장음표시 사용
111쪽
donec intereas,& non relinquat tibi triticum,vinum,dc ole um,armenta boum.& greges ovium:donec te disperdat, dc Conterat in cunctis urbibus tuis, ic destruantur muri tui firmi atque sublimes, in quibus habebas fiduciam in omni te
ra tua. Hactenus in Deuteronomio:quae prolixius aliquantulum recitauimus, eo quod verborum nostri Prophetae lucule ea paraphrasis esse videantur. Scire autem oportet, in Hebrgo pro ingerem, esse vocubulum Μν, quς VOX
proprie significat Pulverem. Hςcq; ipsa habetur in Genesi ubi legimus sola pul Cis.
uis es,dc in puluere reuerteris. Ergo Ver
borum horum Habacuc hanc esse sentc-tiam existimo: Rex Babylonius munitis simam quanque irridebit &subsannabit urbem,&, vel iniecto puluerς, expugnabit eam.Tanta ingruet Chald orum copia, ut pulueris quoque inspersione Ob- . ruere possint obsessos. Narrat Plutaria Chus, Sertorium ad hunc modum Characitanos hostes ad deditionem coegisse. In speluncas pr cessi cuiusdam montis . l. barbari
112쪽
a os . HAS ADCUCbarbari illi, quoties belli terror immine
ret,confugere, suaque asportantes,secure degere, consueuerant, quasi nulla vis nocere eis posset. Euenit igitur, Sertolium per id tempus ae Metcllo pulsum, haud procul ab eo monte castra habere: quem cum barbari veluti victu contenerent, siue ob iram, siue ne fugere videretur, prima luce obequitans, situm naturamque loci contemplabatur. Qtrictim nullum penitus aditum haberet, vanis
omnes conatus essent ernit ex solo πα-gnam vim pulueris in eos deferri. Et - ,. Cnim speluncae ad Boream erant con uersae,& Cςcias ab Arcto veniens, maxime contra eos perflabat. Hac igitur: re animaduersa, Sertoriusdubet milites pulverulentam ac cinerosam terra consedere, & contra ipsum montem cumulum agere:quem barbari putantes ad expugnationem uggerem strui; ab initio deriserunt. Sertorius' climvsque ad noctem milites in opere habuisset,ebs in castra reduxit. Postridio prima luce aura lenis perflarea caepit, de s subtilissimum.
113쪽
puluerem deferre: deinde valido vento , milites aggerem quater ac nos nulli cum equis ingressi perequitare, ut puluis altius insurgeret, c perunt.Qmdquid insurgebat pulueris xentus. arris piens, in barbarorum habitacula dese rebat: quae aeum ad eam partem dunt Xat, qua Ventus flabat, aperta: cssent, subitb fauces . repletae, spiritusque prae clusi sunt. Itaque vix duos dies toleran- tes, tertio sese Sertorio dedideruntmontantum inde commoditatis , quantum gloriae consecuto r quod ea quae armis luperari non possent, ingenio confecis set. Non absimile quippiam Deus Ita daris minari videtur periHabacuc , an dila. plerunque ac munitissima locat nontosae Palestin incolentibus: consonant que etiam, & hunc sensum vel in uitiis obtrudunt, quς Prophetae vestigio sub iungit. l l
. mutabitur spiritus f pertransibit,s corruet i hac in fortitudo eius Des
114쪽
AEC nonnulli sic expolitante Spiritus Sc animus Nabuchodonosorissecundarum rerum elatus prosperitate, in arrogantiam & insolentiam mutabitur, rationisque modum dc fines pertrasiens, fortitudinem suamDeum suum esse pri-dicabit, genioque suo rerum gestarum gloriam , non Deo;vero Teferet acceptam. Mouerbse Deumresse credens imaginem auream statuet in Babylone, qua uniuersas gentes adorare compellet. Quod climfecerit, transibit in besti figuram, et postea corruet,pro quo Aquila S Symmachus verterunt,xm id est, Et delinquet. Hanc habente Scripturasancta consuetudinem l inquit Hieronymus svet. - , hoc est, Delinquet, ponat pro eo quod est, Desinet esse quod fuerat. QRod verb sequitur. tudo eius Debui: 'Me n-r est legendum sinquit Hieronymus) visit sensus: Hςc est fortitudo ei tis, quam dedit ei Bel, Deus suus, ad cuius culpum Onines nationes, etiam per scriptiaram & comminatione mortis stuissimo imperio compellebat.
115쪽
Et haec quidem Hieronymus. At Theodoretus & Theophylactus, utpote quiversionem Septuaginta seniorum inte pretati sunt, haec inostri Prophetae verba ad Deum pertinere arbitrantur, hancq; illorum esse sententiam: Mando haec omnia designauerit Babylonius,tu De uspermutabit spiritum, hoc est,uehementem indignationem qua flagrabat aduersum Iudaeos,& pertransibit, id est, eminus remouebitur ab his qui puniuntur, non porro ipsis astans,ut ipsorum obse uel opera,poenasq; exigat: sed propitius
eis erit. Demiratusq; ProphetaDei benignit tem, exclamat : Haec est fortitudo Deo meo Sic enim Septuagintaverterut Qu) niam talis virtus sic casti- g ndi ac rursum miserandi, conuerte
'i, punitionem in oleum, nemini alii
Ego verb,si quid sentio, Regem Babselonium ante Iudetorum expugnationem neque pium neque modestum fuisse arbitror, ut postmodum mutatus ab Scriptu-
116쪽
ra dicaturivertim clatum &arrogantem, ob superbiam pariter ambitionem. innatamque animo feritatem , in illos expeditioneparasse, S non, nisi ex Chaldaeorum seu Magorum prςscripto,non, nisi ex idolorum ac d monioru oraculis es responsis, ad bella processisse. Neque rursum in toto hoc capite quidquam de Nabuchodonosoris amentiaDeum agere, neque intentatas Iudqis minas remi ' . tere, neque spem meliorem promit tere, iudicauerim. Igitur, ut mea fert sententia, Spiritus in hoc loco ventus est : dictio nanque Hebraica n pro-EMao,i3 prie significat Ventum,ut in Exodo:Ven Exod. i . tus Vrens leuauit locustas. Et in eodem: ata Flante vento vehementi, &vrehte tota nocte. Et apud innumera alia diuin Scriptur loca, quq recessere superuacaneum fuerit. In hoc autem loco vel inde manifestum fit,dictionem Spiritus ventum significare, quia absolute dicitur: mutatitur bratus, neq; aliquod relatiuum
adiungitur,quo ad Deum,vel ad Babylonium Regc,vel ad quempiam alium hic spiritus
117쪽
spiritus pertinere monstretur. Alioquin dixisset:Spiritus ei'. Vt in Psalmo: Exibit s spiritus eius. Hebraice Et rursum e 4. noratio quq non direxit cor se ii,&n5 η γ.77- est creditus cum Deo spiritus eius.His ergo,quq pro inae pr cesserunt,hqc quoq; attexenda esse arbitror. Dixerat porro Deus, Regem Babylonium irrisuiu munitissimam quanque ciuitatem: nam etsi inaccessibilis esset, qu que neque armis neque vi capi posset, pulueris tamen iniectu illam illum expugnaturum, & ad deditionem coacturum.Congeret enim addit Deus Nabuchodonouar pulue
reos aggeres,ego vero ventum excitabo,
qui illos oculis ac naribus obsessorum Iudςorum offundat: neque prius cessabit inflare, aut coeli regionem prius permu- , ' tabit, quam insufflatis in Iud os pulue reis aggeribus,&obsessis ad deditionem coactis, ciuitas in hostium potestate deuenerit. Mox tamen ut capta fuerit urbs , Ventus, aut coeli, qua spirabat, mutabit plagam , aut concidet omnino,& quiescet:utpote qui non casu, non
118쪽
tantum naturali ratione aliqua, verum Dei nutu, in auxilium Chaldaeorum,&in Iud orum excidium spirasset nutu
proculdii bib& iussione Dei Israel fortiscitque zelotis , in hunc modum iudiica scelera vindicantis S ulciscentis. Porro Vero , tanquam consequens & necessarium, de more, Scriptura subticuit, Deuventum excitaturum, qui aggestum puluerem in Iudaeos obsestas inueheret:fiu-stra quippe Babylonius accumularet,nisi ventus in obsessos immitteret. Hoc ah tem Deum intellexisse, satis subiuneta declarant, clim,capta urbe,vetitum ilicbaut sedem mutaturum, aut penitus desiturum,pr dicit. Transire enim apud di- 'aii nos scriptores, finiri est, ut apud Iob :. Dies mei transierunt. at verbu Corruet, siue Delinquet, ut alij verterunt:desin creesse quod fuerat,significare, iam ex Hi
ronymo superius annotatum es :& Vul- satus interpres pro et is , nonnunquam
reddidit Interire siue Perire. Vt apudEzechielem: Missipabuntur & inteributar evestret. Et apud Oseam: Pereat Samaria :
119쪽
quonia ad iracundia prouocauit Deum suum. Corruet ergo, dixit Vulgatus , pro charsi ha et vient
Huius autem, expugnandaru urbium puluere, consiletudinis , non semel Scripturam meminisse autumo:& huc forsitan respexit Moyses, cum ait:Det Domi- Deut . a nus imbrem terrae tuae puluerem , & de caelo descendat super te cinis,donec conteraris: tradat te Dominus corruentem ante hostes tuos. Benadad Rex Syriae,
qu id aliud, obsecro, significasse videtur, cum dicitὶ Haec faciant mihi dij ,& haec addant si suffecerit pului Samariς pugillis omnis populi,qui sequiturme.Nonne . hoc ipsum aperte cominatur Deus, cum apud Isaiam sic alloquitur Ierusalem. quam Arielem vocat, quod fortis esset sicut leo, munitissima insuper,S inexpugnabilis ξ Circundabo,inquit,quasi sphet
ram in circuitu tuo ,&Iaciam contra te
aggerem pulvereum scilicet & munimenta ponam in obsidionem tuam. Humiliaberis,deterra loqueris idest,De sub aterra,pulueri immersus &de humo au-H die tut
120쪽
dietur eloquium tuum:&erit,quasi Pythonis, de terra vox tua,&de humo eloquium tuum mussitabit. Et erit sicut puluis tenuis multitudo ventilantiu te nepe puluerem ventilantiu in te & sicut fauili Ia pertransiens multitudo eoru,qui con-
. c. trate praeualuerunt. Hoc est,tam erit nu
merosa multitudo ventilantium puluerem in te, quam ipse puluis,qui pertransi ibit & ventilabitur.Sed oc Ezechiel hoc reb.ic. ipsum indicare,quis negetΘEcce ego as .io. ducam ad Tyrum Nabuchodonosor Regem Babylonis, dccircundabit te munitionibus , coportabit aggere in gyro:
inundatione equoru eius operiet te puluis eoru. Etenim,ut de Sertorio diximus, nonnulli cu eqtiis puluere perequitabat, ς 7 37, ut altius in stirgeret.illud porro I sichaeae Prophetae, que alium sensitam, prςter huc, habere possit, nonvideo: Lingent,inquit, puluerem sicut serpens, 'elut reptilia terrae proturbabuntur de aedibus suis.Terra Verbac puluere serpentes proturbari δίfugari, naturae historici tradideriir. Ebusiteri ab inquit Plinius, serpentes fugat,Co lubraria: