Ad edicta veterum principum de licentia sectarum in Christiana religione. Item Methodus contra sectas, quam sequuti sunt primi Catholici imperatores ... per F. Claudium de Sainctes ..

발행: 1561년

분량: 247페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

Ad edict.i Principumctum in foro Traiani proponi, ut legi possit. Curae erit Berasio Pollioni praefecto,ut illud ad omnes prouincias mittatur, nec quisquam qui uti& habere volet, ex eis quae a nobis proposita sunt, prohibeatur descri

bere.

Curiosus omnium mysteriorum apud omnes gentes Adrianus indagator, ac scrutator, de Christianorum virtutibus a me nominatis imbutus ab Aristi de philosopho Chri

sibi .. stiano, & Quadrato A theniensium Episcopo, postquam nostra mysteria & vitam expendit ut omnium Q lebat, scripsit Minutio Fundano. Artis Lli. . Christianis quidem periculum de- '- pellit, sed alio nomine quam virtutum, &causam aliam allegat quam integritatem. Accepi epistolam, inquit , qua ad me scripserat Serenius

42쪽

De licentia Semriun 18 . Gravianus. V. C. cui tu successisti. Digna res est de qua cognoscatur, ne & magnae alioqui turbae excitentur, & caluitiatorum malitiae indulgeatur. Si pro uiciales posse se putet Christianos reos in iudicio perage-'re,id legitime faciuto. Clamoribus vero & tumultibus locus nullus esto. De causa cognoscere tu debes,

ac si quid aduersus leges facere Christiani videantur, animaduertito, dc noxiς poena par esto. Ita quidem mehercule ut qui calumniae causa ad accusandum descendet, sentiat etiam tute animaduersionis seueritatem. De eisdem virtutibus exploratis Pli λτω-

mus iunior Traianum certiorem re

cit, & ex his partim, partim ex aliis veris & falsis causis conatur mitig

re. Affirmabant inquit Christiani . hanc fuisse summam vel culpae suae

43쪽

Ad .dicta Principum vel erroris, quod essent soliti stato

die ante lucem conuenire, carmemque Christo quasi deo dicere secum inuicem, seque sacramento non in scelus aliquod obstringere, sed ne furta, ne latrocinia,ne adulteria comitterent,ne fidem fallerent, ne depositum appellati abnegarent, quibus peractis morem sibi discedendi fuisse.Visa est mihi res digna consultatione, maxime propter periclitantium numerum. Multi enim omnis aetatis, omnis ordinis, utriusque se-Xus etiam, vocantur in periculum,& vocabuntur. Neque enim ciuitates tantum, sed vicos etiam atque agros superstitionis istius contagio peruagata est, quae videtur sisti &corrigi posse. Certe satis constat prope iam desolata templa coepisse celebrari, & sacra solenta diu intermissa

44쪽

De Γ tia Secturum. Isrepeti, passimque vaenire victimas quarum adhuc rarisiimus emptor

inueniebatur, ex quo facile est opi- nari quς turba emendari possit,si sit

poenitentiae locus. A Iustino Martyre, & Melitone Euse . . Sardicensi, atque aliis Antoninus Pius de Christianoru catholicorum innocetia ac sinctimonia edoctus, ac publica calamitate, quae in Christianos conferebatur de Dei iracundia ob falsa crimina & iniusta supplicia, quae nostris inferebantur admonitus, persecutionis incendium restinxit.

Alij metu ultionis diuinae a Christianis§is Christiano nomine personatis affligendis deterriti sunt. Eorum aliqui illam vindictam perpesii sunt, ut Maxentius totius corporis vulnere pesiimo confectus a cap.rit. C iij

45쪽

. Ad edicta Principum persecutione cessauit. Aliqui ex alienis periculis cauerunt, ut Galienus Valeriano patre a barbaris capto, moderatius uti coepit Imperio in Christianos, ac persecutionem mo-- tam compescuit.

Alij potentiorum metu Christianos mitius tractarui: ut Maximinus ac Licinius coacti sunt quiescere cu- .. ceruicibus immineret Constatinus

cap. io. Maximinus priuS etiam iracudiam remiserat, non sua sponte,sed ne dif

ti,' ' sideret a Maxentio . Captandae be

neuolentiae causa a populo Romano Maxentius initio Imperij inhibuit persecutionem, ac nostram religionem simulauit. Denique ut in rebus humanis omnium vicissitudo

est, & in imperiis inuidia, a quibus Imperatoribus grauissima Christiani pertulerunt, ab eorum silccesso-

46쪽

De licentia Sectarum. 2 ribus ut decestarum aemulis, aut inuidis aequisis ima reportarunt,& contra, sicut in causis haereseon & incrementis, multorum exempla conferimus. Caeterum ex illis unusquisque alias causas suis in edictis commini scitur& praeter animo coceptas Obtendit . Antoninus causatur diis cur fore religionem, ut sine ope hominum sarta maneat de tecta. Imperator Caesar Aurelius Antoninus A u-gust. &c. comunitati A si salutem. HEgo quidem etiam diis hoc esse cu- East noui,ne qui tales sunt,lateant.Nahi eos qui se adorare nolunt magis puniunt quam Vos quos in perturbationem coniicitis, ac sententiam eorum quam de vobis habent confirmatis, qua vos tanquam impios

accusant.Est autem illis optabile, ut accusati pro Deo suo malle mori,

C iiij

47쪽

Ad edicta Principum

quam viuere videantur, unde& victores evadunt animas suas potius tradentes,quam vobis ad ea quae petitis ut faciant obtemperates. Haud vero absurdu fuerit admonere Vos

de terrae motibus qui facti sunt ac sunt, ut cum tristamini quando fiunt, res nostras cum illorum conferatis: Illi meliore erga Deum animatur fiducia, vos vero per uniuersum

tempus quo ignorates estis, &deos alios & religione erga immortalem negligitis, ac Christianos illum colentes pellitis, & ad mortem usque persequimini. Pro talibus iam etiam multi prouinciarum praesides diuinissimo quoque patri nostro scripserunt,quibus & rescripsit non esse tales molestandos, nisi quid contra Romanum Imperium tentasse deprehendantur, & mihi etiam multi

48쪽

Dὸ licentia Sectarum. 2Ide talibus significarul,quibus etiam secundum sententiam patris mei re

seripsi. Si vero posthac quisquam

negotium talibus tanquam talibus facessere perrexerit, is qui defertur ab accusatione sit absolutus, ac liber, etiam si talis esse deprehedatur, delator vero poenae subiaceat. Galienus,Maxentius,ac Maximinus teterrimi hominum & immanissimi, se clementia ac miserico dia adduci fingunt, ut multitudini pereulium Christianorum parcant,

quos duo postremi blanditiis sperant flecti posse ad Idola,qui suppliciis non frangerentur. Horum ista sunt edicta.Imp. Caesar P. Lici.Galienus, &c. Dyonisio & Pinnae & Demetrio ac reliquis episcopis. Beneficentiam doni mei per uniuersum mundum publicari mandaui, ut a

49쪽

AJEdictu Principum locis quibus disciplinae gratia detinentur, vestri discedant,& ob hanc causam etiam vos exemplo huius rescripti mei uti potestis, ne quisquam vobis negotiu facessat, & hoc quod a vobis licite perfici potest, iamdiu

antea est a me concessum. Quapropter Aurelius Cyrenius qui maximo negotio praeest , exemplar a me datum custodit. Euseb.Γ.8. Imp.Caesar Galerius Maxentius, μ' si &c. Inter caetera quae pro Reip. Vtilitate & commoditate statuimus, Volebamus quidem primum cuncta secundum antiquas leges,&publicam Romanorum disciplinam dirigere,& hac uti prouidentia, ut & Christiani, qui paretum suorum religionem reliquerunt, ad rectum animi propositum redirent. Et enim sensu

quodam tanta excelludi libido co

50쪽

De licentia Sectam m. 22.pi ut quae olim ab antiquis sunt re cepta non sequantur,quae sane & patreS eorum antea constituerunt, sed

iuxta suum propositum& pro sua quisq; voluntate sibi ipsis leges fixerint, easque observent, ac Varias Variis locis multitudines congregent. Igitur cum tale a nobis edictum vulgaretur,ut ad priscorum s atuta redirent, plurimi periculo subiecti, plurimi turbati, quaelibet mortis genera pertulerunt :& quoniam multos in eadem demetia permanetes, nec celestibus diis debitum praestare cultum, neque Christianorum deusvspicere videmus, respicientes ad nostram benignitatem ac diutina consuetudinem, qua cuctis hominibus ignoscere solemus, etiam in hac causa indulgentiam nostram extenden dam esse putauimus,ut rursus Chria

SEARCH

MENU NAVIGATION