam addit sis aliterfeceris, O Sanctae Matris Ecclesiae salubre consilium despexerir, ipse tibi sis judex, G in laqueum Diaboli, quo
irretitur teneris , maneas, sanguisque tuus si 'super caput tuum, cst sub indissolubili anathema. te permaneas, donec Deo , ω Mnesae Ecclesiae satisfacias. Anno 884. regnante in Francia Carolo Manno Ludovici Balbi filio , in Con- .