장음표시 사용
451쪽
42O ' . ACTA CAP. XHI. Τ Et cum dies factus esset, miserunt magistratus lictores , dicentes, Dimitte ho
mines illos. Τρ Nuntiauit autem custos carceris verba haec Paulo : Quia miserui magistratus ut dimittamini. nunc igitur, exeuntes, ite in pace. Τ' Paulus autem
tos, homines Romanos miserunt in carcerem, dc nunc Occulte nos eiiciut 3 Non G
ita: sed veniant, & ipsi nos eiiciant.
h Deprecatisitineres.J veniamretieisti Τ Nuntiauerunt autem maoistratibus
iudieii in illos exerciti propter subitum r,
populi tumultum. lIctoreS Verna naec. 1 Imueruntque au&
a Ct egrederentur deurbe. J prospicientes Io 're 1 o.
nimirum ne concitatus, ut pridie, popu ro Quoia KOIDanI ellent: dc Venietates
Ius, impetum in illos neeret. h I . r
religione. bant Vt egrederentur de urbe. ' Exeu-
indum eo Merudinem. J ut semper tes autem de carcere introierunt ad L
diam: & vilis fratribus, consolati sunt
consueuerat Paulus adire Iudaeorum synagoFas. B Disserebat eii descripturi .J Quoniam V m cIudaei illi studiosi erant seripturarum e S. & ProIecsi lunt.
Ωnctarum , Paulus ex ipsis seripturaru δ' Ioeis adductis & explieatis , docebat CAP. XVII.
illos diuini eonfiij de humana salute .
llationem, proponens illis Christis este autem perambulassent Ampli, A
mittendum procuratorem & auctore I .. r
- , polim N Apolloniam ,venerui Theia selonicam, ubi erat synagoga Iudaeoru.
Secundum consuetudinem au te Pau-
II 'Πtroivit ad eos ,& per sabbatha tria . disserebat eis de scripturis, . t adaperies. Ti. e N insinuans quia Christu oportuit pati,
α resurgere a mortuis: & quia hic eth Iesus Christus, quem ego annuntIΟ VΟbIy. b. - ' Et quidam ex eis crediderunt ,&adiu-
isti sunt Paulo & Silae. & de colentibus
τ αα et res nobiles non paucς. : Zelantes aute.. . . Iudaei,
452쪽
B Iudaei, assumentes quae 'ia vulgo viros
quosdam malos, & turba facti, concitauerunt ciuitatem:&assi stentes domui Iasonis, quaerebant cos' producere in populum. ' Et cum non inuenissent eos, trahebant, Iasonem & quosdam fratres ad principes ciuitatis; clamantes, QUO .ctemo. niam hi qui '''orbem' concitant, & huc
Venerunt, y quos suscepit Iason &hi
omnes contra decreta Caesaris faciunt, regem alium dicentes esse, Iesum.' Concitauerunt autem plebem,& principes ciuitatis audientes haec. Et accepta satisfactione a Iasone & a caeteris, di-C miserunt eos. 'S Fratres vero confestim per noctem dimiserunt Paulum & Silam . in Beroeam. Qui cum venissent, in synagogam Iudaeorum introierunt. Hi autem erant nobiliores corum qui sunt Th est alon icae, qui ' su scepe ru ni Verbum cum omni auiditate,quotidie scrutantes
stripturas, si haec ita se haberent. Et mul ii quidem crediderunt ex eis,& mu lierum Gentilium' honestarum, &'viri'
non pauci.) Cum autem cognouis
sent in Thesialonica Iudaei, quia & Be
roeae praedicatum est a Paulo verbii Dci, venerunt δc illuc commouentes S urbantes multitudinem . . '' Statimque tunc Paulum dimiserunt fratres, Ut iret, usque ad mare: Silas autem dc Timo
theus remanserunt ibi. 'Τ Qui autem
a Da v. M. ex eompitis de seria e . multuosos de insolentes , habiles ad
& popularis furoris insolentia lapida dos aedilaniandos.
e Daem e mirimi. J nouas res moli1-tur, di statum rerum euertere tentantad Ethi. -ηα. J Coniurationis critnen multitudinis delatione confirmare II debant accusatores hi.
Ec ingenio elegantiores quam Thesiain lonicenses Iu ei. f susirpemη rbum eum amni aurilitate. 1ibenter audierunz rationem aliam rorum a Paulo praedieatarum;atque ani mo tranquillo, sedato, di veri cognoscendi cupido , dilipenter conferebana scripturas an Propserarum oracula cabis quae Paulus proponebat & doce bat, consentarent. h Et multi quidem eradu mens. J secun dum potentiam virtutis Dei. i Honestam . J celetrin m. h Dirbantes miarimes, . I plebem tavulgus facile mobile ad turbas sediti sorum Ec insolentium sermonibus κactionibus.l pM-- . I ri simularet se natu eulain eoscendere, inde abiturum, quo Thessalonicerases ipsum persequi detinerent. hoc Beroeenses animo magis etipiendi Paulam a b illorum insania. quitu metu fecerunt , qilippo qui seea retinuerint duos Pauli ibeios eιusdem doctrinae ministi os, atque doctrinam ipsam eoust uare studuerunt: deinde octietum fecere bonorum virora, con stitutis viris , qui Paulum Auieuas vis
453쪽
deducebant Paulum, perduxerunt eum Dusque ad Athenas , & accepto mandato ab eo ad Silam &Timόtheum,ut quam
celeriter veniret ad illum: profecti sunt. ρ Paulus autem cum AtheniS eos expz
ibas, quaacituani incireuncisis. Cum claret . incitabatur spiritus eius in ipso. go vero ex rationibus sapientie ae sti& Videns idololatriae deditam diuitatem.
gionis Christianae veritati omnino co-neS clIes ad eoS G tu aderant . - Quicia . .
es: altera enim omnia casu, altera ve- autem Epicurei& Stoici philolophid11-
roneeessitate omnia definit. .
di eloquetitia Attiea , sed simplici ser- QUId Vult ' 1emimator verborum hic Q
mone, magnaque libertate omnium . . a r . t . ' '
hominum sententias vanas refelleret, dicere Alli vero, Nouorum daemoni
opiniones recenseret,& placita impro- . . .
haret. denique cum omnibus verba rum videtur annuntiator .eue . quia I
lamonesque eonserereῖ, hoc nomine - . .
ad mysterium Iesu in hominum ani- duxerum , dicentes: Polluinus scire uuae
mos veniente que euangelizabat Pau- - δ
ιυ -ς0 pQ ἰς est haec noua. auae a te dicitur, doctrina
di spiritualem. Nam philosophi Grae- δ
α'un' ' noua enim quaeda infers auribus nOstris. Volumus ergo scire quidnam v luit haec esse. Athenienses autem
medio Areopagi , ait, Viri AtheniensCS, . per omnia ' quasi ' superstitiosos 'vos o
aedhucillius ratio ad eaurain Gnstitue- υ is dam aduersus ipsum . ut videre est ex V Variu sententiis & opinionibus populi. Ita spiritus sanctus rem dispositie, ut liberius audiretur Paulus testimo. Nium redditurus de Christo eoram populis, & gentibus di principibus.s S s super tirresores. J video vos praeter caeteros Graeeos in dua colendis Fe inquirendis deorum naturis ni mis studioso, , idque probandum est . dummodo vetitatem , quam inquirere & cognoscere imprimi op ripi, plectamn .ec quianiam res ipsa ingeniumque vestrum ac studium fores mihi aperit ad exponenda vobis re noua sinui S antiquam Voni . antiquam, utpotequam apud vos constare video i nouam . quippe cuius coeni Rione bc certa ratione caretis. In euigeia. igitur me non nouos deos taetre vobis , vertam de Deo a vobi4 cullo. moram di certam rationem reddere.
454쪽
CAP. XVII. APos T. 423 video. 'i Praeteriens enim & videns simulachra vestra , inueni & aram in qua scriptum erat, IGNOTO DEO. Quod
ergo ignorantes colIlIS, hoc Ego ala IlUn- in regiones qua: habitarent.certis limu tio vobis. '' Deus qui fecit mundum biti: neque enim in immensum exienis F & omnia quae in eo sunt, hic cadi & ter- niealites di conserentes, poterant Ora-
erat ignotum . reserimui hone oratio nem, .m- emtra in m . quamuis na tionibus variis ae regionibus disiuncti. tamen ab uno Noe orturn duxere , at que post diluuiuin missi sunt di ditiisiginis suae uota iam ec communionem c gum tuae uotitiam cirae cum lit UOmlnus, non In manu I co n seruare . Deinde etiam eum uterε-
ctis templis habitat, mec manibuS hu- ad communem omiu utilitatem, po
s . . M . c. . - . atq; hoc modo de suam dignitate eonis
o et omni laus Vitam &1nt pirationem, & cordia summa tueri debuetunt, de ip
sum maximum sui seneris auctorem beneficentissimum quaerere atque in uenire, illi tanquam ratri omnium inis' χέ a IMIM Hadam, a I
Omnia: recitque CX Vno Omne ac nuS beneficentissim
hominum, inhabitare super Vm uersam haerere ninnies. maaime cum ipse
r r - Ο adeo prope sit, ut inueniri a quaerentiis
Iaciem terrae detinulas 1tatuta tempora bus facile possit, quippe qui vitro sese
collatis in omnes bene fietis insinuet. CV ae- b G.minerra cis μω Dra. 2 ex veritate M , a vestris pchiis decanista, atque cosminatis su omnium comprobata intelligere &cognoscere debemus diuinam natur1ssime: remotam esse a materaa at
x x.a c. rere Deum si forte attrectent eum inueniant quamuis non longe sit ab V- tanti
A i . ω . que ab imperfectione istarum Ierurn.
noquoque noltrum . in Ipso enim VI- di artiunt, quae nobiscum coli palatae in in nihil fere elle videntur; aut si quid io
uimus, &movemur & 1 uinus, 1icut & inae habent, rei ab honi nibus accepe-
- .. - . 1 uuz, non secundum naturam homi-
ς - - , . artem a naturae persedi i ne infinito
, pilus enim dc genus sumus. Genus sere iii eruallo distantem.
ergo cum simus Dei non debemus elti--Praetermitiens propter sua
mare auro aut amento aut lani di sculta laxicnisci uiua criniiRoια idolomani
T ob quam iuste poterat Gentes on n-
r et a voluit hoc tempore lumen Verita
huius ignorantiae despiciens Deus,nunc annuntiat hominibus,Vt omnes ubique 'poenitentiam agant, '' eo quod
diem in quo iudicaturus est orbem
mm mi inro qης Π mxx seorsum de vir .ulque con-LL L I iunctae rationem exponere docerequo potest emeaeissime: dc eertissim8. hune dedit doctorem hun s doctrinae i hunc eundem a mortui, suseitatum st tuit perpetuum magistrum & eel tissinia m auctorem huius veritatis: ita VLillo vivente & mortuo atque reruscit eo sit aes facta sit omnihus Gentibus veritatis huius, quam omnes e gnostere amplectiqtie di bent eumlem consta tuu iudacem. cuius virtute di nil nere Deus eerta sibique constituta die iudicaturus est orbem aequissimer Oto tetigitur praeterita erroris Dcun tere homines omites, accepto hoc nuntio a μυια sequi voluntalcul a m aucta hedeaceauamque Dea, latem Mutamque condisionem ut O Ouacari.
455쪽
arquitate, in Viro in quo statuit, fidem
praebes omnibus,suscitans eis a mortuis.
mortalitate in illis Gentium tenebrii Τ' Cum audissent autem resurrectionee Imriban:.J eiusmodi ingenia At iu- ITIortuorum , quida quidem ' irridebant,
orum erant. quidam Vero dixerunt, Audiemus te de
nillatiam .permoti & allecti ex priore et . assertionis atque expositionisi arte.ar- Ilo eoruITI. mentum illud:
apud ipsos ratio aut mentio antea me naercnteS CI, cresiderunt : in quibus &
tat,dignum duxerunt eui commodum C A t:
quod a principio atrius retellio expli- - . i. di
g indvis vero inrt aa arentes ei. per βsidem & p rnitentiam ab ipso indicta εἰ postulatam , suum nomen in illius
disciplinam profitentes ,eredidersit se- la CC e rellus a D Athenis venit Co- A
cundum potentiam viriuris Dei, per fi- L. t . . . - Q
sexus aut ordo exclusus iure ab illa vΟ- . . - .. ε
' Catione. daeum , nomine Aquilam Ponticum
ae J oceasione Genere, qui nuper venerat ab Italia. S daeum illum. ut ipse laborem. sibi vi- Priscillam uxorem eius seo quod praece-
Quin pararet. ec familiaritate quoti- . '
ora: 'Στά i: es Roma, accessit ad eos. t 'Et quia eius
. - deerat artis , manebat apud eos, & ope -
:idi: in I 2:2 rabatur serat autem sicenofactoria artis. ' Et disputabat in synagoga per Omno
sabbathum, interponens nomen Do- mini Iesin, suadebάtq; Iudaeis & Graecis. Τ 'Cum venissent autem de Macedonia zz::
: ta Silas & Timotheus,instabat verbo Pau B
ta et a s arva se, testificans Iudaeis esse Christum, Iesiim. 'Contradicentibus autem eis &blasphernantibus, excuticns vestimenta
sua, dixit ad eos Sanguis vester super
mini sui. J Contradictio in dispalatio- - ' ---ne, blaiphemia auri m in maledicinii, capti cerat: reten in i aullis es im affirmabat Christum esse, & viriutem emesentiamque illius miris laudibus praedieahat. sic illi contra & illumem Christum negabanti B: n.aledieentissimis verbifilliv, nomε proseouebantur Fuit,aee studiosia aec deliberata repulsio. e Samsonvester.J Culpa vestra erit vestrumque crimen omnino,quod Evanseliu a vobiu repulsuui ad Gentes trasseratur . una cum donis di fratia Dei. Neque enim quicqua desideravit
456쪽
iam proptereonsilium voluntatemque vestram quo minus regnum Dei aceipiatis , sunt oraeula diuina, aeeessere tempora.concordam etiam testimonia, exempla sunt apertissima. doeumema i me facti, meoque periculo S. so-eiorum meorum consensu confirmata, ita Deum promissis sietasse suis, Ec ministros Dei olficio tuo tu si e tunctos constat. Ergo si leprobamini a Deo, vestra culpa est. ego iam Officio meo erga vos satisfeci. sed a vobis teiectus ad Gemes conuertar ex praecepto Dei, qui salutem omnibus credaturis & acceptum proausic.
caput vestrum: mundus ego , ex hoc ad Gentes vadam. y Et migrans inde, intrauit in domum cuiusdam, nomine Titi Iusti,'colentis Deum, cuius domus erat ira tartarar coniuncta synagogae. Crispus autem archisynagogus credidit Domino, cum LMI, ..ibi: a 'μ' 'Momni domo sua:& multi Corinthiorum audientes credebant, dia baptiZabantur. , ' Dixit autem Dominus nocte per visionem Paulo , Noli timere, sed loquere,
Q -- - C bil. etsi i Iudais repellaris, tamen a
ne taceas. propter qUOcl ego tum frequenti Gentium populo qui suam
N-- - - Ο Π ia salutem cupiunt, ad quam per me vo-
3 - ceat te Quoniam Popul HS cIt m Ilii mul- Romanis pet Achias subiectae. Pa quoniam popul US CIL H ImmuI- Romanis per Achaicis ibi Ma. tus in hac ciuitate. Sedit autem ' an- d' e rea Mi m. J Biceps actucatio.
'ri r quod ludaeus cum sit, Iudaeos contra
Duin Uei. Gallione autem procon- ab ipsorum religionibus, ad aliudque
s . . e , . colendi genus traducere: quod neque
1ule Achaiae, in turrexerunt Uno animo ipsarum Gentium lege neque nohm Iudaei in Paulum,& adduxerunt eum ad e cum eos. J parante iam Paulo in de
ga . . a sensionem suam dicere.& Euangelium
tribunal dicentes, Quia contra le- - ratione exponere.
C 1 3 .et a f-- Fustinerem. I iuxta muneris
Rem hic perluadet hominibus colere ossici jque mei rationem vos exciper .
Deum. Incipiente autem Paulo ape- Intellexerat iam Proe sui ea quae Paurire os . dixit Gallio ad Iudaeos, Si QuI- scriptumi veram controuersiam esse
- . t in . an expositionescripturariam. Atqui Iu-
odem enet iniquum aliquid, aut facinus yorum scripturasti igionem apua
λ A Centes doceri, maxime apud Graecos
pellimum . o viri Iudaei, recte vos susti ω Romanos,iam illo tempore licebar:
ne ullo enim periculo aut crimine
nerem. Τ Si vero quaestiones sunt de lodaeotiam synagogas
verbo & nominibus, & legis vestrae,Vos ipsi videritis: Iudex ego horum nolo esse.' Et minauit eos a tribunali. ' ' Apprehendentes autem omnes Sosthenem
457쪽
principem synagogae, percutiebant eum ante tribunal :& nihil eorum Gallioni curae erat. 8 Paulus vero cum adhuc Esustinuisset dies multos, fratribus Valefaciens , nauigauit Syriam, & cum eo
Prisicilla & Aquila ' qui sibi totonderat
in Cechris caput. habeba enim Votum.
Deuenitque Ephesum, & illos ibi reliquit. Ipsie vero ingressus synagogam, didrn ' disputabat cum Iudaeis. '' Rogatibusi' id autem eiS, Vt ampliori tempore man
dicens Iterum reuertar ad vos Deo vo- ζ.
nauigauerat Caesaream, stratonis por- lente: profectus est ab Epheso. Et
tum ab Hetode construo α' Caesaream, ascendit, & salu- - autem.J Post Pauli discessiim tauit ecclesiam, & descendit Antiochia. F
moditatem nauigationis exque loeis in palaestinam. νen it ille qui nondum Christianus fa ias in o .
ous necue studio religionis iam susce- '' Et LacsO IDI aliquanto tempore, prore-
ptaei feci veritatis Christi ex disciplina - Ο . Λ ε .
aliorum eompos factus certissina ra- ctuS 1t, perambulans ex ordine Galati
tionem perscripturas demonstraret a ' . ri
viue defenderet. cam regionem & Phrygiam , confirmans
i Mui quidam. Apollo nomine . Alexandrinus
& informatus in veritate Iesu Christi, - . n .
quippe cum scripturarum sentcnxi m aenere, Vir eloques. deuelut Ephesum.
di interpretationem probe teneret: m- ε 'δ
tellexerat ex Christianis rationem vi - PotenS ID l criptu ris. ' Hic erat edo-
tutis ec efficacitatis atque emcient ae , . L . . - - ...
Iesu, quaeratio scripturarum omnium eius Via ira DonNili:& remelas spiritu lo
scopiis et . Eam rationem cum ex ca- - - . . . A
techismo cognovisset,amplexus est ma ciuebatur & docebat diligenter ea uinu
aqua in poenitentiam in remissionem sunt Ictu . scietas tantula I bapti ima Ioha-
aptismu illum Christi in spinis sam nis. Hic ergo coepit fiducialiter agere μ
cto de igni, quem nondum obtinuerae. Lx . .
Interim tamen illam christi veritat m in svnagoga. O uena cuin atldillent Pris
ex seti tutatum lectione doctissime. δ A- r
idi cilla & Aquila, assumpserunt eum,&diligentius exposuerunt ei viam Domi- -
debant virtute magna ustra axis Iesu. ni 0 Cuiri autetia vellet ire Achaiatia,
exhortati fratres, scripserunt discipulis
458쪽
ut susciperent eum. Qui cum venisset, da παρ':contulit multum' his qui crediderant ae:
Vehementer enim Iudaeo S reuincebat ἡpublice, ostendens per scripturas, este ἰζα Σ
- aperte exposuerat sed tantum de sal te publica ex scriptum eliter ueryt.b a ustidiand insulis. J qui Clitis ii doctrinam orohleh
C A P. XI X. orinam profitebantur. qualerius ex
A GActum est aure cum Apollo es let Co
rinthi, vi Paulus peragratiS superiori- s il illius regni ui3 lterium nondum eis bus partibus' veniret Ephesum, & in Ue- 'cinctum acratifim ενMinres.J
. W I c - l . I - - Rogar an postquam erediderint appro
ad eos: Si Spiritum sanctum accepistis a epissent spiritum sanctificationis.
credentes ξ At illi dixerunt ad eum Scd si baiulueriintis resu Christi Haee e
Spiritus lancsuscit ausi ulmus. D ix se hao nus cognouisse aliquid de
. . . l . . hoc Spiritu lanctificationis. Noetum
Ille vero ait. In quo erilo baptiZati iritus sancti nomen sta
eltis Θ Otii dixerunt, in Iohanni S baptis- d*u ignorabar em videlicet spiritum
mate. Dixit autem PauluS: Iohannes illum Spiritum hominum sanctifica-
φ . 4 . P . . orem esse ignorabam. quippe hoc my
baptizauit baptismo poenitentiae popu- si is paucissimis ante Cluisti adu
- - , . in oc efficiemiam cognitum fuit, vel
lum dicens: In eum qu I Venturus estet 'Rudixu, nullis vero ex ea perimento,
ra . . RR ςqum christus esset glorificatus.
poli ipsum ut crederct. hoc eli in Ietum . t tam ira
Τ His auditis baptizati sunt in nomine .' 'detpudi subluit '
Domini Iesu. Et cum imposuisset illis manus Paulus venit Spiritus fan- vetus siti per eos, & loquebantur linguis,&prophetabant. ' Erant autem omnes viri fere duodecim. Introgressius au- et
in pani len- Lei. Iohannes G communicatorem regni Dei, euod
tem synagoga,' cum fiducia loquebatur
G- - - pse idem lohannes indicauitae testa-S L Per ius est est e Iesum. A D nomme Domini Iesu. t in virtutem potentia auctoritatem & effetentiam Iesu, qui illum Dominii omnium,®em caelorum, haeredemque Dei doeere testarique posset, accepto per illum spiritu iancto , qui esset pignus dearthabo haereditatis ipsorum. h Et cum imposivisset ilia m. M.J in signum emcacitatis Euangeli, & auctoritatis Iesu. i rinis Spimitin sanct-.4 non solum dona Spiritus, vetum ipse Spiritus in illos est illapsus, quoasanctificauit mutato ueteri homine in nouum. & regenerauit , eiusque sanctincationis di nouae creaturae testim innia erant linguae. nullo humano praeceptore adhibito, repenter cognitae & pronuntiatae ,& diuinarum rerum c gnatio, de quibus disputabam & prophetabant, eratque abundantissimum tot virorum testimonium. I cummis M. J magna assertione, utpote qui iam exempla manifestissima ediderat veritatis Iesu Ch1isti, quem Regni Dei regem, pontificem, communicatorem di largitorem esse assimabat.
459쪽
418 ACTA CAP. XIX. per tres menses,' disputans 3c suadens de regno Dei. ' Cum autem Quidam in- es: qu m NMEufriuri durarentur, dc non crederent maledi-
dine, discedens ab eis . segregauit discus Male Miti viam D.mmi.J exeeraii pulo S, quotidie disputans in schola 'Ty
ae detestati illam rationem regni ObU- Io. T v c o
nendi , quae lesi ethcaeitatem detrahe. ramal cui u ldam. Hoc autem nictum
bat, Christo autem omi em tribuebat. o
congressi, & eonuentu ludiorum iam Ditabant In Alla, audirent verbum Do- frequenter ipsis oblatum repulerant. 1 41nt, Iudaei atque Gentilas. Vinu-
mine Tyrni,sue Turni , ut syrica ba- t Sque non quat libet raclebat Deus per
o Dis ratio asi 'manu Pauli: '' ita ut etiam super lan-
adhortatio, & mira lorum ac signo- auidos deferrentur a corpore eius suda
nium Ephesi durauit: ita ut omnes qui ria Vel 1emicinctia, de recedebant ab eis
in Alia erant, cuius celeberrima Vrbs 3 - . . .
Ephesus fuit, audirem illam rationem languores, spiritus nequam earedie-
publicae salutis per Iesum Christum l
mundo allatae, quam Paulus praedica- bantur. Tentaverunt autem uul-
hat. atque ex fama miraculo u ad eum is s e . . . . . '
concurrerent ex tota regione, Varij ac dat a dc de circun euntibus Iudaeis ex-
multi sanationis eaula. manus l
f De ei meruiti ι. J ui quaesium ali- orcistis, inuocare super eos qui habe-
em hae ratione faciebant daemonia
eiicientes appellantes Δ: ob est xi no- bant spiritus malos , laomen Donum I
amna diuina, & certis ratibus, cerem - .
l dicetes, Adiuro vos perlassem quem di Paulus praedicat. μ' Erant autem quieta zm Igm τό dana Scevae Iudaei principis sacerdotum septemfiiij, qui hoc faciebant. f R
dente fide illi Iesum non esse auctorem illius do
ctrinet quam Paul pti, inbii. -- spondens autem spiritus nequam, dixit
- non. affirmarent inane nomen illud esse. Ueruntainen illorum eonsilium Deus elusit. e acto daemomam confi-aeti lesu Christi virtutem , & Pauli ve ritatem : εc illos opprimere, in exemis Alum audacia Deo inuata di impro- plum
tem qui estis 3 Et insiliens homo in
eos, in quo erat daemonium pessimum,3c dominatus amborum, inualuit contra cos , ita Vt nudi 8c vulnerati effuge rent de domo illa. '' Hoc autem notum factum est omnibus Iudaeis atque
Gentilibuti , qui habitabant Ephesi: Mcecidi:
460쪽
429 cecidit timor se per omnes illos & ma-
gnificabatur nomen Domini Iesu.
IS , gnoscebatur publice Iesu Domini viristus praestanti sima , & illius doctrina
e tridenr--. J Multi ex iis qui erediderant secundum poten eam virtutis Dei, testabantur mutationem in ipsis factain virtute issu Christi mimum sanctum: a is
flentes dc annuntiantes actus suos.
Multi autem ex CIS qui ruerant cur1o- se habitantis per sp
1 a lectati, contulerunt libroS, & coin- les antei fuissent . quales redditi essent
' - ri per lesu Christi efficientiam. Jurus cciis
Dullerunt coram omnIDUS: & computa- id sonis exemplum extat in Apostolitis pretiis illorum, Inuenerunt pecuniam J--t mrasa μαι. J Mag)e g
a. . . . . artes exercuerant, siue naturales, siue
lia rortiter creicebat Verbum Dei dc e'inbusti sum in detestationem illius
s 4r . . t dinc,plinae, quae a pietate animos auer-
conlirmabatur. HlS autem CX pleia teret: dc testimonium atque confessi
' c . in nem verae ac solidae sapientiae ouae uni
tis, proposuit Paulus In SpIritu, transita ca est quaerere lesum Christum . quem
k . - ε . . S r . qui habet. Omnia habex , utpote om-
Macedonia & Achaia, ire te rosolymam nium Dominum.
dicens, Postquam fuero ibi, oportet me drachmaru argenti fere: siexaginta mil
lium. Oportuit aute huiusinodi libros Illel S autem ignipo ius consuini, in detestationem. - . in . . o , - gumenti ac doctrinae, quam vendi,
Ita Macedoniam duos ex minurrantibus M pauperibus erogari
in o . r uiui nodi pecuniae usum perire omni
tibi, Timotheum dc Eralium . Ipse re-- rorum lectione alios co
- 1 rumpi. FuIt magnum exemplum iudi-
mansit ad tempus in Asia. Τ Facta est
I tum iid quod ipse per epiphonema inis
autem illo tempore turbatio non mini- made via Domini'. Demetrius e- ωας -ς.' nim quidam nomine, argentarius, faciens' aedes argenteas Dianae, praestabat artificibus non modicum quaestum. V quos conuocans & eos qui huiusmota VM M. Para .
di erant opificcs, dixit, Viri, scitis quia
de hoc artificio est: nobis acquisitio: ' & videtis, & auditis quia non solum
Ephesi, sed pene totius Aliae , Paulus hic
suadens auertit multam turbam, dicens,
Quonia non sunt dij qui manibus fiunt. Z Non solum autem haec periclitabitur nobis pars 'in redargutionem venire,sed Tn' ς' ' iv