장음표시 사용
631쪽
tum fuit a Pharaone antequam nasceretur Moyses. Vert i 3 . Post transitum Maris Ru-hri, fingit Israelitas, cum 'idissent populos ad quos peruenerant , adorare Eo
tii ditiisse Moysi a O Muses , fac nobis aliquem Deum , quem admodum habent sae gentes . Esonditquo illis Musis e Certe vos sis homines stilli, O ignari. Nunquam in Scripturis legimus , Israelitas postulasse a Moyse, ut faceret illisidolum t atque hoc omnino mendacium censendu m est i Vers. I 33. Sic fingitur loqui Deus:
ι Id- - . Et condiximus Musi triginta noctes; ct complevim s cum decem e eompletumque es tempus constit tum a Domino eius , quadraginta noctium . Explicat Gelal. Condiximus triginta no ara I
632쪽
alloqueretur eum fostfinem illarum, cui pacto ut insistim ieiunaret. Ieiunavit ali
tem in illis Moses e sed posea displicuit illi
fedus halitus oris sui , curauitque ilium toDiere , probe .οs confricando. Sed Deus praecepit ei, ut decem alias noctes ieiuvaret, quuticeret ei alvetii Deum , non obsanse ingrato illo oris halitu. De huiusmodi Dei con-d icto cum Moyse, primo detriginta nOetibus, seu diebus ι' Nam Arabes diem naturalem nomine noctis exprimere co-sueuerunt ac postea decem, nullum est vestigium in Pentateucho. Ridicula ve ro est ratio , cu r Deus decem illas noetes
addiderit ; quia scilicet pudebat ΜΘ-sem loqui cum Deo post contractum exieiunio triginta noctium sed umoris h litum. Atqui appendix illa decem noctium cum ieiunio , non minuebat , sed
633쪽
augebat oris faetorem. Quis vero sanae mentis credat, Deum abhorrere a praua humani oris aura , praesertim cum a ieiunio propter eum suscepto, procedit ΘQuamobrem etiam si foetor ille sui siet Moysi naturalis, non erat Cur Deus propter eum decem noctes cum ieiunio illi imponeret. Falsum praeterea est , Deum
non nisi transactis quadraginta diebus , cum Moyse loquutum fuisse , ut constat ex libro Exodi a cap. 26. ad 3q. quamuis tabulas Legis duas , non septem aut decem , ut fingunt Mahumetani nonnisi post quadraginta dies illi tradiderit. Vers I 39. Ita deprauat Sacram historiam , quae habetur. Exodi cap. 33.
634쪽
Cum autem Uenior . Musis iuxta condia,tim nostrum I. post quadraginta dies alloquutus fuisset eum Dominus suus s dixit: Domine mi , fac ut possim te aspicer. Respondit ei e Nunquam me videbis . Se respice ad Montem rct si is Frmus steterii tu Ioco βο , mox videbis me. Ctim autem gloriosum se Deus Monti sendissetiredegit eum
in puluerem. Tunc corruit Myses exanimatus . Cum autem in se redEset, dixit rLaus tua: Converto me paenitens ad te o ct Osum primus=delium . Compara Alcorani verba cum verbis Pentateuchi, Bevidebis nihil h1c esse nisi fictum, & commentitium. Vers 1 r. Fingitur loqui Deus e
Tabulis de omni re paransn, ct distinctis-21dm pro omni re. Certum est , Deum nihil dedisse scriptum Moysi , nisi Decalogum iis duabus Tabulis: caetera enim legalia , scripsit ipse Moyses immediatε accepta ab ore Dei: ut habetur Exodi Cap. zq. .
635쪽
Seripsit autem Moy ses universos sermones Domini. Quamobrem mentitur Mahu metus, dum asserit Deum scripsisse Moysi in Tabulis, non duabili, sed multis titur enim numero plurali ris non duali. omnia ad uniuersam legem spectantia . Nam hoc significant eius verba, etiam secundum glossas Alcora- nistarum'. Quamobrem scribit Gelal de his tabulis , . - ,' Mox zυ sl sl - Erant septem , valdecem; facya ex ligno Sedri Paradis, Des ex ebosolitho, sue se ragdo. Et quidem sideontinendam totam legem non minor numerus tabularum requirebatur Vers. Iqq. Ilaec habetr sub-
eius , ex amys suis Vitulam habent in eo pus ct edentem mugitus . Pro compore, intelligit Gelaled. cum alijs Expo
sitoribus a carneni ; , sngui.
636쪽
nem e & hoc reuera significat vox Alco rani : & addit e uia1
Ita autem conuersus fuerat per potionem pulueris, quem acceperat s Sa rata fit rillius ex υutila equi Gabrielis , in ore eius rvam ubi is ponebatur vita vestigia appa μMut. Magnum figmentum , sertasse a
Vers Iso. Pergit mentiri : EM , us. Et psquam quieuit Moses ab ira,accepit Tabulas. quas scilicet ex ira priaiecerat. At certum est tabulas illas confractas suisse , quamuis Alcoranus hoc taceat: ita enim legimus Exodi cap. za. Iratusque valde , proiecit de maηv tabulas , ct constetit eas e ilaut alias tabulas iussu sit praecidere, in quibus Deus scriberet legem lsuam. Nec dicaseum collegisse. eaxum fragmenta et nam haec erant iam inutilia ad finem inten
tuma Moyse: nisi fingas clim Rabbinis , illum
637쪽
illum ε frustis tabularum venditis diuiatias immensas sibi comparasse. Et printerea non cohaeret hoc cum verbis sequentibus in Alcorano. Versis r. Haec habentur: as
ενpuo suo septuaginta viros iuxta condictum nostrum e cumque a terra motu occisi fusent, dixit: Si DoLUD, Domine mi , perdidi es antea illos , o me. An vero per dei ηos propter id, quod fecerunt fami ex nο--bis p Somniauit haec Mahumerus, non scripsit Moyses in Pentateucho. Vers Isa. Oranti Moysi pro peccato Populi, fingitur Deus ita resWindere spromittendo aduentum Mahumeti . O ait -- is
638쪽
Misericordia mea amplectitur omnem rem:
scribam eam illis , qui pij fuerint , o persi uerinisacras decimas , ct crediderint in signa Μsra et qui sequentur Legatum Prophetam Idiotam , quem iuuenient siriptum apud se tu Pentateveho , o Euangelio: qm pracipiet ipsis iuria , ex vitabit inium: b licitasDeiet eis res bonas e ct prohibebit malas . O' mitto alia quae de hoc Legato Propheta Idiota hic praedicuntur . Mahumetus hoc de se vaticinium finxit in Alcoranos non autem scripsit Moyses in Pentateucho. Et mea quidem sentestia, tam imis pudens , & apertum est hoc mendacium, i eu figmentum , ut satis sit ad totum ALCoranum cum Authore suo condemnandum o
639쪽
: via clis urbi Et memento in eum accepit Tomisus tuas af*s Adam exdorsis eorum progeniem eorum , ex reni ari fecit eos super animas eorum fac dixit : Nonne ego sum Dominus inser P Responderunt: Utique, Dixit illis Deus ): Totiscati sumus hoc vobis )ne dicereiis in die Resurrectionis et Certe nos fuimus in hoc negligentes quia non suerat dictum nobis . Explicat Iahias ex a thoritate Ebn-Abbas, quae habetur infati
640쪽
. Prodromi ad Descendere fuit Deus ε Paradiso Adam
in Indiam: deinde attrectauit dorsum eius,
ct eduxit ex eo omnem animam quam creaturus erat Ssque ad diem Resurrectionis e Teinde dixit: Nonne ego sum Dominus S ser P Responderunt o Vtique; testificamur hoc. Et dixit Calebitis et Attrectauit Deus dorsum Adam , ct eduxit ex eo omnes homines , quos creauit: deinde dixit eis e Nenne ego sum Dominus veser P Responderunt. 2Vtique. Tunc dixit Deus Angelis e Tesesesole. Illi Sero dixerunt : Teses sumus. Dixit Albasan o Deinde regredi fecit Deus illos in lumbos Adam. Non poterant Alcorani myst rea probε intelligi sine praeuia Expolitorum luce. Vers x86. Refert Heuam grauidam, rogasse Deum,una cum Adamo I ut concederet sibi felice partum , & prolem recte Armatam: tum subdit: E Ut m
Q - A,M . Cumqtie dedisset illis Deus prolem recte formatam, posuerunt eidem Neo