Alphonsi Tostati Hispani, episcopi Abulensis Opera omnia, quotquot in Scripturae sacrae expositionem & alia, adhuc extare inuenta sunt. .. Alphonsi Tostati Hispani, ... Commentaria in Iudices, et Ruth mendis nunc sanè quàm plurimis diligenter expurga

발행: 1596년

분량: 571페이지

출처: archive.org

분류: 유대인

421쪽

na vilis ad terramma pisocabot. Inquantum A scere ad Dignam contra Beniamin , tametrile Beni χdirexerim tacie apud Gabaa in loco iblito: de exierurvili Beniamin ad pugnandum contra illos. ω sugauerunt eos atque perfectui sunt per dum semitas. Immuuumque in bellum Gutra sm Beniamin. Scilicet, postquam fuerunt longE abstracti alν rebe: na tunc ex omni parte turgens exercitus Nemebat eos . . Et noni uter

lexerant, νὴ dext-m partem latere: interitur. Sei licet, ex

omni parte latebant insidiae, quae eos ad interitum p- ducerent. Et dicitur, quod non intellexerunt, selliceta plincipio, ideo cum se viderem premi ex una parte. fugiebant ad aliam, Mincidebam in alias insidias: sed

intellexerunt postea, cum viderunt se undique vallatos. Percussiri rei dominus in conspecta si torum Uael. Di-.

mitis non est simile quod congregarent solum quid dam parte exercitus sui. Nam sciebam se pugnam in contra toni Israel , qtu erat pen E innumerabilis. Qui modo ergo ipsi non congrcgarent quanto majorem exercitum possent, saltetra quo istiue haberent totai qm altitudinem vel quasi sicut Isiaesitae sed si peri ei

runt postquam congregauerunt τ6. mi ilia pugna iruna, qui iesimi erint i 6.pars liraelitarum i ergo vidου tur, quod non poteram colligere plures pugna 'res de tribu sua, scilicet, quia caeteri praeter hos cratisi ianipotentes ad bellii ex tenemite, vel partia aetate. Dali caelitis alitem dicendum primo, quod a uerum clivNρι, - -dtingenta millia,qui conuenerunt primo in Mas bina

intur Deus percussiste eos, ideit permisisse, quini pet- B Et dicendum, quod omnes illi erant de via decini usi zππ et .

cinerentur: nam alias non erat hae miraculum, ut ii Iorra declaratum est: vel percussit eos, ideli dedit modum ad percutiendum instruendo, quod disponeret

exercitum in diuersis locis. Et inter socerunt ex eis in dieisio viginti ruinque missu,' emnιm vim. Scilicet, nondutauit bellum contra Beniamin nisi una die post

quam inceperunt cadere ἐ& in illa die ceciderunt omnes, talicet 2 s. millia, dc centumviri taur uomodo auripienda sit summa istorum virorum. Q, r. XXX.

QV AERE TU R, quomodo aecipienda sit sum

ma istorum virotum. Respondendum, quod in tota terra Beniamin reperta sunt i5. millia virori mPugnatorum preter viros Gabaa qui erant septuagen Ti. Et de his es. nullibus separauerum mille viros adducendum necessaria exercitui, id manserunt ad pugnant m 2 s. na illi a vi torsi Sc septingenti, de isti semper po cedebant ad pugnani in itis tribus diebus,de in nemo die occideriint Iinelitae dis millia de centum: dc se manebant loli sexcenti de bellatoribus Mitti euaserum fugientes ad uetertiam. M ledentes in petra Remmon. insta in litera. Mastis postea datae uini uxores de Draelitis, ut non Potaret de Iliaet a tribus. manebat praetet hos mille vi n. qui de exercitu merant leparati. ut ducerent nece laria pugnatoribus in Gabaa: illi vi dentes aduersitatem Beniantitariana fugierunt in alias urbes eiusdem tribus : Se ciura postea limes irae vastat et fingulas orbes Beniamin , occiderunt illos mille vi cum aliis Iembus, ta mulieribus, qui in urbibus ma. nebant.

Omodo eomputandi Iam 26. m ilia virorum pugnatorum de Beniamin, er oo millia de Israel. . . a

U AE R ET V R ulterius, quomodo computa bubus: ita quod nulla tribus erat, de qua aliqui non

vetustei t. Etiani venerunt hic Levitae Sc sacerdotes,

quia ad eos pertinebat potissim E pugnare pro punii

onet celeratorum. Etiam . quia initaria suerat illata cuidam I. euitae. Quod autem ellent hie de omni tribubus, pater Ilipta in litera. Secundo d: cendum zquod conuenerunt ad istud bellum deomnibus locis terrae I srael k ita quod non erat aliquis lociis magnas. aut Parinas, de quo non venirent saltem aliqui id istis exercicum. Quod patet sequenti eap. ubi Israelitae sedicerunt inquisitionem, si erat aliquis,qui non venisse nobiu an adiitum exercitum de tribubus I irael, sse repertii et se sto' ri im'uod de viris Galaad nulli venisse tu.&nii seruiit itae 2 '

Cidecem millia virorum, de destri ixerunt Galaad, iciri ei, irribitatores eius. Si ergo repetissem aliquem ai: um to amanducum, de quo non veniss)nt aliqui, ita feci Teiar ei. Sestin toto Israel non secerunt hoc, nisi in labes Ga ardes gQ.Videtur,quod de omnibus alijs locis iuerant virt exercitum. Tettium est,an omnes rari Israel deo Milibus locis iter, scilieet, quod non esset aliquis potet Capere arma; qui non it et ad bellum, vel solum de quolibet loco irent aliqui. Dicet aliquis, quod folium Iant de quolibetioeo aliqui, quia iiiiiiςiebat ad nunnanduin contra Beniamin, qti quaedam pars lirad Itiarum iret. Item patet . quia si omnes viri de litaetconuenissem plures essent, quam quadringenta naria Ita viroru m: quod patet, quia in diebus David compito tali runt omite rei liraelinin ita tribu Ii la iii uenata liant quingenta millia r. Regia in &de reliquis iti-hubus Ilrael inuenta tum nulle millia & centum in illi primo Paralipo. ii. capat. quinti do ergo nuinc de omnibus tribubus praeter Beniamin essent Alum qu dringenta nia limi non est enim verisimile: ergo vide. tur,quod ibi lim erat quintam pars rivuli conuenietis dubellum. In contrarium videtur, subdfuerint Onines viri, qui poterant pugnare hic. Nam lilpra inli Wra dicitur, quod conuenerum omnes viri de Iirael: Iuni Pater, qui milenti cap. dicitiar. grandi eni in se iuramento constrinxerat urierfici eos qui defitissent. scilicet,qui non venit hiatu M.tipha, ergo videtur, lonan vetaeram illuc. Item dicitur: quis est de vim di sunt 16. millia virorum pugnatorum de Be. Ε uersis tribubus Israel, qui non alcendit ad dominsiuiniam in Sc quadringenta millia de Israel, cilicet an diiseendiura lit quod veneriint isti tali,quia noluerunt, Pplures venitent, vel non fuerint in Den Iamitis, nec iii

Israelitis plure qui possent procedet ad pugnam. Re spondendum primo de vios Beniamia, quod creden. dum est non hiisse repertos in tota tribu Benii iam plures quam 26. millia,queptingento pugnatores: Ecquod reliqui essent lenes, re paruuli, qui non pollent

apere arma conuenienter ad pupnandum .Et noc paret: tiam licet de IIraelitis hoc dubitati posset, eo quod erant valde mulci, de sorth nollent venire omnes ad Pugnatam, quia putabant unam partem eorum Ius, Alph. Tolt. super lib. Iudicum

Maspha Iicii menti sunt habitatores Iabes Galaad ii

illo exercitu non fitisse. Iten patet, quia Israelite sedet ut filiis Beniamin vetotes de filiabus virorum labes Galaad, eo quod ipsi lao iuerant in exercitu, Ne la Hiar uerant : α non repererunt alias in toto lsrael, quas

traderent: ergo videtur, quod nullus alias erat in t to lima, ut non iurasset: dc consequenter omnes Vc

nepam in Maspha ad consilium, Se deinde in bellum

Quod autem non essent aliae scis .n P,quae possierit i di ii ne penurio, nili 0minae labes Gala.id . pMet sinquenti capitu. cum dicitur: venerunt filii Beniamin.

Δ datae iunt eis uxores de filiabus Iabes Galald, alias D d'a aut cin

422쪽

i cum

autem non repererum, quas simili modo traderent. R espondendu m. quod utraque ParS poterat teneri, ochesponderi ad rationes utriusque partis: sed probabi- Iius valde ei ,quod conuenerint omnes viri bellatores de undecim tribubus, de illi iolum fuerint quadringenta millia: dc de illis fuerunt quadraginta millia ad Imitandum necessaria exercitui, de trecenta sexagin-Ad i. fillo nullia ad pugnandum. Ad primam rationem in hemin di. contrarium clicendum, quod quamquam quare amuratum. pars de Israelitis sui saceret ad pugnandum contra senniam iras, tamen ut securius pugnarent, δί ut nullus a labore eximeretur, conuocati sunt omnes, posita I na, quod si quis non veniret, occideretur : de ita liuido vicis Libes Galaad, qui occisi sunt, quia noluerunt

Cap. XX.

r computatio, Sc summa inuenta sueti Niumeti pri/Ino capitu. ergo ei sent nunc in tribubus omnibus Israel cum Beniamin plures quam quadringenta vigii ii sex millia .dc tamen hic non computantur plures: ergo fuerunt plures, de non venentiri omnes ad bellum. Ad hoc responderi potest dupliciter. Vno in do, quod secundum veritatem non iuςrunx Plures in toto Iliaet . quam hic exprimantur. Ercunt obiicitur, quod erant pauciores, quam prius, dicendia m. quod non est inconueniensi quia progenies suas habent prosperitates, de calamitate . Nδm quod in Ie Pote augentur,de quodam tenatore decrescunt. quodiatis apparet, quia cum ingressi sunt Israelitae in Aegyptum crant leptuaginta computando viros,& pa

M ,. tiuo venire. Ad secundum dicendum, quod non suer ut G uulos, Id in ducentis annis fere peruenerunt ad sex, plures in toto Iirael qua quadringenta millia pugnato Ium praeter viros Beniamin. Et cum dieitur, quoade sola tribu Iudς fuerunt tempore Dauid quingen-ῖ milliat Aliqus dice lab hoc tepore usq; ad statem

auid multi anni fluxerunt, in quibus valde poterat multiplicari populus, scilicet ut quamquam nunc eulam in toto Israel praeter Beniamin quadringeta millia, et lent postea in trubii Iuda quingenxa millia , dc in reliquis tribubus millies millia, dccetum millia, Primo Paralipome.vigesimo primo. Confirmatur hoc, quia a tempore isto usque ad computationem factam per David fuerunt anni fere quadringenti, & decem, aut saltem quadringenti. quod patet,quia ab exitu decenta millia peditum praeter.s cminas, dc paruulos: Exod. decimo lecundo, dc ilias, it quasi ininacul si multiplicatio : inde dicitur Exod. primo, quod

si iij lsrael creueruiit. de quasi germinantes multipli cati sunt, atque roborati nimis impleueriint terram: Aegyptii autem mirabantur, dc inuidentes atque limentes amigebant eos, ne tantum multiplicarem tur,oc dum eos plus amigerestur, Plus mul licuebantur. Postea autem ingressi in desertum in quadraginta annis non multiplicati sunt, sed potius decreuerunt : nam clam primo computati sunt anno

secundo ab exitu de Aegypto: suit ii imma sexcenta, a Mi, i de tria millia quingenii quinquaginta: Numeti primo, Aegypto usque adςdificationem templi Soloinonis, H quando autem quadragesimo anno ab exitu de Ae

saxerunt anni quadringeti octoginta, tertio Regum gypto computati sunt, tuerunt solium sexcenta mIl. sexto capitu. de quibus subtrahantur quadraginta anni ab exitu de Aegypto vique ad introitum in terram Chanaan: subtrahantur etiam triginta anni ab introi. tu in terram Chanaan vlque ad mortem Hothonielis, qui suit primus iudex, computantur anni quadringeti: nam quadraginta anni, qui ponuntur de iudicaturi Hothonielis comprehendunt totum tempus. quo Praesuit Iosue, bc fuit sine iudice,& postea praetitit Hothonies,ut declaratum est supra tertio, ectamen qua do factum eli illud nodum erat institutus Hothoniel in iudicem is declaratum suit supra decimo septimo, Ecdecimo nono,& sic saltem decem annis, vel quasi gypto computati sunt,flia, dia mille septingenii triginta , oc defeceiunt a

priori summa mille octingenii, de triginta: de sic in quadraginta annis non creverunt, ted defecerunt illi. De hoc patet Numeri vigesimo texto capitul. ita a illa computatione, quς ivit ultimo anno quo Israe-

Iitae manlerunt in deterio, sorte non creuerum Isra

litς viqite ad tempus istud quo tint hoc: quod spatia. fuit quasi triginta annorum, ut supradicium est: sed.

decreuerum, Messent pauciores quam suerunt in. prioribus computationibus. De asso auxem cGIAE nre inceperunt, de tempore Dauid quando computariti sunt erant valde multa plicati. Aliter potest dici , cante mortem Hothonielis esset hoc: dc sunt isti simul I melius, quod plures eranti unc in Israel, quam qua'

septuaginta anni, quibus addantur tres anni de regno Salomonis post mortem Dauid antequam inciperet temptu. nam in quarto anno regni sui inchoauit aediscationem, tertio Reg. sexto, manet totum reliquum tempus annorum quadringetorum,& septem. Nam

in ultimo anno regni Dauid facta est computatio, ut multi allerunt. In istis autem Us. aunis poterat valde multiplicari populus. Nam im Aegyptum solae s rtuaginta animae uitroierunt cum lacob,Genesi quadragestimo sexto,dc Exod. ptimo, dc non manserunt ibi ducentis, dc viginti annis, ut declanatum liut Exo. duodecimo, dc tamen in exitu de Aegypto erant sexcenta millia peditum praeter Paruulos , dc mulieres do exieremi de Aegypto, oc quando introierum j iterram Chanaan, dc non erant plures pugnator 'toto Iliaciquamasti , doqiii 4 hic dicitur. Sed in

diuertitas in modo numerandi,quia tauc soluui consem tantur illi, qui erant vi tori ad pugnandi m in

licet, nec erant senes, nec paruuli Sc tamen in duabutiumrius computationum deserti computabamur omnes, qui erant a viginti annis, dc supra, siue ellent senes non polentes pugnare, siue non. Quod latra. quia Numeri ptimo , dc vigesimo sexto capitu di. citur. a vis inti amus 6c turrat te non ponitur aliquis terminus supra, in quo apparet, quod omnes computabantur quantumcunque lenes eisent: soli autem Exod. duodecimo: ergo a sortiori in quadringentis Κ minores vigesimo anno excludebantur, ut ibi deel septem annis multiplicaretur populus, ut cum nunc in toto Iliael essent quadringenta vigilui lex millia pugnatorum,computando filios Beniamin, possent ei Iepostea millies millia dc sexcenta millia, computando tribum Iuda cum aliis tribubus, secundo Regum vigesimo quarto, de primo Paralipome.vigestino primo Sedadnuc obiicietur, quod istud non itat, quia antehac in deserto Gant Israelitς plures quam inme.Nam iacta computatione praeter Levitas itierunt lexcenta tria millia virorum quingenii, dc quinquaginta: Numem primo: dc postea fluxerant septuaginta anni, in

quibus debuisset inen magna multiplicat: Rciun allaratum est. Sic etiam faciun es tinwmputationei cla iub Dauid i valde multi autem ellent iupra vaginti annos propter debilitatem, vel senectutem aut alias. qui non poteram conuenienter pugnare, d non computaremur hic, bc sic quamqua in compuinci ut hic

de omnibus tribubus praeter illeniamin quadringcta millia, torte computando omnes a vi iuuOat O,I

lupra ellent plures qua octingenta multi). Pol resina. IV ratio, quae concludit in hoc cit, quam anilesium in quod de tribu veniamin omnes conuenerunt ad Pugnandum quotquot poter m*pere ama. quo pugnandian sibi crat contra tolu Israel, dc tam

423쪽

Iussit cum

luminuenti sunt viginti sex millia, ut dictum est inli- A rari Hud rebent. Iste erant prime insidiae. ouaelo. tera. Sed in computatione ultimo facta in desertosuerunt de Beniani in quadraginta quinque nullia,

de ultra, ut patet Numeri vigesimo sexto capitulo: ergo videtur, quod computabantur soli, qui poterant conuenientes pugnare. Sicut ergo in tribu Beniamin non erant vltra viginti sex milia , ita coit uenienter dictum patet,quod in aliis undecim tribu bus non essent ultra quadringenta millia r imo adhuc erat magna multiplicatio aliarum tribuum,quia Beniamin erat una de tribubus duodecim, quae regulariter debebat esse tanti nu meri, sicut quilibet alia trihus , dc tamen nunc non erat. Sicut ergo non est dubium, quod non suerunt plures, quam viginti sex milcat siuerant apud Vibena,quartim rars introii: erat 1 r. la d e Ighem,& dederat signum captio us succendendo cani, I i re i ς& istae errant ex opposito ad partem ad quam sirpicibant Benia in iis, Scitna illuc deuenirent, ciscnt clau nianitia. si ex omni parte, Zelacitius caederentur. Quasi rata rum.

urbem posuerant. Iste insidiae fuerunt ibi positς prop.

ter duo. Primo ut egredientibuSBeniantitis caperent

urbem, & succenderent. Secundo victim Beniamite sustentes a facie Israelitarum venirem ad urbem, ipse insidiae egrederentur eis obuiam & clauderent eos ex omni parte. Qui cum repente de lari fissurrexissent. R esertur ad primas insidias,quc erant apud urbem, M perant eam, de iam mutatur hic ordo. de dicitur,lia pugnatorum de Benia nun ita non debet esse dubiu B quo resilirexeruiat repente de latibulis scilicet, quado quod non fuerint plusquam quadringenta nullia pa- sciuerunt Beniantitas procul esse ab vibe pertequcn-

natorum, nec inueniri potuerunt de omnibus aliis a- - .

tribubus. Et ista pars est satis solida,alia autem multu est calumniabilis. Filii autem Beniamin cum se inserines do Israelitas, & sugiebant tunc Istaeliis: &sicquam do surrexerimi iste insidiae nondum fugiebant laeni, initae. sed Israelitae: qnando tamen urbs capta fiammabat, iam incipiebant sugere Peli iam iis . Et Beniamin terga caedentibus daret. Scilicet, quando accesserunt Beniam iis ad semitarum duarum capita videntes ibi magis latere insidias extimuerunt, α Israelitae, qui prius iustebant cuperiim versa vice conuerti contra Beniamitas: tunc Beniamitae terga verterunt, de oedebant eos igientes Iliaelitae. Ingrcsi junt riuit arm . Omnes pugnatores egressi fuerant de urbe, de reli querant ea in apertam : ut si sorte contingeret eos su-Pro quo sciendum,quod talis ordo fuit quod quidam C gere a facie litae litarum haberent locunia pertuna advid Iota Milicet, quando inciderunt in insidias I iram litarum, quae erant apud duas lemitas, ubi valde multi erant de Israelitis: comperta fraude, dc pugnantibus sortiter Israelitis non potueriint sustinere Beniamitae: sed viderunt se inferiores, scilicet viribus minores. a, h, quia iam animositaS languebat in eis. caeperunt furere. .andii, te Scilicet, iam putantes se non posse resisterta Conside-nes hiel randum aute quod ista luera est multum intricata pro

Iam. pter mutationem ordinis inconuenienter facta in .

defensionem, S sic Israelitae nullo prohibente urbe

ingressi sunt. Et percusserunt eam in oregia ij. Scilicet, senes, bc foeminas atque pupillos gladio occiderunt: nam nullus vir bellator in urbe manebat: idem factum filii in omnibus aliis ciuitatibus velitamiarum sequenti cap. viride Israelitus luerunt per noctem.&polliciunt se in latibulis prope Gabaa. dc alia pars exercitus maior, lon

ea Gabaa latuit apud capua duarum viarum: deinde ecem millia viroru de Ilrael iuerunt usque ad portas urbis Gabaa ad locum ubi soliti erant pugnare primis duobus diebus: quod videntes Benianain egressi sunt

omnes de urbe, scilicet vigintiquinque millia virosii Ec septingenti, pugnaturi contra decem millia virorude lirael . Caeperuiu autem iugere Israelitae,&Beniam te persequebatur eos, de occiderunt de eis triginta

Malios multos x ulnerauerunt. fugerunt autem Israelitae ad locum duarum se initarum. ubi latebat magna pars exercitus. Dum autem hoc fieret insidiae Iitae

litaru ni, que latebant apud urbem ingressae fiant urbe Dptam urbem demonstrarent

quae aperta erat. Se inceperunt cremare eam dantes si - .

rnum exterioribus quod ciuitas capta soret: de tune meis o Israelitae decem millia, qui fugiebant a facie Beni 2 eniam ita mittaru,ut accesserunt ad insidias apud capita duarum rum bis semitarum: conuertentes faciem viderunt fumum urbis Gabaa,S icientes illam captam consortati sunt, Mtunc ver a vice caeperiit fusare Beniamitas,dc ipsi quoque verso vultu viderunt tumum urbis captae: oc dese. cit animus eorum, quia fugiebant, de dederunt eis Israeliis locum fugiendi contra alias insidias, quς latebant apud urbem, dc illae videntes Beniamitas nigere

Occurrerunt eis, Peruntque eos in medio, dc percusserunt occidentes vigintiquinque millia virorum, dc centuine litera autem videtur illud turbare antici

pando,& recapitulando. sed non est curandum de alio ordine . nisi de isto qui latis necessario concluditur extitera sed non curo inducere propter prolixitatem, de paucam utilitatem. Quod cernentes fu3 Israel. Illud intelligitur quando Beniamitae inciderunt in inlidias, quς erant longe ab urbe Gabaa apud capita duarum viarum. Nam videntes ibi tantum paratum exercitu deiecerunt animo, Jc putantes le non posse rei illere Iiraelitis, qui incipiebant iam pugnare contra eos conuersi sunt in fugam. Dederunt eu fugiendi locum.Scdicet, Pometant ibi occidere multos de Beniani itis, sed noluerunt dando eis locum fugiendi, ut postea melius caperent in medio utrarum insidiarum. Ut adpretata

Alph. Tυί. . super lib. Iudicum

Signum autem dederant filii Israel his,

quos in insidiis collocauerant, ut post quam urbem coepissent , ignem accenderent , ut ascendente in altum sumo ca-Q iod cum cernerent fili j Israel in ipso certamine P siti s putauerunt enim fili j Beniani in eos fugere , ins fantius pertequebantur ,

cauis de exercitu eorum triginta viris j

o ' viderunt quasi columnam fumi d

ciuitate conscendere , Beniamin quoque/respiciens retro cum captam cernerent,

ciuitatem , d ' flammas in sublime ser-ri : qui prius simulauerant sugam , Vc E sa facie fortius resistebant. Quod cum vidissent filii Beniamin in fugam versi sunt,mad viam deserti irec perunt, illuc quoque cosaduersariis persequentibu . Sed de hi

qui urbem succenderant Occurrerunt cis, atque ita fictum cit , ut ex utraque parce ab hostibus caederentur , nec erat Vlia r quies morientium . Ceciderunt atquepI

strati sinat ad Orientalem plagam urbis Gabaa. Fuerunt autem , qui in codem loco

424쪽

Iudicum

intersecti sunt decem l . octo millia vi

rorum omnes robustissimi pugnatores. Quod cum vidissent, qui remanserant de Beniamin, fugerunt in solitudinem, & pergebant ad petram , cuius vocabulum est

Remmon. In illa quoque suga palantes,&in diuersia tendentes, occiderunt quinque millia viros. Et cum ultra tenderent persecuti sunt eos : & interfecerunt etiam alia

duo millia. Et sic factum est, ut omnes,

F dio suarii insidiarum, quia insidie longe positW a par

te orientali surgentes conuerterent Beniamitas in iu

gam contra urbem, Sc tunc surgentes insidiς quae erant , apud urbem ex parte occidentali caperent Beniamitas in medio. Ad faciendum autem hoe necesse erat, quod Israelitς scirent quando erat capta viis , quia alioquin sorte ipsi prius inciperent conuerti super Beniamitas. 5c compellerent emin iugam,qux esset capta viri: M possent Beniamitae fugientes introire in urbem nondum captam, dc euaderem . M postea nollent in campo congredi. Si autem prius caperetur urbs, Zc cognoscerent hoc Israelitae, qui soris erant tunc conuerterentur super Beniamitas ad copellendum eos in fugam,Scipsi fugerent versus urbe

qui ceciderant de Beniamin in diuersis lo- Gmquam non frateratarintrare.msue ransi te qae suc

. . . . cenderant urbem iam, venirent obviam Beniamitis

cis essent viginti quinque millia pugnato

res ad bella proinptissimi. Remanserunt

fugientibus ad urbem, Sc tunc capere possent eos in medio. Alia causa suit ad cosortandum Israelitas, quia clim scirent urbem hostilem captam dc per hoc spem resusii hostibusademptam consortarentur nimis co tra illos. Alia causa suit, quia Beniamitae deIblarentur& consternarentur corde,scilice cum viderent capta urbem suam, no haberent vigorem animi ad resistendum Israelitis. Putauerant enim eos Nis Beniamin sugere.

Idest rutabant, quod fugiebant extimore, dc impotentia resistenti exercitui eorum sicut fecerant primo, dclecundo die. Matin s sequebamur. Scilicet,ciam plus

Cius persequebanturem. CeH sis de ex recitu remm trigintauprompti itaque de omni numero Beniamin , qui euadere poterant,& fugere in selitudinem sexcenti viri, sederuntque in petra Remmon mensibus quatuor . Regressi autem fili j Israel omnes reliquias ciuitatis a viris usique ad iumenta gladio percusserunt, cunctasque urbes, & viculos Beniamin vorax flamma consumpsit.

Signum autem dederant filii Istael D. quos In infidus cinlae erant. Idest totus exercitus Israelitarum locauit

quosda in insidii idest iussit eis esse in insidiis, scilicet apud ut bem: de dedit eis signum, idest dixit eis, quale

signum facere deberent quando esset capta urbs. ut pinquam urbem eaepi lant ignem accenderent. Scilicet, succendentes ciuitatem . Vel sorte nondum succendentescam facerent ignem in alio loco ad dandum signuviis capte. Et credendum est, quod ille ignis nonsuetit ad cremandum ciuitatem, quia Israelitae mox ut Ceperunt urbem debebant ignem accendere ad dadam tignum exter oribus, S tamen ipsi postea totam I petent fugere a facie Israelitarum. Cum captam cc-

renetiuietarem. Scilicet, quia fumus, i amma Osten

debant eam captam esse. Et flammam in subsime feni. fugerent Israelitae animosius persequebantur et sis de exercitu eorum triginta uiris. Illos triginta Occiderunt persequendo illos fugientes. Nam licet Illaesitae fugerent,& non curarent pugnare non poterant euitar quin aliquos eorum occiderent Beniamitς: quia instatius persequebantur eos. Et viderunt quasi columnam sumi de ciuitate conicendere. Erat enim mages ignis luccensus, & fumus magnus eleuabatur in altum . Beniamini qu que retro aspiciem. Scilicet, Beniamitς nunc persequcibantur Israelitas,de nondum desierant effugare eos: N cum viderent Iliaelitas contortati, quia retro aspexerant,ipsi quoque retro aspexetunt, viderunt iu-mum turgentem de urbe . Ex hoc patet, quod supra dicebatur, icilicet,quod sit supra mutatus ordo: nam

prius urbs capta,& succensa est quam Beniamitς inci- urbem percusscrunt in ore gladii . dc manserunt in ea: ergo videtur, quod non erat ille ignis comburens ciuitatem, sed fuit ignis positus in alio loco, in quo non

urbem demonstraret. Non erat aliud signum, per quod euidentius posset cognosci an erat ciuitas capta. Nam

Israelitae,quibusdebebat dari signum captae urbi erat procul ab ea in capite duaru Viarum, dc torte non viderint eam: unde non poterant habere aliud signum nisi sumum surgente in caelum, ita ut esse agnis qualis non esset surgere consuetus. Quod cum emerent tis Israclini socertaminepositi. Scilice viderunt fumum surgentem de urbe, bc istud erat in certamine idest qua

Scilicet, quia erat magnus is S. Forte enim nunc occisis omnibus, qui in ciuitatate erant inceperunt

succendere eam. Qui trius simul orant fugam. Scilicet,lsraelitae decem millia virorum , qui prius fugi tanta iacie Beniamitatum: erat ista iuga simulata. quia non sugiebant ex timore, sed ad fallendum hostes. Veris fronte fortius resistebant. Scilicet, quod cainta urbe, dc vilis sumo caeperunt Israeliti conuertera frontem ad Beniamitas, cum prius eis semper terga dedissent, dc pugnabant fortiter contra eos. Quod cum vi essent filis Beniamin. Scilicet,quod capta erat ciuitas do Israelitae fugiebant, dc Beniamitae Persequeban- Κ per fraudem, de quod Israelitae in fraude fugientes tureos, nunc sortiter pugnarent. In suram uersi sunt. Scilicet non putauerunt se posse relistere illis, clim iam non haberent refugium, id desecit animus in illis.

Et ad uiam deserti ire caperunt. Scilicet, Beniamitae voluerat refugere in urbem, quia tamen iam capta erat. voluerunt lugere contra desertum, ut ibi asperitate loci euaderem.& indeia alias ciuitates sortis suae conis fugerent. Illuc quoque aduersariis eos perse entibus. Scilicet, licet irent ad desertum, non desierunt perle-

cui eos Isiaesitae , quia sciebant, quod si nunc deis

merent eos persequi, non possent postea habere vltionem de eis . Etiam , quia insidiae aliae occursu. erant ex Opposito, quae non sinerent Beniamitas intrarcorare orat5Muolumini habere signum urbis capta persum mast. XXXII.

QV AE R ETVR, quare Israelitς voluerunt habere signum urbis capte per tumum. Responderi. dum,quod protermulta Primum suit,quia Israeliis locaucrant insidiasin duobus locis, scilicet qualdam apud urbem ad occidentale partem eius, Sc alias longe

ab v

o urbe in capite duarum semitarum, dc volebam protrahere Beniamitas longe ab urbe simul antes iugam, ut postea conuerterentur super eos, de caperent in me

425쪽

Iudi

iratare in desertum. Sed, bi, qui urbem sutam erant. A mon adhuc in i sta suffa occiderunt multos. Et m-l i erant primae insidiae, quae latuerant apud urbemta ex petant eam, dederamque signum in sumo, de postea occiderant gladio Omnes de urbe: deinde suo

cenderant eam. ore nerunt fis. Scilicet exierant O

uiam Beniam ius fugientibus, ut no postent sugere ad

desertum, sed caperent eos in medio. que ita factume i, ut ex utraque pote ab hostibus csderentur. Scilicet quia

Haesit quidam persequebantur Beniamitas a tergo, M alii occurrerunt eis ad faciem, dc medios percutiebant extendentes alas suas in gyro, ne ad aliquod latus esset locus fugiendi Beniamitis. Vec erat ulla monentia requies. Id est, non erat aliqua cessatio ab Ocelsione, sed cum quanta poterant initantia occidebant eos, quia erant nimis stomachati contra Beniamitas, clim ipsi soccidissent iam de Israelitis multos, adest quadraginta mi ἔ, millia in duobus diebus, ut supra patet. cecideruntque inisectio atque Mirari unt ad orientalem plagam urbis Gabaa. Illa veniamira fuit prima intersectio. Nam insidiae illς, quς erant longe ab urbe ad capita duarum viarum erant ad orietatem partem urbis, dc clam accessissent ad illas Beniam ite terga verterunt. dc occurerum aliae insidiς venietes de succesione urbis, dc ceperunt Beniamitas ad orientalem plagam urbis. Fuerum autem, qui in eodem L. interfecti sunt decem, octo mill2a. Scilicet, antequam fugerent de medio acierum Israelitarum corruerunt

18. millia de Beniamitis, δί post hoc dederunt eis modicum spatium fugiendi. Omnes rotan simi pugnatores. Scilicet omnes isti qui occubuerunt. Nam Beniami- Ctae erant electi viri ad pugnam. Quod cum vidissent, vi remanserant de Leniamin. Non est intelligendum. quod

isti residui de Beniamin essent aliqui, qui non fuissent in illa acie,sed fuerant in illa, de ante hoc pugnabat foetiter contra Israelitas, sed cum vidissent cecidisse i8. millia de suis putantes non poste resistere, irruperunt quandam partem aciei Israelitam de fugerunt: erant autem isti residui septem millia,S septingenti. Fuge runt in solitarium. Ut ibi se defenderent melius fauente natura loci, vel inde fugerent ad alias ciuitates finitimas de sorte tribus suς. Et pergebant ad petram cuius vocabulum est Remmon. Illa petia est aliquis locus valde terfecerunt alia duo millia. Intelligenda in quod occiderunt duo millia be centia m. vi insta declaratur: tamen literanon curauit decentum, dc post hoc non inte

iecerunt aliquos, demanserunt illi sexcenti, qui introierunt in desertum. Et sic factum est. Hic ponitur silina

occisorum . Ut omnes, lut letiderunt de Beniamin in istic

sis locis. In tribus enim locis ceciderunt nenia nute, ut

nunc en narratum est in lilera. Ventis. millia pugnatores ad bella promptisimi.Scilicet, omnes iiii de Beniamin crant eleui iuuenes ad bella, Sc ceciderunt per manuiuaelitarum.

Omodo scitur hic, quod occisi in bella deflνι Beniamin essent as .miltia. Quae, I. XXXIII.

QVA FRETUR. quomodo dicitur hic, quod

. occisi in bello de filiis Benianam essenta s. mil- Iia: nam plures esse deberent. Aliquis dicet, quod non fuerunt plures, ut colligitur ex inera: nam pri inodicuntur cecidisse i8. millia, deinde quinque millia,

postea duo millia, qui esticiunt visimi quinque millia . Sed dicendum , quod necesse est plures cecidisse, scilicet viginti quinque millia dc centuni Quod patet, quia litera nostra dicit de Beniamitis, qui venerunt in Gabaa suisse is . millia, dede viris Gabaa tu illa septingetos . dc nunc cocluditur quod de omni Beniam in solium euadere potuerunt sexcenti viri, qui sed runt in petra Remmon: ergo occisi fuerant et s. millia dc centum. Hoc idem patet supra inlitera cium dic tu quod percussit dominus in conspectit filiorum Israel Beniamin, oc interfecerunt ex eis illo die 's. millia,& centum viros bellatores. Ad computa tionem istam . que facta est nunc dicendum, quod non curauit de centum viris : dc sic tam in particulatibus summis. scilicet i8. 5 quinque, Ic duorum millium, quam iii lumina totali is .mulium omisit illa centumviros . Adhuc aliquis dicet, quod 'lures occisi suetur, sertis. 5c munitus in suo poterant te delendere ab Om quia in ista dicitur.quod tollim male tunt sexcenti, qui

, D euadere potuerunt de toto Benia e ,3 nibus Israelitisi Mob hoc ista petra accepit nomen quasi aliquid speciale haberet: sic enim raro aliqui lirides nomina suscipiunt propter aliquid insigne: sielapis apud quem latuit Dauiu vocatus est EZel l . Reneto. Lap:s etiam apud quem Adonias unctus est in reissem, dc fecit victimas magnas, motus cst Zoel et lis Reg. primo: sic lapis,de quo Moyses Deo iubente excussit aquas, vocatus est lapis Horeb, Ex . decimo septimo. In illa quoque fuga. Scilicet, post hoc non potuerunt litaelitae capere filios Beniamin in medio si

cui prius : nam deleuissent eos, ita ut nec unus maneret, sed persequebantur a tergo, dea lateribus, occlina illi vellent fiagere ad unam patiem cogebant eos diuertere ad aliam . de hoc ut non pollent a tamen in Beniamitistiterunt 16. millia de s piadenti, ut paret in litera Hebraica supta. de una, quod sisti occisi fueritia sed non oes in bello, quia mille de illis destinati fuerant ad ducendum neces laria exercitui; dc illi nunquam puer auerunt, nec potuertit occidi in bcllo,

sed videntes alios Beniamitas petiiste, fit gerunt ad aliqua municipia tribus sue: de ibi hostea ab Israelitis oeci ii iura. Vnde in bello iblia occas i luerunt a s. millia 6 centum: hoc etiam satis patet ex litera Hebraica . Nalicet ponat fuisse viros Beniamin 26. millia, oc 7 a. is alia ponit corruisse in bello et s. millia, de centu iaculli tela nostra: Id hoc per subtractionem illorum mille, qui exercitui nectitaria comportabant. Remoscunt cedere ad petram. Nam ibi nullo modo potuissent E iraque de omni numero neruamin. liuelligitur de illi, qui Israelit nocere illis . Palantes, ct in Gersa tendentes occiderunt quinque millia. Scilicet, cum sugcrent ad petra Remmon , cogebant eos Israeliis cine palantes, Mindiuella tendentes, ne possem intrate solitudine io, quia ibi non possent pugnare contra eos, ipsi at Benianiatae non diuertissem a recto itinere mi i litael pereaticles eos a lateribus coegissent cos nunc huc uinc iILPalamo, Iuc ledere. Vocamur aut palant , l.dita agante Sic a

sigm ei pitur supra ς.lcilicet: Duae aut turme Palantes per ca pum aduet fati os persequebantur δί lac manebat iam de Beniamitis solum duo millia, dc septingenti viri.

Et tum vitru tenderent persectui sunt eos. Nunc enim diu

et ξ tendebant conita sistitudinem adlairidem Rem- Alph. Tost. super lib. Iudicumluerunt ad bellum secus de illis, qui comportabuit ne cellaria exercitui: dc de illis, qui manebant in v. , basPropter senectutem, bc paruam aetatem. Qui evadere

potuerunt, o fugere in sui tuaicem. s isti ibit euaserunt de fugerunt ad 1blitu duae, ubi erat petra Re ninoa, que non erat expugnabilis. Et cx hoc patet quod non intellisatur de mule viris comportantibus exerci: in ecellaria, quia illi non dicerentur cvadere, M sas recum non essent in bello. Seace uti vini. Illi noti maserunt, quasi listaelitae ex pietate moaeremur ad non occidendum ipsos, ted quia non potuerunt, cium ni sistent ad loeum munitii limum Petrae Remmon, m uano poteram bractate pugnare contra Beniamitas.

426쪽

Iudi

sed dicet aliquis, quod es pietate relinquebant, quia F tur I. Reg. I s hoc autem, quia 'raue peccatum comi- postea doluetum valde,quod periisset una tribus de li- sit contra Israel totus Amalech: Deut.2s.cap. Sic etiarael, tequenti .Rel indendum, quod si potuist ent erat de ciuitatibus, que subiiciebamur anathemati. quando erant in eis idolatrae, Deuter φ . p. Aliqua.do autem itebat hoc ex voto ut rore si lirael: is' pugnare volebam contra aliquam gentem, ut Deus ad uuaret eos, arabant quod auxiliaret eis,& quod ponerent ciuitatem vel gentem totam sub anathemate .sic iactum est quando pugnauerunt Israelitae contra Chananeum regem Arad. Nam Numeri a t. dicitur.quod licael voto te obligauit domino, dicens: si tradideris in manu mea Chananaeum,delebo urbes eius. Nunc autem dicendum, quod Ithae litae iecerunt istud ita v be Gabaa ad modum anathematis propter detestatio occidit lent eos tunc quando pugnauerum contra eos

εί ipsi fugerunt in i blitudinem: nam erant valde indignati contra eos i liae litς propter mala,quς susceperiit ab eis: quod patet, lura etiam paruulos de tribu hemamin, qui nihil peccaueram, oc mulieres, dc lenes occiderunt: postea autem adse reuersi ridentes, quod deleta esset tribus Beniamin doluerunt, detecerunt vocari illos sexcentos viros ut darent eis uxores, de habitarem in terta. Sederunt ue in petra Remmon mensibus

quatitor. Scilicet, non auii sunt toto illo tempore descendere de pelta, quia quocunque irem caperemur ab litaelitis, de occiderent ut: Se m fine istorum qua- G nem crinali is quia commiserant graue crviae viri Gatuot mensium miserunt listae litae eis praestare securitatem: δί tunc delcenderunt de petra. de venerunt ad accipiendum uxores. De istis quatuor mensibus,quid tunc comederent isti Benia initς dubium est. Dicendum videtur, quod apud petram Remmon erant fructus arborum,d olera atque Herbae: de descendebat

ad ipsa loca Beniamitae, de Wmedebant: ad loca autet op .ilata laba. iderent descen .sere, quia illa erant loca

iraesitarum .dc caperemur in eis. aquam autem facile

in deserto ipso inuenirent. Rex es autem Aj Urael. Milicti, regressi de bello contra Beariamitas, cum copulerunt sexcentos ipsoru fugere ad petram Remon.

O innes reliquias cinitatis. Scilicet Gabaa. oe visis Uque adiumenta gladio percusserunt. socciderunt Oe, quotquot inuenerunt in urbe Gabaa, siue viros, siue laeminas, siue ilina enta. Supra amem dicitur,quod Ilraelitae in

testi ciuiuitatem percusserunt eam litore gladii. Sedicendum,quoa ibi ponitur per anticipationem quia postea factum est, cium d catur hic: regressi filii lirael,

icilicet quod post regiellionem istud secentiat. tax. ctasque urbes cir viculos Feniamin vorax flamma consumpsit. Scilicet poli quam urbem Gabaa deleverunt occidentes eos qui in illa erant, Ic comburentes eam, perrexerunt ad reliquas urbes, dc viculos Beniamin, de occ-derum omnes habitatores , dc cremaueram loca ista. Eiare Peniamitan salum occisi sunt, sed etiam in menta

eorum, 'pecora, qua nihil peccarunt.

QUAERETUR, quare non solum Beniam itς

occisi sunt, sed etiam iunaeta eorum, de pecora

mota sunt gladio ab lsraelitis. Respondendum quod

istud iblitum erat fieri quando ponebatur anathema in aliquo loco: nam tunc occidebantur omnes, qui ibi erant vique ad iumenta, ec pecora, de cremabatur quicquid ibi reperiebatur, ita ut nihil ad luimana in Proficeret utilitatem : nam de ipse locus reddebatur inhabitabilis usque in sempiternum: sic patet de Iericlio Iosue 6. illud autem contingebat heri ex multis causis. Aliquando ad honorem Dei scilicet,quod oc.

baa, scilicet, quia Sodomaico more cognoscere voluerunt Letina. Et videtur quod istud Icelus frequen. tatuna est et inter eos, dc uxorem Levitae tanta liuiosa libidine vexaverunt,quod eam occiderunt. Llia,quia contra totum Israel pugnauerant: quia ciuia totus li-rael gelaret pro lege: de illud erat inhonestuim ideo ducit limae renae subiecerunt cos,inia licuiau. An in omnibus et i urbibus Ioniamin positum suis an utrema. 2'U. XXXV.

VAE R E TV R xl tertias an in omnibus aliis urn 4bibu Beniamin positum fuit anathema scilicet. quod occiderentur Omnes habitatores, de etiam pecora,de cremarentur omnia, ita ut nihil praedarentur.

Aliquis dicet. quod nom&rrimo quia tunc litera ex prellisset illud. sicut expressit de urbe Gaba i quod homine . oc iumenta perierunt ibi. de etiam pecora: αta nen non expressum est de aliis v. bibus niti quod cretinatae sunt. Item non videtur eadem r itio ad faciendum hoc in aliis ciuitatibu , ut in urbe Gabaa, quia in Gabaa repet tum luerat caelusio omiti cum . Etiam quod uxorem Levitae tu inia libidine occideram. Iaaliis vero ciuitatibus terrae Beniamin noci fuerat hoc repertum . ideo in deipit itionem crim: nis ista ciuitas periret cum pecoribu Ndciuinentis, caliς non. Nani

I interdum propter hormiem vitii animalia occidiatur. S: cui si homo coiret cum pecore, iubebatur pecus lapidati : Levi ΣΟ. Respondeiiduin, quod aequalia facta sunt umbibus aliis Ben amicuticu in vιbe Gabaa, scilicet,l occisi sunt homines tam viri, qua talia inae, M pecora, Momnia spolia biu crearata sunt, ita quod nihil ausi sinit Israelitae accipere pro se . Primo patet, quia terra Beniamin vallabatur pro peccato . Sed climciuitas subiiciebatur anathemati propter pec Ma. non

accipiebant Israeli teqiiicqua de urbe: iic patet De ut I s. scilicet: Non adii aerebit in manu tua qua mi iam de anathemate illo, ut auertatur dominus ab ira sutoris suu sic ergo no an derent hic Israelitae accipere Pecora, aut alia ii ha ergo Ga occiderct occidenda dcreliquaciderentur omnes, qui in loco erant, dc qiincquid re- K igne cremarent. Sed aliquis dicet, quod illud intelli-

periretur, quod pollet proficere ibi usui sanctuari , applicaretur cultui Dei, taurum,argentum, P.S sc ram ; reliqua autem, quae conuertensa erant ad hia. manos vilis cremarentur, ut nihil accederet ulibus

de utilitati humanae. Sic t)ctum est in ciuitate tericho, quam primam cςperunt liraclitae de tota terra Chanaan , de consecrauerunt eam sic domino, linsue6. capitu. Sic etiam factum est de urbe Hai, quam ad honorem Dei posuerunt in tumulum aeternum: Ios. octavo. Aliquando autem subiiciebatur ciuitas

anathemati propter horrorem, c magnitudinem criminis. Sic fuit cie terra Amalecitarum quae tota cremata est iussu De de homines, de iumenta occideba-gebatur, quando sub iciebatur camas anathemathipto idolatria: nam in illo tu loquitur a 3. P. Deu io. Sed nunc non punichamur Diniamitae pro idolatria, sed pro alio vitio. Dicendum quod non itat illa ratio. Pri O, quia tunc tequeretur,quod non solum alii Beniamitae,sed etiam nec viri Gabaa de illet sic deleri , t occideremur liccora, bc cremarentur omnia spolia: dc tamen in x tbe Gabaa hoc iactum est, ut patet in litera: ergo non plus intelligebat illud de an themate possito pro idolatria, quam pro aliis crimini bas, licet i pecialiter loqueretur cap. illud de idolatria Secundo Patet hoc quia manaleslucii, anathema.

quod Deus Potuit uirer totam terram Amalec quan

427쪽

do iniat illuc Saulem .non fuit pro idolatria, sed pro iniuriis quas Amalecitae intulerant Israelitis. Deutero. 2s .dc i. Re. I s. dc tamen om nia subiecta suetunt ana.

themati . ita ut non liceret liraelitis accipere aliquod pecus aut ipolium sed Omnia debebant cremare,de occidere uiuentia: dc quia Saul non obsctaiauit hoc, reprobatus est primo Reg. i s .ergo etiarn hic cium poneretur anathema pro peccato sodomitico, de vexati ne uxoris Levitς. Sc bello iniusto non auderent Israelitae accipere aliqua spolia de urbibus Beniamin. Item Patet, quia licet urb, Gabaa habuerat speciale crimen ramen etiam tota tribas veniamin commisit crimen magnum. Primo, quia noluerunt venire in Maspha cum aliis Is raelitis ad inquirendum de modo eaniti nis virorum Gabaa, dc tamen ex hae sola caula punitisierunt omnes viri Iabes Galaad, scilicet lipsi occisi sunt tam magni qua paruuli quam tenes de tςinua ς, qcognouerant viros,ut patet iequenti capi. Etiam peccauerant Beniam ita contra legem Dei. quia sciebant

pecca te grauiter viros Gabaa conita Deum. Etiamiciebant,* totus lirael mouebatur Zelo legis ad punie dum viros G ib ii, M iptii restiterunt cri pugnando, de occiderunt de Iscaelitis quadraginta millia iii pra ialitera: io pro hoc merebatur poni sit pra se anathema: de in in anathemate no licebat qui Gi capi, sed ola cre-Tri M iii iri, ideo peccora occide. et de cremarent spolia. Item at niani se quin eis, ἔν litaelitae occiderunt oci viros,bc sqniuras m agiras.de paruos: nam non repectae sunt ali- e quae naulieres de tota tribu Beniam tu, qu e darentur in uxores sexcentis viri'qui mani erant in petra Remmon: ergo omnes seminas occiderant. Etiam urbes cretimuerant. Tunc ergo aut fecerunt hoc opere

belli ,scilicet, ut vincerent hostes: vel ad detestationem criminis: non primo modo , quia illud esset si sorte litae litae non possient occidere viros Beniamin

se defendentes, nisi urbes eorum cremarent, deo ciderent mulieres,dc paritulos: Sc tamen nunc non

factum est sic, quia iam oes bellatores oceis fuerant. quando I traelitae combusserunt urbes. Si autem secundo modo: ergo etiam pecora, dc iumenta occideret, dc spolia cremarent: asioquin nulla ratio videbatur, quare ipsas urbes crematent, dc quare Paruulos inno

xios occiderent, Ic mulier . Sed aliqui sobiiciet, dato quod cremarentvrbem, οί occiderent paruulos. dc mulieres, poter. ni capere praedam. dc reseruare sibi iumenta se factum est in urbe Hai, in qua omnes viri,d scininae gladio ceciderunt,&ciuitas cremata est at . que positam tumulum aeternunt, loliae S. Responderi potest, τ non est simile. Primo quia ibi, dato i non poneretur ciuitas sub anathemate. erant occidendi omnes viri,& qmine magni,dc paruuli, eo quod Eliananaei erant, oc de Cliananaeis nullus pinittendus errat

Vivere,Deut.2α capi .nunc autem mulieres,de paruuli gladio corruerunt. 5c non erant alias occidendi, nisi

aliqua caula iubestet: ergo videtur, in sactum sit prointer magnitudinem anathematis. Item fuit ibi alia causa specialis, scilicet. Quod non suit propter peccaturo situm anathema, sed i ii Israeliis potuerunt illud ad laudem Dei. quia tradiderat viros urbis Hai in manus eorum. Nunc autem in Beniamitis ponebatur anathema propter horrorem criminis de in talibus cuvetitum emet quicquam accipi de anathema. nili I aci

perent Israelitae,quia timerent. Etiam erat disterentia, quia in anathemate urbis Hai Deus dedit formam illius . dicens, quod Israelitae diuiderent pnaedam. scilicet: Praedam exercitui diuides,3c ex hoe licebat: nunc autem Deus nihil exprestit. per quod videbatur nihil relaxatum de stricto anathemate: ideo non auderet aliquid accipere de anathemate. Dicendum ergo, Psic tactum cil de omnibus ciuitatibus, A viculis, idest A ruribus Beniamin stetit de urbe Gabaa. Ad rationem

primam in contrarium dicendum, quod licet non ex. A Mi

pretium sit subintelligendum est propter rationes sua ' μ'

prapositas. Et patet per simile: nam etiam non cxerimuntur hic,quod in aliis urbibus Beniamin occisistini pa Iuli, dc muliere ς Sc senes: δί tamen inanis stum est, quod tactum suit: quia ut patet sequenti capit. non reperta fuit aliqua mulier in tota terra Beniamin, quae daretur alicui de sexcentis vitis Beniamit: quae erant in petra Remmon, sed due sunt eis sexcentae virgines de tetra Israelitarii in. Ergo sicut istud noluit expressum de tamen factum est : ita fieret de aliis, quς non exprimuntur. Ad lecundam rationem dic dum .quod licet magis peccauerint viri Gabaa, quam

B alii Beniamitae: tame etiam alii commiserunt grauia

crimina. scilicet, quod venerunt ad conuocationem totius populi contra viros Gabaa. Secundum, de fortius luit, quia expresse rogati, ut traderent viros Gabaa qui erant peccatores, ut puniretur noluerunt, sed nogis ad desendendum te oppos aerunt. Tertita quia cum alii lirae lite mouerentur zelo legis ad pugnandum contra viro,Gabaa psi adiuuerunt viros G. ibaa. depugnauerunt acerrime contra litaelitas, ita ut o. multa de illis occiderent. Ideo illa peccata erant latis grauia ad lubriciendum terram eorum anathemati:

de sic factum est.

Quomodo non fuit ob ertiarum in hoc anathemate iά quodin C es: sobseruatur. Mus'. XXXVI.

QV AE R ET V Rulterius quomodo non fuit obseruatum in hoc anathemate id quod in aliis Obseruatur, quia generale est in quolibet anathemate ex quacunque causa ponatur, quod ciuitas etliciatur tumulus sempiternus, ut nunquam habitetur: sic patet losue 6. de anathemate Iericho.Nam maledicti nem posuit Iosue siquis reta: si caret Iericho. Sic etiam in urbe Hai in qua luit minimum anathema, dicitur suod posita suit in tumulum e termina. Iolue 8. Sic et Deuter. II. in anathemate, quod fiebat pro idolatria dicebatur quod ciuitas illa non habitaretur in aeternit: de tamen hic ciuitates Beniamur fuerunt poli habi- D tate δίι placiuitas Gabaa habitata fuit. Nam de ea fuit Saul postea factus primus rex Israes. Aliquis posset di. Cuiu dimcere, quod illicitum imit fieri habitationem in urbibus rei p. ad 4- postea Beniantin, de tamen facta esl, de qui postea ha bitauerunt ibi non peccauerunt, sic Patet de Iericho.

de qua potuit maledictionem loliae, quod qui reaedia

ficaret eam in primogenito suo iaceret sundamen. t de in nouissimo liberorum suorum poneret Portasem lolii es. M tamen postea mi fi cma est Iericho, ut Patet 3. Reg. 1 6. s. Hiel de Bethel aedificauit Iericho, in Primogenito Ilio Abiram sundauri eam, dc in Segubnotritimo tuo potuit portas eius. Postea tamen habitauerunt ibi prophet cilicet Elias de Eliseus,5 multitiali j Reg. i. dc a. cap. Sc tamen si peccatum esset ha-E bitare ibi nullus ii torvin virorum sanctoriim liabitasset: ita dicetur fuisse de urbibus Beniamin. Sed dicendum,quod non stat,quia ipsimeri iraeliisqui conabaretiantistas urbes, secet ut cas pollea habitati. Pro quo

sciendum. quod intentio II raelitarum a principio erat delere totam tribum Beniamin,quia peccauerant gruuiter, de rotini me, quia erant irati iuniis: cima Bem, initae occidissent de illis quadraginta millia: de ob dioecrenubjt urbes eorum intendetes, quod in aeternum non habitarentur, sed manerent in tumulos sempite nos: pollea tamen dolentes Israelitae, quod periret Ira tribus in Israel, nati iunt reparare illam: dc sicut Contra intentionem suam primam egetum, volentes nunc reparare uibu llcnamur, ita secerunt contra lim

428쪽

Iudicum

tentionem redueentes urbes illas ad habitatione, quas Fsupposierant interdicto de anathemati,dc ite ii on misit terra subiecta sempiterno anatem athi, lic Et cu hac

intentione vibra crematae fuissem. An Vatiatae pectaris occum , omnes viros Peniamin tiam es quam paruulos, femiras, pec ra urbes . cura. XXXVII.

QV AE R E TV R ulterius, an Israelitae peccaue

runt occidendo omnes vir Beniamin tam se.' nes quam paruulos, bc i qminas Ic pecora dc urbes. Alia mi o. qui, dicet, quod non Quia crimina eorum meruerat, ratio. ut i ibacerentat interdicto, Scanatheniati: ergo non czat illicitum. item in illo anathemate nihil fiebat no Gui. sed id quod in alias anathematibus: sic iactum est. n. in Iericho: si e ui vibe H ii: dc tamen Israelitae ni pec. cabant in hoc, ted potuis merebantur. Etiam Deus

3- ratio. laudabit intentionem litae litarum: ergo nec nuc peccarent. Patet hoc. quia Achana suratus ei te anathemate Iericho: de Deus iratus percussit si caelitas cora hostibus,te dixit quod non cessaret furor iitus, quousque occideretur ille, qui iuratus iuerat de anathe ma- te: ergolicitum crat, de laudab: le subiici ciuitatemnii themati. alioquin non peccaret,qui acciperet aliqdde anathemate, nec Deus ob hoc irasceretur. Ite in taxim patet, quia si tabuci anathemati urbes no ellet licitu,n in caderet iuo voto.quia votum debet fieri semper

'Isi: de meliori bono: oc si aliquis oraret, vovens subiice- Hoe meliori re civ. catem anathemati, Deus no exaudiret eum, sed h Π . potius iraiceretur, bc p am indigeret. Sicut si alias

Iu ,s M' voveret fornicari: de tamen Israelit oraverunt domi. iςς. V iiiiiii vittadecet Chananaeum in manus eorum, Obli-' '' sante, te volo. quod si traderet in manus eorum, sit laticerem ciuitates eius anathemati, delendo illas Nu- ne. 2 i. oc Deus exaudiuit cos orantes tradiditq; Cli, ira, cum in ambia, eorum, ut par ibidem: ergo vide- .railo. tur , quoa Dcus acceptat anathemata urbium. Ite iri' Ι eu utilit poni ciuitates quasdam sub anathemate Deu .i 3. ergo liraelitae iubiiciendo nunc urbes Benia initarit m non Peccabant. In contrarium videtur, τPec ii ierint, iura Occiderunt lilio, pro peccato patria. oe ratnen hoc lex vetabat Deu t. ro. ruri pondendum, Iquod aut tu citur hic devita, Beniamin, qui mortui sunt in bello: aut de aliis,qui miserunt invi bibas. De vetaris, i simis dicendum, quod non peccauerintliraelitae ocadq esi. cidendo illosa potius meruerunt,quia Israelitae Eelo legis inovebantur ad puniendum viros Gabaa. In quo mami ilum est, quod merebantur: silc enim Piune es qui Zelo Dei occidit principe tribus Simeo coeutem cum Madianitide placuit valde Deo, 5c laudauit eum Deus . promisitque ei ob hoc summum lacerdoti uin in sempiternum: Num.rue de primo Machab. z. cap. Merebamur ergo pugnado contra omnes Beni,ntitas dei enitares virorum Gabaa, cimi illi ei sent ni a-mfesti transgres res legis quia adiuvabant inios peccatores contra viros iu istos, &zelantis limos Dei. Sed Romnes viri, qui luerunt in bello fuerunt huius Opini ius,ergo occidendo omnes Benia nutas bellatores pintius meruerunt l. raelitῆ quam peccauerunt. Si autem de aliis quςratur,qui non fuerunt in bello, de inmeducebam necessaria cxercitui, scilicet de mille viris, qui ad hoc separati eram. Dicendum etiam, quod occidendo istos meruerunt: quia isti conueneram ad bel lam cum cςteri Se tamen pollea ipsi separauetum de se mille viros ad portandum necellaria exercitui, ut declaratum eli stupra, cum igitur idem intenderem isti, Ud caeteri, merebantur mori, sicut illi. Etiam,quia

iiii censebamur pugnates, de habituri erant spolia de bato, icut Pugnantes, clam separati suistini ad ducen

dum necessatia exercitui, Ic si exercit' inii iste p.rynthat.isti etiam peccarent, qui sauebant iniustam 1 cientibus pugnam. si autem quaeratur de aliis mancimtibus murbibus,scilicet de lembus, qui no si poterantire ad bellum. Nam nulli alii manebant nisi aut valde senes aut valde iuuenes, qui no possent prasi are, ut dictum est. Dicendum videtur, quod non peccauerunt Occidedo illos, quia illi videntur peccalle sit per hoc:

nam consilio senioraim regebantur urbes, de isti bant oeci stile retri iuuenibus adiuuare viros Gabaa contra tota isendo si Israel: ergo eande prenam mercbantur, qua facientes, imo interdium maior pena imponitura iure consule m.

ti alicui ad malum, quam facienti Iic patet ita Decre.

86. dist. pit. tanta nequitia: sed bellatores meruerunt mori,ergo dc isti series. si autem quaeratur de paruulis an licuit soccidi. hic est dubium. Pro quo scien Dubia de dum, quod Israelitae poterant moueri ad occidedum paruulos Beniamitarum P p duo,saut Propter timore i Enia mira aut pp grauitate peccati. Primum est,ut sorid timeret tum. liraelitae, quod quando isti paruuli crescerent ad ma

pnam aetatem memores mortis patrum itiorum occiderum Israelitas. Sed dice lum,quod illud motitium non stat, quia Israelitae non poterant timere, quod istipueri postea venientes ad aetatem adultam pugnarent

contra totum liraes, quia tionisestum erat cis, quod non pollent praeualere contra tantam multitudinem, scilicet una tribus contra undecim. Etiam quia recordarentur, quomodo omnes sui patres occisi fuerant tentantes hanc stultitiam, ideo ipsi valde cauerent illam. Item dato.quod Israclitae verisimiliter timeret, quod deniantitae pollent in si irgere contra eos, de ii - icrre damna , non poterant occidere Benia nutas , ut euaderent hunc timorem. Sicut dato quod

ego sciam aliquem hostem meum insidiarimini adnaortem l spe . de quod ego non ero secutus, nisi

cum Occidero. non possum itate occidere illum, nisi actualiter me inuadat, Id tunc me defendedo eum o cidam. Secundum moti uiana erat, quod vellent eos

cadere pro peccato patrum,scilicet quia illi graui offenderant Deian ..Litiinc viderentii riniuile agi c. quia filii laon debebant occidi pro patribus. De mulieribus autem nragilis,de paruis idem dubium est Na illi per seno peccauet ut circa hoc ὶecpsul edo, nec Pu eam stema stando. nec aliud fici Edono si occideruntur,vide Iur, ' miratum. io litin occidebantur pro peccato ratrum. aut virorus uorum. De pecoribus autem occisis, de spoliis atque urbibus crematis, non oportet per se dubitari: quia si dicatur,quod Israel. tς peccauerunt occidendo parui

lin , de mulieres,dr tur,l et peccaueriant occidedo pecora, de tu in ema ipioru in , 5c delendo urbes iploia cum rebus domesticis. Si aut non peccauerum occidendo mulieres de paruulos nec etiam peccarent res eorum cremando,oc destrue.lo, quia destriiuntur res

aliquorum iii scitam iptorum, sicut res sodomorum cum ipsi Gen. i 0. dc res Dathan, bc Abiron cum eis. Num. i 6 dc res idolatrarum cum ipsis De ut. I 3. capita

Circa lioca ut considerandum, quod aliud est peccasse istos litae litas faciendo lice: Aliud est illicitum, vel iiiiiiiium iste, sicut distinguit Aristo t. licet iii aliis

verbis Ethicorum s. Nam poterant isti non peccare iac:endo aliquid quod erat illicitu ut ore, sine Iciebant Aliud est se iacere illicitum, de si mouebamur bono icto ad a--:gendum tanquam Deo obsequi uni praestam . dc siiciori Edato, quod occidere paruulos, ec mulieres hic malum foret, isti non peccarent, quia bono zelo poterant agere, putates quod propter magnitudinem peccati virorum Gabaa, M Omnium Bel vaninarum debebat tota terra ipsi tu poni in sol inadine. Circa hoc, cit matu, vel iiiicuum tacere, dicendum quod isti

viri Exael malum iecerunt, quia Puniuerum luc paruulo

429쪽

ludi cum Cap. XX. at

uuios,lc mulieres,qui nihil omnino peccauerant pro

peccatis aliorum, qui restiterant eis: Deus tamen dixit Deuteron. 24. non occidentur patres pro filiis, nec

silii pro patribus. Etiam Ezechia 8.dixit, quod quilibet moreretur pro peccato suo, de no filius pro patre, nec e coutrario. Item Deus volebat,quod manerent omnes tribus Israel pro semper: isti tamen conati suerunt delere totam unam tribum non dimittentes re

liquias: 5c nisi fortE Deus prouidisset faciendo euad

re iexcentos Beniamitas in petra Remmo,tota tribus voluntate Israelitarum deleta foret. Item non seruauerunt Israelitae manuatum domini. sed excesserunt Brmam: excedere autem est culpabile, sicut agere cotra ipsum mandatum. Patet hoc quia Deus dixit:cras

tradam eos in manus instras. Quod intelligebatur de illis,qui pugnabant,& non de illis,qui manebant in urbibus ideo n6 licebat eis ex Dei commissione pugnare contra manentes in urbibus, scilicet paruulos,& Ris tellii occidere illos. Circa secundum an peccaue rectarent rint etiam dici potest,quod peccauerunt, licet no nio Menin mi quia ipsi doluerunt pollea, quod deleuissent trib gra bum Beruamin. Dolor tamen, dc p itere non est xdhumici Iusi de malo, scilicet de malo, quod nobis nolentibusram. accidit, aut quod nos aliquando egimus. De hoc patet sequenti cap. Item patet, quia Israelitae egerunt hoc ex ira: nam erant nimis ostensi Istaelitae a Beniamitis, cum occidissent de eis quadraginta millia, supra inlia tera. 5c semente ira quicquid poterant agere ad vindictam, i ultum videbatur, quia ira impedit animum, ne

possit cemere verum: dc tunc cremauerunt urbes , dcia Occiderunt omnes ibi manentes. Postea aute clime stet buisset iracundia conuersi ad se Israelitae dolum runt dem,quod iniuste egerant, dc plorabant coram . . domino petentes remedium sequenti cap. Ad ratione Mis p r P iuram in contrarium dicendum, quoa quamquam

in m iis di crimina Beniamitarum meruerant, ut ipsi morte a- .ersum. cerrima Plecterentur, tamen non poterant mereri

pro filiis suis, quod morerentur: cum Deus distiniat, quod pro peccato patris quantumcunque graue sit, non debeat occidi siliu nec e contrario. Si tamen m retur pater per peccatum situm mori filium, deberet filius occidi, quia quod iub merito cadit iustum est.

a isis Ad secundam rationem de urbe Hai: dieendum, siseris eci fuerunt ibi viri urbis Hai, non tantum, quia sidam. hiecti anathemathi, sed quia etiam si non subiicerent anathemati licitum erat occidi illos, imo quod pi' est obligabamur Israeliis illos occidere, quia erant Chananaei. dc de his Deus dixit, quod omnes occiderent gladio tam viros, quam feminas: dc nulli parcerent

iubaliqua conditione: Deutero aci. Ad tertiam ra-

Ra tema tionem, scilicet quod Deus laudauit anathema posita in Iericho. Dicendum quod non est simile: naviti urbis Iericho erant Chananaei, dc tenebantiit Iliae litae eos occcidere, ut dictum est, etiam sine anathemate, ideo quantum ad hoc Deus non laudauit, nec e ,h, vitupcrauit anathem Sed fuit proprie anathema qua: Phia ii tu ad spolia urbis, quia licebat I iraelitis accipere pec

rielit dis r 6c mmeta,& quicquid spolioru erat in urbe, ii se no caue- privassent iure lito p anathema: led per anathema fecerunt tibi laoc illicitum, de placuerunt Deo induob'. Primo quia totu auria, bcargetum,Scaes,lcserru repertum coiecrauerunt pro thetauris domini:& istud erat

ac si Israelitς diuiderent illud inter se, de postea quilibet de manu tua offerret Deo id, quod ei proueniebar, sicut factum est in bello contra Madian: Nume. II. cap. Secundo placebant Deo, quia caetera spolia, quς non reponebantur in thesauris domitu, ipti Israelitae habituri erant, Sc quia propter diuinum honorem voluerunt, quod illa cremarentur, de non prouenirenteis, Placebant Deo. Achor autem fecit conua istud.

Λ quia rapuit clam regulam auream . quae in thesauris domini ponenda crat, ideo iratus est contra eum, Mtotum Israel, Iosue 7. quousque lapidatus est. Sed nucnon erat sic, quia paruuli, de taminae de tribu Beni min no erant occidendi sine aliqua masna caula. Et quia nunc non filii aliqua, clam nec ipsi aliquid mali meruissent . nec etiam lex arctasset eos ad hoc, pe

Catum erat subiici illos anathemati. Ad quartam ra- tutartionem dicendum, quod Deus non gaudet. q, aliquis μ' voveat ponere ciuitatem illam ei sub anathemate .sed potius est contra, nisi quando ciuitas est talis, contra quam licet fieri quicqvd fit in anathemate, non lupponendo eam anathemati. Et exemplum non est ad propositum,quia voverunt ibi Israelitae subiicere an B themati urbes Chananςi regis Arad, de illas poterant delete, non subiiciendo anathemati, eo quod gentes illarum ciuitatum erant Chanan . Sed non erat scde Beniam itis. Etiam dici potest, quod non placuit i. rem. MDeo istud votum, nec ob hoc exaudiuit praeces Is rae- ratione.

litarum, sed quia Istaelitae erant alit icti cum egissent

praedam de eis Chananaei : Nume. 2I. Deus misertus est eorum, de tradidit Chananaeu regem Arad in m nus ipsorum. Si autem dicere velimus, quod placuit Deo istud anathema: dicendum,quod non placuit exeo,quod Israelitae occidebant gentes istas, de ciuitates

diruebant, sed ex hoe quod illi habituri erant praeda de bello, de abrenunciauerunt illi propter Deu ira , δίquiequid ad honorem Dei fiat dum tamen non sit C ce se malum suscipitur ad metitum. Occidendo at

niamitas pueros innocentes, erat valde dissimilis, ideo peccabant Israelitae: Ad quinti rationem cum Ad sonedicebatur. quod Deus hoc iubet,ergo est licitum. Respondendum,quod non erat licitum, quia Deus dederat legem circa idolatria,quod ciuitates subiicerentur anathemath, dc occiderentur omnes in eis manetes. dc ex concessione legis licebat hoc Ilraelitis dc alias non liceret. Ratio est,quia Deus potest occidere que voluerit: clim respectu eius nemo innocens sit ut colligitur Nume. I . Exod. q. scilice apud quem nemo per se innocens est: dc quando aliqui sapit vice illius idem est, ac si ipse agat. Cimi autem aliquis est exocutor legi Dei agit vice Dei, ideo licitum est, Sc m D retur. sed homini per se non licet occidere aliquem

pro peccato alterius, imo Deus vetuit Deutcron. a

Non occidetur patres pro filiis, nec filii pro patribus: ergo non licebit, q) homo occidat aliquem pro Pe cato alterius, nisi in casu a Deo expresso: sic est de idolatria Deuteronon. 1 3. sed de peccato sodomitico, Maliis non est tale expressum ideo non licet urbes subii , ci anathemati pro liis . Nec obstat, quod siuat peccata

grauia, clim pro his non sit expressum.& penae magis 1 unt emoliendae,quam ampliandae, cimi odia restrii si, dc fauores conueniat ampliari, ripatet de regulis iuris libro 6. capitu.odia restruagi. Cum autem ob id. Ad mi citur quod Amalectis non peccauerant contra Israelitas,nisi in iniuriis Deutero. a .dc primo Reg. I 1.3cta E men labiecti sunt frauissiino anathemata. Dicendi ruod hoc fuit, quia Deus determinauit modum anaaematis a. Regum Is . alias autem non debuissent Israelitae tantum laevire meos. Nunc autem non erat

a Deo positum praeceptum de subiiciendo anathemati urbes Beniamitarum, ideo peccabant Israelitae subiiciendo illas. Sed aliquis dicet quod lichi non sit scriptum, tamen Deus forte iussit liraelitis, quod istam nam instigerent Beniam itis. Diceridum,quod non itat: quia si Deus hoc iussisset, non dolerent Iiraelitae de illo, nec se culparent postqua secissent illud, quia

quae Deo iubente fiunt recta lant,de rame doluerunt tumis, ut patet sequenti capitu. ergo Deus non unlit.

430쪽

Iudicum

essessivit ita, redeunte ratione,doluerunt de eo, quod F praecedeti cap. ad totum,quod narratur hic. scilicet ad - 1 principalem.quod narratur hie, cad principale iiiii riam : verum eii quod fuerunt ista post illa: si tamen

reseratur ad quaslibet particulas,non cit ordo contiue inique egerant. Dicendum ergo,quod peccauerunt in Koe lita elitae, sed sorte no suit peccatum magnum: ut si putauerunt,et hoc licebat sibi trahendo comparationem de anathemate, quod ponebatur in ciuitatib idolatrarum.

CAPITULUM XXI.

tinuatus nam in principio lite dicitur, quod ii itauerunt Israelitς hic in Μ ispha, non dare uxores filiis Beniamin: Sc tamen istud manifestum est, quod fuit ante principium bellorum . Ad secundam dicendu, quod istud, quod habetur hic fuit pauco tempore factum post praecedentia, scilicet duobus mensibus aut rarum plus. Q a pale quia viri si centi de Benianam, qui fugerunt de bello ad petram Remmon procedenti cap. manserunt ibi, quousque Ilnaelitae inii

& dixerunt: Nullus nota runt nuncios ad eos,Vt acciperet uxores de filiabus I,

i. - G bes Galaad,S tamen mani crunt quatuor mensibus viri illi in petra Remmon praecedenti cap. erSO nuxeriit quatuor menses ex eo tempore, quo cessauerunt Ii r. eluae pugnare contra Beniamitas viq; quo miserunt advocandum eos,ut darent illis in orcs. In illo autem

tempore medio fecerunt Israelitae ista, que sequisitur. scilicet.combusserum primo urbem Gabaa porcuti tes ibi homines.& iumenta in ore gladii: de inde euntes ad omnes ciuitates , dc viculos terrae Beniamin Occiderunt quoscunque ibi inuenerunt usque adiumenta,& cremauerunt urbes prςcedenti cap. deinde venerunt ad templum domini in Silo, & ibi doluerunt, tydeleuissent tribum Beniamin, & inquisiverunt remedium de uxoribus. & mittentes decem millia in Iabes

strum dabit filiis Beniamin de filiabus suis uxo-

-- rem. Veneruntque omnes ad domum Dei in Silo, in conspeetii eius sedentes usque ad vesperam, leua uerunt vocem, & magno ululatu cς perutflere, dicentes: Quare Domine Deus Israel faetiam est hoc malum in populo tuo , ut

hodie una tribus auferretur ex nobis 3 Altera autem die diluculo consui gentes exi . a G. i . . i H Galaad virorum occiderunt omnes, qui ibi erant prς truxerunt altare, obtuleruntquz tui no ter oo. virgines, quas duxerunt in bilis, x Rusci ut racausta, pacificas victimas , Q dixe--D :runt: Quis non ascendit in exercitum do

mini de uniuersis tribubus Istrael. Grandi

enim iuramento se constrinxerant, cium es

sent in Maspha, interfici eos , qui defuissent. Ductique pς nitentia fili j Israel super

fratre suo Beniamin, cςperunt dicere: Ablata est tribus una de Israel. Vnde uxores accipient λ Omnes cnim in commune i rauimus non daturos nos his filias nostras.

Iur eraηt. In praecedentibus dicto de peccantium vastatione, hic consequenter agit de eorum reparatione. Nam tribus Beniamin pene tota deleta suerat, manentibus solis sexcentis viris. qui non laabcbant in res , de sic necesse erat in breui totam progeniem B ni amitarum perire: hic autem agitur de prouisione corum ad hoc, ne periret successio. Et diuiditur in duo: primo ponitur affectus compastionis: secundo affectus prolusiionis ibi. Iccirco dux M. An hic fit mutatio ordinis: ct an hae fuerint immediat/facta post praecedentia. Questio. I.

QVAERETVR circa primum an ea, quae ha.

. bentur hic, sint facta poli praecedentia. vel sit mutatus ordo. Et an tuerint facta immediate vel ali. Quanto tempore post. Ad primum dicendum Quint sit rectius ordo. Nam supra dictum est de pugna iacta contra viros Beniamin, dc de interfectione eorum, scilicet,quod non inanierim nisi sexcenti viri ad petram Remmon. Hic autem inducitur Israel plorans pro eo quod fecit, & volens prouidere illis sexcentis viris de uxoribus, ne periret tota posteritas Beniamin: Sed manifestum est illud esse poti pra cedentia. Sciendum tamen, quod linos comparemus ea, quae narrata tulit viros Beniamin, qui erant in petra Remmon, ut Venis rent,& acciperent eas in uxores, de tunc completi set quatuor menses. Ista tamen, quae fuerunt temporc naedio, bene eguerunt duobus mensibus , aut maiori tempore ad hoc, quod expedirentur, Zc sic videtur, Pquali non suerit aliqua interpoliatio temporis integPraecede luia Mea quae habentur hic. Iura erant quoq; mi Istae in Maspha. Scilicet,quando Israelitς congrc Asnctua ait ili erunt iii Maspha antequam facerent aliquod

ellu iri,aut venirent ira Gabaam pauerunt, quod ha- nu. . betur hic. Et dixerunt: nullus nostrum dabit ili' Beniamin

de Diabui stiis uxorem. Ideli iura natas, quod quamquapetierin t uxores de filiabus nostris, quod nuqi iam cis demus. Vmmmpis raro is domum Dei in Silo. Scdi cet,Dmnes Israelitae, qui cog regati erant post destructionem tribus Beniamin venerunt iii Silo, ubi erat domus Dei idest tabernaculum domini,quod fabricauerat Moj sesin deserto. Iosue quippe, dc totus Itidelposueram illud ibi, de adhuc non ebat ibidem. De hoc Iolue i 8. capitii. Et in conspectu eius sedentes usque ad vesperam. Scilicet.die illa, qua venerunt in Silo sed runt omnes It raelitae coram emino, scilicet in domo illa coram altari, de quia ibi specialiter Deus este signabatur quicumque tot sederet diceretur sedere coram domimo. Et diciturusque ad vesperam, quia i to illo die nihil aliud secerunt, nisi sedere coram do

mino, deplangere. Leuanorum vocem, Tmagno ululatia

perunt fere dicentes. Magna tristitia erat liraelitatu. quia perierat rea tribus de Isiaci, ideo non potentes contincre tristitiam intra cor suum leuauerunt voce, Zc clamauerunt. Quare Domine Dre s Idrael factum est hoc malum. Idest,quare Permitilli vel procurasti quod iteret tantum malum, icilicet quod periret una tribus do Israeli De hoc autem conquerebantur,& non de actore huius caedis, quia ipsim et litaeliis occiderant omnes Beniamitas,ut patet praecedenti cap. quia Deus vi de bat instrux ille vel direxi si e hoc ut sic fieret: vel Ialte non prohibuit : conquerebatur aliquo modo de ipso. In populo tuo. Idest in Israel, quia omnes illi pugnat

iam occiι res, quam occisi eratu de rorulo ii iaci.

Disi iam by Coos i

SEARCH

MENU NAVIGATION