장음표시 사용
441쪽
ii A C T A CAP. XVII. deducebant Paulum, perduxerunt eum Dusque ad Athenas, & accepto mandato ab eo ad Silam &Timbibeam,vrquam
C. πη- ρ ' celeriter veniret ad illum: profecti sunt. Paulus autem cum AtheniS COS expectaret incitabatur spiritus eius in ipso, MI videns idololatriae deditam ciuitatem. ' Disputabat igitur in synagoga cum
gionis Christianae veritati oninino eo- nes dieS ad eos qui 'aderant . . - Quida
mone, n agnaque libertace omnium 4 - 'a u
hominum sententias vanas retelleret, cucereὶ Alri vero, Nouorum mona
opiniones recenseret di placita imprO- . r .
balet. denique eum omnibus verba ruin Videtur annuiuiamr .eue . Guia i
sermonesque eonselere e , hoc nomine t ri .
otiolum ti nugatorem significare vo- sum dc relurrectioiaem amrantiadat eis.
iam erum. J Non dixit, ' Et apprehensum elim ad Areopagum S
tum Iesum hominum ani- cluxerunt dicentes: Postumus lcire quae
haec esse. Athenienses autem Omnes,& adue hospites,ad nihil aliud Vacabant, nisi aut dicere, aut audire ali me quid nould 'ρ Stans autem Paulus in
medio Areopagi, ait, Viri Athenienis,
zzποἶ zz etai et omnia ' quasi ' superstitisses m M
adhuelibus ratio ad cautam eonstitus ὶ . . t dam aduersus ipiam, ut videre est ex 'Variis sententiis di opinionibus populi. Ita Spiritus sanctus rem dispositit, vi liberius audiretur Paulus testinis 'mum redditurus de Christo coram populis, & gentibus de principibus. S sintvrst fores. I video vos praeter caeteros Graecos in dua colendis Fe inquirendis deorum naturis immis studioso, , idque probandum est edummodo veritatem . quam inquirere di cognoscere Imp1 m L OF plectamini quian am res ipsa ingeniumque vestrum ac studium fotes mihi aperit ad exponenda vobu N Noua simul di antiqu3m Voni . antiquam, utpotequani apud v eonstare video i nouam . quippe cuius ς0m at ne di cema ratiose cδ et1 . Intelligeia, igiturmenon nouos deos Mistre vobis , verum de Deo a vobiε cui palmo audi. C tam Iationem reddere. ' :
442쪽
a div I canguine ad Noe atque te. pora post diluuium, quod Glaeeu nontionibus variis ac regionibus disiuncti. tamen ab uno Noe ortum duxere , atque post diluuium misi sunt & diuisi
in regiones quas habitarent. Crtis limi ιαι , εἰ certas terminis colitia enim in immensum exle
video. Praeteriens enim & videns simulachra vestra, inueni & aram in qua
scriptum erat, IGNOTO DEO. Quod ergo ignorantes colitis, hoc ego annuntio vobis. Deu S, qui recit mundum biti: neque
Fri r ditiar Iezra. Ita alia cum altu commuis
l ι . . in xuiis suae uoti iam 5 communionem
rae cum fit 19 Omlnus, non In manuIM conservare . Deinde etiam cum utere
s o . x e . tur ceItis temporum constitutionibus
ctis templis habitat, ' nec manibuS hu- ad communem onmiu minarem, p inmanis colitur, indigenS aliquo, cum Ip1e qua haec ipsis adeo constater prςt,eret.
. . t . atq; hoc modo S luam dignitate eon.
det omnibus Vitam & In mirationem, & cordia summa tueri debueiunt, de ip-
. - ε tum maximum sui generis auctorem
omnia: Iecitque e X Vno omne genu S beneficentissimum quaerere atque in
hominum, Inhabitare super Vm uersam studentes. maxime tam ipse
adeo prope sit, ut inueniri a quaerenti-
Iactem terrae, definiens 1tatuta tempora bu ficile possit. quippe qui
. . P . - ' - collatum omnes benefletis ir
inueniant , quamuis non lonRe 1 It ala V- longissime remotam esse a materia a
' ch μ ε . . . . que ab imperfecti ne istarum rerum
no quoque nolirum . in Ipso enim VI- di artium , quae nobiscum compaIatin. nihil fere elle videntur; aut si quid so
uimus, &movemur & 1um US, 1 Icut & mae habent, id ab hominibus accepe-
. ia. tum, non secundum naturam homi-
'--. . quidam VestrorUm POCtarum dixerunt, num, sed secundum cogitationem α
δ - . 3 , 6 artem a naturae persectione inituit
Ipsius enim & genus sumus. Genu S sere intervallo distantem. .
ergo cum limus Dei, non debemus eIti-- imuxeau propter frua
mare auro aut araent O. aut lapidi . scul- x xionii uiuacriminosa. idolomaniae.
G pturae artis & cogitationis hominis, Di- Uαπumum esse limite. Τ' Et tempora quide huius ignorantiae despiciens Deus,n Unc
annuntiat hominibus, ut omnes Vbique poenitentiam agant,
diem in quo iudicaturus est orbem in1'
quaerent in ultro sese benefletis insinuet. ex veritat
3 ri , AG tacit per virum missum a se ut ho O HUUL Lx ιιιιιι milies veritatem doceret eam quae d.
iiii o natura . atque eam etiam quae humana ualui est .ille enim nous - .m Dirnr 'ς n xu α seorsum di vir Lusque conis. Hia,L L a iunctae rationem exponere docerequo potest emeaeissime dc eerti si 8. hune dedit doctorem huusdcicti inaei hunc eundem a mortuis sustitatum si tuit perpetuum malill rum Neertassinii m auctorem huius verilaristata V illo vivente ic mortiro atque reluscit eo si aes facta sit omnibus Gentibus veritatis huius, quam omnes cognostere amplect ique οι bent: eunde m consti ture iudicem cunis virtute di munere Deus certa sibique constituta die iudicaturus est orbem aequissimer oto tet igitur praeteriti erroris v rtere homines omites, acceptis hoc nuntio a Deo. di sequi voluntatem a micant a
443쪽
a HUIUPIὲIS I. Mo exeo itare potuit, aequitate, in Viro in quo statuit, fidem
praebes omnibus,suscitans Cia a mortuis.
mortalitate in illis Gentium tenebris '' Cum audissent autem resurrectionee Imribant.J eiusmodi ingenia iu- InortuoruIan, quida quidem irridebant,
dieia, qualia vel Stoicorum vel Epicu I' - N. s
etaeo in erant. quidam Vero dixerunt, Audiemus te de
apud ipsos talio aut mentio amea fue- naerenteS ci , cretalciertini : In ciuio us de
tii thum. ' de inuenies quendam Iudaeum , nomine Aquilam , Ponticum,
tat,dignum duxerunt cui commodum C A
quod a principio atrius repetito expli- . i. di
cari debere intelligerent. ne UaIT1arIS, & alii cuin eis.
sident de poenitentiam ab ipso indicta C A P. XVI I I.
di postulatam, suum nomen in illius t άτ . in . .
cundum potentiam virtutis Dei per fi. dem quae reuelandafuerar;neque vii sexus aut ordo exclusus luit ab illa vois
. Et mussim sinuq occasione Eenere, Qui nuper venerat ab Italia, dc
communis artis diuertit Paulus ad Iu- Q 3 1 .
daeum illum. ut ipse labore suo sibi vi- Prilcillam Uxorem eius leo Quod se ce-
diani sermonis hominem lucriface. millet Claudius di lcedere onmes Indaeos
' ret Christo. Scenofae otia ars, eono-
Te a Roma, accessit ad eos. Et quia elusia
o erat artis, manebat apud eos, & ope . rabatur serat autem scenofactoria arus.)' Et disputabat in synagoga per Ommsabbathum, interponens 'nomen Do m ni ini Iesi, suadebatq; Iudaeis & Graecis.sumabat , adeo υt 'eam'eation.ων ό Cum Venissent autem de Macedoniaci π a Cum tenistae aiarem d. miavi. ia siti. ' Silas & TImotheus,instabat verbo Pau B
sum. 'Contradicentibus autem eis &
intimi I. . J Contradictio in dispitiatio U - ne, blasphemia auit m in maledicentia caDlnerar: utenim i aultis teti m Alfirmabat Christum esse, & virtutem effieientiamque illivs miris laudibus praedic 'Dat. lie ilἶi contra re illum ne Christunt ilegabanti scialedicentiminis verbis illius nonae proieciuebantu Axe studio in aer delibera a repulsio. e Sinon vester.J Culpa vestra erit vestrumque αimen omnin ,quin Manyiau a voυurptuli , ad Gentes uasseratur, una cum donis ec graua Dei. Neque enim quinqua dindπε-
444쪽
iam proptereonsilium voluntatemque vestram quo minus regnum Dei accipiatis, sunt oraeula diuina, aeeessere tempora.concordam etiam testimonia, exempla sunt apertissima documema a n e fa 'a , meoque periculo S. lo-eiorum meorum consensu confirmata. ita Deum promissis stetille sim, & ministros Dei officio tootu:sse iunctos constat. Ergo si leprobamini a Deo, vestra culpa est. ego iam officio meo erga vos satraseci. sed a vobis reiectus ad Gentes conuertar ex praecepto Dei, qui salutem omnibus credituris & accepturas promtuc.
caput vestrum: mundus ego, ex hoc ad Gentes vadam. y Et migrans inde, intrauit in domum cuiusdam, nomine Titi
Iusti, colentis Deum, cuius domus erat Τ zz2Iconiuncta synagogae. Crispus autem archisynagogus credidit Domino, cum 2 m. omni domo sua:& multi Corinthiorum
audientes credebant, & baptiZabantur. Dixit autem Dominus nocte per visio-
nem Paulo ,' Noli timere, sed loquere,
& ne taceas. propter quod ego sum tecum :& 'nemo apponetur tibi ut no-' - ceat te': quoniam populus est mihi mul-- tus in hac ciuitate. Sedit autem' an- 42α num & sex menses,docens apud eos ver a uis, bum Dei. Gallione autem proconsilii e Achaiae, insurrexerunt Uno animo ipsarum Gentium lege neque nosIr Iudas in Paulum,&adduxerunt eum ad e raperireM. I parante iam Paulo in de
xribunal, '' dicentes . Quia contra te hq gem hic persuadet hominibus colere
Meum. Incipiente autem Paulo ape- Intellexerat iani Proeobulea quae Pau-
I ..c I. τ . , . lus doceret, non esse aliena a Iudaeotci
tare os, clxit Gallio aclludaeos SI cuI- 'ripturis; verum controuersiam esse
I tW . . - . t - in expositione scripturarum. Atqui Iu-
Ddem ellet Iniquum aliquid , aut facinus doriam scripturas&religionem apua
m ' τ H P, . Gemes doceri, maxime apud Graeos
petiimum , OVIri Iudaei, recte vos Iulli Romanos iam illo tempore licebat:
reo. n. H sne Vllo enim periculo aut erimine
nerem. M Vero quaeitiones lunt de mulxi Gentiles I aeorum synagogas
verbo & nominibus. & legis vestrae.Vos h
apli videritis: Iudex ego horum nolo esse sthenem nouum Archisynagogum fe-
ε T . . . . mrunt, indignabundi quod virum sania
, ni minauit eos a tribunali. 7 Ao- ctum honestissime apud ipsos versarii.
. , T bonam doctrinam . pietatisque reis
Prehendentes autem omnes Sosthenem
445쪽
principem synagogae, percutiebant eum ante tribunal :& nihil eorum Gallioni curae erat. 8 Paulus Vero cum adhuc Esustinuisset dies multos , fiat Tibus valefaciens , nauigauit Syriam, scic Cum eo
Priscilla & Aquila ' qui sibi totonderat
in Cechris caput. habebat enim Votum.
Deuenitque Ephesum, & illos ibi re-: a. Efri liquit.' Ipsse Vero ingressus synagogam, disputabat cum Iudaeis. '' ROgatibus
autem eis, ut ampliori tempore mala
dicens. Iterum reuertar ad vos Deo vo
Asia alui descendens Caesaream, ascendi , & salu-
tum ab Herode eonstrumam adcom- - - moditatem nauigationis ex
e Post pauli discessum tauit ecclesiam, & descendit Antiochia. F
tionem per scripturas demonstraret a - . L - - . C
loea omnia di mente omne S disciputas. Iudaeus autem
ortune referebat. - as . a st . .
Domisi.J Catechizatus quId a1n Apollo nomine . Alexandrinus
ec informatus in veritate Iesu Christi, ' . - . n . -- t 'nino
quippe cum scripturarum sententi tu genere . Vir elouues deuenlt Epheium , Mi.
& interpretationem probe tenere : in- t . L . . - - .
tellexerat ex Christianis rationem vi - Dotcl s In scripturis. λ Hic erat edo-
tutis & emeaeitatis atque est ientiae , . - . . - - ...
Iesu, quae ratio scripturarum omnium eius Vialara Domitii:& Iemeias lpiritu lο-
scopus est. Eam rationem cum ex ca- A. L
leehisino cognouisset,amplexus est ma Quebatur dc docebat diligenter ea quae
aqua in poenitentiam in remissionem Iunt Ictu lcietas latatuna baptii maloba
reeatorum, & sperabat expectabatq; H A - .
aptismu illiim Christi in spiritu sata nis. R Hic eroo coe pit riducialiter agere m
cto de igni, quem nondum obtinuerat. ,
Interim tamen illam christi verit xxm in synagoga. Q uena cuin audissent Pris-
Σ cilla & Aquila, assumpserunt eum, & Iaac a diligentius exposuerunt ei Vlam'DΟmlia
debant virtute magna voiit Li3 ιςsu, ni'. 7 Cuin autena vellet ire Achaiana,
exhortati fratres , scripserunt discipulis
446쪽
visit sciperent eum. Qui cum Venisset, contulit multum his qui crediderant.' ' Vehementer enim Iudaeos reuincebat φ 'με , .
publice, ostendens per scripturas, esse Christum esum.
A UActum est aute cum Apollo esset Co rinthi, ut Paulus pera*ratis superiori
iuxta promissum aenim de letu ii hilaperte exposuerat sed tantum de lal te publica ex scripturis cisteruerpt.b Musiam digresulis. J qui Christi d orinam profitebantur , quatenus ταdileiplina lohantias Baptistae cognoue
bus partibus ' veniret Ephesum, & in Ue- c Spiritu -ctum accersita credentes. I
ad eos: S 1 Spiritum lanctum accepi 1Us π em Spiritum sanctificatioliis,
in . suiua virtute vivum testimonium redia
credentes Θ At illi dixerunt ad eum, Sed si baxur veritatis tala christi Haee eia
Spiritus Ian su Seli, auclluimus. Mnt sebactinus eognouisse aliquid de
ille vero ait C lla quo er o basellZati spiritus sancti nomen sibi
Cognitum esse : namque hoe nemo Iudaeus ignorabat esse videlicet Spiritum' . - . f- a sanctum eundemque Deu esse; verum
Dixit autem Paulus: Iohannes Mium Spiritum stominum sanctifica
torem esse ignorabant, quippe hoc mν
estis 3 Qui dixerunt, In Iohannis baptis
mate. ' Dixit autem Paulus: Iohannes
. 1 4 A L um oc emcientiam cognitum fuit, vel
lum dicens: In eum qui VenturuS ellet ς Rudi u , nullis vero ex ea perimemo, R in . h Uxmum christus esset glorificatus.
poli ipsium ut crederet, hoc est, in Iesum.
d In cytis euo apri iti estiarJ cuius rei - professione di causa accipi dae aut o
His auditis, bapti Zati sunt in nomine Domini Iesu. Et cum imposuisset illis manus Paulus,' Venit Spiritus san-ψ ctus super eos, & loquebantur linguis,&prophetabant. y Erant autem omnes viri fere duodecim. Introgressus au
tem synagoga,' cum fiducia loquebatur
re - pse idem Iohannes indicauitae testa
g In nomine Domini Iesu. t in virtutem,potentill, auctoritatem & efficientiam Iesu, qui illum Dominii omnium,®em eaelorum, haeredemque Dei docere testarique posset, accepto per illum sparitu sancto , qui esset pignus Marrhabo haTe claris ipsorum. h Et cum in si et ilia m-ώ.J in s gnum efficacitatis Euangelij & auctoritatis Iesu. i rimi Spiritin sanctus. l non solii m dona Spiritus, vertim tela Spiritus in illos est illapsus, quoasanctificauit mutato veteri homine in nouum, & regenerauit , eiusque sanctificationis di nouae creaturae testimois nia erant linguae. nullo humano praeceptore adhibito, repente cognitae & pronuntiatae , & diuinarum rerum e Trio, de quibus disputabant & prophetabant, eratque abundantissimum tot virorum testimonium. CumM- .l magna assertione, utpote qui iam exempla manifestissima ediderat veritatis Iesu Christi, quem Segni Dei regem, pontificem, communicatorem di largitorem esse affirmabat.
447쪽
ex teit in oniis Ec exemplis veris, vivis N praesent.bus Disputatio ad re ipsam Telerebatur, hoc elt, ad definitionem veram di simpliceni regni Dei: suasio, ad testim , in quem cicdentes regnum Dei obtenturos esse docebat: non ex lege , quae regnum Dei non poterat co-mumcare , sed ex poenitentia di fide in Iesum Christum verum & unicum reis sni Dei donatorem. 5 Maleduentis viam Domini. J execratiae detestati illam rationem regni obtinendi , quae legi efficacitatem detrahe bat, Christo autem oml em tribuebat. a Gere . Mat Ascitulos. J eos qui in Christum lesum crediderant, leparauit a congress i & conuentu lud orum iam indurat run .qui Euangelium saepe ac frequenter ipsis oblatum repulerant. d Tiranisi cinula tam J cuiusdam viri nΟ-mine Tyrni, siue Turni , ut Syrica ha
e me autem factum est.J Disputatio an sidua de frequens eoncio ac doctrina, adhortatio, εc miraculorum ac signorum editio Pauli initiistelio De a. biε- nilim Ephesi diu auiti ita ut omnes qui in Alia erant, cuius celeberrima urbs Epheius fuit, audirent illam rationem publicae salutis per Iesum Christum mundo allatae, quam Paulus praedica-hat atque ex fama miraculoru ad eum Concurrerent ex tota regione, varij ac multi sanationis eausa. Derire eunti . J qui quaestum aliquem hac ratione faciebant daemonia eiicientes appellantes & obtestati nomina diuina, & certis ritibus, cerem inniis ac sumtionibus usi.s In in tre siser eos tris linebant si frit malos. nomen Domim Iesu. 3 quem illi non credebat saluatorem hominii,& Christum verum i sed existimabant se ten laturos efficacitate illius nominis ipso experimento & periculo, non praecedente fide. quod ii succederet, oicerεtitIi Iesum non esse auctorem illius doctrinς quam Paulus praedicabat.vrpore Euius nomen etiam in usu esset Iudetis, a doctrina Pauli dissentietibus. Sin vexo non, alfirmarent inane nomen illud esse. Ueruntamen illorum eonsilium Deus elusit, eoacto daemoniaeo confiteri lesu Christi virtutem , & Pauli veritatem : Ec illos opprimere, in exemplum audaciae Deo invisae oc improba a
per tres menses disputans Zc suadens de regno Dei. ' Cum autem quidam indurarentur, & non crederent. maledicentes 'viam' Domini' coram multitu-m .dine, discedens ab eis, Tegregauit disti pulos, quotidie disputans in schola
ranni cuiusdam . '' ' Hoc autem factum est per biennium , ita ut omnes qui habitabant in Asia, audirent vecbum Domini, Iudaei atque Gentiles. 88 Virtutesque non quaslibet faciebat Deus per
'manu Pauli: '' ita ut etiam super lan- 'μ- guidos deferrentur a corpore eius suda
ria vel semicinctia, &recedebant ab eis
languores, & spiritus nequam ese te bantur. U Tentaverunt autem qui Cdam &' de circumeuntibus Iudaeis exorcistis inuocare super eos qui habebant spiritus malos, nomen Domini I
su,dicetes,'Adiuro' vos per Iesum quem vivi Mi.
Paulus praedicat. μ' Erant autem Ubdam Scevae Iudaei principis sacerdotum
septem filij, qui hoc faciebant. i Re
spondens autem spiritus nequam, dixit eis, Iesum noui, & Paulum scio: vos autem qui estis 3 Et insiliens homo in
eos, in quo erat daemonium pessimum, Sc dominatus amborum, inualuit comtra eos , ita ut nudi & vulnerati effugerent de .somo illa. 'Τ Hoc autem notum factum est omnibus Iudaeis atqύτ
Gentilibu . , qui habitabant Ephesi :&ε cecidit
448쪽
cecidit timor super omnes illos. &ma- gnificabatur nomen Domini Iesu.
Multique credentium veniebant co- r', αφ 22::
' qua Paulus praedicabat certissima esse. I O b mirιq- credent--. J Multi ex iis
fitentes & annuntiantes actu S su OS. ' Multi autem ex eis 'qui fuerant curio se sectati, contulerunt libros, & combusserunt coram omnibus: & computatis pretiis illorum, inuenerunt pecuniam e R i fuerant eurias sectari.J Magiea
a I . . . l . aries exercuerant, siue naturales. siue
Hen arto rum qui nquaginta In Illiu m. - praeter naturam, di sortilegia,S exoris '' Ita fortiter crescebat verbum 'Dei'& eombusti sunt in retestationem illius
C I x v disciplinae, quae a pietate animos aueris
tis, proposuit Paulus In Spiritu, transita caest Quaerere lesum Christum . quem
ri a I . . . in t qui habet, omnia habet , utpote om-
Macedonia & Achaia, ire te rosolymam, Dium Dominum.
ri i lium. Oportuit aute huiusmodi libros
oc Romana Videre. MKteias autem igni potius consumi, indetestationem
. . m gumenti ac doctrinae, quam vexilli,
Ila Macedoniam duos ex mini1trantibus M p' peribus erogari. p stat enim
-- ra . r huiusmodipecuniae usum petite omni
labi, 1imotheum & Eralium . I ple re- Ρ , quain librorum lectione alios cot-
v . o C rump . Fuit magnum exemplum iudi
mansit ad tempus in Atia. Φ Facta est pia christiani, Θeoque a Luea exposi-
. . . A um ; ad quod ipse per epiphonema in
autem illo tempore turbatio non minis ina de via Domini'. Demetrius e- ωας -ς. nim quidam nomine, argentariuS, faciens' aedes argenteas Dianae , pnestabat Aartificibus non mossicum quaestum. 'Τ quos conuocans & eos qui huiusmota h'si Whv in para .
di erant opifices, dixit, Viri, scitis quia de hoc artificio est nobis acquisitio: μ' & videtis , & auditis quia non solum Ephesi, sed pene totius Asiae , Paulus hic
suadens auertit multam turbam, dicens,
Quonia non sunt dij qui manibus fiunt.' δ Nola solum autem naec periclitabitur nobis pars 'In redargutionem venire,sed consurari D
450쪽
cecidit timor super omnes illos. &ma-- α
gnoscebatur publice Iesu Domini vi tus praestanti lima , di illius doctrina oririm
Rriificabatur nomen Domini Iesu. 'Multique credentium veniebant Co
H-ο - ' qui crediderant secundum potentiam
teiates Oc annuntianteS a LUS I LIOS. virtutis Dei , testabantur mutationem
v as . . e . r . in ipsis factam viriuae Iesu Christi in
Multi autem ex eis qui ruerant curio- se habitan is per spiritum sanctum:at.
Ia lectati , contulerunt libroS , & com- les antea fuissent . quales redditi essent
Dulierunt coram omnIDUS: & computa- tisionis exemplum extat in Apostoli
tis pretiis Illorum, Inuenerunt pecuniam ς-i.J Magae
a. . . . . o. artes exercuerant, siue naturales, siue
clenariorum quinquaginta in Illium . praeter naturam, &sortilegia,& Gor-
ω τ ς - r Q cismos quosdam superstitiosos hi libri
lia fortitcr creicebat Verbum Dei & combusti sunt in i stationem illius
in s s. . ω ε disciplinae, quae a pietate animos aver-
Conlirmatiatur. HlS autem eXPleia teret: & testinionium atque confessio. - a . . . Lo nem verae ac solidae sapientiae,quae uni
tis, proposuit Paulus In Spiritu. trant ita caest quaerere iesum Christum . quem
- - . 4 i . . et in i qu, habet, omnia habet , utpote omin
cedonia & Achaia ire te rosolymam. nium Dominiani.
dicens, Pol tu uam fuero ibi, oportet me Machmarsi argensi mil-
lium. Oportuit aute huiusmodi libros
di Romam videre. Mittens autem mi potius conssimi, indete attoneni
argumenti ac doctrinae, quam v vi,
in Macedoniam duos ex ministrantibus M p uperbus erogos. praestat enim
nuiusmodi pecuniae usum perire omni-
sibi, Timotheum & Erastum , ipse remansit ad tempus in Asia. 'Τ Faista est
autem illo tempore turbatio non minima de via Domini'. '' Demetrius e- ωας uς. nim quidam nomine, argentarius, faciens' aedes argenteas Dianae , praestabat ii zm αἱ et mi a
artificibus non m Oricum quaestum.' quos conuocans & cos qui huiusmota R iam imp- .
di erant opi= . dixit, Viri, scitis quia de hoc ar' si & vide . nobis acquisitio: itis quia non solum .ius Aliae , Paulus hic