장음표시 사용
301쪽
gem non terrenum,sed caeleste. Dei nisde spem firmam , quod grauitas pe
carorum eum non deterruit, quominus humiliter peteret sui memoriam non deponi, ubi ostendit summam in verbo modestiam ae submissionem. a. Et dixit illi Iesus: en dies tib hodie meeum eris in ρaradish. sid ra , quomodo paulatim saluator sinii
misericordiae expadat. Paulo ante pro crucifixoribus orabatinue latroni paradisum aperit Quam benignus, Domine, quam largus, imo quam prodigus es in hunc latrone. Facile apparet te in mundu venisse ut peecstores facias saluos,imo nihil aliud facere potes cum sis ipsa mi seri rordia. irris fosomnis bonitatis. 2- Cosidera si latro. Irem , qui totam vitam in sceleribus transegerat, ob unius horae poenitenti 1 Christus paradiso remunerat,quid Illis faciet, qui ad mortem v*: fide- Iiter ipsi servisit 3. Nota quod e duo-
hos latronib' secum erucifixis, unt m siluauit,ut nemo desperet imminε te morte alterum vero non saluariit , ut nemo praetendens misericordia Dei, Poenitentiam ad finem vitae differat.
arae tertio verbo Cis in eruce. Ioa..19.
1. Q Tam auum iuxta erueem fletuo matre eius, Osoror matris eims Maria
302쪽
Maria Clenphae. Ρ- nfaria 3fagdaleriae. Considera fugientibus Apostolis
mulieres usque ad crucem Dominum secutas ac imprimis matrem eius, iliquod caeteris esset feruentior , tum ne quem hactenus secuta fuerat, in
morte desereret,& si quid posset solatii praestaret,vel obsequii,tum quia &ipsa parata erat , si fieri posset, pei
Crucem mori ', sciens sibi praedictum a sene Simeone et Et tuam it Sus animam pertransibit gladius. I, e. 2.Vnde ει ipsa prae aliis martyribus nobiliaus ibi martyrium , nempe in anima passa est. Secundb considera Beatam Virginem sanctum Ioannem Zc caeteras mulieres stetisse iuxta crucem,no sedisse, aut exanimes concidisse: non enim satis est ad salutem . ut sinam vieini cruei sed opus est stare erectos,& pugnare aduersus tentationes. Σ. Cum ego Lesus vidisset matrem Θ
disicinulum stantem, qisem diligebat, dicit matri με e Mulier , eeee filiuW
tuMε. Considera Iesum matrem suam vocare mulierem, quia maternae auIeS
sine nouo vulnere illud dulcissimum nome n5 tulissent:deinde ut doceret religiosos , qui mundo mortui cum Christo per obedientiam crucifixi sui, bliuisci in terra patris & n atris. Secundo.Cosidera sub Ioannis nomi-
303쪽
ne omnes nos filios commendatos Beatae virgini,vt hac ratione virginitatem cum Ioanne amaremus, ipsam ut matrem coleremus,& in omnibus tentationibus ad eam confugeremus.
3. Deinde dixit discipωο:Ecce marerma,O ex illa fora accepit eam disci- ιltis in fisa. Considera matrem ideo Sancto Ioanni soli commendatam
ruta ceteris fuga dilapsis ille solus fi-
el o amicus utque ad morte perm1serat: veros enim amicos & seruos Christi crux discernit, id est, tentationurn & tribulationum tempus. Filii ergo & genuini B. Virg.sunt , qui ad crucem usque Christum sequuntur. 2. Considera voce Ecce indicari summu beneficium esse, ut comunem homo ει Deus habeat matrem,ad quam c5- fingi asan qua spem colloces, quae mediatrix sit inter nos & Deum. 3 Cosidera S Ioannem, lieet paupere , hane nouam matrem recepisse ut sua, non bona domos. gros,sed officia.Curam enim ei egir,ne quid deesset.Tu roga Dominum, ut tibi etiam sit mater, de pro te apud filium iugiter intercedat. MEDITATIO XXX. De quarto verbo in eruce. Matth. 27.
I. a Sexta hora tenebrae factae sunt I super uniuersam terram, usque ad
304쪽
aia 1 oram nonam , ct obscuratus ebi Sol Considera solem in Domini tui passione obscurari, ut sicut momen Iepat refamilias tota domus pullis v stitur in signum luctus, sic luctum de Domini tui passione in meditationi- hiis concipias. i.ut discas grauita Iein
Peccatorum mortalium tantam esse,
vi leuius sit Solem, & sidera inteiare, quam uno crimine Dei offendi mal satem : si quidem quolibet pereato mortali Deus est occisus. 3. Vt intelligas Dominicae passionis fructum ense in contemptu splendoris mundi huius. Qui enim cum Christo confixi sunt, non honoribus, sed contemptu gaudent & neglectu. Unde Paulus.
mini. Gal. 6. a. Circa horam nonam exclamauit Ieses voce magna,dicens: Eli, Eιi,iama' baciant,id est, Deus meuσ, Deus pneris ut quid dereliquisti mee Considera Christu idcirco in fine ta miserabilem edidisse clamorem quod reuera in parte animi insertare intolerabiles sentiret poenas: pals enim illa
nihil solatii τel auxilii a superiore
Par te,nce ab ipsa diuinitate conlucta accepit, sed relicta fuit , ut pateretur
quantum posset. Hor* nona autem colus totum erat haustum tum ex
305쪽
eopia est i si sanet iiii iis,tum ex incredibili clauorum dolore, tum ex lethali sudore frigoreque undique diffuso. a. Considera,quomodo in tali statu, mo. ribundos ad coelum sustulerit oculos, multisque profusis lacrymis clamarit magno affectu , Dein meus , Deus mese, qui nunquam deseris clamantes ad te,cur me dilectissimum filium
sine ullo solatio in hae extrema lucta derelinquis inc disce, quid nobis qui pleni peceatis sumus, futurum sit in hora mortis , si filius Dei ita deseritur, nisi Christo coniuncti maneamus emidam autem istic ranter disebant. ε etiam vocat iJe. Considera, hoe dictum esse,ut discas otiosos homines in rebus suis incurios, nihil nisi aliorum verba ic facta carpere & ridere. 2, ab impiis ignorari diserimen inter Eli & Heliam, id est inter honorem. qui Deo debetur, & qui sanctis. ut sunt haereti ei nostri temporis. 3. italos sinistiε Dei verba torquere , quiuia quidem audiunt .sed non iuxta it Ia vitam instituunt. MEDITATI O XXXI. I e qωinis christi verbo. Ioan . s. ' Q Uiens Leses omnia consummata,
xit a Sitio. Considera. Dominum iri
306쪽
se Scripturas singulas , an quae forte superesset nodum ad rui salutem impleta, v t tu in Dei voluntate supera rumque iussa intentus, nihiI omittas . eurum, quae tui ossici I, vel vocatioras sunt. r.Considera Christum nihil v quam vel fecisse temere vel dixisse, sed eo retulisse omnia ut conlummaretur Scriptura,ia est,uoluntas Dei mea expressa se essice tu quoque ut nihil agas , nisi quod consentaneum est tuae vocationis legibus Ac obedientiae de mercedem mirum in modum in coelo augebis. χ Sitio Considera, eur tot doloribus obtutus de sola siti queratur,nimirum ut qui iam sanguinem suum totum
effuderat , omnis generis cruciatu Sexantiarat, Patrem pro omnkum peccatis orarar, indicarer optare se,ut vicissim nos pro grati animi si mn
rione aliquid olintremus. Simebat enim emendationem Persectionem, salutem nostram,sicut Sc sitivit priuio vitae exordio. 2 ut hanc stim animarum testamento nobis relinquat. undus sitit opes , honores volupta-τeS, quae magno quidem constant, leastiiri non explem, im ci ri r uenena bI-bentem perimunr Rr Christus, te vult 'tire ad fontem anuae vivae salientem
307쪽
in vitam aeternam, id est, Deum,tuamque 3c aliorum salutem . sicut sitivit Christus, quae sitim explent. 3. Et continuo accumrens unus sipo fiam aceto impletam , imposuit arun
dini se hUορο , O dabat ei bibere.
Considera, an illaec it iusta merces ita Irus oris,quod ad nostram falutem roties apertum fuit, & linguae illius quet tot documeta dedit tot qpros curauit, tot edidit miracula. sed Christus,quila pro csteris peccatis tuis aliis poenis satisfecerat, voluit etiam gulae,& i temperantiae medietnam adhibere, Ros , quod eis pomi in paradiso erat infectum hac amaritudine quasi antidotis purgare. 2. Considera,rios acetuporrigere Christo,cum in rebus ad salutem spectantibus sumus tepidi Senegligentes et mundo vero merum vinum praebere, cum nulli labori parcimus , in honoribus Ec existimatione nominis aucupanda.
Desexta Christi verbo. Ioan . 1 9. accestisset Iesus acetum . di xit. Consum matum elὶ.Conside xa , non dictum esse, consummatum est hoe vel illud,sed absolute. ut scias hac Dominiea passione omnia persecta,tam in coelis, quam in terris, tamnuae ad Deum, quam quae ad homines V a prata
308쪽
Pertinent. Sicut enim peccatu viola in itiit omnia,ita Christi sanguis restituit omnia ut distas & in Christi passione omnia, quaerere,& cum Apostolo, in nullo nili in cruce Domini gloria-xi. Gal. 6. s. Considera,quomod eonsummaritcmnia quae ad Deu, vel al se pertin hant .Primo enim quidquid a Prophetis pr dictum,per figuras veteris legis Praefiguratum, a voluntate aeterni Patris decretum vel madatum,quidquid denique ad redemptionem nostram opus erat,persectissima obedientia eripleuit .a. quia nulla pars,nullum mem-hrum in eo expers criscis fuit. Anima tristis fuit ad mortem. Corpus totum sagris laeeratum,caput confixum spinis, capilli euulsi , facies deformata sputis de alapis,aures vexatae blasphemiis & iniuriis,manus & pedes trans. DS cI auis lingua fellis N aceti amaritudine imbuta,sanguis totus effustas. 3 extremam manum apposuit omnia virtutu speculo & exemplari. In vita enim Ec passione elueet perfectissima obedientia humilitas, paupertas, patientia, fiducia. fortitudo, PerseueIan. tia, & infinita earitaS. 3. Considera,quomodo consummarit. Dmnia nos concernentia- Peccatum
enim finem accepit,debeta omnia '-- Iutab
309쪽
Ista, fidelibus omnia bona comparat nihil ut nobis desit in ulla gratia .Ecclesia noua, cum nono sacrificio,nouis acramentis, de legibus erecta, di minsione spiritus sancti in aeternum con firmata , sanctorum in limbo desiderium completum. In malis quoquaodium Iudaeorum est finitum , imperium diaboIi euersum vires eius se ctae, in abysso catena constit ictus , nitamplius metuendus, sed etiam puer uiniis irridendus. Tu ergo post tanta benefieia, ne sis ingratus,sed conformente eius voluntati. Uolunt πι enim eluco sancti Mario nostra. ut loquitur A
r. π Esua magna vocε clamans ait. a Considera Christum, quoties Pa , tri peto se locutus est , clamasse asaiios,vel pro aliis non item, ut discas magno affectu cum Deo agendum, ε non aride vel frigide 3 deinde ut thiasi .
Illo momento ad omnium doloru culmen peruentum fuisse. a. Considera cur clamarit orando, nempe ut indi caret se vitae mortisque Dominii, neci nisi vocata, inquit Nazianzenus ausae Duset accedere. a'. ut Deum Patrem ga
310쪽
commiserationem pro totius mundi peccatis flecteret, omnium enim pec-Caiorum personam in cruce sustinebat. 3. ut ad infernum vox penetrarer,
qu e ibi exhilarauit Patres in limbo, sed perterrefecit daemoneS. . Vt cordat omnium hominum ad poenitentiam
Σ. Pateν in manus tuas commendo 'iriιum meum. Considera Christum Scripturae verbis orare, ut te doceret non 'uo iudicio & ritu Deum colere.
sed illo,que a Spiritu facto dictata est Scriptura , vel ab eode docta Ecclesia tradit. 2. Considera eum no Oiasse,vel metu iudicii.& inferni,vel quod indi geret eommendatione apud Patrem,*d vi dc ceret te inuictum ab orati . ne spiritum non relaxare, sciresque omnes pios hae oratione Deo commendatos Hos enim spiritus nomine Compellat Dominus , qui eius spiritu sunt imbuti. Sui, inquit, natuF est ex uiritu 'iritus e t Oan. 3.Si autem nos Christus commendat Patri, decet αnoS eidem animas commendare in benefactis 3. Haec dicens,inclinare capite tradiadis spiritum. Considera inclinasse e Put , ut indiearet, quam graue onus peccatorum sustinuerit. a. quam pau- Per tuerit, non habens elis in morte,