Prodromus ad refutationem Alcorani. In quo per quatuor praecipuas verae religionis notas Mahumetanae sectae falsitas ostenditur Christianae religionis veritas comprobatur. In quatuor partes diuisus authore Ludouico Marraccio .. Pars quarta. In qua ex

발행: 1691년

분량: 829페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

541쪽

q3 3

atum simiorum est muscus fragrantisimus o ct glarea eorum sunt margarita θhiacynthi . Omnia placent , praeter Vinum semper album, nam rubrum etiam non parum gulosis arridet. Miraris Lector, Paradisum tam spurcum a Mahumeto proponi Z Laudibus arguitur vini Sinosus Homerus . Erat ipse spurcissimus, totusque Veneri , gulaeque addictus . Quamobrem , refercnte Thalebiensi in expositione Surae q. vers. Sa.

ε si o Dicebant Iudai Mahumeto : Videte hunc hominem, quia per Deum , non potessatiara cibos neqN sper Deum , aliam habetselicitudinem, quam de faminis . . Si esset prophtia , solicitur esis de ise, quasperiant ad munus propheticum, non autem de saminis. Sed quid Iudae Tum egemus testimonio cum ipsemet de se testetur : prout resert Ismaeli filius

542쪽

Aly in eius vita I inl: Detis posuit delicias meas in fami nis, ac suauibus unguentis , ct odoribus. Sed relinquamus sitem in Iulo suo. Vers as. Haec habet de Deo et sa

/yses, quiorauit vobis Omia, quaesunt in xurru : delude inre adsi ad creandum calam , o conformavit illud in septem calos : ct ipsed narem reos serens. Quicquid sit de septem caelis , directh Alcoranus pugnat

contra Pentateuchum , ex quo aperte Constat , Deum prius creas e caelum , quam terram: & haec est communis ommium, etiam Hebraeorum sententiar sem-Per enim caelum primo loco ponitur in Matione , e&cepto cap. I. Gen. Vers. q. ubi in textu Hebraico terra caelo praeponitur. At Graeca, & Latina, atque etiam Samaritana Syriaca, & A rabica repugnant . Quicquid sit ; ordo a Moyse

543쪽

Iruatus est hic. Primci caelum , deinde terram Deus creauit. Secundo lucemvirique communem produxit Tertio: Firmamentum, quod ad Caelum spectat, formauit. Quarto: Maria Congregauit. Quinto : Arbores & herbas iustit germinare. Sexto: Solem , Lunam, & Stellas in Caelo Constituit: postremo quadrupedia , reptilia , volucres, pisces, in terris, ct aquis produxit, hominemque formauit . Huic autem ordini absque dubio repugnat Alcoranus, dum asserit, Deum primo Creasse terram, dc Cmnia quae sunt in illa: deinde vero ad caelum Creandum animum intendisse. Vers. 3o. De creatione Adam, & rebus alijs ad eum spe stantibus, ita nuga-

544쪽

II 6 Prodromi ad duo

addi o . .' Cum dixisset Dominus rum o Mahumete Angelis: Ego sane δε- creui consituere in Terra unum sypremum ' Principe in e Responderunt Angeli e Conisi- tuesne principem in terra , qui corrumpatram, o sundat sanguinem ρ Nos porro laudamus te, Osanctificamus te satis tibi sit hoc , absque alio principe in terra:

545쪽

vel constitue unum ex nobis . Dixit illis Deus. Ego scio , quod Sos nescitis . Interim Deus creauit Adam 4 ct docuit eunti nomina omnium rerum. Deinde aduocato Adam , & Angelis) expositi coram Angelis omnes res creatas , dixitqtie eis: Diti inate mihi, qtrasnt nomina harum rerum, nam ex hoc cognoscam s esis veraces . Responderiint Angelio Laus tibi e nos non habemus scientiam , nisi quam tu nobis impertitus Deris: nam tu es Stiens , Sapiens. Tunc dixit Deus I OAdam, dictu nomina harum rerum . Cumque Adam squippe a Deo antea edoctus ea probe enuncia Uet , dixit Deus Angelis e Nonne praedixi Vobis me scire arcana caelorum , O terrae. ct ea omnia qua Uos celatis , is qua propalatis rTunc dixit Angelis Quandoquidem doetior fuit vobis procidentes adorate Adam. Omnes igitur adorauerunt e sed unus eorum nomine ) Eblis I. Diabolus elatus

insuperbiam , noluit eum adorare I quamo

brem inter infideles ct ingratos computatus es. Neinde dixit Deus Adar O Adam , --bita tu, ct coniux tua in Taradis, ct comm

546쪽

dite in eo assuenter quaecumque Nolueritis Ised ne appro nquetis arbori huic ι ne incurratis in iniquitatem. Audisti , Lector, ludicrum puerile inter Deum, & Angelos, quod magna ex parte in Thalmud a R.

pinguant Expositores Mosse mi Mahu- meticas nugas ineptijs suis,quas hic soli iminnuam. Scribit Gelaleddinus; Deum creasse Adam ex superficie terra , desumpto pugillo illius ex omnibus erris coloribus , edicum aquis varise pinsulisse . Ismael filius Aly in sedi. de Adam, cap. I. haeChabet Creavit Deus corpus Ada ex dia ta Salsal r. luto sicco, non dum cocto) ι ct reliquit illud quadraginta noctibus, vel, iuxta

alios , quadraginta annis, iacenssne animae

veniebatque Diabolus ad illud, o pede per- eutiebat , ct resonabat. Et sussauit Deus

in eo animam de satu suo,immittens per oculos eius 2 Ο ipse vidit nasum suum adhuc mirum, Θ animam currentem per illum , donec peruenit ad pedes, o setit rectus. Et docuit Deus Adam nomina omnium rerum , O linguat omnium animalium maris , O

547쪽

tura. Et post nonnulla: Tiabolus antem ingredi Solvit Paradisum , ut tentaret Adam: sed prohibuerunt eum Angeli cusodes illius. Ille vero obsecrauit omnes bolias, it portarent ipsum in Paradisum , qtio alioqui posset Adam, o uxorem eius . At omnerrecusauerunt portare eum , praeter Serpetem , qui accepit Diabolum inter duos dentes molares suos, ct introduxit eum furtim in Paradisum. Erat antem Serpens eo tempore figura pulcherrima . Resert deinde ciectionem Adae, Hevae, Serpentis, Diaboli , & Pavonis e Paradiis, post peccatum Protoplastoriim: dicens : Et desiendere fecit Deus eos omnes in terram svolunt enim Mahumetani Paradisum hune esse in septimo caelo θ . Et Adam quidem amandavit in Indias super montem Serna-dib . Habebat autem pro indusio unam de

solbs Paradis, quod cam ventus disper serper illam regionem , inde nata sunt aromata eius. Hetia vero desiendit in Gedda ,

ct Diabolus in desertum Issesam e Serpens autem in Asphahan, o Pavo in Mare . Perseuerauit autem Adam sens peccatum

548쪽

IZo Prodromi ad suum, quoad usque Deus placatus es illa, ct

tunc venit ad Templum Mecca, ibique co uit eum Haua inter Sapham, o Meruam: qua concepit masculum , edi feminam ; sed

mense Octauo fecit abortum . Iterum concepit, o abortivit. Tertio concepit , peperitque mastulum, o faminam. Postquam Uero centies peperissit , semper masculum θseminam , Quidam tamen volunt toto hoc tempore illam daemones , seu familiares Genios peperisse , concepit θ peperit Habet , ct sororem eritis r ct ponec Cain , est sororem eius .iMisit autem Deus Adam Ut praedicaret Genti sua i cti tradiditὸi ὰ calo libros viginti , ct Unum. De Arbore ista, quam Deus Protoplastis prohibuit , variae sunt, & omnes ridiculae tam Hebraeorum , quam Mahu-

metanorum opiniones. Iahias ex aut horitate Ebn-Abbas, vel potius Rabbinorum in Thalmud, ordine A. P eedire . Cod. S. Sanhedrino . Cap. 7. sentit fuisse Spicam tritici . Cottada , Ficum eum fructu i alij Vitem cum Sua . Sed

549쪽

IUOLAlc.P.IV. si Inon est , quod diutius in his quisquiliis

immoremur. -

Verss .haec habentur: in du

certe vos inique egi iis contra Nos ipsos ado irando vitulum . Creuertimini igitur ad Creatorem Usrum , Occidite vos ipsos ohac er, t melius τοbu apud Dominum ve-'

. Et adiuuit vos ad Me f :

is Ain

riendum , Teus e nam mist super vos γ' bem nigram , ne alj volatim. ahos Udere possent, illorumque misererenturidonec occis

550쪽

I 22 Prodromi ad

sunt ex Sobis septuaginta millia. Verum in Libro Exodi c. 3 a. non legimus Moysen mandasse Israesitis, ut more Caecorum oeciderent se ipsos propter perpetratam Vituli idololatriam; sed ipsummet, adiunctis sibi Levitis, qui Deum timebant, occidisse viginti tria millia eorum , qui vitulum adoraperant. Vide quantum dissent comnenta Alcorani, de Mosemorum a veritate sacrae Historiae.

Vers Ita exprobrat Iudaeis :

fir, dissis ς O MO es nunquam credemus tibi , donec videamus Detim clare . propteria inuasit vos mors , vobis videntisvier ideinde resuscitauimus vos 'os mortem vestram, δε forte vos 'gratias ageretis. Tantsim abest , vr Israelis vellent videre' Deum , ut voceri quoque eius audire re-

SEARCH

MENU NAVIGATION