Matthaei Brouërii de Niedek jurisconsulti De populorum veterum ac recentiorum adorationibus dissertatio : in qua preces, earumque nomina, differentiae, origo, historia, ministri, progressus & caeremoniae elucidantur : cum figuris aeneis

203쪽

A DOR A TIONIBUS. 16

atque hoc eleganter numisma maximum Imperatoris Heraclii confirmat, cujus una facies hic exhibetur, reserens Imperatorem coronatum, manibus barbam tenentem atque erecto Deum vultu adorantem sub littera I. Certissimum Gentiles verecundiae signum putabant hanc oculorum demissionem , uti Polynices propter parricidium , .matris incestum Statius libr. I. Thebaid vers 673. sadtitasse canit. De fecit maesos extemplo Imenius heros In terram vultus, taciteque ad Uria lae

obliquare ocuAS. ideo movae Nuptae vultus demittere solebant uti idem lib. 2. Theb vers. 23 testa

Ibant in lignes vultuque , habituque e- rendo Candida purpureum fusae super ora pudo rem DejeoIaeque genas tacitae subit ille supre- mus Virginitatis amor , primaeque modestia culpae Confundit vultus. nonnulli tamen considerantes , quod numen

juxta illud carmen Ovidii,

204쪽

1 o D VETER A RECEN T

O homini sublime dedit, coelumque videre Iussi se erectos adsdera tollere vultus.

erecto in coelum Vultu orabant. Homer Ι-liad. T.

Supplicans autem dixit suspiciens in coelum latum. dc Virgil libr. 2. Eneid. At pater Anchises oculos ad era laetus Extulit, uelopalmas cum Voce tetendit. Alter incedentium mos erat frontem tangere, manUsque fronti imponere ue frontem enim sicram Genio dicit Alexander ab AleX. lib. 2. Geniat dier. Cap. 9. quod optime ad illa Eclogae. 6. Virgilii in principio: -- Θnthius aurem Vellit, 'admonuit. de libr. 3. Zneid. Dixerat, ingens amplexus, genibusque volutans Haerebat. observat Servius , inquiens frontem Genio consecratam Phasci dicunt unde Deum enerantes , tangimus frontem. ad ejus Eclog. 6 notat

205쪽

notat Aurem memoriae , Frontem Genio, Digitos Minervae menua Misericordiae consecrata fuisse simile quid hodie apud Gentiles

nonnullos Indos observatur, quorum qui religionis ergo ad templum Berotiarticum in regno Golconda profisduntur , manus , simulacintroeunt, complicant, fronti imponunt, teste avernier , tom. a. pag. 39. sed quid Bandae , circumjacentium Insillarum Incolae tradunt scriptores in libro de ortu ProgressuSocietatisBelgicae ad res Indiae Orientalis , hos in recis sine bis terve manus si1- per faciem movere , di urbis Vintans incolas in regno Cand corpus in terram projicere primo , tun surgentes manus supra caput complicare precari quod etiam memoratus avernier de Benjanis citato torno 2 pag. 33 . testatur.

Fronti etiam manus antiquitus imponebant adoratores , quia frontem pudoris templum credebant, uti vetus Scholiastes ad Persi Satyram . notat ubi ipse Persius frontem pro ipso adore ponit Vers. IOZ.

Navem si poscat sibi personatus arator Luciferi rudis exolamet Melicerta perisse& Terentius , qua fronte , id est , pudore, loquitur pudentes enim rubescimus , quod a sanguine est. Frons 4ἰδως Theoginis:

206쪽

contumelia praeUalescente totam terram occu

sant hinc illa phrasiologiae , fronS dura, extremae irripudentiae mollis , nimii pudoris: quas inter media frma est uti illam vocat Seneca de tranquil anim. Cap. q. quorundam parum idonea est verecundia rebus civilibus quae

si mam frontem de siderant dixit sc inius in

Panegyr. Tra an cap. s. s si te exanguem, id est, impudentem, duram C ferream. Quartus modus consistebat in solutione crinium in angustiis, licet hoc nimium vile&generosum crederetur, neque nisi in magnis rerum dissicultatibus fieret testeiolybio libr. . at Tibullo libr. I. eleg 3 vers. O. auctore, raro in resina, At mea votivas persolvens Delia noctes, Anti sacras lino terita fores sedeat. Risque die resoluta comas tibi dicere laudes insignis turba debeat in Pharia. de primo casu Ovidius canit lib. . ast Si qua tamen gravida est , resoluto crine precetur,

id solvere partus molliter ipse suas. quod

207쪽

ADORATIONIBUS. et 3

quod egregie probat achates ex ortae tom. a. sub liti L. quod etiam a Christianis mulieribus in litaniis in processionibus factum Gregorius Turonensis lib. . cap. 29. Cribit: at u in tanta humilitate ad Deum converssunt , ut induti Ciliciis , abstinentes a cibis. G poculis, cum tunica B. Vincentii Mart 'ris, muros cloitatis fallendo circuirent mulieres quoque ami tae nigri palliis , dispoiata caesari , superpost cineres, ut eas putares Tirorum funeribus deservire , plangendo sequebantur ita Q-lutis crinibus incedere luctus signum habebatur, teste Fortunata apud Petronium , qui ita concurrere medici inter primos o tunata crinibus passis , cum Iphi, mi eramque se S infelicem proclamavit quod factitabat, quia Trimalchio collo laborabat probantein illud nummo isto litera . notato, ubi Ceres, vel ejus Sacerdos sparsis capillis cer

nitur.

Fiebat praeterea crinium Solutio , Ut templa in suppliciis verrerent Liv. . decad. lib. 3. ratae a m matres CRINIBU TEMPLA VERRENΥΕs, Teniam irarum coelestum

snemque pestis exposcunt. Sit Ital . . .... Nunc perplexi pectora BARBIS

ac laudianus in laud. Seren.

208쪽

Numinibus votisque vacas , θ' supplice

adde elegantissimum Poetam Sulmonensem lib. I. Trist eleg. 3. Illa etiam ante Lares spars prostrata ca-

pillis,

Contigit exseructos ore tremente focos.

209쪽

C A T XVII. Ad adorationis locum progressi, flectunt

corpus, stabant, vel sedebant hoc caste de corporis sectione agitur conspectis diis corpus projiciebant Antia qui, ut hodie Benjani in India , Chrisiani quidam dei nomine audito Turci in facim procidunt quod ipse Christus observavit. Alii caput flectebant , quod in Iudaeis arguit Deus ortumque ab c Egyptiis videtur sectio capitis ipsam adorationem denotat sepius ritus hic omnibus Vae

fricae, o Americae incolis notus. Geianuflexio non minus observata. Genu dextro e sinistro, aliquando ambobus Gentibus sebat idem Christianis Ceteribus observatum, excepto Die dominico is tota Pentecose sectebant iubi corpus paululum exemplum dabit Martha, Chris manus deosculans eodem modo Mahomethani omnes obviatores salutant manibus ante peritus conjugatis.

Erat

210쪽

Erat triplex forma ectendi corpus pro cumbebant enim , stabant, vel sedebant. Statim cum templa ingrediebantur, conspectis Deorum simulacris, in ipse limine in terram sese projiciebant Romani sic Tibullus lib. I. eleg s. vers. Canit: Non ego , si merui , dubitem procumbere templis.& Sulmonensis olor lib. I. metam. t templi tetigere gradus, procumbit uter que

pronus humi. neque non JUVenalis Satyr vers. 7.--- Tarpe tum limen adora

Melion in Itinerario pag. 98 de Monasterio S. Antonii prope Κairo locutus, haec de Monachis Graecis resert obligant sese etiam, quibusvis vespertinis temporibus, antequam cubitum eunt centum inquinquagies ore, atque Centre adtemram projicere corpus ab ipsis Turcis observatur, Ut omneS, Cum nomen C pronunciatur a sacerdotes, in faciem venerabundi procidant, herram deosculentur illo ipso modo ,

quo in ectypo , quod hic apposuimus , ex

Gortati Geminis, sub iit. I. nudus homo in faciem prostratus Anubin adorat. Salu '