장음표시 사용
221쪽
pites ruunt: e Solup atibus, ac caenosa libidine immersi, deletiandisque erroribus impliciti , nullum non scelus admittunt. Sodomitictim vitium pro peccato non habent . Falsa tesimonia , periiιria , rapinas , extor, sones , latrocinia , pauperum atque aduenarum oppressones, circumventronesque sac peiora, his tanqrsam leuiora θ chmmunia pro nihilo ducunt: adeoque praeter exteriores quasdam ceremonias , qua plerumque i/ lotione , oratione , templorum vistatione, eleemo Onis , peregrinatione , annuo ieiunio ,
ciborumque delectu conssunt i nulla penitus es disciplina. Certh Arabes, qui veri a Clegitimi prae caeteris, Mahumetani existimantur, atque Alcoranicae legis obse uantiores, in hac velo erga egenos, &inter se mutua charitate eae cellentiores
habentur, adeo rapinis addi sti sunt , ut frequenter peregrinos ad Meccam religionis causa prosciscentes, expolient,aC depraedentur : itaui necesse fuerit magno Turcarum Tyranno multis equitum millibus eosdem peregrinos associam, eosque ab Arabum incursionibus tuta
222쪽
ri. Quin nec huiusmodi depraedationes ac latrocinia, peccatum ullum existi
. Ne autem sibi de suis eleemosynis adeo Mahumetani blandiantur ι audiant quid de Indis Orientalibus Idololatris se vidisse testatur idem P. Vincentius Maria lib. 3. Cap. a . Pauperes inquit , qui
ad ianuas mendicantes circumeunt , in regnis Iu οἰ , ct Idialaban, plurimi sunt;
imo integra eorum cohortes cum ducibus, ctantesignanis 'eleem Unam exigentes vaga tur . At vero nunquam huiusmodi pauperum turmas vidi inter Malaliares, ct Cana.
res , fortasse quia cum hisnt ditiores , quο- tidie dilargiuntur o eam , ct alia comesibilia quibusIibet ad Templa concurrentibus :sed praecipue , quia in his regionibus sunt Xenodochia , seu publica bubilia , in quibus η cessaria ad victum cuilibet benigne praebe tur . Praeterea nullus a domo θ mensa sua rejcit homines sua secta , . multoque minus Brachmanes . uamobrem domus , ma ginatum , ct multo magis Palatia Regu sem pre plexa Ant hospitibus, quibus me fa .
223쪽
ipsis referuntur , quidam Principes , magnique viri inter eos, Ut egenis Dbvenirent satque eleemosFnas dilargirentur, sese regno , facultaribus , ct vita ipsa spoliauerunt. Inter Brachmanum praecepta , hoc re fert ibid. c. I 6. P ulla tibi transeat dies, quin eleemo)nam largiaris . . Videant igitur Mosse mi, hoc Sectae suae fundamentum , non esse adeli firmum ac stabile, ut super illud vera religio consistere possit: praesertim, quia asi res recte perpendatur, eorum eleemo synae sunt ex rebus leuibus, facith pserabilibus , cum sere in cibis vulgarissimis liberalitatem suam ostentent, ductu potius naturae , quam ex religio nis motitio ea donent , quae ne inter rurales quidem dc agrestes pauperibus , stahospitibus denegentur ; imo etiam vitrci offerantur . At enim Mahumetani diistiores ac potentiores condunt amplissima legata pro publicis operibus, qualia sunt Mesicitiae seu Templa, Xenodocbia,NOsocomia pontes , sontes , & huiu
224쪽
modi construendis, vel annuis reditibus augendis. Ita ferunt: Verum non pietatis vel charitatis studium eos. ad hoc impellit, sed ne Imperator , vel illius Praese. isti omnia post mortem diripiant: ideo relinquentes filijs,ac domesticis quantum Regis, ct ministrorum famem eXcitare non possit, malunt Caetera in opera Publica insumere , quam Dominantium cupiditati , & rapacitati eX ponere. Iam vero , si de Christianorum eleemostnis loquamur , non est dubium , quin hi profusiores in illis sint, sempe que fuerint, quam Mahumetani. Sed
quia, cum faciunt eleemosFnam , non canunt tuba ante se, ut Christi monitum obisseruenti ideo minus in hoc eorum pietas apparet, minusque notatur . Et nihilominus etiam cum hac eorum modestia,
ct circumspectione ; in largitate erga Pauperes, & loca sacra , vel pia, persenasque Deo dicatas, Mostem is longε superiores esse, quilibet, qui rem attentius inspexeriti, manifeste cognoscet. Quando enim Imperator vllus, aut Prin-CU
225쪽
Ceps Mahumetanus Meshitae alicui, vel loco, aut personis sacris, oppida, urbes,
prouincias, regna elargitus est, vel vestigalia fecit , ut Constantinus, & alij Imperatores , ac Reges, Principesque Christiani, Romano Pontifici, eiusque Ecclesiae, atque etiam alijs Ecclesijs, ac Nonasterijs fecerunt λ Vbi verti , tam multa , tamque augusta , ac magnifica Templa nisi sortis a Christianis constructa, di ab illis occupata , tot pretio sissimis argenti, auri , gemmarum, supellectilibus ornata ; tam splendido&copioB sacr9rum Ministrorum numero eXculta , tam opimis reditibus dilata , quae in nostris oris stupori sunt, in Mahu-
metanorum urbibus reperientur Z Posia suntne Mostem itot, tamque numerosos virorum, & virginum Deo consecratos
intra religiosa septa carius , quot Christiani ostendere: vel his aliquot Sanctones,& Deruitios suos comparare Θ Monachi illi', quos, antequam Mahumetus ex Inferno erumperet, S. Benedictus instituit, viginti duo millia Caenobia satis ampla
226쪽
ampla dc commoda quondam mi merabant. Nunquam tot tabernas, potiusquam Caenobia, Mahumetanorum Pseudo monachi e numerauere, nec enumerabunt in posterum. Haec porro omnia Regum, Principum, ac priuatorum virorum munificentia, liberalitate, dc pietate instituta sunt, ijsdemque conseruantur . Vnum Mahumetanis Christianarcharitatis, &Diuinae Prouidentiae prodigium ob oculos ponam, quamuis ita manifestum est omnibus , ut ipsi etiam illud videre cogantur. Religiosi illi, qui Fratres Minores appellantur, per totum Christianum Orbem, atque inter Mahu- metanos etiam , & Infideles diffusi , si cum ipsis eiusdem institutio sacrae Virgines censeantur, ad aliquot centena millia ascendunt . Horum plerique nullos habent reditus, nullos fundos, nullas v neas , nulla oliveta, nullos agros frugia
feros: imo ne horreum quidem domi, vel cellarium. Pecuniam vel tangere sscelus existimant: nihil in crastinum semuant: sed vivunt in dies. Et nihilomia
227쪽
nus nulla est inter Christianos urbs, nullii Oppidum , nullum sere rus, aut pagus, ubi Templum, domum, & viridariu non haiaheant , dc ubi quotidianis Fidelium eleemosynis ita commodδ non sustententur, ut ex ijs,quae hodie ipsis superfluunt, pauperibus in crastino copiose non distribuant. Neque victum solum, sed vestitum, domesticam supellectilem, libros, dc ad scientiarum studiu necessaria; ad Tem
plum etiam, & Sacrorum cultum ornamenta serica , argentea , aurea , Christiana charitas copios8 illis non suppeditet; ut verissimum sit in illis, id quod de primis Christi as eclis scripsit S. Paulus Epist. a. ad Corinth. Cap. 6. Sicut egentes , multos autem locupletantes e tanquam nihil habentes, ct omnia possidentes. HOC autem admiratus quidam Turcarum Sullanus, viserunt, coaetus est fateri: Ma.gnum esse S. Francisci miraculum. Sed poterat etiam dicere t Magnum esse
Christianae Eliaritatis prodigium. Omitto , quanta sit eleemostnarum profusio in innumera prope Xenodochia, &No-
228쪽
socomia; pauperumque puerorum,& puellarum; &adolescentium , qui in literis , honestisque artibus exercentur, Col- Iegia. Neque aliquid dico de immensa pauperum , & egenorum turba, qui semper a Christiana pietate leu clam , seu palam, subsidij aliquid quotidiani accipiunt: ut monstri loco habeatur, si quis ex illis fame perijsae compertus fuerit :neque de tot nobilium iam iiijs, qua obvaria infortunia ad pauperiem redactae, ab opulentiorum liberalitate secretis auxilijs quotidie sustentantur: neque deiamum de immensa pecuniarum vi, quae in redimendis h barbarorum manibus captiuis, insumitur , quae cert8 Mahu- metanis ignota esse nullo modo potest . Neque solum ad vivos, sed ad mortuos etiam Christianorum eleemostnae extenduntur: ita ut nullus sit vel tenuissimae
sertunae, qui pro defunctorum fidelium
animabus, quas purgatorijs paenis expiari credimus, aliquam pecuniae summam in sacrificia, ac pia opera non eroget .
ylarique vero , qui censum habent Cois,
229쪽
piosiorem , magnam in hoc idem auri summam expendunt , nec pauci ex Principibus ad multa centena aureorum millia perueniunt , quorum annuo fruectu fidelium animae per sacrificia, ac preces
Haec autem omnia in cunctis Christiani Orbis Prouincijs , quamuis se lasse non aequaliter ubique , seruari certissimum est: atque id , singula Regna , Prouincias, Urbes, oppida enumerando , posset apertε demonstrari. Sed opus esset immensum. Satis sit, ea, quae fiunt in Urbe Roma , Augustissima Christianae religionis Sede , dc omnium Vrbium Regina , breuiter innuere . Sunt in ea aedes sacrae , Deoque dicatae , trecentae supra quadraginta. Inter has principem locum tenet Templum S. Petri , adeo amplum , magnificum , dc augustum , ut de eo verε dici possit id quod de Salomonis Throno scriptum est lib. 3. reg. cap. Io. Non est factum tale opus in uniuersis regnis . Caeterarum pleraeque , amplae , splendidae, di ornatae: reliquae , medio
230쪽
cres. Omnes tamen ministros suos habent plures, vel pauciores , iuxta ipsarum dignitatem , & congruos Commodosque reditus , quibus & ministri ipsi
alantur, oc quae ad dininum cultum spectant comparentur, & quibus aedes ipse conseruentur, instaurentur, di augean
His seph adiunctae & addictae sint ill .
quae Societates , Confraternitates , dc Archiconfraternitates vulgo appellantur , & serε ad centum viginti perueniunt. Hae autem omnes opera pietatis ει charitatis exercent, praesertim erga
Pauperes dc aegrotos sedati iij sui : & in dotibus , eiusdem sodaliiij, alijsque pauperibus puellis, subministrandis. Enumerantur Romae Xenodochia, &Nosocomia publica supra quindecim , in quorum aliquibus non raro supra mille aegroti vel pauperes excipiuntur. Anno vero seculari in huiusmodi hospitijs multa peregrinorum millia opiparε lau-tεque a Nobilibus & Principibus Viris aluntur: & hi eorumdem mensae ta quam