Prodromus ad refutationem Alcorani. In quo per quatuor praecipuas verae religionis notas Mahumetanae sectae falsitas ostenditur Christianae religionis veritas comprobatur. In quatuor partes diuisus authore Ludouico Marraccio .. Pars quarta. In qua ex

발행: 1691년

분량: 829페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

41쪽

set. Postremo per hanc Alcoranicam sanctionem, lata via aperitur ad sexcentas fraudes in matrimoniis celebrandis . Satis sit haec duo exempla attulisse ex innumeris , quae sunt in Alcorano , san- stionum iniquarum, rect aeque rationi, dc naturae lumini repugnantium. Quid

vero huiusmodi in lege Christi reperiesi Qv m longe abest haec ab huiusmodi obscaenitatibus P Quam pura, quam sancta, qum recta, ac iusta esse cognoscitur PSi igitur reperiamus legem Christi persectiorem,& sanctiorem lege Mahumeti,

Cu hoc prςterea,quod in legeChiisti nihil mali nihil iniusti nihil quod pium, sanctu,

honestum,ac rationabile non si reperiatur: in lege autem Mahumetica,nonnullis laudabilibus exceptis, multa improbanda, rectar que rationi aduersatia admixta sint: conci udendu erit necessario,veram Religionem non apud. Mahumetanos ,

sed apud Christianos, reperiri. Huc aCocedit, in Evangelica lege non solum contineri, & quidem persectius, omnia illa, quae

42쪽

la, quae in Alcoranica laudabilia continentur , sed plura alia , quae summam illius persectionem , ac tinctitatem demonstrant . Vbi enim in Alcorano Amor Dei ex toto corde , ex tota anima, ex omnibus viribus ξ ubi dilectio inimicorum ξ ubi orarc pro persequentibus , &calumniantibus nos Θ ubi benefacere his, qui nos oderunt ὸ ubi carnalibus voluptatibus etiam licitis, per votum perpetuae virginitatis, vel castitatis, renuncia. re ξ ubi relinquere omnia, & abnegare seipsum , S Christum , crucem serendo, sequi propter amorem ipsius Christi, dc spem vitae aeternae p. ubi auditur, Beati

pauperes spiritu P ubi, Beati qui lugent dubi praecipitur coniugium cum unica v Nore, quam nunquam repudiare, aliam ducendo, sit fas, etiam si propterea Regnum esset amittendum ξ ubi peccata interna , praesertim concupiscentiae , a Mahumeto vel damnantur , vel prohibentur Θ certe Ahmed filius Abdalli alimi in sua Apologia , pag. mihi 379- affirmat Deum dixisse Mahumeto ς

43쪽

proposuerit animo facere unam rem bonam , sed non fecerit: abscribetur ei una res bona idest merces illius illi tribuetur . Si autem fecerit; adscribentur ei decem bona. Si vero proposuerit animo facere unam rem malam, o non fecerit: nihil mali illi imputabitur . Si autem fecerit e imputabitur ei tanttim unum malum . A t ex Christi doctrina, damnantur, dc paena censentur digna, non solum opera mala, sed etia desideria, imo cogitationes malae, quamuis in Ela delectatione mali absque desiderio versentur. Neque -ltim opera mala , verum etiam huiusmodi desideria, & cogitationes cuiuscumque speciei, in consessione sacerdotibus sunt manifestanda , ut ab eorum reatu possit aliquis abistui : alioqui aeternis Gehennae incendijs erit obnoxius. Innumera

44쪽

numera alia sunt in lege Christi praecepta , & consilia plena persectionis, ac

sanctitatis , quorum ne vestigium quidem in Alcorano reperitur. Huc accedit, legem Euangelicam totam tendere, ad formandum hominem spiritualem, & internum, di disponendum illum ad aeternam beatitudinem. Et ideo non agit de iudicijs, &dispositionibus ciuilibus, quibus terrenae ac mundanae res gubernantur. At Coranus veroo conuersis totus est in tradendis legibus pro bellis, coniugijs, haereditatibus, &huiusmodi. Plura etiam sancit circa exteriores ritus in precibus, peregrinationibus , lotionibus, purgationibus, distinctionibus ciborum, & alijs huius generis , quae nihil conserunt ad internam,oc veram sanctitatem. Quamobrem Mahumetani toti sunt in his rebus, ad supe stitionem potius quam ad pietatem spectantibus: & de sola exteriori apparentique bonitate, sibi plaudunt, ac satisfaciunt: atque interim sui exprobrat illis C a Alga-

45쪽

3 6 Prodromi ad

id quod es interius , desolatum es, ct oppletum vitys superbia, fastis, inscitia, ct 0-pocrisis. Prophetam scilicet suum in hoc

imitantur.

Vt vero ordine aliquo procedamus, exordiemur a legibus ac ritibus peculiaribus sectae Mahumetanicae ad praxinspectantibus; & deinde ad ea, quae circa virtutes morales caeteris nationibus communia sunt, in Mahumetanis discutienda transibimus, dc in utrisque illos cum Chiistianis, atque etiam cum alijs gentibus comparabimus : ut manifeste a Pareat , quanto interuallo in ijs quae tam ad religionem, quam ad Ethicam speetant, Moste mi non solum a Christianis , sed ab alijs ctiam gentibus, saltem in aliquibus rebus, superetitur: ac proinde non vltra sibi propter virtutum praerogatiuam de vera religione blandiantur.

46쪽

Proponuntur,o explicam, tur leges peculiares practicae Religionis

Maismet

Caput Tertium.

Regorius Abul-Phargius filius Allaakimi, Author Arabs, sed Christianus, qui tamen apud ipsos

Mahumetanos magnam

habet fidem , & aestimationem, in Tractatu suo quem inscripsit O l e flucidarium 'riurum Arabum , Iech. 3. ita Mahume- , 'tanicae religionis praxin proponit

47쪽

38 Prodromi ad

48쪽

V. 39

sunt ι Audities in extremis hominis partibus

nempe in obscaenis , & pudendis 4 , ct

in oris vestimentortim eius , eὸ quod dependeant, o in immunda incidant. Oratio ,

qua eri demisso sui , ct humiliatio Domino

Maiestatis. EleemosFna , quae es communicatio in miserνs , O anxiiihm , o libera- Iitas. Ieiunium , quod est domatio , ct d pressio , ex subiriatio conctipiscentia , qua producitur contritio cordis , o puritas anima . Peregrinatio , qua es typus exitus ex hoc mundo , o profectionis in aliud seculum. Et pleraque , qua in hac sunt ceremonia , seu sacra obseruationes , sunt ad probationemo exercitationem hominis in obseruantia eorum , qua praecepta sunt ei e cui modi βηt, cursus , ct incessus , modo lentus , modo sesinatus in circti meundo Ianum Me ea , ct iactatio lapillorum. Ties autem

Veneris , ct alia Fesa , insituta punt adco regandum populum quo sese mutuo inuisant ac salutent , ct a laborum taedio requiescant. Porro Circi cisio , es satura ad probationem , is experimentum , traitionem sui Deo . Denique prohibitionem C mort

49쪽

4 O . prodromi ad mortuim , ct sanguinis, ex quod haec natura abhorreat o refugiat , satis persuadetur necessaretam, vel conuenientem fuisse. His ab Ablu-Phargio nimis honorifico commemoratis , Consormia sunt , quae in Alcorano , di in diuersis Mahu- metanicae Sectae Prosessionibus legun

De Legibus Esamiticis , Interrogatione a. haec habentur: to QU I, l b

Interrogatus , snt bases Religionis Esam: respondeo sunt quinque: Professio mitatis Dei: Eleemosyna prasiripta: in ιiosattitae Ieiunium mensis Romadan e Peregrinatio ad ' Delubrum Meccanum pro

50쪽

Reset Alc.P.IV. . OI qui psssunt talem per malisnem Dias pere. Interrogatio vero undecima est huiusmodi et V ino lab

Cum tibi dictum fuerit e aganam coni nentur in tuis legibus P Responde: Professo Vnitatis Dei , ct Iegationis Mahumeti frui

SEARCH

MENU NAVIGATION