Enchiridion piarum. Meditationum in omnes dominicas, sanctorum festa, Christi passionem, & coetera, in sequenti pagina comprehensa. ... Opera & studio Ioannis Busaei Societatis Iesu theologi concinnatum. ..

발행: 1657년

분량: 577페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

311쪽

ubi caput reclinet. 3. ut tibi suggerat quanta sint erucis commoda. 4. preci bus tuis merito passionis subnitentibus annuat. 2. Considera eum tradidi se spiritum tum Patri in tertium diem seruandum,tum nobis. Dederat enim nobis ante corpus suum , sanguine κvestes, restabat ut dami & animam, repretium redemptionis nostrae fieret perfectum.Vt discas 4e tuuia non esse, sed Christi , quia suis membris tua, suis potentiis tuas,suo corpore tuum, sua anima tuam inexcatus est sibi de

redemit. '

MEDITATIO XXXIV- De signis mortem Christi secutis.

Matth et 7. Marc. 23. Luc. 23.

1. Tr Cce velum templi scium s in

a duas ρartes summo usqtιeaeomsum. Considera Christo spiritum cum clamore emittente omnes creaturas ingemiscere, ae si cum conditore suo' vitae finem faciente, & ipsae deficere velle viderentur. omines hominibus prae metu tacentibus in ultionem impiorum se paratas exhibent. Deoque suo etiam viscera offerunt. et .COnsiae-xa verum templi ideo scissum . quia morte Christi omnia veteris testame ti mysteria maxime autem cruentorusacrificiorum, patefacta sunt. Apertus

312쪽

id est,in coelestem patriam. Vt discas

.imposter vin omnium ea cusationum di peccatorum veIa a corde tuo isti te, & interiora Deo di Sacerdoti percontestionem patefacere in hac vita 3 sc enim opus non erit post mortem

in die iudicii illa scindeis, de toti

mundo manifestare.

Σ. Et terra mora est , se petrae scisse

sunt. Considera, cum ludaei peterent silentium iudici turbis clamantibus. Benedictus qui venis in nomine Domini. Luca s Christu in respondisse, iis taeentibus lapides clamaturos. Id ver. nunc evenit, homiti ibus enim Christum confiteri non . audentibu S, Petrae diruptione testimonium dant eius diuinitatis a. Considera si nos, qui quovis peccato lethali Christum crucifigimus,de peccatis non contera mur , nec passioni Christi compatiamur, nec tremendum iudicii diem timeamus . terra sumus insensibiliores, Ferris duriores , di mortuis magis

mortui.

3. Et monumenta aperta sunt mul-xa corpora Sanctorum surrexerunt, O in sancta Auitate multis anaruerunt. Considera hoc signo omnium maxi--h. Christum apertis inserorum potatis S .Patres liberos emisisse. 1.eadem morte foetentia coIdium sepulchra aperien

313쪽

aperienda esse, ut inde foetor omnis Peccatorum e3halaret. a. corpori iustorum aliquando resurrectura ει cum christo sine fine victura. a.Considera, aliis quinque Dominicae pass1onis signi contineri effectumnos in anima Peccatori Oeeratur. Primo enim scinso velo ignorantiae iudicii dies,re poenae inferni illi obiiciuntu3. a. teIIa, id est, mens timore illorum commoue tur ad resipiscendum ι .eor saxeum ad poenitentiam emollitur. 4.per conse L iso nem e sepulchro peccatorum G- trahitur. s. restir uitur vitae grariae, M dignus fit ingressu eluitatis sanctae s pernae Ierusalem. . MEDIT ATIO x XXV. ι De conuersione Centurionis. t. 17. . f

. . a Marc. 13.

1 π uens Centurio. qui ex aduerso ν itabat,quia sic elainans expiras.

ω, viso rerrae motu , timuit cum suis valde. Conlidera, quam velociter san . suis Christi stias exerat vires, ratione itam efficaci Deo Patri oblatus , quati Pro crucifigetibus rogauit. Quae enim terrae motu aliisque signis indicabantur , eadem Me in animis hominum Perficiuntur. Tu spem firmam cocipe, eis tuis necessitatibus nunqua defore, qui etiam carnifices suos ad poeniten- rtiam reuocauit.a.Considera,quae in .

α ' uersio

314쪽

uersionis Centurionis , sociorumque fueris e aut a', nempe quia ex aduertis stabat, id est . mores, gestus di verba Christi sedulo obseruabat: se tu si conuerti velis, diligenter perlege viatam Christi,eiusque virtutes obserua. 3 . Considera, omnes timuisse conspe actis miraculis, quia initium sapienriae est timor Domini. Prou. . a. Et glorificauerunt Deum , dicem tes Vere his homo iustus ero: Here his homo silius Dei erat. Luc.x S.Con sidera hunc primum erucis Domini eqsvictum esse ut Deo sua gloria integra fide tribuatur, 3e quidem carnificiabus suis Magna bonitas Domini tanta facilitate. eorum erudelitatem inmaniae indinem commutantis, et opprobria in laudes Angelicas conue tentis. 2.Cosidera, ingens miraculum, in morte arroci 8c infami illum gen tibus agnosti Deu, qui vix homo praecorporis desermitate videretur Nem-ph sanguis Christi ea credenda persuadet, quae etiam omnem fidem hum

nam excedunt. .

3. Omnes quoque e turba videntes,

quae fiebant, percutienta pectora sua,

reuertebantur. Stabant autem omnes

noti eius d longe , O mulieres multae, quae in Galilaea ministrarant eieCosidera, terrae motu, te alus signis turba

315쪽

moueri, ut incipiant confiteri eum, quem ante spreuerant: ut discas adis uersitatem saepe utiliorem esse pronperitate, quia reddit nos cordatiores. a. Considera a,longe stetisse mulieres notas . quae Christo ministrarant, vediscas hane mercedem rependi earum caritati εc eleemosynis, quod ast crucem usque perseuerarint, sed li longἡ stetere,quia exigua earum crux fim,secum Christi cruce conseratur

De latere Christi aperto. Lorn. I s. a.Tmaei quia erat dies Parascevesr . Marunt erucifixorum franei crura, sed latronum tantum fracta sunt. Co- sidera Iudaeos cultus diuini praetextu, Ioge aliud voluisse, ut nimirum Christum,quem expirasse nesciebant, gra uiori eruciatu de hae vita tollerent: ut discas hominum improborum mali. tiam sem per erescere iuxta illud: IN

li homines O fiductores proficient in

peius, .mm 3. 2 . Considera utrumque

latronem commune quidem iustinuisse supplicium,sed bonus ille pe Cata deleuit , & nomen martyris sibi comparauit iuxta Augustinum:malus gehennam addidit. Ue discas , quam mundus & diabolus suis eultoribus mercedem reddant, nempe duplicem

- . a. Iesu

316쪽

3I 6 MEDITATION ES DE

a. Iesu autem , cum eum viderens mortisum , non freg8runt crura , sed unus militum lancea lax- eius se

ruit , O continuo exiuis sanguis se

aqua. Considera quam magnum fuerit vulnus et non enim, ut notauit Au gustinus,ait ScriptuIa. latus Percussit, sed aperuit: unde dc B.Thoinas a Domino iussus ei inferre manum post resurrectionem. 1 Considera Cliti flumamore voluisse id fieri, ut nihil de amore se remisisse ostenderet, imo, si opus forer, Paratum iterum pati ac vi quicquid in eorde resederat saguinis, ait B.Cyprianus, effunderet, nihil sibi Ieseruans. Deinde, ut amoris tui signa indelebile insculperet. Ad haec ut ad cordis eius intima veIM per ostiolum in latere areae,penex rra. Denique, es cui ex latere dormientis Adae educta . est Eua,sic ex latere Christi dormientis Ecelesia aqua enim baptismi fideles generantur,& languine in Eucha- aistia cibantur.3. Et qui viait, te limonium perhibuit , in verum est testimonium eius,

ut O vos credatis. Facta enim onphaec, ut Scriptura impleretur. Os non comminuetis ex eo. Exo. ia. Et,Wid bunt in quem transfixσunx.Zach. I. Considera ideo s. Ioannem multis verbis dicere se esse oculatum testemἡ

317쪽

ut discas esse i mysterium magnim menri. 2.ideo, quod de agno Paschali in Exodo 'st 4bitur , Christo attribui, quia ipse est verus agnus euius os non debet eomminui I id est, estis potentiam in Eucharistia non debemus crotari,neb fraternam caritatem Vi Ia e. 3 . in die iudieii vulnera Christi impiis fore conspicua,ut discas,quan ta gloria sit martyrum sutura in eo Io , qui cum Christo vulnerum cie trices velut gemmas retinebunt. MEm stro UIR De depositione de Cruee.' Matth. 27.

Marc. I s. Luc. 2 3. Dan. 9:

occultus Ieseu dise'ulin, Considera Dominum duobus Iosephis commendasse suam personam uni initio vitae, a quo gubernaretur; alteri in fine , iquo sepeliretur.Ioseph idem est,quodaeerescens . vel proficiens, quia Iesas iis tantum se communieat. qui in vita spiritali in dies proficiunt. et Considera Ioseph oecultu fuisse diseipulu Iesi; sed rie isteret audem tantu th saurum prodidit se contemptis peri-sulis ut discas te non obtenturum I stiri . nisi cori emetria timores humanos di parato sis aliud, pathmos cin colli sun

318쪽

s i g MEDITATIONES DE

colliguntur sine spinarum puncturis. a. figie non consenserat actibus eoru, quia expectabat τwnum Dei. Hic a

dacter a Pilato petiit eo us Iesu Oimpetrauis, cum ex Centurione audisset esse mortuum , de quo mirabatur. Considera hie alias virtutes Iosephi, si vis esse dignus corpore Domini. Primo enim vitanda sunt malorum consortia. a. ad regnum coeleste estia anhelandum D constanter perficienda sunt, quae Dei gloriam promouent. Α seph magno desiderio Oe deuotione petendum est & aeeipiendum corpus Domini a. Considera miram obedientiam Christi post mortem , quod noluerit corpus deponi citra licentiam legitimi magistra tus , & ut illud ex gratia ab eo peteretur , tanquam malefactoris , quo terrae mandari posset. Deinde eximiu inmos amorem , quod postquam dedit nobis sanguinem,ani mam & vitam . pso consolatione nostra voluit etiam corpus suum Ios pho, & in eo nobis donari. .3. Ioseph autem mercatus sindonem mundam , corpus fessu depositum illa inuolmi. Considera quantam reuerentiam Ioseph xroci exhibuerit, clauos ipse evulserit & de cruce iuuante Ioanne & mulieribus paulatim , excipiente illud in sinum matre sua B Virgines

319쪽

gine . demiserit. Quot hic singultus, quot suspiria omnium & lachrymae et Vide quomodo in oscula beata Mater

Tuat totius corporis, quomodo in pectus B.loannes , quomodo ad pedes Haria Μagdalena. a. Considera syndonem mundam esse mundam a pe catis conscientiam , in qua debemus corpus Domini excipere, dum com- . municamus,& si non habemus, nummo poenitentiae emere. d. MEDITATI Ο XXXVIII. De sepultura Domini. Dan. I9...1 . v I Enit Nieodemus ferens mi

V turam myrrhae ct aloes quis si lia bras centum Cornus autem Christi αδarunt linteis cum aromatibus. Con- 'idera , quantum Nicodemus ex pamsione hac profecerit; Prius venerat ad Iesum nocte. nunc palam et tunc nihil Praeter quaestiones afferebat nunc fert Pretiosa aromata, & officium exhibet sepulturae tui discas in virtutibus progressum facere,omnemque metum Ecturpem verecundiam eFeutere. γ. Co-

sidera, neutrum accessisse munere vacuum, nam Ioseph ainteum di nobile sepulchrum dedit. . Nicodemus myrrham & aloem in magna eopia tulit ad obsequium eo oris. mortui, Vt tu quoque eius honori libenter laborest tuos consecres. t. osidera,quid offeti

Praesti

320쪽

praestiterint corpori deposIto , quams edulo omnia ei vulnera , Contem

plati sint. quoties Osculati, quam Ietierenter in subiectam pelvim , sputa. cruorem aliasque lordes abluerint, MPro reliquiis conserMarint, quomodo ablatum corpus linteis ligarint,de caput sudario texerint. a. Posuerunt autem IesΜm in monimmento,pιοd Ioseph exciderat in diet , in quo nondum quisquam posisus erat. Et ad . oluit Ioseph saxum magnum ad ostium monumenti. in abiit. Con - isdem Christumiuoluisse sepeliri. ut nihil quae ad homines pertinent, praeotermitteret. a. ut tu , maxime si relugiosus sis, cogites te esse ut mortuu 'L& sepulrum mundo & concupiscεtiis eius. 1. 6sidera ut sacra vasa in tεplo. sic corpora nastra, quibus corpus D mini in comminnione recipimus, possed Ici sepulchrx Domini. Tu, autem sunt in petra excisa, quando in virili- itis raltu eo fistantes sumus. Magnum autem saxum sepulchro sto 'ro aduol- trimus . cum gratia Dei ita munimus petitus , ut nullus aditus sit daemoni, carnq&t mundo. s. Mulieres autem sedebant contra

sepulchrum aspicientas ubi poneγetur

a mala o vnguenta. Considera, locum

SEARCH

MENU NAVIGATION