장음표시 사용
171쪽
in re I A RA A. Im iu citissime patiuntur qui hoc praediti sunt remper ameto, scilicet cuti citissime resicca L a Uigilantissimi quoq; sunt, quia calore facultas concitatur,&humore non degraua tur. In his capilli celen inae nascuntur,ac se cundissime aluntur, ii celerrime cutis per
foretur, materia procreandis pilis uberricma suggeratur Crispi ac nigri sunt capilli, quod meatus flexuosos cutis siccitas reddat, remateria unde generantur, adustione Di grescat: ut ante declaratis est Calidii caput rangentibus sentitur. Quatus enim faculi te calor est,tant si se foris promit, ac latus reuera percipitur, nisi aduetitio frigore intro repellatur. Rubor usque ad aetatis vigorem P perseuerat. Ad hoc enim, depuS rubicundus sanguis est, qui inclinante aetate nigro
scit . proinde cutis rubor in nigrorevertitur,
Si vero cum c ore coniuncta sit humidim i quidem utraque a mediocri te leuiter declinet,coloris bonitas adest,
Qualitatum exuperantiae aliae simplices sunt,ut calida,frigida ,humida,& sicca:quc Tu notae prius explicatae sunt. Aliae copotatae, calida lumida, calida icca, frigida inhumida, frigida iccae quarum indicia nunc declarabuntur. Rursus compositae,
172쪽
vel aequali virium; qualitatis recessu, vesa tero magis a mediocritate deflectunt, idq; vel paululum, vel plurimum. Si utraq; qualitas ex aequo a mediocritate discedat,notae non magis una quam alteram exuperantia indicabunt. Sin altera magi S, eiu notae manifestiores, alterius vero obscuriore erunt. Quae autem longius a medio recedui, manifestius quae vero minus longe obscurius sui indicium praebent. Itaque caloris humiditatis a mediocritate paululti et ex quo Hrecedentis,coloris bonitas, Vcalor certa testimonia erunt. Bonum colorem intelligo, candi durubore perfusum. Nam calor, ut diximus. ruboremn humor candore parit: Calor in eiusmodi temperamentis no simpliciter, sed cum quadam suauitate sentitur. In siccis vero naturis acrior ac insuauior est, sed uterque tantus, quam calidii natura temperamentum est.
Ostendimus nuper calorem distendendi aedilatandi vim possidere,&materiam mollem ac humidam distentioni elle idoneam. Venas igitur non solum in oculis,sed Muni Auerso corpore pro sua quanque rationeam plas habent calidi taliumidi, ut in sequemtibus docebitur.
173쪽
Calor mediocris propte immutat,mati rat,concoquit ac conficit,ut Galenus docet, Cui si adiutata par humiditas sit,probe attrahit,cεcoquit,assimilat,cdiugit ac glutinate dinde maxime nutrit,sed minus restatuit aediscutit. Quare excremetoria redisidatia parit calor quide modice ac ex accidente: iscilicet paru resoluat ac digerat:humor v uro primaria ratioe, ut qui materia suggerat.
Capilli, ut prius docuimus,figlira,magna ex partea siccitate&calore procreatur. Sicci ta enim hunc intorquet,& maxime si adiunctus sit calor,qui ex accidete nempe humorem dissipando ac digeredo, capillum reddit sicciorem, humiditas contra simpliciorem,magiSque rectum.
subflauus flavusq; color fit a calore excede te minore quide quam ut deurere possit,& capillum denigrare:sed tam vehemetiore quam ut vel album vel subrufum efficiat.
Capilli defluuiu fit materiae qua alitur,penuria:vt prius docuimus. Vbi igitur tata est
174쪽
mo et, unico Arria cutis capitis ariditas, ut humor gener ad pilo non adiit tit caluitium. Vbi aut humor superest ta ut per totain vitam generando pilo sufficerepo sit, velut in commemoratae teperamento deciduus capillustion erit: quocirca nec caluitium siet.
c idis aute eiusmodi caput impletura, ac grauatur. Quod si humidius sit nul
to maiore excremetorre prouet patet.
Nam facile unaquaeq; res a suo simili assicitur calidu verbi gratia a calido, frigidua frigido,humidu ab humido xsiccina sicco . Igitur calida caput calida admittit,humiduhumida. quibus repleri Megrauari latet.
Si uer pluri,num calor et humidi in excesserint,morbosum erit ac recremetosum: prompteq; ab humidis et calidis o findetur. His autem Auster permpetu aduersatur.Aquilones uero fatu: Eberri nisulit.
voeria Ose, id est morbosum vel morbidu, ut ante docuimus, hoc est morbo vel ia affectit,vel obnoxius hvaletudinarua, quodq;hpe in morbi labitur:quales eos esse scribit,qui vehemeter calido humidoq; sunt ceaeebro:de quibus nuc loquimur Morbosos
175쪽
gant excremeta periculosos motbos adferettia Calor enim linores attrahit, humiditatas vero hos suggerit, fouet ac conservat. Quocirca prompte hoc temperamento donati in apoplexias,comitiales morboS gra
Fies sopores, Malios id genus affectus cito miserect enecantes incidunt quod si sola intemperie calida&l rumida citra humorsi superuacuoru comertium laborarent quod raro accidit non magis morbosi esIEnt,
Ne uer longae uigilis ferre possunt. Ad somnum autem conues, micum sopore uigilant.
Humiditas enim ut prius ostedimus,c rebri implet ac degrauat:proinde somnum inducit. Sed quonia calor vigilias, ut prius docuimus, adfert:ad somnii couersi, una cusopore vigi latetnon aute ut quida interpretatur,alion vigilat,&aliqndormiui. Aliud enim Galeni vel ba sonat,quae habet ad huc
hoc est simul dormiunt, ac vigilant Coma Galenus in tertiti videmion Hippocratis librii, Vin opere suo, e se ut ori sui. pari pro delapsu in somnium ait:hoc est a Ilusis is ci casti; cma victu videlicet aliquis
176쪽
vigilare nequit, sed conniventibus oculsi, vel somno profundo aut leui, seu ut ipse vocat, tenui, vel certe vigiliis detinetur. Itaq; kZ uta aliud graue,aliud insomne ac vigilans est, aliud vero inter vir cq medium HGraue comaqst,cum quis profunde diuque
dormit necfacile expergisci potest Fixque eiusmodi affectus a crassi frigidiq; hurnoris
copia. Coma aute vigilans, siue ut Galenus vocat,ex o et Apse, id est no somniculosum, dicitur,cum quis apertis oculis vigilarenon
potest,sed etia si clausis oculis dormire tentet vigil permanet, nec surgere tamen potest,nec vigilatiu munus obire . habetq; dea
terius quam si vigilaret. Graui enim ac ponaderoso corpore est,obdormiscitq; ita ut si somnu illi permittas,speres facile dormiturum,cum tame neq; dormiat,neq; se dormiturumsperet. Habet autem originem asse Aestus hic ab acrimonia tenuis humoriS,ac talore Ctama aute quod horum mediuisi,dicitur vel cum alternis somni ac vigiliis deatinetur: somnis quid minime profundis, sed leuibus ac breuibus,scilicet somniis vi-
sisq; mentem mouetibuS,ac somnum intercipientibus vel cum in medio exquisite vigilantium ac dormientium statu constitutatus est in quo significato nunc sumit Gale nus. Ait enim eos qui calido humidoq; sunt
177쪽
eerebro, simul esse humatodeis, ac insem nes Cuenim somnu humor cociliet, calor aute vigilias,mistus erit in hisce temperaturis ex somno vigilia assectus Adiecit igin tur vocem a d quo indicaret non alternationem somni xvigiliarum modo declaratam sed somnum leuem non interruptu,satisque diuturniam,vigilare enim diu, ut modo dicebamus,non poliunt.
phatasia enim dicitur rei imago qu animo insidet ab externis sensibus accepta Hac Cicero visum appellas: ore adiicitis igitur dicuntur, quibusperquietem multae ac variae phatitasiae, hoc est visa, apparent. Proinde coe recidit te somniis pleni dicu tur. Vigilantibus enim senti edi instrumeta rerum sensibus obiectar formas ac simulacra recipiut, quae in sensu comuni imprimunt,ac velut in tabella quada depingui. Atq; hae interdum firmiter,interdia leuiter haerent, nonunquavero statim evanesciat. Quae igitur integrae manet, aut salieno omnino perierui, feria.tibus externis sensibus per sonanti apparent. Delitescut vero,nec ullo modo sentititur, dii externi sensus suis ministeriis, atq; etiaipsa mens formarum aestimarix, fungii tui.
178쪽
Igitur in somno enitescunt scilicet malore Dui minorem obruente. Nam queadmodum exiguus dolor maioris ac vehemetioris interuentu prorsus co sopitur,ita imagines e trinsecus acceptae,& comuni sensui insidentes,ar externis sensibus potentius quam internis agentibus obscuratur. Cotta feriatibus externis sensibus ac ab omni ac stione cessantib',que ini sunt rer forme emicati prout magis aut min animo insidet. Insidet
aute firmiuS,cum tota me terminus vero in
lueret, cisi negligetius acceptae fuerint:quod plerunq; fit dum rebus aliis mes intenta atq;occupata est. Cu igitur corpus dormit, animmus nihilominus propria sedem,nimiru ce Erebru,occupat ac moderatur: omnesq; tunc suas actiones exercet Intelligit enim rati Cinatur,reSaritimat ac expendit, laetitia moerore asscitur,timet, audet videt, audit,
dolet,cruciatur. In summa,mhil facit in vim Iiis, quod in somno se efficeremo credat, duenim somnus irrepit calor natiuus relictis externis partibus intro se confert,omnemq;vim extimos sensus monete fecit rapitetvnde ipsi ociosi manet:intimus vero agit,ae quas c5tinet imagines,expromitetquas, quia apparet,phatalias vocat. Ndigitur sena per inti Fmus hextimus sensus ea de vi pollet,nec ea-
de potes age iudicant . queadmodunec eade
179쪽
princeps facultas' sensus ipsi . sed aliquadolai praestatutores sunt aliquando mense qua
praepollente,& sentibus imbecillis, ac male assectis,apparent visa quide, sed quibus ipsa
reclamat Sol verbi gratia exiguus sensui apparet, mens vero maga judicat. Ide exortu maior,in meridie minor cernitur et sed utroq; tepore eandem huc magna tu sinent habere mens iudicat.Vbi autem mens imbecilla est aut inexperta, aut aegrotat, aut ali quo modo perturbatur,facile hallucinatur. In metuenim, quod timet, cernere saepe se putat. Sensu enim potentior, metis iudiciuimpedit, idq; eo magis, ut docet Aristo trales, quo affectio maior . Mente enim veli mens excandesceratia, metus, amor, perturabant. Eam ob rem eo de autore vehementi
febre laborantibus,ex parua interdum familitudine lineam vicinarum senimalia in parietibus apparent. Qia vero leuiter febricitant, hallucinationem hanc intelligunt. Sarape vero ubi febris admodum grauis est, cicua visam deliratione his apparent festucata muscae,atq; aliaria rerum imagines de quibus Hippocrates in prognosmcis, eiusq; di Hierpres Galenus amplissime disputarunt Eodem modo qui principemffacultatem natura imbecillam habent aut alioqui a Ie affecta etiam citra ullum morbu, m
180쪽
ximeq; si imperiti sint, atq; reru inexperti, sensu magis quam ratioe omnia iudicare solent:quod plerunq; indoctu ac rude vulgus facit. De his hactenus. Superest ut ostenda mus quaobre qui calido humidoq; sunt crarebro Jomnia visis plena habeat. Quod ut facilius intelligamus, scire oportet, intimusensum,cum purus desecatus ac tranquillus est,minimeq; agitatus, acceptas extrinsecus reru formas ac imagines, clarius per somnii intueri, easq; diutius seruare,praesertim si fir Amitas ipsae haesertit Docebamus enim modo,alias firmius,alias infirmius facultati insidere,alias vero protinus evanescere. Igiatur sub somni fine, quo tempore desecatior sensus est et minus agitatus quam principio, verius inexpressius imagines videntur. Cotraeuenit cum omnino impurus ac perturbatus est. Non enim prae nimio illo lacultatis motu revapyrsi caligine reru formas ani mus per somnu videre potest. Simile quid pia in aqua cernere poissumus:quae cuturbi da omninoq; agitata est, intuentisi formas no promit:clara vero ac desecata,minimeq; Bagitata,eas verissime exprimit Cti igitur recens nati plurimo calore agitentur, cractaq: ac indetecato adhuc vapore absident, non somniant,quemadmodum nec statim