장음표시 사용
491쪽
scilicet, Deus augeat bona eius: na benedictio impor ADt augm im vel multiplicationem, ut patet z. Πα9 cum opponatur ibi benedictio parcitati, vela iiDritiae. Eandem gratiam . quam praebuit vivis seruauit m
tuis. Scilicet iratia vel bona voluntas prosci edi quam habebat Booz ad viria meum Elimelech oc ad duos silios eius, mali et nunc meo na erat cognatus E limelech viri Noemi de consequenter duorum filiorum eius, quorum unus erat Ruth vir. i. Maalon, de Booz habuit te ad istos valde amicabiliter, quad: u vixerunt: nunc at postqua mortui l unt seruauit eandem grana,
quia habendo te bene ad Ruth uxorem Maalon habebat se bene ad Maalo. 5c habendo se bene ad Noemi uxorem Elin elech habebati e bene ad Elimelech: δία referebat Noemi de hoc gratias,ouia faciebat Looe Bian uam vir bonus,dc laudabilis: solem n mortui tr di obliuiona: nec manent amici eoru 'ui fuerant atriici dum viverent, siciit dicitur Pias. 3 o. f. Oblivioni traditus tum sicut mortuus a corde. Et tamen nunc mortuis seruabat Booz amicitiam . Eliam erat alia cata in quare gratias reserret Noemi: nam cum vir tuus vitiere, habebat Booz aliquam causam faciendi bene ipsi pP se quia cognat' eius erat de uxori suae r p ipsum:
nunc aut Noemi no habebat aliquam caulam quare de ea curaret Booz, clim esset mortuus vir tuus; ο in curabat seruando eandem amicitiam a prius: ideo nimis erant reserende gratiarum actiones ipsi Booz pphoc. Mi sum f. Scilicet, finita lententia superiori cum aliquali Paulatione rursus locuta est Noemi ad Ruth C
de eodem. Propinquini noster ait est homo. Scilicet, Booz
Propinquus noster est. In hoc incepit Noemi congratulari ipsi Ruth de Booz dices: propinquus noster est, scilicet viri mei de viri:ui, quali dicat, gaude quia masis nobis fauebit: nam noster propinquus est. Accipiebat aute Noemi psonam viri sin, de personant Maalon mariti Ruth, quorum Booz erat cognatus, ut Pintra supra inliter amam istarum mulierum no erat co
via tus Booz. Et Ruth. Scilicet, locuta est ad Noemi. Hoc quoque in mi praecepit mihi. Scilicet, hoc quod sequitur: Ruth erat repleta gaudio multo de prosperitate diei illius, quia taliciter ei evenerat,d ob hoc quam a Noemi loqueretur de cognatione uia ad B et non attendebat Kuth sed volebat enarrare quod ei cum illo Dacciderat quia Oia euenerat Iurere, M subiunxit illud
quod seqttitur. Ut tandiu me sortibus eius iungerer donec res
hactes meterentur. Solicet, ut semper colligerem spicas, in agris suis post meliores suos, qu/ndia duraret naei sis tua. ccii dixit secras: melius eii Miami, ut cum puellii eius
exeas ad merendum. s. bonum non est, Vt colligas spicas. sed ut iungaris puellis Boo oc metas cum eis adiuua- do eas ad metendum. Habet at. n. Booz mei res,dc et
Puellas me tete ut patet supra in litera : dc voluit Noemi, i Rulli iungeretur puellis Booz, quia cnin eis honestius emet, &adiuuaret eas ad metendum pro ipso Booz. ei alieno agro Pssia res at tibi. ii tui seris puellis Booz adiuvabis eas ta nemo libi resistet . ii aut ciueris ad alienum agrum aliquis tibi resistet, ne colligas, EM erit tibi rubor, vel icandalum. Iuncta est itaque huc Iistoo . Secuta est Ruth mandatum, de costium Noemi locrus suae,quia ut matrem eam ha bat. Et tandiu cum eis messiit, lonEcho dea tris cum inhorreis conacriatur.
Scilicet, utq; ad ii ne mellis triticeae, 6e hordacea fuit semper Ruth cum puellis Booz, ita ut iam nihil la ab rei BOOZ,quod mel creti irride tunc hordea dc triticum condita tum in liorreis, idest conseruata,quia iam nihil manebat agedum Toto autem hoc tempore nulla mutatio facta est suantum ad negocia Ruth, ideo dicitur: donec hordea, oc triticum in horrea initterentur: nam expleta melle iecutum cst ni alcimonium
2 retum Am multa duxerit Aper qua ostende latur fauor suus erga Ruth: cr Ruth tam acti qua eorum is it Noemi mori mas l. XV II.
VAE RETVR, quare cum Bo et multa dixe. rit Ruth ipsi, per ac stedebatut fauor suus erga ipsa Ruth, bc Rulli aliqua cor si dixerit Noemi socrui
ita ut patet hic,non dixit Oia. Rei ponitedum, ' Ruth non potuit dicere ipsi Noem i oia,quae dixerat Booz ifauorem suum: nam multa illorum tecrete dixit messoribus,quae ii oti audiuit Ruth. s. l perniitterent eam secum metere si vellet. Etiam quod de manipulis suis dimitterent ex industria,ut illa caperet eos sine rubo re de ista non potuit Ruth dicere ibcrui suae: alia tamen ipsa audiuit is quando sitiret iret ad sarcinulas,oc biberet de aquis quas bibebant pueri B Z. Etiam T quando esset nota comedendi iungeretur mei ribbus,dc comederet cum eis panem tinctum in aceto.
ut patet in litera. De istis potest dici uno modo. scriptura subticuit ista relata suisse Noemi Octante Ruth illa sibi retulit Et non est hoc inconueniens 'a multa dimittuntur in sacra scriptura eorum, quae facta sinit. Secundo potest dici, quod Ruth volebat ista enarrare socrui iuc: de tamen non enarrauit, quia ipsa Noemi intercepit, vel dimisit locutionem Ruth. Ll ciun Ruth dixi et et Booz praeceperat , T iungere ir me insoribus, volebat discurrere ad enarrandum alia : sed Noemi voluit respondere ad istud verbum Ruth. dicens , quod nO erat bonum,' iungeretur me floribus Booz ad colligendum spicas, sed puellis ad me tediim: ideo cessauit Ruth dicere coetera quae intendebat.Tertio potest dici de melius. s. Q Rulli dixit oia quae BOOZ ei tetulit,3 tamen scriptura nihil Ponit nisi ea, qu aesaciunt ad inicium suuna. Intentum at scripturae est hic enarrare illa,per i habita luit occasio ad tracturn ma trimonij inter Booa de Ruth: ista at verba, quae Rulli Rudi.
retulit ipsi Noemi, quod dixerat ei Booz, et biberet
deaus ad circinulas, de quod comederet pane tinctum aceto, no erat aliqua occasio dilecta, nec indirecta ad matrimonium quod sequitur, ideo scriptura no cur uit illa enarrare,quam a ista relatio facta fuerit. Quodat diceret Rulli ad Noemi , quod iusserat ei Booz: Piungeretur melioribus eius usq; ad pluminationem messis attinebat ad proposi: una. Noemi res ondit ei quini non erat illud laciniam ed potius stipsa Ruth iungeret puellis Booz de ia non colligeret spicas, sed meteret cu puellis Booz, de ex illo obieqo, qa Rutuprestitit Booz inclinatetur ipse magis ad eam, dc sic haberetur via ad contractum matrimonii illius.cuomodo dixit Noemi ad Ruth, messus e I ut eum puellis
exeat ad metendum. o aed. XV III.
QVAERETVR ulterius, uomodo dixit Noe.
. mi ad Ruth melius cst vicum puellis eius exeas κελons, ad ui et elidum. Respoli deiidii est uno mo quod Noemi secuta est hic custodiam honestatis Ruth. Dixerat autem Booz, quod Ruth iungeretur messoribus ii iis quouique finitentur Messes, bc quia frequentatio ista
cum viri, non erat tam honesta ticut cum s minis voluit Noenit, quod Ruth non iungeretur melioribus Booz, sed puellis eius, vilioncstius te haberet. Secundo potest dici, Fc melius, quod hoc suit ad magis stes A,
fructificandum: nam si colligereti picas Rulliquo: i- , ad eue die usque ad finem messis, non congre at et inde in gnum fructum, 5 erat labat gratus. Vtilius erat e go,quo a labor, quem impendere debebat in collige-do spicas, impcnderet in metendo, de magis de lucro
tur Ruth metatibus Iutis. I. .colligcndum iricas di.
492쪽
perciperet in s eienti imct: in sed ex aret Eude: hiberetur mi m e
Boor iramq; viderat honei latem Ruth , N. ius erat, veniret semper in agrum suum ad colligedum spirasusque ad consaniniationem mellis: & dixerat meis ribus. Quod dimitterent, vel proiicerent de manipu- congregare de hordeo, de tum sicut prima die con sic iactum est pregauerat quassi mensuram Ephi , ut patet illipra inlitera. Et per hoc beneficium quod intendebat impende te ipsi Ruth, nolebat recipere ab ea aliqJ Obsequiu, G sed quod ipsa pro se laboraret , dccolligeret. Noemi aut intendebat alium tinei na postquam vidit quod Prima die Booz tatum sauore impenderat ipsi Ruth,
tur, inrod non poterat aliquis Israelita prohibere viduas in agro colligere spicas. Dicendum quod verum erat de iure ,& tamen de facto poterat prohibere :&Ruth non posset resistere donamo agri prohibenti de iacto: ideo ut non pateretur hunc ruborem, melius
cc auexerat eam,xidit modum ad hoc quod posset aecipi Ruth ab eo in uxor enix de ob hoc dixit: propinqunostet est homo. isquod iure propinquitatis poterat matrimonium legaliter copulari: quod neri non poli et si pom negliveret ipsam Ruth: ideo viso bono deis, voluit eum magis multare ad hoc obici detio eius,
uuiis.1 ad hoc noluit quod labo o
picis,in quo sibi soli ploderat, & a Booz benencium
os T QVAM aurem reuersa est ad socru sua, audiuit ab ea: Filia mi ,
quaeram tibi requiem,&prouidcbo, ut bene sit tinbi. Bo et iste cuius puellis in agro iuncta es, propinquus noster est: in hac nocte aream hordei ventilat. Lava
n re igitur, & via ere , & induere cultioribus
triticeae: de sic factum est.Nam cum toto hoc vestimentis, ic descende in area. on te tempore Ruth nae fuisset cum puellis Booz, dc exple c- tamesse, misit ea Noemi adiacendunon area apud Booz,M tunc coturactum eii matrimonium, utraici sequenti cap.
uomodo Lait hic Memi . meli uest ut cum uossis a exeas ad metendum, ne in alieno agro quis res at tibi.
crasti XIX. QV AS R E T V R ulterius, quomodo dixit hic
Noemi: melius est, ut cum puellaς eius exeas admei duin ne in alieno agro quis resistat tibi nam dat quod non iungeretur puellis Bo ad metendum, Inon resistet et ei quisquam in agro alieno, quia Booz dixerat ea quod iungeretur incubribus enisusque ad cosummatione mellis, M no it et ad alienum agrum, de ibi colligeret spica : dc pr. xceper at etiam meu sibus quod nullus molestus esset ipsi Ruth ad meten. dum, i vellet vel ad colligendum spicas: ideo etiamsi non iungeretur puelliss a, nemo ei ressisteret. Rei dendum, quod Noemi noluit in hoc expuῖnare totaliter sententiam BOOZ, sed quandam parte eius: nain dixit B a. quod Ruth colligeret spicas semper post meliores: de quatum ad hoc dixit Ruth Noemi: melius est ut eum puellis cius exeas ad metendum. v autem addidit nequisquam in alieno agro resutat ti-
. . . . iiiiiiim catilae dicti Prae-
videat homo, donec esum rit. Quando autem ierita nota locum, in quo dormiat. Veniesque, &discooperies pallium, quo operitur a Parret pedum, Q proiicies te, d ibi iacebis. Ipse autem dicet tibi, quid agere debcas. Qi respondit: Quidquid praeceperis faciam . Descenditque in aream, secit omnia, et sibi imperauerat socrus. Cunque coma: t Booz & bibisset, de factus esset hilarior , issetque ad dormiendum iuxta aceruumanipulorum , venit abscondite, dius cooperto a pedibus eius pallio se proiecit.
Amam autem In precedentibus dicto de Ruth. conuersatione hic agitur de eius legali conuentione. Fair autem ista legalis conuentio, quod inter Looz h de modo. quo ex necessitate legis i P
i uili actum est Q sa accipienda erat in uxorem an et . Et diuiditurovidenti sed ponitur quasi consecuti ii quod sit mes rationabilis rei nitio ibi. Et ecce nocte.
c. m. selli nullus resistet tibi in alieno
sueris cum puellis Booz nullus resistet tibi in alieno aetro quia non cris ibi in agroalieno. Sed adhue di- t aliquis, quod etiam ii emet in agro alieno nemo volsci ei repugnare quin colligeret spicas, quia lege cauebatur, Dei . - . quod permitteret quilibet colligeres escas remanento ipsis viduis, aduenis, de pupillis , M
nhissis oresnis mutatio, o an hac ira immesar acta 'praecedentia. I .
QV AERETVR circa primum,ano,quaelia
bentur hie . habeant Ordinem continuatum ad piscedentia : dcanitiat immediate poli illa tacta ,
493쪽
oz cognouerat, hic autem ponitur teret pus. Occipio de contractu inatrimoniali agebat, ideo ncce illa est, quod illud fuerit ante timid. item patet ex ordineliterae, quia dicitur luc: poliquam autem reuersa cilia socrum suam: & tamen praecedenti capitulo dicitur de collectione spicarum, quam faciebat Ruth in agro Booz antequam rediret ad iocrum suam. Ad te. cundia indicetidum, quod inter illud N praecedetii a fere nullum tempus intercidit, Mi valde modicum:
nam praecedenti capitulo, dictum ei dc toto tempo- Te quo durauit mellis Booz, quod Rulli incliui tu . agris Booz cum puellis civ donec triticum.& omnia hordea in horreis conderemur: hic autem dicitur de quadam nocte, qua ventilabat BOOZ arcam panis, in qua s. acta sum omnia,quae trabentur hic: ventilatio tamen in arcia non poterat esse magno tempore post ii aut am nacilem: ergo istud rauco tempore luit post
praecedentia. Circa primum dicitur. Post uam aditem
mi Ua est ad Derum saam . Fuit illa reuersio de agro de collectione spicarum ,&estilla reuersio de qua habetur praeced.cas nam una die solia luit i ulli ad collige. dum spicas, de illa die ostendit ei Booz magnum tali rem, t patet praec. .& tunc dixit illi ea si habetur ibi.
Gilla, quae habentur hic, ut quidam volunt. Sed istud falsum est,quia non ivit Ruth ad petendum ea. q hi thic immediate post primam diem, qua ad colligenduspicas in agnina eius luit: nam poli hoc iuit ad metendum cum puellis Booz ipsa Ruth, α messuit cum eis
usquequo Oinnra hordea,& triticum meterentur, Madstuc nihil petiuerat. Dicendum ergo, ista rei mocii, quam habuit Ruth poli collectionem onuuii holdcorum,& tritici. Et est intelligendum . Q sorth toto
tempore, quo Ruth metebat cum puellis Booz non reueria est ad domum Nomii socrus suae, ut si sotihmeteret hordeum.x triticum in turibus, vel locis aliquibus distantibus a Bethlehem in quibus Boon habe.iet posse ilione . M compleia messe red.jt R uth ad Imcrum suana,& tunc dixit ei Noemi omnia, qtine hic. Et patet hoc ex verbis, quae habetur insta nam dicitur: Booz ille cuius puellis in agro nicta es propinquus noster eli : iam ergo iuncta luerat Ruth puellis Booz in agro, in fuerunt illa: M tamen illa coniunctio fuit, niuit ad metendum cum puellis Booz, sicut dixerat ei Noemi praeci is melius cil, ut exeas cum puellis eius ad nictendis: M iterum: iuncta est igitur puellis Booz,
α tamdiu cum eis mei suit. . Audi ab ea. Scilicet istavcrba quae sequuntiar. F. tia mea Param tibi mutetu. Habebat Noemi intentionem qio redi virum pti Ruth, i ira non erat ii mestu, ut esset sine viro. E t dixit. Quae ram tibi res em . Scilicet, nunc es iii laboribus,& attguslijsquaercndo cibum, Ni ii habes adhuc ad suisti ei E.
tiam. volo elgo ii in quς rete virum,in cuius domo haulicas requieta .ra non indigeas aliqua roeli fanu. Et hoc Poniti me dicebat, quia BOOZ erat virdiues, cui ire en debat ea copulare Noemi,5 ibi non indigeret aliquo Vel dicebatur ei quaerere requic: nam requies si chis Sate motu,cum autem qui se ii in motu . nullam habet
requiem, α quia quamdiu quin nodum habet linein, quem intendit, nodum cessat a inotu nondum habet quietem,&quia puella quae non habet virummon habet finem tuum, non dr habere requiem de iic erat de Ruth. qerat in crate puellari in qua non erat hone iste; sine into: Mi A nondum habebat virum, ideondeum habebat requiem: sic enim dixit Noemi duabus nuri
bus tui supra i . cap.l. det vobiId uiuenire requie in
domibus virorum,quos sortiturς estis. Et mutiis ,- benesit tibi. Scilicet quantum ad honeitatem,& necessitatem: ad honestatem quidem, quia Ruth erat puclla , M puellae in aetate nubili non istant conuenienter magno tempore line viris, quia prauia ut occasis ui-Alph. Tost. luper lib. Ruth
A famiae se suspitioni. Qiatum ad necessitirtem etiam.
quia Ruth non habebat necessam ad vicioni sine manno labore corporis, de siclortu tuiti caemer ruin haberet: vi ergo haberet omnia necessaria, portuit, traderetur viro, qui es necess. ria tribueret. Et dixin Providebo tibi, icilicet , quia spla Noemi procumbat contractu matrimonii nesciente adhucaliquid RuscR ux iste cuius Deo in Vmi Dicta es. Hic vult innuere Noemi quod principium ad contra tum matriminii ciliat per c et nationem, scilicet, quod iure
tionis deberet Biam accipere Ruth in uxorem sadi, citur cuius puellis in agro vincia es. scilicet ad metendum: nam cum prima die collegii lat i vili picis in agro socia dixit ei BOOZ. quod semper colligeret ibi spicas, de non deci naret ad alius uaros: Noemi autem dixit mes est ut exeas cum puellis eius ad naesendum. Et dicitur,qui,stim iuit eis, A messuit cum illis usquequo omnia hiat dea, S triticum meterentur. Propina titi vestir e r. istud dixit, quia matrimonium inter Ruth α no et non' poterat coluratii alio modo: nam ii non esset obligatio aliqua ipsus 2 et ad accipiendum Ruth in uxorem non videbatur esseverisimile . quod alio modo acciperet illam, cum illa esset pauper,α adliena. Et dixit. Tropinqhm noster e . Scilicet virorum nostrorum: nam ad eas non habe.hat aliquam cognationem, sed ad viros earum: nana Elimelech ivit vit Noemi, cuius cognatus suit Booz praecedenti capitulo, quia Mahalon maritus Ruth C ruit filius Elimelech, necesse erat, ouod Booz ellet O. gnatus Mahalon viri Ruth.& sie dicebatur cognatus eatum ide istud fuit exotis iam ad loquendum milia materia: nam quando ipsa Ruth locuta est ad Booz,
quod eam acciperet ni matrimonium dixit: expandesallium tuum super famulam tuam, quia propinquus es. Et in Mi nodio ureum hordei xentitit. Scilicet, in die Praecedententialem illam. Nam quando locuta est Noemi ad Ruth de hoe, erat torte vespera, ideo dixit in hae nodire aream ventilat. Vel tot te doxit de nocte.qulaver ia erant necessarii ad ventilandum,& so te in nocte illa magi flabant venti per noctem, quam per diem. Ii tres tor o vn te. Scilicet: laua totum corpus mum es unge illud oleo: nam saltem D capita ungebant: α sol te mulieres ungebant alias patites corpotis iadser uem , se motu . id est, ac cipe leuitiaent arteciosiora,& via: Otis apparatus,qua nunc habes, quia Ruth erat nunc induta quotidiana veste qua viebatur ad laborandum in agro: nunc autem volitit Noemi q) indueret Ruth vestibus maioris
precii ut formosior apparo ei. Et vocantur cultiores, idest honorabiliores a i ei bo colo.quod est amare,horiolare Oritare: Se sic vocatui cultus vestis, cura vessis suaecunq; siti. arriathoici a magi R silio nitidus sit. Et siecit Exo. 3. Nullus indutus eu ex niore cultu tuo,deii ixe titiis a tiri Israeliis lugebant, in Deus cona natus est eis pisam P vituli labricatioe: Mob hoc nullus
indutiis e si cultu illo. i. veste tria honorabiliter in lignus tristatic. sed si ti aream. Erat nunc Ruth an domo iocius sue Noeim bc area erat extra urbem. Et dixit ei, quod descederet in aream ad hoc,* loqueretur, & fa ceret ea, a sequutur in litera. Non te 4 id ad homo. Nurui intelligunt licino te videat ho. i. nullus te videat. Also modo non te videat ho. i. BOOZ & iste est lenius veni Quod patet.quia di donec potu estimq: si auctit de ne ceste erat intelligi de aliquo viro sit aliter. f. l inta D ec esum potuisti, linire r. i do: acc lintei a cena es ille di de faciebat in area ando ierit ad doris: induti .r
rei Boori M tamen non debebat appa se coram eo quousq: cenaret,& postea ipsa debebat retrice te a s in quo sum dormiret, ec ipla ad redeo cius cubat et
494쪽
Venies, ct Nooperies mi um, quo operitura trarte Ndum. F Verisimilior tamen est positio prima: nam consilem
Clim ii dormiret Booz graui sopores de bebat Ruth ire ad pedes lect i eius. dc discooperire partem pedum complicando pallium, quo Opertus erat Booz. Et x catur hic pallium stramenta ipsa lecti nomine gen rati : dc iuilit, quod discooperiret partem pedum quia honestius erat,quod illam partem discooperiret, qua superiorem: nam erat quaedam humilitas. Et pro: cierte, ct ibi iacebis. Scilicet. proiicies te ad pedes Booz dormientis, de iacebis ibi quousque ipse evigilet, vel sentiat te. Ipse autem docet tibi quid agere debeas. Ideit. facies omnia, Quae ille iusserit , dc ipse indicabit tibi
quid agere dcbeas. lid est quod facerentinc ntendebat Noemi circa RQb.
VAE RETVR circa praedicta, mi id est, quod
intendebat facere nunc Noemi circa Ruth. Respondendam,quod Noemi habebat secum Ruth, quae venerat cum ea de terra Moab, dc erat nimis loliscita circa eani, ut quaereret et italum conuenientem: nam Ruth exposuerat se nimis pro Noemi dimittens ratriam. 6c parentes pro ea: iuitiamque erat, ut toto conatu Noemi prouiueret ei. Et quia puella erat, VO-luit ei quaerere virum, in quo acquirebat honestatem status,5 necessarioriana iuccursum, quae a viro recipe- Hret, oc putauit nullum magis couenire ad hoc, quam Loo qui erat vir potens.& nragnarum opum, ut patet praecedenti capitulo.& putauit Noemi, quod hoc posset concludi Propter duo. Primo, quia Booz videns Ruth duexerat eam nimis propter virtut eius, Ostenditque ei magnum fauorem praecedenti capitulo de facile erat ex hac parte inclinari eum ad accipiendam illam mxx 3rem. Secundum erat propter propinquitat E : nam obligatio legalis erat ad hoc. Se illud erat potii limum, e quod Ruth exorsa est negocium, α hoc praesuppolito quaerebar modum, quo procur
retur ille contractus matrimonii, dc tunc expectauit diem. clao ventilabatur area. Nam illa die erat opus do erat apud antiquos in explet ionibus operum fac re aliqua, solennes epulas, scilicet in line messis de vindemiarui ivdc tamen ventilatio areae erat finis hordeaceae mellis: ideo faceret BOOZlblennitatem aliquam tune: hoc Patet per Arii Otti s . Ethicorum, cum dicit, quod homines in autumno expletis me ilibus, iaci bant sacrificia, c convivia.& sibi quietem assiimebat. Secundo patet quia in laeta dicitur, quod Noemi dixit , quod ventilabat Booz illa nocte aream, dc sic aliquid speciale erat in ventilatione areae, quia alias non nominasset Noemi magis ventilationem areae, quam aliquem alium diem: de tamen dixit hac nocte aream hordei ventilat .ergo aliquam specialem Opportunat, G rem sentit ad negocium illud ex ventilatione area: istud autem non esset, nisi aliquid extraordinatium esset in die illa ventilationis areae: dc uic colligit ut . quod tunc eram solenniores epul quam alijs diebus. Tertio fratet, quia dixit Noemi ad Ruth non te videat homo, donec esum de potu finierit: ergo videtur, 'Potus, de cibus illius diei erat aliquid speciale ad immutandum ipsum Booz ad opus istud,alim Inon dic rei ut i pecialiter de elu Ic potu eius. cur potius Noemi Hruit, uia Ruth inciperet negocium hoc Ge, quo vintilabriurarea, quam aris die.
Saliis IIII. c , VAE RETVR ulterius, cur potius Noemi
voluit,vRuth inciperet nego istud die, qu veni labatur area,quam alia die. Dicedum,quod hoc suit, * Noemi vidit, * illa die essent multae Cpportunitates ad iaciendum noQq non essent alijs diebus. Prima erat, quia ad hoc, et fieret istiiridebebat Ruth cubare ad pedes Booz dii Moretiendo eos, Ec tamenon poterat hoc tacere . nisi in cie ventilationis, quia aliis diebus dormiebat Boot in domo sua in Bethlehem,oc non poterat accedere Rulli ad eum dormientem per noctem,clim non pollet ingredi domum: nunc ver, erat Booz in area dormiens temotus a reliquis adque Poterat prompte accedere Ruth dc loqui,dc facere sid t ' quid Vcllet, ideo hac die sectuin est. Secundum erat. Booz ad Uiendum contracti in matrimonii potius, I quia die ventilationis areae secerat Booz folenncsepii. qi iam aliis diebus,ut declarabitur sequenti quaestione: las,oc biberat abundanter non quidem ad ebrietatem,
S m. suilluc Ruth indutam vestibus pulchris, ut sic
cuare potius die ventilaticinis areae factum es hoc, etiam asis diebus. D aestio III.
VAE RETVR ulterius, quare potius die ven.
tilationis areae iactu est hoc,quam aliis diebus. Et pro hoc primo considerandum est quid erat illa ventilatio axe taut dormiret Booz in area. Dicunt quidam Hebraei, quod in die ventilationis areae erat consuetudo apud antiquos, quod facereiit i Olennem coenam.& abundantem,& sic Booz fecit illam tolen- ΚIuter, doriniuit in area. Alii dicunt, ut Rabbi Salmmon. luod BOOZ dormiebat ut area tempore illo. eo quod multi latrones antin terra α volebat custodi re hordeum purgatum de uti in pressentia tua pueri molius custodirent, voluit ipse quo 'ue dori inirem arca . Dicendum, quod vitia inque Potclesiarc : nam sorte eram aliqua bella listaelitarum tunc cum Philisthinis, vel cum aliis gentibus vicinis, Ac aliqui latrunculi de illus gelitibus veniebant per noctem ad rapicndum aliis quia de areis,si non essem ibi custodes: sic enim Philisthim diripuerunt tempore Dauid areas vibis Ceila, ut Fate; Primo Regum vigesimoterito, scilicet: Ecce
Puilini uni oppugnant Colam, dc diripiunt arcaS.
sed ad iucunditatena que est media uater sobrietatem, de ebrietaten e est via ad ebrietatem de qii hominesse sunt dispoliti,facilius inclinatur ad venete ideo roterat tunc Ruth inducere Booz ad contrahendum i cum prae hilaritate vini, de quodam stimulo carnis catasato ex vino: nam venter aestuans facile despumat in libidinem: alijs autem diebus non faciebat Booz tales epulas, nec bibebat adiit cunditatem, sed ad iobriet
Iem, ideo non moueretur ira faciliter ad contrahendum,dc conii amandum matrimo ium, sicut tunc: P tauit ergo Noemi diem ventilationis areae conuenientiore melle ad illud opus, quani alios dies. Me Noemi dicebat ista,qua habentur hic ipsi Ruth. o quid intendebat, vis faceret Ruth. Luciis V.
QV AE RET V R ulterius, quare Noemi dic
bat ista,quae habentur hic ipsi Ruth dc quid ii ten ciebat,quod saceret Ruth. Respondendum, quini Noemi erat experta nimis circa virorum inclinati nem, de desideria, de voluit per modum amoris vcne rei inducere Booz ad contrahendum cum ita limam putauit,quod si Booz inflammaretur semel in colicis piscentia Ruth conspecta illa, c cogi iceret ea camaluerit tenaci ca ic P in uxorem, sia GaI xu bonus, o
495쪽
di non repudiaret eam, nec desisteret a veritate pro- Λ mulionis sue: dc ad hoc instruxit Noemi ipum Ruth, quod quando Booz dormiret accederet ad pedes lecti eius: de discoopiret pedes, de cubaret sub pallio Booz,
dc tuc Booz cognosceret mulierem ibi iacere dc quia ipse erat calefactus vino, dc aliqualiter factus hilaris. motaque erat materia venerea prae calore inflammaretur illico nimium tacta me mulieris, & desideraret cognoscere illam , dc tunc Rulli non concederet ipsi Booz, quod cognosceret eam quousque acciperet illam in vitorem,& sic faciliter matrimonium estiuceretur,dc ad hoc volebat Noemi. quod Ruth prouo. caret ipsum Booz, scilicet, iacendo ad pedes eius, Miangendo carnem illius,&postea quando Booz senti re tibi ad elle mulierem Sc agnosceret illam, diceretq; B lienio obiecto. Est autem obiectu desectabile, quod
Ad quid dixit Noemi, quod indueretur Rutb ν me'tistiatioribus. Quaes. VII.
QV AE R E TV R vi testus. ad quid dixit Noemi,
quod indueretur Ruth vestimetis cultioribus, idest maioris ornatus. Respondendum, quod Rutuomnibus istis diebus utebatur vestibus gros lis, de rudibus quales esse decebat pro labore r ilico in agro, Voluit ergo Noemi quod indueretur Ruth aliis vestimentis maioris precij. Et causa istius fuit, sicut in prς- cedentibus de unctione,& lotione: nam ad libidinem
mouetur homo ab intra, quia habet ignem venerea clausum medullis. Mouetur etiam ab extra apprα-
quid vis' diceret Ruth: ex tede pallium tuum liapetia. malam tuam, quia propinquus es, scilicet, accipe me intra lectum tuum in consortem tori ad procreationEProli S. Q in I propinquus es, id est iure propinquitatis i necis ad hoQSc tunc credidit Noemi quod Booz dic rei ι cuba filia mea apud me, quia non putauit, quod
vir inflammatus calore venereo ex vino tacta carne
mulieris non rueret illico in amplexus eius, dc ob hoc dixit, i ple autem dicet tibi quid agere debeas, scilicet, certissime ipse mandabit tibi, quod bes apud eum de tu facies quod i ple iusserit: nam hoc desiderabat
Noemi, quod Booz vellet cognoscere Ruth affectu
QVAERETVR ulterius, quare dixit Noemi ad
- Ruth: lauare,dc ungere. Respondendu,quod Noemi volebat, quod Booz acciperet Ruth in uxore illa nocte. Et primum motivum ad accipiendia tunc esse volebat ex amore venereo : Sc quia ad istum multa stimulant,voluit adhibere Noemi circa Ruth omnia h . per quς ipse poterat allicere Booz in amorem situm, oc ad hoc fecit eam ungi oleo.& lauari. Nam praecedentibus diebus erat Ruth a Nieta labori rusticometendo in agris cum puellis Gog, dc non ornabat ad venerem allicit: illa autem delectatio mouet Iubratione pulchritudinis, quia quod pulchrum nobis videtur, iudicatur delectabile, sicut ergo ipse oriratus sa-cile in se movet iub ratione pulchri, ita dc vestes: narravestes debito modo adaptate corpori tulgorem suum corpori accomodant, ita ut iam fulgor, de pulchritudo non censeatur esse vel tium,sed corporis uidi ita, A sic magna vis immutandi est ex apparatu vestium, & similium ornatriciatorum. Sed dicet alioui su la iste ornatus vestiti non conueniebat in praetenti ii ii Ruth ad incitandum Booz in amorem, sed nias. is impedi bat, quia clim videret Booz mutatam I ut ita uol: to habitu, de modo, putaret , quod causa fallendi ad allia C quem finem specialem fumet hoc factum, de inciperet eam odisse. Dicendum, quod non putaret Booz istum ornatum insolitum esse ad aliquid mali procurandum:&hoc propter duo. Primo, quia habebat occasionem Ruth illa die ad te Ornandum magis,qua praecedentibus diebus: nam erat festum dae illa, quia ut declaratum est supra in quadam quaestione in die,
qua ventilabatur area erat magna iucunditas,dc lolennitas in cibis, dc potibus, de ob hoc honestum erat , quod ad istam lolennitatem decorandam magis solito se ornaret Ruth. Secundum, de eiticacius crat ,
quia Booz non poterat videre R uili eo tem pore,quo posset iudicare istum ornatum esse ad falledum: nam dixit Noemi, quod non appareret Ruth in conspectit vultu m suum, sed mirus operiebat.& incomposilium D Booz antequam finiret coenam, scilicet, non te ideat
relinquebat,ne vreretur calore aestiuo, Ac sic caenap- c :homo donec ei una rotumque linierit. Ante esum, de potum poterat iudicare cichoc: n.1m consideraret,
cui notiuitatem hodie introduxis et Ruth, dc potuit-set aliquid inhoncitum cogitare. Poti quam autem bibisset, de comedisset est et iucundus facius ex vino, quod abundanter bib:sset, dc tunc non posci circa hoc aduertere, ted sol iuri moueretur a bono sensibili concupiscendo illud: multum ergo proderat ornatus insolitus VestIum . paratus eius esset rudis, non poterat multum allicere: nunc autem voluit Noemi, quod lauaret ironiolum his A ,a seciem suam, sed etiam totum corpus: faciem autem,m;d uuii Vt appareret nitidio totuin autem corpus ut teneriordi faciem, sentiretur: nam volebat Noemi, quod Ruth proiice. ει totum rei se ad pedes Booz disic petiendo illos, de operiret se parte pallij Booz, dc sic tangeret illius carnem dc sentiret eam nimis teneram, bc mollem , 5c sic esset maius incentivum. Etiam, quia si Booz cognosceret illam non inueniret eam olentem, dc hispidam, ut disset eam post concubitum, nec vellet postea eam retinere: iussit autem, quod ingeret se oleo, quia consuetudo erat, quod se gerent mulieres, sicut patet E QVAERETVR ulterius, ad quid proficiebantee Bethsabee,quam vidit David in solatio domus suae omnia quae dicebat hic Noemi ipsi Ruth sacer
lauantem se,ocvngetem a. Reg. i t. dc proficiebat istaviusti icut istis: nam oleum cum sit pingue, de nitens facit rem nitidam: unde facies oleo uncta nitens redditur: de sic cum videret Booz vultum Ruth stabio fulgentiorem, inflammaretur in concupiscentiam illius. Etiam proficiebat unctio reliquarum partium corpori . quia teneriores esticiuntur,dc sic cum subitorernoctem tangeret Booz camem Ruth, bc tam teneram sentiret illam, aestuaret incendajs venereis,dc es.set etiam quoddam amoris retinaculum, scilicet, ut si cognosceret eam, no disset, sed retineret semper fi,
mascius, quia iuuenisset obiectum desectabile .
ia d Dium ciebant omnia, oua dicebat hic Noemi ipsi Drbfuere . Quaesis V I II. Flauaret, ungeret, indueret vestibus cultiorib',cum ista non imutent nisi pulsum: c Booz non erat vitur
Ioemi, no te videat homo. secus est de lotione, dc vn-: iram unctio, de lotio pto fueruiit,vel immutant dupliciter. Psimo mcdo per visum: secundo mo per tacitis. De visu aut manifestu est.
De tactu pate quia Noemi iusserat ipsi Riuli, V cubaret ad pedes Booz dii coopiendo illos,& siccato Ruth
tangeret carnem Booz: in tactu aut sentator tenerum,
vel durum,dc tenemna est delectabile tactui de crum Pnocte Booz lentuci carne Ruth tenera magas elluaret
496쪽
in ea. quam si esset eam hispida, dc immunda sudori- p quas dicat, verisimile erat, P tu magis sequereris tuus
bus cautatis sitiuo calore metendo in agro. Proficiebat ergo unctio ad teneritudinem, de lotio ad teneritudinem, dc ad munditiam corporis de ista proficiebant ad hoc, quod inllammaretur Booz in Ruth. Metiam si cognOlceret illam, quod maneret ei flammarum,d amoris retinaculum a pler bonam dispositione obiecti delectabili quam inuenisset quamquam ergo Vnctio,ia lotio non immutaret quantaim ad visum, satis crat,quod immutaret quantu ad tactum. De vestibus autem secus est, q lolium proficiebant ad immutati nem in visu. Dicendum ergo,i et vestes proiia erunt,
quia zo vidit Ruth indutia veitibus preciosis. Cum
autem dicitur non debebat eam videre liou.Booa: nes, i me sciam in voluisti me sene ideo benedicta sisa drao: non ergo expedivi R Bom videret Ruth ante. qua finiret e tum M potu, ne suspicaret aliquid pdi runt &ob hoc districte inhibuit Noemi ipsi Ruth dicens: non te videat ho antequam cium potum qi iim rit: vidit tamen eam postea. sic proluit ornatus eius. Eomodo potens yradesse ad intentionem Ruth, quod rideret e. Booz pes esum, cir potum. Luxula IX.
QVAE R E T V R ulterius, quomodo poterat p.
desth ad intentionem Ruth,* videret eam B adicendum,m non rhibuit totaliter Noemi quod non G post cium,Sc potum : nam iusserat Noemi, cr non vivideret eam Boor sed quod non videt et eam antequaesum potum finiret ratio huius erat , qa si Ruth videt et indutam iniblito modo Booz, quam qua posset putat quod iaciebat propter honesiam caulam. π1olennitatem conuiuii,quod faciebat Booz die illa ve. h. illationis aree:quia tu homines proniores fiant ad pre- rimae sumendum malum, quam bonum: forte conciperet
re honites aliquod malum de ipla Ruth. Causa autem quare ho- sumn xu mines sunt naturaliter inclinati potius adiudicandum
τὸ it y i' maluim de alijs quam bona in rebus dubijs est duplex. Prima eii ex parte iudicantis quia i pleniet iudicans edicandum nus est adradendum m ad actum virtutis ell dilhcilis: malum de nam potest homo malum tacere sine dilii cultate ali- 'ij qW--, ite e in distet auxilio diuino ad illud: bonum tame ri aliqualiter sanguis prae calore vim, d fit iu ditas, quia
deret eam Boog usquequo finiret potum, de cibis inbposset aliquid tu spicari contra illam p pter ornatum
insilitum, S post potum non posset suspicari aliquid
prae turbatione vitii, ideo etiam tunc non prodest et alibquid, T videret eam ornatam quia de hoc nihil iudic rei prae calore vini. Dicendum,ss dantur treS habitu- τ Alio es in homine bibente vinu .s sobrietas, iucunditas, mine bibe ebrietas. Sobrietas est,qn modicum de vino bibitur, te vinu halta quod non perturbet aliquis actus intellecstus in iambis, nec aliarum potentiarum, sed possit plecte homo dii cernere ac si non bibisset vinum, quas ita pers cte: iucunditas est, quando vinum bibitur aliqualitus irpra meta iuram tanae non nimis, & tunc eleuatur H R- fleete non pbtest nisi a Deo adiutus,ut palet I a. I S. s. sine me nihil intestis facere magis ergo inclinatur hoati id, quod de se line adiutorio alterius facere potest, uam ad id, quod non potest facere, nisi climaliquali
inicultate. s.cum Dei adiutorio. Secunda causa eii ex parte eius,cotra quem p sumitur, quia videmus, quod quilibet hia in se tacite habet, T in malum inclinetur, sicuti nobis experimur: ec facere bonum est disti cile, sicut dixit Apoit. ad Rom. . ideo potius iudicamus ia-
Cius, in- cere ad malam,quam ad bonum. Iteni cauta inclinaclitiatiue liue ad malum in nobis multae iunt. s.passionales an ad malum . nulla autem caula ad bonum incitatiua in nobis
in nobi potius contraria bono cum dixit Apos reperio bouum aliam legem ut membris mei S repugnante legi men- ivem nulla tis mes,dc captiuantem me in lege peccati,ad Rom. 7.
in nobia ς ideo in diibus magis praesumimus P eo cuius habem causa, u O illo cuius non est caula naturaliter in nobis. Etiam moueri ad malu est delectabile, quaad. in quo peccamus,est delectabile nobis: actus aut virtutis sunt dissiciles: iucundum eth autem moueri in delectabile,& triste est moueri in dissicite: sugit aut ho naturaliterea q in tristitia sunt mouetur in delectabile, ideo potius praesumimus,ss aliquis moueat ad malum in casu dubio u ad bonia. Nunc ergo sic dicendii eli in Booz, quod moueretur facilius in aliquod malum de Rutupropter istam nouitate habitus,qad bonum vi ad hoc erant multa adminicula .s R Ruth erat pnella laus tenera.& pulchra,& no habebat vati, nec habuerat Iam Pter calorem uua ex multo tempore ideo verisimile erat, sp moueretur c ς cognitionis , iucunditas est cum bonus sanguis recurrit ad cor, Mtunc impeditur homo aliqualiter in actibus suis, quia ascendunt iunata stomacho ad caput, Sc perturbatur cerebrum δε quia intelligere nostium fit percontemplationem ph antasmatur uxta Aristo. 3. de Anima: te
Oportet nuclligentem phanta: mata speculari: non po fit permat est intellectus discernere convellienter illo tempore: ima de itemst quam esset factus Booz hilarior ex vino,non
posset cogitare ad quid Ruth ornata fuisset magis sblito, quia di Icutere talia pertinet ad intellectum pac tum vi bene dispositi miti Sc tamen in tali hilaritate virunt non penitus consopitur intellectus, de grauant sei susN tunc iacent corda sepulta mero, ut ait Ouidius. Et veru ira est quod si suimet BOOZ omnino ebrius, qii videret Ruth ornatam modo insolito, nihil iudicaret
bonum, aut malum de illo ornatu, nec moueretur in concupiscentiam eiu quia non cognosceret eam propter omnimodam grauationem lentuum. Erat tam EB Z non ebrius, ted hilaris, quod pertinebat ad mediam dispositionem sic non poterat diicernere causam ornatus ipsius Ruth: cognosceret tamen illam pulchram else moueretur ex pulchritudine eius ad concupiscentiam, cum non esset ablata Omnis cognitio eius erat illud tempus aptissimum ad inclutandum se in illam, quia tunc maxime concitatur passio Ex muli s enerea, quia adiuuatur ex multis scilicet,ex motu in
teriori, quia concitatur prurituS materie Venereae Pro-
Pter calorem viau. Etiam, quia ibi est delectus pers
nunc in amorem venereum, S Cb hoc ornaretur incondido solve, quia ista est conditio amantium.1.ς pulchrae apamitium parete velint M poterat suspicari Boo ς alique iuuenem diligebat Ruth amore es' ornabatur: oc ii hocpciperct, hi et ea exolam. Vel sorte putarui,T'mab
haberet ea iuspecta. Sed illud miles intelligeret Booz, quam Primu qacu Ruth csset puella, putaret et duigebat iuuenes,le non ipsum,a erat lenex: sic patet ex verbis Booz qii dixit Ruth extende pallium tuum luper famulam tua, quia propinquus es: relpondit benedictae adsto,ilano iacula iuuenes Pauper si ut dantes: scilicet, quod non potest homo iudi care ii aliam esse, quod pallio dictat,quia maior est impetus passionis,quam rationis resistentis. Vigor etiacrat motus ab extra, scilicet,ex appraehensorie pulchritudinis, bd sic fuit nimis cauta Noemi, quia clegi a mediam habitudinem in Booz, in qua poterat in eri ex pulchritudine, dc ornatu. Istud consilium ponit Ouidius in fine secundi libri de Remedio amori S , ic licet, quod ii aliquis vult vitare incendia libidinis, non debet mediocriter bibere, sed aut valde modicum, aut valde multum mani si valde modicum, aut nihil non mouebitur calor venereus, quia ut ait Terentius
in Eunucito, sine Cetate, & Bacho algescit venus. Si
497쪽
si antem valde multum sui natur Glopiuntur omnes Λsensu Ac grauantur,reddenturq; in soporem,oc no fit
motus aliquis ad venerem: ideo dicit Ouid ibid.quod iacent corda sepulta mero. Ratio aut naniralis ii est, quia materia seminalis venerea est lium ida, de liquida, M a frigore congelatur: ideo no causatur pruritus ali
uis in ea ad estatione, de ob hoc siquis semper comoar res scisidae extinsuitur, vel temperatur in eo labidinis scintillatio: frigida in vitam extingitur,clina autefuerit calor in corpore , inflammatur materia illa, bc fit motus quidam in ea, de tunc cata satur pruritus quidam membrotu siue desideri u ad effusione: quod satis experit ut homo post a biberit vinia in aliquali quatitate,
vel comederit alias res calidas virtualiter: nam motus
fit invasisseminatiis. Et quia qn vinum sumitur alia Bqualater supra mentura, ita ut cinciatur lio hilaras insurnit calor notabilior, i consueuit, qsi ad imbrietate solubibitur letitit homo tune in ieipti calorem quendam
venereum Ini urgent Qq alicis non insurgebat vel non erat tantus: sit autem vinum bibatur in valde magna quantitate, ita ut consopiantur Oes iensis Jc grauet ut, tune non fit motus venereus de causa est. quia dat lseret alies ira. otus, non sentiretur ῖν ora lentius sunt
consopiti, de ac ius intellectus tunc nullus est propter omnimodi perturbatione phantasiae. Alia causa est, quia non sol una non lentitur motus. led etiam non fit, quia cum multum de rino sumatur supra modum, cu tinum sit formaliter humidii calor stomachi,no prae-Dalet digerere sat scient tantam huin iditatem, ideo Cipsemet calor consopitur, Sc non mouet materiam seminalem. Quod apparet quia ebrii nimis, dato quod modi in comedant, non digerunt iii uicienter illud,
scilicet quia calor digestu extinguitur,vel suffocatur apposito multo vino, sicut ignis in lampadestistbcatur apposito multo oleo: si ergo ille calor, qui eli in il
macho,dc calorcpatis,qui eit ad unum latus, ta calotcordis ad alterum latus non susiiciunt digere te cibum existentem in stomachinnianus poterunt mouere materia intem inalem. quia iratura dirigit calorem, qui e
instrumetum lutina ad id quod cit magis nece illarium ad conteruationem indiuidui, de quia nihil est magis necessarium, a conueniens de luiliciens digestio, principaliter calor stomachi. cordis,dc epatis lunt ad digo D stionem: deinde ille calor est ad al:os effectus minus necessarios indiuiduo. s.ad mouendum materia seminalem,qdirigitur ad generatione. Et ex hoc sequitur quod multi exieriuntur. l. ebrii nimis, dato Q vellet coire non possunt causa huius est aa ad coitu requiri. . turduo principaliteris calor Scipiritus. Calor requirit Duoi ' ad move tu mater a seminat ut defluat de sena mariis
id mi ut vasis Spiritus requirit ad uassandu venas pquas debet
malui defluere humor venereus de ad erigodii virgam, qua antea thimus. i. inflatio veniat, sunt pori illi, vel venae Pquas uelluit ille humor clausi, dc non posset humor
glossus fluere p illos occia instant dilatantur, de potest
decurrere ille humor glossiis. Etiam ante illus piritum virga iacet, dc non est P tunc conueniens instrumentu Ead cognoscendia i cmina, cum aut in statur,cilicitur Organum dispositu ad hoc sed calor, spiritus no potesteisti si essis in valde ebriis. De calore probatu est na ille extin-ζh6. mi guttur pabundari alii humoris p modusu locationis, sis disposii vel salteoccupatus est circa digestione celebra sanam, stomacho, de no i intendere ad movendia niateria
auam dis, seminalem. Et ista est una de causis quare eit ho magis inierit, st Potens, bc dispotitus ad eundum posta dormiem, q, mediatὰ immediate post cibis, de nullii lcpus est, in quo homo Pori . . minus potens sit, si immediate post luna pili in cibum: eo ς tunc totus calor recurrit ad stomachia ad digeredum cibos: facta aut digestione sposta ho dormiuit,
cum non sit necessarius calor stomacho,mouci tunc
materiam seminalem. De spiritu aut est manifestiani, quod non sit in ebriis, quia i piritus causatur P quanda resolutione facta a calore. cii aut di irat ebrietas est calor extinctus vel uia peditu, deo non caulat spiritu inflatiuum, et humiditas rin te repugnat tali spiritia. Est fgitur de stomacho hominis, S de mora ad libidine, sicut de lampade ardete per olei appositione: na ignis conseruatur ibi ponendo oleum. Et dupliciter deficit
ignis: vno modo P descinii conseruatiui .i . Q non est leum in quo cibetur ignis: alio modo plui abundantiam, latu perabundantia humoris non uincienter digestibilis,nec regulabilis a calore extinguit desui catignem: clim aut Ponitur moderatus l: tu sivel modicum ultra moderationem conseruatumgnis. Ita cil de motu ad libidinema nullo exiliente umo non est motus ad venere, ii nec et aliς res calide sui natur: si autem valde multum vinxi non erit incenti uia. scd extinguet, vel sui cabitur si aut moderatu de vino, vel ni icii
1upra modum lumatur, incenditur venereus aestus.
U AERETVR ulterius, dato quod Booz hilaris tactias ex vino videret Ruth indutam pulchra veste,& lotam,de via, iam quid proficiebat. Re- si Medum et proficiebat ad hoc, quia volebat Noe inimouere Booe in concupiscentia Ruth.3c intendebat, quod petii en cubaret Ruth apud Boo scilicet ad pedo eius,5c peteret. operiret eam pallio illo. i. tui cipiendo eam in conii, e tori ad prolem procreadam. Ad hoc autem, T esset promptior BOOZ ad faciendam hoc, volcbat Noeim o solum inciperet inflamatinouiter tangendORuth. caudiendo verba eiusaddociliat iam initana matus ex visu , antequam iret ad dormiendum, quia sic facilius moueretur ad Venerenti .
Ad hoc proiiciebat, quod vi deret Booz ipiam pulchre
ornatam post cibum, de potum, quia tunc solam pulchri:udinem eius consideraret, de inflammaretur ab illa, quia esset sie dispositus calore vini, de non discerneret an bonum, vel malum esset ardere in illa, de in neret species pulchritudinus illius infixa menti Booeantequam iret ad dormiendum,Sc desiderium t tueri. di illa pulchritudine arpraehensis, Ec cum postri petnoctem videret apud se Ruth volentem ab eo cogno. sci nutrimonialiter, videns quod desiderauerat sibi Prius, de non impeditum, non erat dubium quin im- inediat Emouererii radii uendum illo delectabili milestet magna viri virius. Si autem non vidi et Booz, antequam iret cubitum ipsam iuuet in tanta pulchritudine , non habuisset imp est in speciem rus clitatu
dinis eius in me Ic, acc desideri u fruendi ea adeo non
tam faciliter moueretur. Magna ergo cautela Nemifuit,quod Booz via etet Ruth ornatam antequam iret cubitu, ne Putaret ipsam Ruth incoi tam cilc, ec in habitu rudi ii nandam sicut clim dic bus praeced clibas nactina: in agro, quia sic non tam iaciliterat licere
An peccavit Ruth Iavandost, θ' vng do. quare visio es Gai Utara inrer Iudaeos etiam a viris sarictis.
Ilio X I. VAE RETUR ulterius, an peccauit Ruthla- Quando se x xngendo. vestibus cult. Otibuς te induendo. Respondendum, aut ista considera ut absolute aut respectu alicuius finis: si ab olute , dicendum, quod nil l .stor uinciat peccati in .lcilicet munditia, dc honestas. Patet de lauare, quia iraec set lotiosa cietatue totius corpor: serat ad n uditiam,oc cum esset Ruth Iudoribus est uis metendo,hordea,
498쪽
&triticum insecta esset deformita te etiano men- s an secit ad bonum snem de peccauerit vel non. An.
tum corporis,quia per sudorem ex iuerat quid agro illi uinores, qui eram concreti insuperficie curis, ecquia illi humores erant mali, dc Putridi, manendo in cute inscerem eam, bc noceretur corpori tollerentur autem omnia haec per lotionem, ideo honestum erat, Quod Ruth lauaret totum corpus. Etiam erat hone-uum, idest bene apparens, quia imaginem diuinae pulchritudinis, quam Deu dedit aliqualiter in corpore
nostro,non debemus polluere per immunditiam: nacontra morem rectum est immunitum esse corpore. potissi me cium i nitas hoc exigit. lae unctione eodemodo dicendu est,quod non erat illicita : nam unctiorioiiciebat ad multa. Uno modo ad teneritudinein quis dicet, peccauit, quia volebat inducere BOOZ ad amorem situm, x illud non e it licitum. Respondemdum, quod Ruth fecit Omnia ista non ex intentione. 1 ed ex mandato Noemi, ipsa enim cogitauerat haec. xi
per illum modum prouideret ipsi Ruth, ut patet tu pra initi era. Et non solum non insurrexerunt illa da voluntate, ted etiam non fecit volens. led solum ob diens. Nam licet Noemi ostenderit ipsi Ruth quoa iaciebat haec, ut Booz acciperet eam in uxorem, non ostendit Ruth quod desideraret hoc, ted solii ni dixit. quod obesa et ipsi Noemi in omnibus, quae diceret: de siue bonum. siue malum secerit Ruth, imput adumeti ipsi Noemi. Sed dicet aliquis,quod Ruili petebat
corpori s 'est ent partes corpori tenerae, dc bene se G hic aliqua, de iaciebat, quae in se mala erant, ut ornate habentes: a io modo ad refrigerationem nam oleum se animo illa lil candi alterum in amorem suu . Etiam, refri erat. Ei autem terra Chanaan valde calida, in . qua habitabant ludaei: ideo ἴpter calores aesturos erat I unctio conueniens sicci unctionem Geratulus apud omnes,pud Mui Israelitas quamn cunq; essent viri honesti,ta religiosi,' H qucia ungerent capita, dc pedes, de alias partes corpos Me i ta erat via tio in terra lita et tanquam aliquod opus
quia petiuit ab eo, quod cognosceretur ab iplo carnali ter dicendo extende pallium tuum super ancilla tua. Dicendum, quod non constat adhuc an Omnia mala illa essent: δί tamen dato, quod ilia mala ellent, habebat Rut li instantiam ignorandi,quia erat noua in lege Iudaeorum,de nesciebat an de tute fieri postent, de tenebatur credere alicui docenti,& quia Noemi tu erat, quae ipsam ad fidem lud sorum coiiuerterat credet, tei: oc quia i pia iudicabat bonum este, dc debere fieri,
si sicauit Ruth bonum esse, 6 dispotuit te ad obedie-ι dum bona iide, non habens deprauatum delid uim circa hoc. Ideo de Ruth satis videtur dicendum, quoa necessitatis sicut comedered bibere. Sic patet .Reg. de vidua paupercula, i timebat crinditores, quodve nirent, de tollerent filium eius in seruitutem, de dixit
seo, quod prouideret ei, de dixit ei Eliseus quid lis best illi autem respondit, quod nihil habebat, nisi parum olei in Lecvtho quo ungeretiar: dc sic adhuc inimiter colli tuta sere in ultima ire cessitate habebat oleu, H inon peccauerit faciendo haec quo ungeretur: erat tamen mulier vidua, de pauper: unine ergo ungi corpus Dico, reputabatur tanquam aliquid hors erat necessii ratis. Ite in i stud erat opus honestati quia alias opus ho- non auderet vidua ui licere Eliseoprophetς,qui erat
tuu viis tacitissimus,&honestissimus, quod erat usus oleo ad ungendia ni se . Item patet, quia Christus iubebat.
vel concedebat viris persectis. p vngerent capita sua oleo quando faciebam opera sanctitatis: inde loques contra livi critas qui exterminabat facies ilias, dixit, quod, qui ieiunare: ablueret faciem tuam, Mungeret caput tuum oleo, d no videretur hominibus ieiunas, Mat 6. Item ipsen et Christus, qui fuit totius virtutis
exemplar permisit vi si caputavim de redomam qli erant in Bethania in domo Simonis leprosi paulom te iraitionem tuam venit mulier, dc sudit super caput Iesu vas alabastri plenum unguento, ut patet Matth. 26. Et iterum in domum Simonis leprosi in conuersione sua, venit Magdalena ad Christum, Fc sudit super pedes eius ungitentum , dc Osculabatur pedes eius, de lachrymi flauabat capillis extet ens: Luc. 7. Erat ergolicitum corpus ungi :d non tollam licitum, ted etiam conlia etiam viris religiosis: nam Christus opponebat
Simoni leproso hospiti suo, quod non lautii et pedes
eius nec unxiiset caput ipsius, licens: Intraui tomum tuam, oleo caput meum non unxisti; haee autem lachrym:s rigauit pedes meos: si tamen non esset consuetum fieri Christus ino improperaret Simoni,quod
a peccauit Nomni consulendo, O iubendo ipsi Q th, quod .
faceres haec. Et an peccet muli r ornandos , t m uera aliquem virum in libritium .
V AE R E T V R ulteriusian peccauerit Noemi
- consuledo,de rubedo ipsi Ruth. Q faceret haec. Aliquis dicet quod sic,quia multa erat inhonesta hie.
Primum, quia mulier ornaret se animo mouendi coel CZ advenerem. Secundo, quod dii cooperiret pe.
des Booz, de cubaret apud illos tange lo carnem clus. Tertio, quod ipsa Rulli monitu eius peteret cognosci carnalitera BOOZ icilicet, ex tede pallium tuum super ancillam tuam quod erat petere coitum: nihil antem potest esse iii honestius. Dicendiu. y ilia in superficie viderentur inhonesta. de tamen ad veritatem non erat. quia fiebant ad bonum finem: nam quod muliero net te ad moucdum aliquem virum in libidinem, qualicite mulierem triam cognoscere non potest , illicita est: de tamen quod velit mulier inclinare vir u ad actu venereum, si . ab eo licite cogno es potest, non peccabit
prouocando, saltem non I cccabit ira omni calu: quod
patet, sta mulieri licet clare petere a vim suo debitus
tiori poterit petere per ligna, vel inclinare ipsu fata edo aliquas coenaonias exterius: in Ruth aut sicerat quia non secisset haec: ideo erat conluerum mon ergo erat Κ BOOZ tenebat accipcreca in uxore ex cognationisii peccatum, quod Ruth ungeret corpus tu uni absolute. Si autem quaeratur comparado ad aliquem finem, an illa bona vel mala essent dicendum quod hoc pendet ex conditione filiis: nam si finis bonus est, acius, qui dii situr ad illum finem, est bonus: sit autem iit malus lini actas ordinatus ad finem malus est. Sed de hoc dicetur tequenti quaestione . a R ubfec : τnctiones, ci' asaad finem bonum . . O XII.
V AER E TVR nunc dato,quod Ruth poterat
sacere istud ad bonum sine, sta ut non Peccarct,
cessitate secudum lege: ideo poterat licite Procuratc. Hille desideraret cognoscere illa carnaliter, ut sic Oisetcotrahianai rimon ia, quod alias sorte erat dii licite. Et illa erat intentio Noemi, de Rulla. Nam, quaa Ruthctat coniux Molon,il erat cognatus BOOZ dc mortuus iii erat sine semine cogebatur Booz ex lege accipere Ruth in uxorem, de quia BOOZ erat vir potcns de magnarum opum,ut patet sueta praeced. ibi re nollet accipe te iplam Ruth in uxore ex sola legali obligatrone, voluit Noemi, quod Ruth procuraret quocimq; m do vellet, de pollet, quod Booz vellet illam accipere
in uxore. Et erat modus iste, P Ornaret se,de inclinaret
cum videsidetiam venereum, ideo no erat illicitann.
499쪽
obiectio. Sed dicet aliquis, quod etiam istud erat peccanam , quia pretextu boni inclinabat ad malum i plum Booz, scilicet, quia forte ille inclinaretur ad cognoscendum
Respcsio. eam affectu fornicario, quod malum erat . . Dicendum, quod Ruth solum faciebat ad inclinadum eum affectu coniugali ad se , quod patet ex verbis ipsius
Ruth: nam dixit extende pallium tuum super ancillam tuam,quia propinquus es, scilicet, ex iure propii gaitatis competit tibi, me accipere in uxorem: si sor- autem vellet Booz cognosicere ipsam Ruth aflectu meretricio,ipsa non permitteret, de sic non fieret occasio mali. Sed dicetur, quod dato, quod non permitteret se Ruth illicit E cognosci tamen ex suo orna. tu sorte moueret ipsum Booz ad concupiscentiam modo meretricio, qui alio modo non mouendus erat ad hoc . Dicendum,quod hoc erat per accidens: nam Ruth faceret rem in se licitam, Sc ad bonum finem: si autem ad malum finem illam conuerteret Booz, non erat in potestate Ruth, ideo non peccabat, M tale vocatur scandalum pastiuum,dc non activum. Ad secundum de discoopertione pedum, de quod proiecerit se Ruth ad pedes Booz, dicendum, quod fuit antia mo mouendi eum ad libidinem, ut sic incitatus vellet ean accipere in uxorem, Sc qa licitum erat ipsi Ruth petere in virum telium Bom, licitum erat per istum modum peter cum non poneret se in periculo, nec ad malum finem aliquid faciebat. Ad tertium de petitione coitus dicendum, quod licet verbum videretur aliqualiter inhonestum in ore foeminae tamen licitum erat, quia cam liceret ei petere matrimonium
per se, licitum erat etiam matrimonium simul cum consummatione eius petere. Sed dicet aliquis, quod adhuc peccauit Noemi, quia licet secundum legem vellet copulare ipsam Ruth Booz, dc non faceret haec ad alium finem, tamen non tenebat Ordinem legi , quia alius erat propinquior, quam BOOZ sicut ipse dixit,& pate infra in litera, ideo peccabat volendo copulate Ruth isti, quia adultera erat si copularetur isti, donec alius cederet cognationis iure sicut cellit seque
ti capitulo: dc tamen Noemi procurabat per omnia haec,quod copularetur Ruth ipsi Booz, oc non alteri. ideo peccabat. Ad hoc pollet dici uno modo, quod verum est,quod aliquo modo peccauit Noemi, de tamen mota fuit ad faciendum hoc, quia forte non audebat proponere alteri,qui erat maiori gradu consurguineus quia ille erat vir austerus, & nullo modo vellet capere Ruth in uxorem. Booz autem erat vir h nignus, dc ostenderat magnum fauorem erga Ruth, ut patet praeced. p. ideo cu illo putabat Noemi, ' pinterat concludere ii tud negocium. Quod autem Nomini peccauerit, non est incontremens,nec tenemur ea excusare,eo quod nia computatur inter viros sanctos,
de quibus nefas est confiteri,quod peccauerint. Alitet potest responderi,SI melius, * non rectauerit Ruth, nec Noemi τ non iecit Noemi, ut tentaretur si aper hoc Booz, quia cum ipso determinate contra hedum esset matrimonium, sed ut ille declararet an cum eo, vel cum alio, 8c daret ordinent in facto. Et patet hoc aliqualiter ex verbo Noemi ad Ruth. s. Proiicies t Sciacebis ad pedes eius: ipse autem dicet tibi, quid asere debeas,lcilicet, si dixerit tibi, quod taceas in lecto iac:& si aliud dixerit,aliud fac. Et sic suit,quia postquam Ruth secitomnia haesidixit ei Booz, quod alius δpm-quior erat,qui eam posset accipere, ideo quod expectaret,inc tunc surrexit tecrete inde Ruth, dc non ivit c gnita ivom, ut patet in litera. Et sic tenendum est, quia potius debemus interpretari rem, Ut Valeat, u, Vt pereat. Qua restodit. Hic polutur secundum huius G vili obia Ruth obtemperatio. Nam concessit Ruth facere via, te ino. q iuisit ei Noemi. Et dr. sinuara odit. i. Ruth ad Noen
uidquid prat m,secram.Scilicet qualecunqtie sit, siue
graue,siue leue faciam: nam sicut pro te patriam .dc pareto,dc omnia reliqui; ita Sc nunc nihil grauius est,
quam id quod feci, ideo quidquid iniunxeris faciam.
Descendis irasis aream. Intelligendum est, quod prius lauit Ruth totum corpus suum.&vnxit se, dc induit se vestibus cultioribus. 3c tunc descendit in aream, in qua erat Booz ventilando hordeum. Et fecit quaeι-Pesibi imperaueruso su . non apparuit iii conspectu Do vlquequo ille comederat,& biberat, de tunc vidit es: dccu iuit ad dormiendum, illa notauit locu, dc cu dormiret proiecit se ad pedes eius disic petiedo partem
reddi. cumque comedisset Boo bibisset. s.cenauit ua area,
quia iaciebat solennes epulas illa die propter vetitati ne arte Et facias essitat hilariori istud erat ex cibo dc potu: nam comederat solenniter, dc biberat abundanter, de vinum lςtificat cor hominis.Considerandia in tam P vitium bovinum bonum semper habet virtutem lςtificadi, sicut num sem dicitur Psil io i a Vulum lςtificet cor hominis de nix per habes ximh fit hoc potatur aliqualiter supra modii. Sunt autem tres status circa vinum,ut supra dictum est.ss, ' 'RU'brietas, hilaritas. ebrietasan omnibus istis statibus vinuletificat.vel saltem curas,3c tristitias aufert: si enim bibatur quantum adsbbrietate causat iucunditate quandam, bc in illa non est notabilis: quidquid in sit holes plurimi et sobrii promptiores Sut ad grata collocutionem dc ad quodcunq; bonum faciendum posta bib
runt,q prius,& hoc ex vino prouenit. Status secundus est magne iucunditatis,quia homines biberunt aliqualiter supra modii: ideo dilatant nimis venς,5c cosor tat cor Sc rursus est latus excessius,q grauemur sensius. de fiat lio immobilis, Sc tunc apparet magna hilaritas. Vnde huiusinodi hilares iucunditatem tuam soris
stendum, cantando, bc iaciendo alios motus cor ris.
Tertius status ebriorum non est iucundus, quia, qui omnino ebrijsiulit grauantur in tuis operationibus, Min talibus non potest esse laetitia, sed Iopor: dc tamen dicuntur illi iucundari indirecte inquantum tristitias perdunt, scilicet,quod proptet magnam turbationem
capitis ex ebrietate non te cordamur corum, quae fecerunt, nec tristitiarum quas habebant. Et de is O vino dicitur Prouer. 3 o. s. Date vinum na entibus, de sic , tam his qui amarolinat animo, bibant oc Obliviscatii regestatis suae, Sc doloris non recordentur anartius: sic etiam accipitur 2. Eld rq ubi agitur de viribus vini. Et dicitur omnem mentem conuertit in securitatem. Miucunditatem dc non meminit tristi Ham,dedebitum, , 5comnia praecordia facit honesta: istud autem ad sola ebrietatem pertinet. In quocunq; statuerso victi l tificat,dc tamen magis iecundo inrodo saliis Et illi liri secundu m tenebat BOOZ, cum dicatur,t crat lularior postquam biberat. Usct , ad dormiendum Apra acervum
manipulorum. Designatur hic locus in quo dormiuit Booz, eo quod Noemi ducerat ipsi Ruth, quod constaderaret locum, in quo dormiret Booz, ut iret ad do miendum ad pedes eius. Et dicitur iuxta acetuum manipulorum, quia in area eram manipuli, quia nondum erant trituratae Omara messes, cum aceruus liON dei esset iste, qui nunc ventilabatur.vravi absciinditia. Scilicet: venit Ruth ad locum, in quo dorm: ebat B ZabIcondite, scilicet, ut illam non sentiret B Z venientem ; quia non haberet tantam Orportunatatem mouendi eum ad id, quod volebat, sicut aliis, ut dicetur infra in quadam quaestione. Intelligendum ergo, quod Ruth venit ad Boog quando ipsu teneba' tur graui sopore, dc ipse iam non sentiebat, nec icnt ij t usquequo vinum aliqualiter digestum est. Et discooperio a pessibus eius pallio se proiecit. Scilicet, disco
500쪽
in AE R ET V R, quomodo iacuit Ruth ad pe-
des BOOZ. Aliquis dicet , quod apud pedes proiecit se indutam vestibus suis, dc discooperuit quandam partem pedum, ut operiret se pallio Booz. Sed dicendum, quod non stat, quia si Ruth induta staret, non iaceret ad propositum , quod dormiret ad pedes Booz. Sed dicendum . quod Ruth exuit se, de nudam posuit sh ad pedes Booz, ut lentiret
Booz teneritudinem carnis foeminae, dc moueretur
ad libidinem, de sic facilius eam acciperet in uxorem,& ad hoc petiuit Ruth operiri pallio Booz, quasi nuda esset: si autem esset induta, non tangeret carnem GBooz, M sic non haberet intentum tuum. I tem,quia si esset induta nihil magis proderat, quod discooperiret pedes Booz, quam si non discooperiret, cum non tangeret carnem eius, sed vestes: de tamen non sine mylterio iussit Noe iiii ipsi Ruth, quod discimperiret pedes Booz, dc iaceret ibi sub pallio eius i ideo nuda crat. Et dicendum, quod sic mansit Ruth vique ad auroram nuda ad pedes Booz, tamen ipsenon est na tus ad eam libidine, ut patet infra in luera, scilicet :Dormivit itaque ad Pedes eius usque ad noctis a
Et ecce nocte iam media expauit homo, y hordei dedit mihi, & ait. Nolo vacuam te reuerti ad socrum tuam. Dixitque Noemi: Expecta filia donec videamus quem res exitum habeat: neque enim cessabit homo ,
nisi compleuerit quod locutus est.
Et ecce . Hic ponitur tertium huius capituli, sci, Morrius licet Bom rationabilis responsio : nam cuni Ruth . in nabi i r posuit ei quid intendebat faciendo omnia haec: respodit ei valde rationabiliter, quod reciperet ducendo eam, si alius propinquus situs tecusaret eam recipere. Et dicitur. Ecce iam nocte mediata. Vsque ad mediam noctem non tensit Booz, quod iaceret ad pedes eius Ruth. Et hoc suit, quia biberat ad abundantiam a Booz nocte dialptortet solennitatem ventilationis . arcae, bc vinum non fuerat plene digestum vique ad mediam noctem: ideo cum esset caput minis obfuscatum, non poterat euigilare propter grauitatem :nocte autem iam media evanescentibus sumositati bus exhalatis de vino excitatus est Booz, dc lensi apud se Ruth. Expauit homo. Scilicet, non cubuerat aliquis cum eo in principio noctis, dc media nocte reperit ad pedes tuos iacentem foeminam; ideo expauit nesciens quid esset. Es coiturbatus est. Scilicet, inimis turbatus esset corde nesciens unde prouenisset hoc. In Hebraeo dicitur. Et amplexiu est. Scilicet,
Ar conturbatus est, viditque mulieremia-H Clim Booz euigilasset M sensisset apud se Q
A ,. - . Iacentem expauit turbatus coepit tenere ill
centem adyedes suos, & ait illi: Quie es Illaque respondit : Ego sum Ruth ancilla
tua : expande pallium tuum super famulam tuam, quia propinquus es. Et illo: Benedicta, inquit, es a Domino filia, Sc priorem misericordiam posteriore silperasti; quia non es secuta iuuenes pauperes, siue diuites. Noli ergo metuere, sed quidquid dixeris mihi, faciam tibi. Scit enim omnis populus, qui habitat intra portas vr- Ibis meae , mulierem te esse virtutis. Nec abnuo me propinquum, sed est alius me propinquioC. Quiesce hac nocte: de facto mane, ii te voluerit propinquitatis iurer tinere, bene res acta est: sin autem ille noluerit , ego te absque ulla dubitatione suscipiam: vivit Dominus: dormi usque mane . Dormivit itaque ad pedes eius usque ad n diis abscessu . Surrexit itaque antequam. Ol- , δε-um, qui
sibi praetens erat tanquam vellens se defendere ab eo. Vt a noctuOM tenuit per caputvi tunc sensit esse mulierem. Et varii mulierem iacentem adpetis suos. Scilice sensit licti non vidit, quia nox obscura erat: sed c gnitio quaecunque sentitiua vocatur visio. De ista cognitione infra dicetur in quada quaestione: non enim. mouerat se Ruth a pedibus Booz, sed iacebat secura, dc sortE erat vigilans semper, ut quando euigilare Booz attente audiret quid ei diceret, dc responderet. Nam si lomno grauata esset non relponderet propte, nec pmponeret ca,quae iusserat ei Noemi proponere. Vel sorte cum videret Ruth quod no euigilaret Booz tanto tempore, tetigit aliquo modo pedes eius, ita ut cogeretur sentire motu euigilaret. Et ait illi: qua es Scilicet, sciuit mulierem esse ad pedes suos M tamen nesciebat,quae erat,ideo quaesiui quae erat. Quonam do autem Booz potuit cognoscere prius, quod erat mulier,quam lciret, quae mulier erat, declarabitur infra in quadam quςstione. Illa iis his regομm Ruth a cilla tua . Erat euigilans Ruthvi attenta quando Boon euigilaret, M loqueretur ei: nam si ipsa quoque sopi retur, Meuigilaret M antequam illa euigilaret,non polliet illico respondere apte ad ea,qquaerebant, & no contentaret nimis de ea Boota Nunc in illico respondit ad verba Booz ac si non dormiret, de attente quida tanquam praecogitasset illa non,ut de sopore graui
homines se cognoscerent mutuo , ic dixit K Vae et . Voc est autem se ancillam eius caim Booet: Cave nequis nouerit, quod huc venneris. Et rursum expande, inquit, palliuminum, quo Operiris,& tene utraq; manu. Qua extendente, Sc tenente, mensus elisex modios hordei, icta posuit super eam. Quae portans ingressa est ciuitatem, & venit ad socrum sua . Quae dixit ei: Quid egisti filia, 3 Narrauitque ei omnia , 'uae ubi fecisset homo. Et ait: Ecce sex modios
eum magis flecteret ad id quod ii,
tendebat. Expandepallium tuum super famulam tuam. Scilicet sum ad pedes tuos, dc no sum bene opem palli tumnec audeo operire me illo: ergo tu expande illud sup me ancillam luam. Quia propinquus es. Quasi dicat: iure conianguinitatis competit tibi, τ extendas palliutuum lup mea piedo me in coniugem: erat autem propinquus. squia erat cognatus vitiivi Molon,ut patet ex cosellione Booz Quo auirpinquitas esset,vel in quo gradu, dc dato ir illa ei set, an teneretur Bood le-cundum legem accipere Ruth in uxorem. dicetur infra in quibusdam quaestioni in parum teqnenti 'Pitulis. Π iac . scilicet, respondit iterum ad Ruth