Dialectica Aristotelis, Boethio Seuerino interprete, adiectis iam recens Angeli Politiani in singulos libros argumentis

발행: 1551년

분량: 547페이지

출처: archive.org

분류: 철학

81쪽

Conclusio. Est, secudum adiaces est, cupraeter ipsam aliud praedicatuin no est:ut homo est. Tertium adiaccns est, cum praeter ipsum aliud apponitur : ut homo est animal.

NIAS ARISTOT

De Enuntiationibus infinitis. C A P. LV O NIA M aut esh affirmatio de aliquo significans aliquid: hoc aute uri nomen

est,uel inno nator unum autem oportet

esse, cr de uno, id quod est in afrinatione,

nomen autem dictum est, Cr innominatum prius: Non homo erum nomen quidam non dico, ed nomen infinitum: unum enim signiscat aliquo modo infinitum nomon quemadmodum ex Non currit, non rbum, sed infinitum uembum erit omnis afrinatio, Cr iugatio,vel ex nomine cruerbo,uel ex infinito nomine Cr uerbo. Praeter verbum autem nulla a mutis,uel negatio est. Est enim, uel Fuit,uel Erit,uel Fit,uel quaecus alia huiusmodi uerba, ex ijs sunt, quae posita uni consignificant enim tempus. Quare priina est afrmatio'negatio, Est homo, Non est homo: deinde,Est non homo, Non est no homo. Rursus,Wὶ omnis homo,Non esst omnis homo: Est omnis non homo, Non est omnis non homo. Et in Vs,quae extrinsecus sunt,temporia buseudom ratio est. Quando autem Est tortium uri cens praeditatur, dapliciter dicuntur oppositiones. Dico autent,ut ost luctus homo: Est tortiu,dico adiacere nomen, uel uerbum in ustirmatione. Q nare ob idipsum quut lorerunt ille, quarum d ae quidum ad usi inutioncm Cy n gationem se huctat fecundu consequentii,ut priuationes:

duae

82쪽

PERI HERNE

ELue uero minime. Dico aute quoniam Est,aut iusto adi Webit,aut iniusto,quare etia negatio quatuor igitur erunt.

Intelligimus uero quod dicitur ex 's,quiae subscripta sunt.

simplum..A.Homo iustiis est C. Homo iustiis non est. iri toriae.

c.Homo iniustus A.Homo iniustus non est est.

Infinitae.

c.Homo non iustus A .Homo non iustus non est. est. - Vniuersos particulares Ulamationeser negationes.sin ilices.

A.Omnis homo est C. Non omnis homo: iustus est iustus.

Infinitae.

c.Non omnis homo A. Omnis homo est est non iustus non iustus. Est iustus homo huius negatio est, Non est iustiti h mo. 6t non iustus homo huius negatio est, Non est non iustus homo. Eit,enim hoc in loco,eπ Non est,iulio ernan iusto adiacet. Haec igitur, quemadmodum in resolut iij, dictum est, sic sunt di posita. Similiter autem se holabunt etysi uniuersalis nominis sit limatio ut, Omnis di homo iustus negatio, eo omnis est homo iustus omnis est homo non iuriu=s, Non omius est homo non iustus. Sed non similiter angulares uerus csse contingit.contingit arsetem aliquando hae igitur duae oppositae sunt. Aliae autem duae ad Non homo, quali subiectum aliquod additum: ut, Est iustus non homo, Non est iustus non homo: Esὶ non . iustus

A.Antecedes

Regula ri l.

83쪽

so L I B E R I I. iustus non homo, don est non iustra non homo.Plurest in his non erunt oppositiones. Hae autem extra illas, ipse fice dum se erunt, ut no ne utentes eo, quod esξii Non homo. In quibus uero Est non conuenit, ut in eo quod est currere, uri Ambulare: idem ficit sc positim, an si Est adderetur: ut, currit omnis homo, Non currit omnis homo: Currit omnis non homo,Non currit omnis non homo.Non enim dicendum est , Non omnis homo: sed Non, negationem ad id quod est Homo addendum est: Omnis enim non uniuer selignificat, scd quoniam universaliter. Matifctum est autem ex eo, quod est currit homo, eon currit homo currit non homo,Non cumrit non homo. Haec enim ab illis disrunt, eo quod universaliter non uni: quare omnis, uel Nullivi nihil aliud consignificat, quam uniger aliter de nomine uel asprin tionem, uel negationem : ergo reliqua eadem oportet V apponi. mpnium uero contraria est negatio ei, quae

est. Omne est animal iustum: illa,quae significat, quoniam Nullum est animas iustum: hae quidem manipsum est,

quoniam nInq; am erunt nos verae simi, neq; in eodem. His uerb oppositae,erunt a liquando: ut,Non omne unia

mal iustum est, Est aliquod unimal iustum. Seqxuntur verὸ π b eam quidem,quae s. Omius est homo non iustus,haec,Nullita homo est luctus: illam uerb quae est, Alia quis est homo iustus, opposim, quoniam Non omnis homo Vi est non iactus necesse est enim aliquem esse. Mansectum est autem elli,quonia in singularibus,s uera est interrogatum negare,quonia Cr affirmare veru est: ut, Pulatasne

Socrates sapies est Non. Socrates igitur est no sapies. In uniuersalibus uerb modo est uera, quae similiter dicitur. Vera aut e negatio est:u Putas ne omnis homo sapies ests

84쪽

PERI HERMEN. si Non.Omnis igitur homo non sapiens est: hoe enim fissum ob ia,Non igitur omnis homo sapiens est,uerum est.Ηaec

enim apposita est, illa uero contraria. Illae uero fe ἡ- Dubium. dum infinita, contraracentes nomina ta uerba ut in coquias Non homo, uel non iustus) quasi negationes β- ne nomine Cy uerbo est euidebuntur sed non sunt seper enim uel uera,vel semel e necesse est negationem. Quincro Non homo dixi nihil imgis, quam qui dixit Homo, ista etiam n nius, verus velfiom cstur. Significat autem, Est omnis non homo iunus, nulli v ircarum idem, nec huic oppositu, quae est, Non est omnis non homo iustus: ea uero que est, Omnis non luctus non homo sata quae est, Nullus est iunius non homo. f-gnificat. Transto . vero nomini, er uerba PLficant utita albus homo: π,Est homo Abus. Num sit hoc non est,ciusdem murtae erat negationes. Sed ostensim est quod una unius est.Eius enim quae est, Est albu3 homo, negatis est, ζon est albus homo eius aut quae est, Est homo albus non eadem est ei quae est,ta arbus homo: erit negatio et ea quae est,Non est no homo albus uel eu quae lest,Non est homo albus. sed ultera quide est negatio eius, quae est,Est non homo albus: altera uero eius quae est, Est

albus homo. Q rare orant duae unius. Quoniarn igitur transtosito nomine cr uerbo eadem' limatio, Cr ne ratio,inandictum est.

De coniunetis oc diuisis Enim i

AT uero uti in de pluribus, uri plura de uno Hirma- Conclusio, ire,ues negare, lihi sit unum aliquid, quod cx plur Maligniscatur,non est a multo,ues negatio una. Dico Gicin uiuim: noris sinuem nonicii post 1it, non si

85쪽

s, LIBERII. trei uirum aliquid ex illis Vibomo est fortasse Cr a uitta Ler bipes π mansuetim: scd ex his unumsit: ex albo au- te: n,π homine cr an retare, non fit unum. Quare nee si unum aliquid de his afrinci aliquis, erit Uirmatio una, scd itox quidem lina, domationes vero nutatae: necis denuo isti, sedcti viliter ires. Si ergo Dialcctica interr gatio rcston senis est petitio,vel propos nis, uel ast rius parus contradiditonis, propolitio uero contradictionis cist mim pars: non erit una reston 'io ad haec, neque enim interrogatio eis Ena, necti sit vera.JDictum ess a tem de his in Topicis.Simul autem munitin cst, quoniam nec hoc ipsum, Quid cist, Dialcctica interrogatio est: oporici enim datum ese ex interrogatione eligere,

utrum i clit contradictionis partem enuntiare: sed oportet interrogantem detei minare, utrum hocsit homo, an Q laestio, 3 non hoc. Quirium uero haec quidem praedicantur compo sim, at linim omne praedicata fat, eorum quae extra

aedicgntur ulla uero non, quae est derrentias De himine enim iterum hi dicere cr*paraum animes, π s paratim bipes π haec ut uniam: Cr hominem, album,

er haec ut unum sed non I citharoedus est, o bonus etiam

Conclusio, i eitharoedus bonus. Si enim quoniam alterutrum dici Σ Vrint p0di bureuiis diretur,multi inconuenientia erunt. De

.uodUm ho e enim utrum emer hominem Cr album dicere:

pes. Quoniam igitur si quis simpliciter dicat complexiones fieri, nulta accidit Accre inconuenisnua, maniffii

86쪽

PERI HERMEN.est. mi emadmodum autem ponendumst, minc Ecumus. Eorum igitur, quae praeduutitur, er de quibus med ι- Regnia r. cari accidit, quae iis fecundiam accitins dicuntur uel de

eodem,uel ulterum de altero, haec non erunt unum v ΗΟ-mo assum est,a inussicus es non est id in Assum, cr Musaeum: accidotia enim sunt utras ei m. Nec, si Album, musicum uerum esὶ dicere, tamen erit Assum musicum i mon aliquid: sccutitam accidens cimn Album musicium quare non crit ultam musicum unam aliquid. ocirca nec citharoedus bonus simpliciter, sed animal bipes: non olim sunt secundum accuciis. Amplius Nec quaecu Me Reg. u. in iit in ultero: quare neq; assu insequenter, s homo, homo animal est uel bipes in uni enim in homine animal, er bipes. Verum est autem Ecere de aliquo π s - Conct i i iplici cr: ut liquem hominem, hominem: au aliquem abbam hominem, hominem album. Non autem semper sed i ir

Vado in ad c lo qui in aliquid oppositorum inest, quod con equitur contradictio,non uerum sed flum est ut hominem mortua , hominem dicere. Quando aurem non

inest, uerum est. An etiam quando inest, semper non ue--r rrum eth: quando ucro non incit,non semper uera m elisut, Homerus cst aliquid, ut poeta: ergo etiam csti uti non secundi acci iis enim praedicatur hi, de Homero, qπο- iniam cst poetiscd non secundu m se praedicatur de Homero quoniam est. Quare in quibuscunque praedicationi- . Ii bis ncque contrarietas inest,si d initiones pro nominibus dicuntur, ex fecundum se praedicantur, Cr non fecun-d dccidesis,Cr in his aliquid, cri impliciter uerum erit dicere. Quod autem non eis, quoniam opinabile cst, non est ureum Acere esse aliquid. Opinio enim eius es , non

87쪽

M LIBER II. De enuntiationibus modorum,Pos:

ΗIs uero Dic inutis persticisidum est quemadmodum est habent affirmationes π negationes ad se inuicem eae scilicet quae sunt de Possibili esse, er non pos

bili s de Contingenti,ta non contingenti,s de Impo sibili cr necessario. Habent enim aliquis dubitationes: Nunts: eorim,quae complectuntur, ille uni bi inuiccni oppositae contradictiones, quaecunque fecundum Ese, er Non elye,dishonuntur:ut eius,quae est Esse hominem,negatio essNon elbe hominem non ea,quae est,hbe non hominem: errius,quae est, te debum hominem, negatio est, ea quae est, Non esse album hominent .sed non ea quae est, Esse non album hominem. Si enim de omni aut lirmatio, aut nega tio est, lignum erit uerum dicere esse non album hominem Quodsi haec hoc modo ex quibuscunque Esse non a ditur,idem frict id quod pro Elbe, Erimr:ut eius quae est,

Homρ umbalat, no haec, Ambulat non homo,negatio erit: fod haec, Non ambulat homo. Nihil enim distori dicere,Ηο-minem umbulare, uel Hominon ambulantem esse. Q nare

si hoc modo ubis, er eris quae est, Possibile est esse,negotio erit, Pos ibile ot non es C. scd no ea quae est,Non posse bile 6ὶ esse. Viactur aute idem posse,Cr Elyc,er Non est αOmne enim quod est possibile Avidi, uel ambulare o nonam glare, ex non riviosi posibila est. Ratio dulcia est, quoniam omne quod sic pol ibile di, no semper in actu Hl: quare tuerit ipsi etiam negatio. Potest itur Cr non umbulare,quod est inbulabile: er non uideri, quod cist uisibile. At uer) in Vibila esst de eodem oppo itas uerus esse enuntiationes:Non uitar eius quae est Possibile est esse,negatio

88쪽

marcis norare imari de eodem aut non secimta esse, uri non esse,quae apponuntur fieri affirmationcs Cr negotiones. si ergo illud impossibile est, hoc erit magis ellcndum. Est igitur negatio eius,quae est, Posibile cite : ea quaec LNon possibile ciste sed non ea quae es Positae non cibe. de quos ratio h π in eo quod est,contingens 4 e ctenim negatio eius cst,Non contingens et c.Et in aliis quos simili modo, ut in Necessario, cr impo sibili. Fiunt enim quemadmodis in illii Ebe,er Non esse appositioncs: subie

uero res,hoc quidem album, illud uero homo. Eodem

quos modo hoc in loco Esbe quidem, π Non esse subsellis

sunt. Fosse uero, Cr Contingere appositiones determinantes quemadmodum in illis Elbe,Cr Non ego: eritatem, rfilitate. Similiter hae in eo quod est Ege possibile, Esse non posibile. Ejus vero quae est, Pol ibila est non esse,n satio est ion ea quae cit, Non posibile di esse: sed ea quaent, Non sibi ecit non esse: π eius quae est,possibile est esse non ea quae est,PΑἰibile est no esse scd ea quae est,Noum sibile est esse. Quare obequi scistinuicem uidebunturhae,possibile cit esse, PHubile qὶ no coe idem enim po - bile est esse, ex non eoe. Non enim contradictiones sunt sibi inuicem huiusmodi,Posibile cist esse, Possibile est noesse e Po sibile est be, er Non post bile Vi est d, nuquam

1imis in eodem uerae sunt, opponuntur enim neque ea quae

est po sibile non ege, a Non posibile non esse, nunquam inaes in eodem uerae sunt. Similiter autem ex eius quae est, Noe barum est 4be: negatio non est ea, quae est, Necessorum non est e, sed ea quae est, Non licccs artum est esse. Eius uero quae est, Nec sartim est non ege: ea quae est, Non necessarium est non est e. Et cius quae est, impossibile

89쪽

L I B E R. II. fiet non est ea est, Impos libile non esse : sed haec,Non imposibile die Elisue uero quae est, ii Vibile non esse: ea quae est, Non impos ibile non esse. Universaliter uero que ad nodum dictum eiu Esse quidem,s Non esse,oportet ponere quemadmodum subieri: affilamationem uero, π norationem haec facientem,ad Esse, Cr Non ely, apponere: er has oportet putare esse oppositas dissiones, Pogitae,er Non po*bile:contingens, Non contingens: Impo μk,Non impo fide:Necessarit , Cr Non necessariis: πι--rum, Nonae m. consequoitiae uero secundum rati

nem fiunt cis in ponuntur: illam enim quae est,po ibile esse sequitur ea quae est, contingit esse,er haec illi conuertitur: Non impo)ibile esse, a Non necessarium esse: ita ueta quae est, Pelibila non esse, er contingens non esse, ea quae est, Non necessarium non esse, er Non im- Misenones :illam aut quae esst, Non m sibile esse,σNon contingens esse, ea quae est, impos te esse, er N eesse non essetissum uero quae est, Non posebile non esse, CT Non contingens non e ciea quae est, impos ibile est no ris Necessarium est esse. Confideretur autem exsum scriptione,quemadmodum escimus.

Prima descriptio consequentium.

Contingens esse Non tam 'ibile esse Non necessarium sevo, bile non esse contingens non esse Non impostibile non esse Non nccessarium non se

Non possile esse

Non contingens esse

Impo 'ibile esse

Necessarium non esse Non posibile non esse Non contingens non esse Impossibile non esse Nece, larium se

90쪽

IIII

PERI HERMEN. 8 . ue igitur,lm sibila, No imposibile, eam est, Coclusso Contingoesta possibile, a Non contingens Cynon possibile sequvntur quidem contradictoris: sed conversem. m cnim quae est, Po sibile esse,negatio impossis:us f qcitur neganionem uero affirmatio nam ill n, Non posibile esse,ea quae est, impossiibile esse: astimatio cnim est, impo sibile est'Non imposilite uero negatio. Nec larium uero queinadmodum se habet con iderandium est. NMiritum est enim quoniam non eodem modo, sed contrarii scquuntur : contradictoris autem sunt extra: non enim est ncgatio em quae est,reecesse non esse,ea quae est. Non necesse est esse: contingit enim ver esse utrasque is eodem QMd enim est Nerest,riumno esse,non est necessarium esse Ca se autem, cur non sequatur similiter caeteris est: quoniam contrariae , impossibile esse, necessario redditur idem ualens: non quod impossibile est e*e,nec se est hoc,non quidem esse, sed potius non est'. Quod uero

impo ibi. est non Id,hoc necessarium si

infimiliter equuntur Posibile, Cr Non poss/ bile: haec econtrario, quoniam non siigniscunt idem, Neccssarium crimpo ibile, ed,q masnodum dictum est, conacriim. At certό impo ibile est jfc poni cotradictiones nec bo v

nor negatio consequetur: nece e enim est aut usi mare,

aut negare: quare 1i non possibile est esse, impos bile idi esse: igitur impossibile di esse, quod ii cesse di ege : quod

ni inconueniens.At uero illum qiis est, P bile cM: Non imp bile estpsequitur. Hanc uero eu,quae cit, No n cessarium re quare contingit quod cst nec sarium clye, no necessarium csCquod sani est inconetcnisis. At Ieronm: Necessar nos egetituream quae idi, Post bile clic:

SEARCH

MENU NAVIGATION