장음표시 사용
171쪽
Epistola dirieatur,primo loco ponitur Rex, R illustrioribus Titulis appellatur . quia
praeeminet Curiae : ita cum hoc ipsum contigerit comparando Leonem cum Concilio Chalcedonens . R Concilium non fuerit conquestum signum est, quod se Leoni pomhaheri aequissimo animo tulit. Um. IS 3. 3 Licet sequens Argumentum possit ad aliam classem revocari, tamen quia eruitur ex eodem Titulo, innuitur hic. quod ipse S.Lm illo est usus non semel, ac praesertim seribens Marciano Augusto vocat se E se pum mi Ualii Mele . num. 33 r. Et iterum seribens Maximo Patriarchae Antiocheno se appellat Catholicae Getesiae Episeopum. Ergo tanquam Sanctissimus tueri debuit, &voluit Dignitatem suam , & velut Sapientissimus scivit eum Titulum ab Orientali Mesesia suseipiendum esse, ut congruens omni rationi: cumque illum adhibuerit, dum partim confirmabat. partim infring hat Decreta Generalis Concilii Chalced nenss , ex hoc quoque sequitur praeter nativam vim ejusdem Tituli quod ipse Coueiliis praeesset. num. 3IO.
Multiplex Factum Concilii Chalud nensis obtemperantis S. Leoni ostendit, Notorum umptu uisse,quoa idem Θmdo Superior fui.
Um Leo,ut Superior, vetuisset Co cilio audaciam disputandi contra doctrinam declaratam a sua Epistola ad Flavianum, ac iusisset restitui Sedes Episcopis damnatis a Secunda Synodo Generali Ephesina . & iterum damnari Nestorium , & E tychetem, Synodus Chalcedonensis illi ob divit, ac nemo Patrum dixit, has Jussione Lodire non potuisse a Romano Pontifice .go fassi sunt omnes illius Superioritatem. um. 86.88. S 89 4s Legati Leonis j ent Concilio . ne Ostores sedeat: & Pontificium de hac re Demetum vocant Praeceptum et ac dicunt: Neeesse esse hoc fieri. Ergo partes agunt uintius . qui Concilio superior erat. Num. 93. 46 Appellant Romanam Ecclesiam G. ut omnium Geusarum, dum Concilio i hent. Ergo affirmant. illi inesse Praestantiam supra Synodos . qualia est Capiti super em
4 Nullus reclamae eontra hunc modum loquendi, & imperandi. Ergo fatentur omnea Concilium esse Leoni subjectum. π.9ς.
- Paschasinus Legatus inculcat: Norcostra Praecepta Beatissimi. atque s ohe, Papae Gubernatoris Sedis Apostolieae venire nos possumus. Ergo iterum Papam edicit
antecellentem Concilio. παπ.98. 49 Synodus obedit LaetatIs excluso a subselliis, ac mita in medium Dioscoro,qui ne ipse quidem reclamare auius suit contra Pontificiam Synodo Superioritatem. n.98.so Seculares Judices exequuntur Mandatum Leonis imperantis Synodo accepti nem Theodoreti inter Episcopos conside
tes : in t partisem Θxodi, quia s resilaus ei Episcopatum Saninssimus Archiepiscopus
Leo: qui cognoscebatur ab Omnibus.ut praestans Generali Secundo Concilio Ephesino. a quo EpiscopatusTheodoreto fuerat ademptu . num. 99. si Lucentius Legatus assirmat, necessa
rio damnandam esse a Concilio Chalciamnensi Synodum Generalem Ephesinam quia haec damnavit Flavianum, cubus Fides certe erat vera, quia cohaerens Pontificiae. Καρ-niam S. M. Haviani Fido eohaeret eum Apo-μlica Sede se. sententiam m. in eos reto queri a S. Θπodo necese est. Ergo assirmat Antecellentiam Pontificis supra Concilium. quod tenebatur Leoni obedire. aram. sa Nullus Patrum conquestus est . quod haec Neressitas Amplissimo,& Generali Comcilio imponeretur,imo omnes obsequentissime Leoni obtemperarunt. Ergo fassi sunt omnes Concilium Inserius esse Leone.rti 1 s. sa Totum Concilium vocat Catholicum Juvenalem, quia accedens ad Subsellia obedientium Leoni confessus est Facto ipso hanc Necessitatem parendi Rectori Ecclesiae: Deae bene adduxit te, Orthodoxe . Ergo iterum
Synodus praesumpsit se subjectam esse Leo
fuisse contemnere Appellationem S. Flaviani a Concilio Generali ad S.Leonem. Syn dus Chalcedonensis exclamavit: Hae hara damna.D. sciliret Dioscorus Flavianum, spreta Appellatione ad Papam:bae hora damnetur . Ergo Synodi sententia fuit, licere Appellationem a 'uocumque Tribunali . etiam a Concilio Generali. ad Romanum
Pontificem, tanquam Superiorem. num. in .
ss Post lectam S. Leonis Epistolam exclamant Patres: Neque tentamur, ne se a demur exponere et sellicet explicare Fidem ,
postquam exposita fuit a Leone. Et paulo post addunt: Alteram Expositionem Mn i per fieri. Ergo profitentur. Leonem ita S periorem esse Concilla, ut illi nequiret con
ss Assirmant . a Leone tamen prodire posse Explicationem Fidei vetitam Conci-
172쪽
lio. Ergo Majorem eidem Potentiam,adeoque Superioritatem adjudicant. Num. II 6.sr A Concilio Chalcedonensi non aliter suscipitur Nicaenum . qua in juxta interpretationem Leonis . Ergo hic censetur Con-eilio Praestanti . nam. 2 l. s8 Concilium ait, standum esse Ponti siciae, noae Sunodali Interpretationi Nicaen rum Dogmatum . Ergo rursiis Leonem Sy
nodo Superiorem agnoscit. Num. I 2I.
ss Concilium Ephesinuin Primum confirmatur a Chalcedonensi Ob Auctoritatem
S. Leonis . Ergo Leo censetur Sacro Ephe-fino Concilio Superior. num. 22.6o Synodus fert Excommunicationem contra negantes Interpretationem Concilii Ephesint allatam a Leone Ergo illum existimat Ephesno Concilio antecellentem .n. I 22.6r Concilium plaudit Epistolae S.Leonis non minus , quam Nicaenae, & Ephesinae Pi- dei. imo magis, quia Definitionibus Conciliorum adiicit pondus ex Leonis Comprobatione. Ergo eumdem putat Conciliis Su
6a Qui contradicere audent Pontificiae infinitioni, a Synodo iterum excommunicantur . Ergo Pontifex Maximus praestareereditur Synodis. num. I 29. 6 Exclamant Patres loquentes de Le
nis Epistola r me in obeso Iem non sunt. Ergo ruinam Ephesini Conciliabuli tribuunt recusato Magisterio Pontificis Maximi , qui proinde supponitur Synodis majori
praemere, ideoque necessarium esse disceptari ea , quae ab ipsis proponuntur. Ergo Superiores se praestant ipso Concilio. n. Iqs. I 46.
Ergo implicito fatentur suam necessivarem obediendi Legatis Pontificiis , ac proinde Concilium subesse Pontifici Maximo.m 14s 66 Lucentius Legatus Apostolicus iterum jubet Concilio , usus Potestate Leonis eidem Synodo praecellentis . num. ISO.6 Romanus Myrensis Episcopus profert in medium Interlocutionem Bonifacit Pontificii Nuntii,tanquam habentis Potestatem praeeipiendi Concilio. Ergo praesumit Pontificiam stipta illud Praestantiam. Num. is s. 68 Postquam Legati proposuerunt Auctoritatem Conciliorum Nicaeni, & Constantinopolitani, & Epistola: S.Leonis, addunt, S. Synodum Chalcedonensem nihil
amplius nec addere f. nee minuere . Sed potuisset, nisi fuisset Inferior Leone . Ergo Inferior declaratur. num. I s. 69 Patrum nemo reclamat, imo dicunt: Tom.II. inmerse eredimus. Ergo fatentur se subesse Romano Pontifici. nam. Tr. es 178. o In causa AEgyptiorum Monachorum, contra quos Concilium vehementer insurrexerat, obediunt Patres omnes Pontificiis Legatis . Ergo Leonem , cujus Partes age-hant Nuntii . censent Synodo Superiorem .
i Paschasinus Legatus praecipit Syn do in Controversia spectante ad Episcopos, quos Anatolius iusserat ad Sacerdotium reia verti . Ergo Synodo Superiorem se praestat.
a Nemo contra hoc reclamat, ac ne ipse quidem Anatolius. Ergo fatentur omnes in Leone Jus praecipiendi Conciliis.Um.2 Ο. 3 Affirmant Patres, solos Haereticos repugnare posse Pontifici Maximo: Rui eo tradicunt, En chlanis sunt. Ergo Catholiea Synodus fatetur, se repugnare non Posisse, adeoque subjestam esse, Lenni num. 222. Post altercationem de Fidei Formula Synodus obedit Romanis Legatis. Ergo Leonem superiorem agnoscit. Num. 228. s In celeberrima Controversia de Can ne amplificante honorem Constantinopolitanae Sedis, Episcopi quaerunt, an Legati aliquod circa illam ha heant Praeceptum Le nis . Ergo Leonem Synodo antecellentem
Anatolio Constantinopolitano , quatenus putant, se a Leone minime prohiberi,ac nemo affirmat, Legem Synodo imponi non posse a Pontifice Maximo . Ergo de illius Praestantia supra Synodum dubitat nemo .
tificiis Legatis, quia putant, ab iis incongruentem Interpretationem tribui voluntati Leonis et veluti aliquando Nuntii possunt animum Regis male interpretari. Ergo Pontificiam Superioritatem supponunt. u. 298.
Leone Canonem faventem Sedi Constantinopolitanae, ac tunc validum scire. Ergo de Pontificia supra Synodum Praestantia non
173쪽
Iur Antistium transferendi, abrumpendi , comproboni , vel reprobandi Concilia, demonNrat, compertam fuisse omnibus Pontissi Praecellentiam.
9T Egati Pontificii minantur discessum . suum Si dissolutionem Synodi Chalcedonensis, aliamque Synodum habendam in Occidente. Ergo declarant, Leonem Sy
8o Nullus Patrum negat hanc Pontificiam Potestatem abrumpendi Synodos Ge
nerales. Ergo implicite fatentur omnes Pon tificiam Antecellentiam . num. 2 Ο.2II.
8i Marcianus Imperator ait, obediendum esse Leoni, celebrando aliam Synodum in Occidente, nisi Patres Chalcedonenses pareant voluntati Legatorum Leonis in m do scribeadi Formulam Fidei. Ergo Not ria erat Pontificia Potestas abrumpendi Synodos. adeoque Praestantia supra Generalia
8a Non reclamant Patres , cum Judices hanc Caesaream Declarationem Synodo re tulerunt. Ergo non abnuunt Pontificiam supra Concilia Praestantiam. m. 22Ο.83 Chalcedonense Concilium censet,vim accedere Ephesino Primo a Confirmatione Pontificis Maximi. Ergo hunc Concilio Su
periorem praesumit esse. am. 2IT.
84 Suam Fidem resbivit Synodus in Auctoritatem Papae. Ergo hunc sibi Praestan
8ς Supponit generatim Synodus, Concilia Generalia indigere Consensu Apostoli eae
Cathedrae, ut certum robur obtineant. Ergo pariter supponit, Apostolicam eamdem Cainthedram Conciliis antestare. Num.2I9. 86 Concilium reddit rationem gestorum omnium Leoni ut Superiori suo.Ergo illum
8 Synodus non potuit petivisse Confirmationem a Leone tamquam ab uno Epis coporum , quia jam illius nomine consenserant Legati Apostolici. Ergo eam petunt ab ipso, tanquam a Superiore. num. 3IT. 88 Postulat Synodus a Leone praeter cae tera Confirmationem Canonis augentis honorem Sedis Constantinopolitanae: profitetur . se certo scivisse , illum a Leone confise mandum esse e rogat, ne illum respuat. Ergo fatetur, vim illi non fore nisi firmetur a Pontifice Maximo prestante Conciliis.n nr.3 l8.
N 32O 89 Assirmat Synodus, se a Leone petere Confirmationem Ad eorum, quaere sunt. Firmitatem . Ergo supponit, hanc Firmitatem non inhaesuram Κynodalibus meretis absque Comprobatione illius, qui Concilio
praestabat. num. 32s. 9o S. Leo, tamquam Universae praeses Ecclesiae, rejicit Ephesnam Secundam Synodum Generalem . Ergo Universae , etiam congregatae, Ecclesiae supereminet. Num. St. si Ecclesia Divina semper reiecit Secundam Synodum Ephesinam tanquam a Leone damnatam. Ergo supponit in Romano Pontifice Antecellentiam Conciliis. nums .
Ephesinam Secundana Synodum Generalem. quia prius damnatam a Leone . Ergo hunci agnoscit Ducem , ac Praeceptorem suum ,
ratim reprobatis solummodo suscipit Syn dus Chalcedonensis Electionem Maximi ad Regimen Ecclesiae Antiochenae, quia a Lemne Comprobatam. Ergo eumdem Leonem utrique Synodo praestantem fatetur.u. 242.
Incommoda Ecclesiae, quae sequeremur , nisi Antifex Maximus Conciliis sntes et, sirguunt, a nullo tunc in dubium revocatam fuisse Pontificia una Sanodos Eminentiam .s D Uina Praedatoriae synodi Ephesinae, x quam reparavit Concilium Chalcedonense, ostendit, necessarium prorsus es se , ut a Legatis Pontificiis in ossicio contineantur Concilia, ne in praeceps ruant. Id
autem , quod necessarium est ad honum E clesiae Regimen , profecto Deus Optimus Maximus servari praecepit. Ergo praecepit. Pontificem Maximum praeesse Conciliis per se, vel per suos Legatos. num.36.9s Damnatio S. Flaviani iniquissime facta a Concilio Generali Secundo Ephesino demonstrat Necessitatem alicujus Tribunalis Superioris ad quod appellari possit. Hoeautem aliud esse non potest, quam Pontificium . Incredibile porro est, quod Concilia sponte tribuerint Papae Antecellentiam supra ipsa Concilia. ut ad ipsum appellare possint damnati a Synodis. Ergo hoc Ius recipiendi Appellationes, ostendens Superio ritatem Conciliis, competit Pontifici Maiaximo ob Institutionem Divinam. num. SO. 96 Nisi Condemnatio Haeretici Secundi Concilii Ephesini refunderetur in Romanum
174쪽
Pontificem , non esset inelucta hilis, ut patet ex Antiocheno, Ariminensi, atque hoc ipso Ephesino , quae licet fuerint Generalia , &infregerint Decreta priorum Conciliorum , nullo tamen in pretio hahita sunt ab Eccle-sa , quia illis non adjeeit robur Apostolica Sedes. Sed necessarium est ad bonum E clesiae Regimen, ut detur Potestas aliqua Superior habens vim instingendi Decreta
Haereticarum Sunodorum . Ergo Deus v
I uit hane Potestatem inesse Pontifici Maxi
s Nisi Papa esset superior Synodis , Setiam ipse , ut Synodi, errare posset, nihil certum in Ecclesia relinqueretur. Sed hoc absurdum Deus Optimus Maximus permittere non poterat in Ecclesia sua . Ergo v luit , Pontificem Maximum praestare Con-
9S Periculum imminet Schismatis . nispontifex Maximus Conciliis anteferatur. Ergo illis antefertur. num.69. ς' Cum Haeretici provocent ab uno ad aliud Concilium quod pro arbitrio, & pessime interpretantur: sicut Eutychiani in te pretabant ui Nirinum: patet Necessitas certi alicujus Conciliorum Interpretis, Sc Magistri, Apostolicae videlicet Cathedrae supra ipsas Synodos eminentis. Ergo vere Ap solica Sedes iisdem supereminet. nsm. I 8. oo Sanfitus Gregorius Theologus dicit . semper esse certamina in Conciliis : atque hoc verissimum esse constat exemplo Secundi Ephesni, atque ipsius Chalced nensis . Ergo necessarium est Membris p r Euldubio certaturis Regimen Capitis, vide licet Romani Pontificis, qui Concilio Su
ioi Nis Papa Conciliis anteferretur, Rab illius . tanquam Superioris, Comprobatione certa firmitas accederet Definitionibus Conciliorum ; sed ab illo rursus consu-giendum esset ad aliud Concilium,& ab hoc iterum ad Pontificem, atque ab eo rursus ad Synodum , vitioso Circulo laboraretur, nihilque tutum esset in Ecclesia Divina . Sed hoc permittere non potuit Sapientissimus Ecclesiae Institutor. qui voluit certissimum Sponsae suae adesse Magisterium Veritatis . Ereo voluit Conciliis praeesse Pontificem
sor In Conciliis. ut scribit S. Leo Magnus Maximo Patriarchae Antiocheno,Dι μέ is es. si cupiditas improborum non aliquid Iura ensuram suam moliatur appetere. Fr-m Cum celebrantur . necesse est . illis moderationem iuberi a Legatis Pontificis Maximi , qui , ncilio antecellat. Num. 3 4.
Multiplex is testatio S. Leonis scruentis ad ΔΘ dum Secundam Ephe nam, N
ad Chalcedonensem, atque sis hae om
sequentis Θ culta patefacit, advinam tunc ab omnibus fuisse rimis iam Praenantiam supra Concilia.
io 3 T Icet plurimas ex Assertionibus San- L. cti Leonis, & aliorum Testium,
quos subiiciemus. attulerimus hucusque, quia pertinebant ad Rationes intrinsecas jam expensas,tamen aliae plurimae supersunt nunc asserendae, in quibus tantum est vis Extrinsecae Auctoritatis sun datae in ipsis Assertionibus. quihus tamen lassicientissimum pondus inest ad ostendendum , quod tunc Pontificia Praestantia supra Synodos Generales omnibus Notoria esset. Quamvis autem S.Leo loquatur de sua propria Potestate . nihilominus ex hoc nihil enervatur
vis Argumentorum . quia tamquam Sanctissimus non arrogasset sibi id, quod sui Juris non fuisset, ac tanquam Sapientissimus non tribuisset sibi id, quod incongruens videri posset Ecclesiae . Primo igitur S. Leo jubet Concilio Ephesino quid agendum esset in Causa Eutychetis. & nisi resipiscat.
decernit, suam contra illum Sententiam infringi non posse . Si in suo aENsu voluerit permauere, nullas soreris relaxare : Neque
ipse videlicet Universalis Episcoporum Coetus . Ergo Concilio Superiorem se profitetur aequissimus Custos Dignitatis sibi divi
Quoties expendetur Damnatio Eutychiani Sensus , majores Characteres excitabunt Lectorem ad notandam Uetustam Consuetudinem proscribendi Sensum Haereticum: sicuti nuper damnatus fuit sandia . ac sapientissime Sensus Haereticus Propositionum Jansenti patens ex Uerhis,& Contextu sua Voluminis .i S.Leo iterum praescribit Leges C cilio Ephesino de pestifero Errare Arimitur
damnando,& urgendo Eutychete ad ejurandum SENfuM HAERETicu M suarum Fropositionum , si restitui cupiebat in Ecclesiastici honoris gradum . Si tamen doctrinam ver ratis a Iectens SENsus HAERETICos , quibus
imperitia ejus fuerat irretita, ρυπὸ aperteque propria voce,ssubscriptione damnaverit. Sed has Leges praescribere Universali Concilio nequivisset Leo, nisi eidem praestans, ac nisi talem existimandum se ab ipsa Synodo Sa -
175쪽
tientissimus Pontifex credidisset. Ergo ta-
em existimandum se credidit. nam. I., ios Iterum Leo jubet Concilio, ut Superior . Ergo talis erat. num. 32.
cedonensi vetat, veluti Superior, audaciam disputandi contra Doctrinam Epistolae suae ad Flavianum. Sed fraenum Synodo iniicere non potuisset, nisi eidem praestans. Ergo Synodo praestabat. num.86.9 87.
porum in suas Sedes. licet damnati essent ab alio Generali Coneilio Ephesino . Ergo tam huic, quam Chalcedonensi , jusso sibi obedire, Superiorem se ostendit. num. 88.
Condemnatione Nestorii facienda 'a Synodo . Ergo iterum Synodo ipsi praestantem se
donensi sibi subjecto Condemnationem Eutychetis , nisi resipiscat, & Absolutionem si Haeresim detestetur . Ergo subjeetam sibi
esse Synodum censet. num. 126. N I 27.
talem disputandi circa Dogmata Haeresiarchae, sed etiam Judicium quo ad Personam, nisi damnet SENsus sui PRAvITATEM, resem vat Apostolicis Legatis. Ergo supponit, ab his gerendas vices illius, qui majorem Synodo habeat Potestatem. Um. 28. im S. Leo scribens Concilio Chalced nensi seligit ea, quae probat, reiiciendo ea, quae improhat ex Decretis editis ab ipsa Synodo Chalcedonensi . Ergo eidem Synodo Superiorem se esse palam ostendit: Quo pacto si Rex ex Decretis conditis a suo Senatu quaedam probet, & alia improbet, ex hoc patenter arguitur ipsi Regem Senatui ante
stantinopolitanum Canone, quem extorserat a numerosissimo ConcilioChalcedonensi, eum illum Leo ipse reiecerit. Ergo se Concilio praestare manifeste praesumit. Quis autem iactantiae Leonem Magnum insimula hit Quis ita sermonem institui potuisse Credat ab illius sapientia omnes Orientis Prae sules alloquente, nisi Notoria tunc omnibus suisset Pontificia Praestantia supra Concilia nam. 3 9
Literae ejusdem S.Leonis ad Imperatorer, I alios , evincunt Notorietatem tunc ab omnibus habitam Pontificiae supra Θnoris Generales Potesatis.
in gusto assirmat. se velle uti Concilio Ephesino tanquam Instrumento Pontificiae Auctoritatis , & negat, in 'gynodo posse discedi a fila Sententia. Ergo Superiorem se esse Concilio profitetur. sum. 2S.
tur Auctoritatem sibi inesse declarandae Veritatis, ita ut nullus sibi possit contradicere: Ruatenur nulli liceat eam commovere: Ergo neque licebat ipsi Concilio , cujus proinde Magistrum , & eidem praecellentem, se esse
i is In Literis ad Pulcheriam Augustam docet, Fidem merissime expostam delatam fuisse ad SFnodum Generaum a Sede Beati Petri. atque ideo a Synodo sibi subjecta uisse obediendum. Ergo subjectam eam sibi
M6 Exprimit, Inobedientiam synodi fuisse contra omnium Canonum disciplinam, declarantium scilicet Praestantiam Pontificis Maximi supra Concilium ortam ex Institutione Divina; neque enim caeteroqui .ut ali-hi notavimus, Concilia Potestatem supra se ulli mortalium tribuissent. -m. S3.ti S.Leo scribens Constantino nolitanis Ciuihus ait, a se damnatum fuisse Nest rium,non loquens de Condemnatione illius Haeresiarchae facta a Primo S. Concilio Ephesino. Ergo putat, majorem se esse Conincilio, ac talem aestimandum ab ipsis Orientalibus. num.TI. it 8 Narrat in Literis ad Theodosium . porrectas sibi fuisse a Caesare preces,ut confirmare dignaretur Electionem Anatolii factam ab Ephesino Concilio Generali, quod Caesar suisse legitimum opinahatur . Ergo hoc inferius esse Leone crediderat Theod sus , ut supponit Leo, cui alioqui non suis sent vires ad instingendum Synodale Decre
iis Ut Superior Synodo , quam Theodosius putabat Iegitimam , jubet ad se mitti Consessionem Fidei ab Anatolio electo ab ipsa Synodo. Ergo huic Superiorem se censeri a Theodosio iterum Leo praesumit.π.76. leto S. Leo Anatolio scribit, a se Superiore posse destrui id , quod decreverat Generale Concilium Chalcedonense. Ergo de
176쪽
Ponti fietanipra Synodum Pristantia ne ipse
.quidem Anatolius dubita ha t. num. ἶ29.
Iat Decernit Leo praeserri Canones Nucaenos Chalcedonens bus . Ergo Conciliis
Ita Ait, suos Legatos jure obstitisse G herali Concilio Chalcedonensi. Ergo se a Nuntii a repraesentatum praecellere Syn Ocerto praesumit. π m. I 32. δ 3 Negat, a se unquam confirmandum superbum Cancinem Anatolio faventem. licet sancitum a Concilio Ceserati.Ergo hoc se toferius esse patenter credit. num. δῖ. a Nullas pariter vires esse statuit alte ri Canoni, qui Secundo Generali Concilio. scilicet Constantinopolitano Primo, tribue batur. Ergo hoc pariter sibi subjectum esse, veluti Notorium, praesupponit. num. 33 4 Ias Scribem Marciano imperatori profitetur Leo. MI fuisse jus abrogaodi Anatolio Ehiscopatum illi tributum a Generali Concilio , & assirmat, a se, non a Concilio, evectum eumdem ad Cathedram Constantinopolitanam. Ergo se Concilio Superiorem implicite dicit. nam. t 38. 1 34. lati Negat fore shi licitam , non tamen invalidam, eversionem Canonum Nicaen rum. Ergo Conciliis anteibat. πuar. 3 3. rar ostendit se Superiorem Concilio Chalcedonensi , quod potest compescere, De convellat Canones Nicaenos. nam. 343. t et 8 Pulcheriae Imperatrici scribit Leo. Anatolium adeptum suisse Episcopatum suo favore , non Synodi Generalis, sibi proinde inserioris. sum. IV. 29 Tamquam Superior destruit Can nem Chalcedonensem de Anatolio.uum.346.i3o In Epistola ad Maximum Antiochenum iterum ut Superior omnibus Conciliis declarat . a se praeferri Canones Nicae a Chalcedonensibus. Om. Issa
Auesatis Sunctorum. I Doctorum tune visentium, Imperatorum , Pudicum Saetularium Concisii, s Connuntinopolitanorum civium, de eadem , tunc opis omnes pervulgata , Praenantia
Pontificis Maximi supra Concilia.
o tinopolitatuis . & MartIr. damnatus a Generali Concilio , appellat ad Saninctum Leonem Papam tanquam Superimem.
1 3 a S.Pulcheria Augusta ait, S. Concissio Chalcedonensi declaranda esse illa. quae Leo definiverit. non solum quo ad Fidem . sed etiam quoad Personas peculiarium is porum. Ergo Leonem praestare Coneilio
evidenter praesumebat . Num. 83.
i 33 Theodoretus Uir sapientissimus ait. sibi reddendum a Concilio Episcopatum. quia restitutua sibi fuerat a Leone. Ergo Concilio Superiorem Leonem supponebat.
334 Valentinianus Imperator praesumit. Sedem S.Petri praestare Conciliis. num 6o. ias Et Pontificem Maximum possejudicare de fide. oe Meerdotibus omnisur, qui conflaverant Ephesinam Synodum Genera- Iem . ideoque illi Superiorem existere. νε .i36 Idem suppodit, esse in Papa, & seminper suisse verum Principatum svra Mered
tes omnes. etiam Conciliariter congregatos. m. 62.
137 idem putat. licere damnatis a synodo Generali appellare ad Pontificem Ma
ximum tanquam Superiorem. m. 63.
i38 Et in Concilio serendam Sententiam a Papa tanquam praestante ipsi Concilio.
i 39 Idem censet Galla Placidia Augusta.
r o Eadem appellat Leonem Visdicem Fidei. ideoque ejusdem Fidei Custodem, Magistrum. & Judicem , a quo provocari non possit ad Tribunal Concilii subjecti eidem Pontifici. π m. TO.i43 Theodosus ipse Imperatori licet d ceptus ab Haereticis negare non audet Pon tificiam Superioritatem Concilio Secundo Ephesino,quod ipse Legitimum opinabatur. Ergo adeo Notoria erat haec PraestantIa, ut a nullo posset in controversiam revocari. π.73. i a Marcianus A ugustus ait, Auriora Leone tanquam Superior celebrandam esse Synodum Chalcedonensem. π m. 9. 43 Et a Synodo tanquam inferiore declaranda esse illa . quae Leo Superior decemnet . Ergo ipse decernet, & illi subjecta SP
344 Idem Marcianus prius Latinε,quam Graece, alloquitur Synodum Chalcedonen is, in qua erant plusquam Sexcenti ribres Ritus Graei. & Quinque tantium Latini. Ergo indieat Majorem Synodo ine Leonem
a suis Nuntiis repraesentatum. πυώ.2 3
1 s Idem censet . aeque obstrictam esse Synodum ad sequendum Magisterium se nis , ac illud Concilii Nicaeni. Ergo Leoni, ut Superiori suo . obedire Generales Synodi
I 6 Nullus Patrum hoc segat mo plaudunt omnes Imperatori, tanquam vera di
177쪽
i Marcianus . & S.Pulcheria petunt a S.Leone per Nuntios Confirmationem Canonis editi a Concilio Generali Chalced nensi in favorem Constantinopolitanae Se-dis. Ergo Notorium erat non sufficere Gn-- cilium sine Comprobatione illius, qui Conciliis omnibus antecellebat. num. 3 s. t 8 Valentiniani, S Mareiani Literae ad Praesides Provinciarum serihunt, fuisse con firmatam Fidem a Concilio Chalcedonensi Auitoritate 5 Leonis. Ergo hic praesumitur Superior Synodo, quae solum publicare deis huit Edicta Pontificia. Num. 347. 149 Judices Seculares Concilii censent, ipsum Concilium , tanquam inferius, teneri ad eonfirmandam Doctrinam Epistolae tificiae. Um. 43. iso Iidem reddendam censent Τheod reto Sedem a Synodo, quia reddita ei su rat a Leone, qui Concilio praeeminebat.
isi Post auditum hoc Judicum consilium exclamant Patres: Post Deam Leo judieavit. Ergo Leonem Christi Vicarium agnoscunt
is a Constantinopolitani Cives conm-giunt ad Leonem tanquam Ecclesiae Magistrum, & Praesidem. ut dignetur illis expli ea re veram Fidei Doctrinam licet paulo ante celebratum fuisset Secundum Generale Concilium Ephesnum, quod Theodosius Augustus Constantinopoli regnans putabat esse legitimum. Ergo Concilio praeferunt Pontificem Maximum. m. s8.
De eadem Pontificia Superioritate Comestiis alia multiplex Attesatis plurium Esti coporum Concilii Chalcedonensis, U Universae Synodi, praeter a
latas, dum expendebantur Rationes I
rum Conciliorum. t s 3 'Ecropius Sebastopolitanus Antistes loquens de Doetrina Fidei declaranda a Synodo ait: Forma data es a Saa-Hissim Arehiepiscopo Romasae Urbis, s f quimur eam, er Dissolae Omnersubscri mur. Ergo fatetur , Leonem esse Concilii Magistrum, a quo proposta Forma accipienda sit
tanquam proveniens a Superiore. uum II 6.is Post haec Cecropii verba Reveres dissimi Dissopi elamaeerunt: Ita omnes dic mur. Sinciunt, qua exposita sunt. Asteram
Expositionm non licet fieri. Ergo subjectum Leoni esse Concilium assemant 3 alioqui
enim liceret ah illius Forma recedere. mori 6. S i T. iss Julianus Episcopus Hypepensis,cum serenda esset in Dioscorum Sententia , conversus ad Legatos Pontificios ait: Nanemina Sonflatas Primatum sive, ut alii legunt -Horitatem tenet Saneli i Leonis. Petimus iritur Vesram Saniniarem, qui habetis Deum Sonin i minae Leonis,momu gare in eam ere. Sementiam. Et Maximus Antiochenus subdit:k'uod Oidetur Minitati . D es,ae,ue Nos concorder esseimur. Sed cem te etiam ipsum Concilium sua in Dioscorum Auctoritate pollebat. Ergo ideo allegant illam Leonis . quia Pontificia maior erat Auctoritate Conciliari. & expediebat proferre Sententiam Auctoritate potius
maiori, quam minori. num. I 6 I.
i s6 Nullus penitus reclamavit, cum Julianus . & Maximus professi fuissent se Interpretes esse Universi Concilii. Ergo eidem Concilio tribui potest Praesulum illorum Sententia , quae majorem Leoni, quam ipsi Synodo . vindicat Auctoritatem.num. 16 . s Maximus Patriarcha Antiochenus loquens de Condemnatione Dioscori ait:
Sicut ἐπ Sanin us . es Reverendi ut Archiepiscopur, er Pater Noster Leo ire. permearis ros era. Ergo profitetur. Leonem esse Concilii Patrem, ideoque Superiorem , cujus Decretis inhaerendum sit a Filiis, idest ab Episcopis omnibus conciliariter congre
is 8 Epistola Univers Concilii Chale
donensis ad Imperatores censet, magnum
fuisse crimen Dioscori suppressam ab illo in Coneilio Secundo Ephesno Epistolam Sancti Leonis . Ergo eumdem Leonem existimat Concilii Magistrum , cujus Doctrinam necessario deberet sequi Synodus ipsi subje
as9 Synodus Chalcedonensis non quaerit, an quinque Episcopi, de quorum Fidei synceritate suspicio erati admittant Doctrinam Nicaenam , sed solum , an admittant
Pontificiam e subfer ferant Disola
Leonis, ad Sonodum. Sicut Leo e sapiunt. Ergo Leo supponitur Superior Conciliis , atque horum Auctoritas crescit a Confise
matione Ponti scia. num. 186.16o AEgyptii Episcopi Haeretici frustra
allegant Sanctum Marcum, Sanctum Athanasum , & Nicaenum Concilium , nisi Obediant Leoni. Ergo hic a Synodo Chalced nensi major Conciliis existimatur. num. 87.
363 Synodus profitetur . nihil a se fuisse gestum . nisi quod obedi verit Pontifici Maximo illius Epistolam suscipiendo, & excla
178쪽
gruis Vcopi Leonis . Haereticus es. Ergo Leci Synodo anterior. ut Magister discipulis, este creditur. nam. t 88. S i 89. I 62 Synodus non praecipit aegyptiis, ut obediant sibi, sed Leoni. Ergo Leoni vindieat Praestantiam fit pra Synodom. sum. 189zi6I Concilium illustrius loqhitur de Ponatifice Maximo. quam de aliis Conciliis Generalthus. Ergo indicat, pluris illum a te fieri ; quies alia Concilia. num. 226. Φιμ Synodus utitur ver his. Leopii tam-
uam Magistri in explieanda Fide. Ergolo minorem se esse piae sutriit. sum. 228.
nense celebrata sunt. ea solum admittunt eX eodem Chalcedonensi, quibus aecessit Pontificia Comprobatio. Ergo praesupponunt. Pontificem Maximum praestare Conciliis.
i65 S.Cyrillus Alexandrinus non praece pit Ephesino Primo Concilio. quemadmo dum S.Leo Secundo, S Chalcedonensi quia ille non erat Soperior Concilio, sicuti Leo.
i 6 Idem censet . melius a Leone , tan quam Superiore, quam ab Ephesno Primo Concilio fraenari posse temeritatem Juvenalis Episcopi Hierosolymitani. uum. 3s .
De Praestantia Pontificis Maximi supra
Generalia Concilia penitus Notarii Attesatis usorum in ulorum , Ii. Honium Romane Cathedrae, videlicet Anatolii Presulis Constantinopolit ' ni , Iuvenalis Hierosoldimitani, IIbricorum Episcoporum 'reticorum ,
68 a Natolius recipit Maximum Anti
ix chenum solummodo quia receptum a Leone, non quia a Synodo Genera li . Ergo Synodum ipsam censet Leone mi
369 Idem coniugit ad Leonem per Lit ras, & Nuntios. ut dignetur eonfirmare Ca-nonem suae Dignitati faventem . Ergo sate- Tom.II. tur eumdem Canonem absque Leonis Comprobatione Bre irritum , & nullum ; ide que supponit, Leonem Conciliis ante culi
i o Juvenalis Hierosolymitanus affatus fulmine Pontificiae Auctoritatis ad Catholi, cos eum suis accedit inconcilio Chalced . nensi . Ergo praesupposit , Leonem ita esse Superiorem stoncilio, ut ab hoe omnino Illi
i 3 Illyriciani Episcopi tune Haeretici appellant Leonem Sauriissimum Patrem strum . s Sucrorum Principem . Ergo eum credunt Superiorem Concilio, sicut est Filiis Pater & sevi Princips profecto praestat
subditis . sacra autem certe Concilia sunt. quorum Princeps ab ipsis dicitur Leo.π.l8r. 1 a Monachi Haeretici posthabent Pontifici Maximo Concilium Chalcedonense , cui aderant, cum Synodo ipsi, Sc non Leoni audeant instillare. Num. I9s. 3 3 Eutyches Haeresiarcha damnatus a S. Flaviano in Provinciali Concilio non a inpellat ad unodum Generalem . sed ad S. Ι eonem,& Pontificiae Sententiae se staturum promittit. Ergo videtur supponere. Leonem esse totius Eeelesiae. & Universialium Con-eiliorum Magistrum . ideoque illis anteire. m.7.2 . S 36. I Dioscorus Patriarcha Alexandrinus Eutrchetis Uexilliser fingit se obedire Sanincto Leoni, ne excludatur a Synodo Chalcedonensi . in qua exclamarunt Dioscori Defensores : Pro Patribus petimus: Patrer Smnodo redditer Consentaneos Leoni SModo. Ergo adeo Notoria erat Pontificia. Synodis Antecellentia , ut eam diffiteri nequiret ipse Dioscorus , licet prius tartareae superbiae cornua erexisset contra Sanctum Leonem .
i s Cum S.Flavianus Praesul Constant,nopolis . & Martyr damnatus a Praedatoria Synodo Ephesina appellasset ad S. Leonem tanquam Synodo Superiorem, nullus ausus est reclamare, negans licere Appellationem a Concilio Generali ad Pontificem Max mum. Ergo consessi sunt omnes Pontificiam Superioritatem Concilio. quod ipsi legiti
i 6 Adeo haee Pontificia Praestantia supra Concilia tunc erat Notoria , ut eam in Synodo . quamvis tartarea, ausus non su rit negare ipse Dioscorus. sum. 49.
179쪽
De Notorietate in Antiqua Ecclesia Pontificiae In fallibilitatis in declaranda Fide.
'nil la Infallibilitas omnibus Nota, veluti orta ex Institutione Dimina.
-Αn Rus Leo seri hens Ephesi no Concilio prisupponit In- fallihilitatem Apostolice S dis nasci a Promissione Di-- excruci vina iacta S.Petros laudans enim Theodosum Imperatorem , qui ad
ipsum Leonem confugerat, postquam eme
serat Haeresis Eulyehetis, subdit: Tanquam ab ipse Eeatissimo Petro cuperet declarari, quod is ejus Confessione laudatum AE D. aedeinde subdite xuod si Moeber intelligem
ter, I vivaciter trederet,nequaquam ab hom idei tramite deviaret e propter quam ei refmπdetur a Dominor Beatus et Simon Bam Iona Ne. Super hane Petram se. Ergo ex Divina Promissione fundandae supra Petram Ecclesiae oritur certissima Veritas Apostolicae Romanae Fidei. quia eaeteroqui ea deficiente eorrueret aedificium in Petro funda
a Sanctus Petrus Chrysologus respondet Eutychetit is omnibus ovrtamur te. Frater Bonorasilis , ut his, qua a Beatissimo FamRomanae civitatis scripta sunt, obedimur attendas, quoniam matur Petrus,qui is pro
rentibus Fidei Veritatem. Ergo eadem Auctoritas est in Petri Successoribus, quam eidem Petro contulit Christus. Ae si Petro nostrae Salutis Auctor spopondit, uus amdefrilaram illius Fidem . perinde quoque e Romana Cathedra Mesesiam docentibus perperud 'aesar Petrus Veritatem Fidei. in
qua proinde dum eonfirmant Fratres , errare non possunt. num. 3
ad Pulcheriam Augustam inquit de ipso Concilio sequuto Magisterium.Leonis r risto ad intelligentiam prosperi dirigente
ostendit in Leone mirabili Veritatem. quia Aut Sapiente Perro,ita HL atitur Assertore. Ergo non minorem in Leone, quam in P tro . certitudinem Veritatis a se agnosci Chalcedonense Concilium disertε profit
4 Valentinianus Imperator in Epistola ad Τheodosium Collegam suum loquens de Fide inquite Raam nos a Moo, bar minis
traditam debemus cum omm competenti devo
tione defendere, N Dignitatem propriae M nerationis Beato Apostolo Petro intemeratam S in nostris temporibus conservire. Sed haec Dignitas Beati Petri alia esse non potest , quam ut ipse . ac eius Succe res sint certi Judices Uerae Fidei, a quorum sententia nemini recedere liceat. ac ne ipsis quidem
s Idem praesumit eum esse Principatum Apostolicae Sedis, Ut judicare possit de Elde,
ae Meerdotibur, qui constituerant Synodum Generalem . Sed hoc Iudicium serre non potuisset, nisi esset In fallibilis. om.6 I. 6 Galla Plaeidia Augusta scribens Pulcheriae ait: Ad A soluaesis Pudicium. in qua Primus Apostoorum Beatus Peret , qui etiam Claves Regni Calorum fusi rer eredotii Principatum tenuit. Epso at- Causa mutatur. Ergo Notorius erat Principatus Romani Pontificis ortus ab Institutione Divina Christi Domini Claves Caeli Petro tradentisi S ad solius Apostolieae S dis, neque alterius etiam Coneillidudietum mittenda dicitur Consa Episcopa . videlicet non unius tantum Episcopi, sed quorumlibet, qui Generalem Synodum consti tuerant. Ergo Insallibilis affirmatur Roma nus Episcopus; prosecto enim Τribunal aliquod non obnoxium Errori superesse debet
180쪽
Exclamat Synodus Chalcedonensis post auditam Leonis Epistolam : Petrus per Leonem ira Demm est. Apostoli ita docuemur. Ergo a Leonis ea lamo credunt exarata suil- se illa, quae illi e culo suggesset it Petrus. universinnaque cum suo Principe Apollolorum Collegium . Haec autem assirmantes
Antistites . nisi Leonis Epistolae tribuerent Insallibilitatem . a Caelo se posse decipi formidarent. Sed haec suspicio procul fuit ab
eorum Sapientia. Ergo In falli hilem Leonem censuerunt, quem Petro indicant successisse, eique non minus, quam Petro . Chi istum a Patre Divino exorasse certam Hilei Constantiam , dum Melesiam edoceret. n. 3o. ἐ- 8 Pontificii Lehati damnantes in Concilio Chalcedonens Dioscorum: Leo infiiunt.
mentum,uudavit eum tam Episcopartu diu rate se. Ergo supponunt, a Christo in Petronatam in fallibilitatem Pontificiam in damnando Dioscoro. nam. 16s. I 66. 9 367.9 Anatolius Praesul Constantinopolis Confirmat omnia Legatorum dicta. Αρψο-beae si per omnia pios. Ergo ipse quoue pranumit, certissimam esse Leonis Fiem : quo paEto Insallibilis erat Doctrina Petri, quem Christus elegerat in Rectae Fidei Fundamentum. m. 67.
ro S. Leo Censuram serens de SENsu Eutychetis Insallibilem se dicit in eo damnando , atque hoc oriri ex Institutione Divina in S. Petro r Di AsoLi RuΜ SENsuu Μprodixisse commenta fan ne Θnodat Humin aris nostrae scriptis, Aisoritate D
mini mei Beati mi Petri Apostoli, s merito
roboratis, religiosa ananimitate consentiens
iii nodus Chalcedonensis loquens de se ipsa adhaerente Magistro suo Leoni cel brat ejus Epistolam ad Flavianum , ut Magni Huus Petri Cosessioni eoumentem, Neommunem quasdam Columnam exissentem Uersis perverse sentientes. Sed conspisatio illa eum Petri Consessione revocat inmemoriam , quod Leo esset ejusdem Petri Successor. & aeque immunis ab errandi, aut decipiendi periculo. m. as. N 227. ia Concilium statim deinde utitur in explicanda Fide vertiis Leonis tanquam In sallibilis sui Magistri. num. 228. 3 Marciano Imperatori scri hens Chalcedonense Concilium ait: Guellii rudim ambit con erati praeditationem Frari Sedis Aum rate roborantes . Ergo Instilli hilem Tom.II. putat Auctoritatem Leonia . perinde ac illam Petri. attributam a Christo Domino. cum ipsi Concilio certissimum robur adiice
nem dicitur. ab illo conservatam fuisse Fidem, & adduεtam sit pha ipsa in Synodum ab interprete S. Petri: mementem usque ad uos L e servam, votis B. Petri omnibus eos tutus Interpres, ejus Fidei Beatificationem super omner adducens . Ergo Fidem Divinam servasse dicitur Leo, & super alios adduxi Rie. veluti certus Veritatis Magister: & Su cessor dicitur , sicut Interpres, S. Petri, aequ8 in fallibilis in declaranda Fide, ac Petrus es-
i s S. Leo scribens Maximo Patriarchae Antiocheno docet, a Petra Fidei reprobari utramque Impietatem Eutychetis ,. atque Nestoriir Catholieae Fidei Petra, e tin C Inowan B.so Ius Petrus sum t u Domiano , nutum recipit ab utraque Impietate ve-pitium . Ergo innuit, a Christo in Petro . cui dixit: Tu er Perim m. oriri suam In fallibilitatem. Num. 3yr.i6 Idem in literis ad Leonem Augustum stribit: Cum ergo Dmversalis Ecclesia per i lius Principalis Petrae aedificationem fum MFetra, s Primm Apostolorum Beatissmiat Petrm voto Domini dicentis audieris: Tu e Petrus , S super bane Petram aedificabo Eeclesiam meam r quis est, ni Antichri s , aut Diabolus, qaipusare audeat inexpugnabilem Firmitatem ρ Ergo In fallibilitas Pontificia ex hoc Evangelii loco adeo manisestε insertur, Teste Leone, ut sistus Antichristus, aut Diabolus eam possit negare. u. 36s. X 366. t Petrum Leo subnectit Concilio Chalcedonens, de quo immediate ante loquutus fuerat. Ergo innuit, a Christo in Petro fluere Insallibilitatem Conciliorum . & ab his tantummodo publicandam esse Fidem Pontificis Maximis, quando hic eam explύ-cat , antequam fiant ipsa Concilia, ut praestiterat Le .uum. 36S.i8 Idem Leo, post celebratam Infallibilem Petri Fidem . appellat Vasa Irae Tim
theum aelurum , & alios, qui contradicere audent Successoribus Petri declarantibus Fidem . Ergo hanc Declarationem praesupponit exemptam cuilibet periculo erroris .