장음표시 사용
101쪽
ciunt: in eo autem transitu alterantur naturales spiritus,quare iri ventriculis deinceps animalis spiritus sorma facile acquirunt. Sed ambigit quispiam nunquid ab explicatis diuersum id alimetum huius spiritus sit,cuius meminit Hippocrates in sinoibri de alimeto, inquit enim quicunsue veloci appositione opus habet, his humidum ad reficiendas vires medicamentum optimum citiqui ve macthyc velociori indigent, per olfactum. his enim udrbis uide tur vclse Ipiritus animales odoribus etiam nutriri. scire tamen opus est, hoc non aliud alimenti genus esse ab enumeratis, odo , res enim cum aere seu cum vapote inspirati,non nutriunt ni si ratione corporis cui adhaerent: nihil enim nutrire potest, quod corpus non I it sed Hippocrates apposuit nomen odoris, quia veluti alimenta dulcia facilius attrahuntur.& nutriunt partes solidasata aer si odoratus sit lissentius attrahitur ad cerebrum,& corroborat facultatem,quae Signit spiritus adeo ut cos citius Sc copiosiu refice ne pollit.quod Ane ab Avicenna optime animaduersum suit in
1 os. libro de rat. victus. l. Indicatur repugnantia in uerbis Galeni de materia stiritus animalis, lo explanatur. cap. IX.
V Erum putabit aliquis Galenum de materiactu nutrimento
spiritus animalis non satis sibi constare. 3. n. dedecr. a dc Db cap. 3. eiusde: b nec nO & p. de usup.c spiritu animalem ait ex vitali perseςς-s ctius concocto oriri, plexumq; reticulare huic maximsi ac praecipuu ortu suppeditate, nulla facta metione aeris inspirati inliti. aut
4 φ p s deviil.resp.d cerebruspiritu a corde allaton θ valde opus habere asserit,sed ex inspiratione per nares potissima.alimenti parte huic spiritui accedere. Et quod maiuscit in libro de vii l.resipi. d uo experimenta a se facta describit, quorum primum quod est de adstri
V ctione arteriarum iniae sunt circa coctum,ost edit spiritur, animac t lem, non ualde ergo re spiritu vitali ut nutriatur Secundum vcro quod eil de appositione vesicae bubulae ad os ac nares pueri oppositum indicare ridetur animalem scilicet spiritum aere inspirato opus non habere. Additur quod in libro de vii l. respir. quia nihil patitur animal neque statim neque postea cui arteriae circa colluconstringantur, concludit spiritu a corde allato cerebrum no valde opus habere. In libro vero de usu pulseo quod uiderit idem animal diu curere,asserit sc putasse,quauis continuatio cu corde cere hro esset adempta, fatisfacere ei lon go tempore potuisse reticularem plexum. Ex quo deducitur spiritu a corde allato cerebrum
semper Opus habere pugnat ergo adeo inter se haec uerba,ut dissiculter conciliari possint.c .n.conteutio Galeno sit cu Erasistrato cuius
102쪽
to, cuius iamdudum scripta omnia perierunt,vix coniici potest
quas nam illius sententias Galenus his in locis confutare nolue. i. rit. Attendere tamen oportet Galeni consilium non esse p. & nde decr.loqui de omnibus alimentis spiritus animalis, sed de illis tantum,quς in corpore gignuntes, pr tertim de subministratis a corde tum quia si ista cum illis comparentur, quς a venis supe ditant ratione copiae & apt itudinis maxima & praecipua dici poss uni tum ctiam quia ut comprobet suu illud decretum, quod est facultatem animalem non fluere a corde ad cerebrum, sied in eo Oriri, nihil refert seu spiritus animalis aere, & naturali spiritu nu- triatur,seu non multu vero resert ipsum nutriri spiritu vitali, quia quod nutrit propriam formam ammittit,&recipit alienam.at in libro de vii l. resp. ait cerebru spiritu a corde allato no valde opus habere, scd inspiratione per nares potissimam alimenti parte spiritui animali accedere,quia cercbrum no indiget spiritu vitali,ut ad se faculta ita animales a corde deferat quemadmodu ipso Galeno auctore de diis .puic e & in lib.quod sang. inart. contis pu- eca.vlti abat Erasistratus, sed tantum ut nutriat spiritus animales. cum sc P. O. tamen si praecipuam sui alimenti partem habeant ex aere inspirato per nareS,eo tantum, si caetera impediantur,ut subiun git Ga lenus in libro de respir.aliquousq; sustentari possimi, prout experimen tu ostendit de adstrictione arteriarum colli. Aliud vcro de - , vesica bubula,adductum quoq; suit contra Erasistrati sententias: quaecunq, tamen ille fuerint, non negat Galenus,quod si uno ex alimentis suis priuetur spiritus animatis,alijs, per paruum Cal temtemporis spatium nutriri non possit. His ergo primae repugnatiae satis explicate esse videntur.pro ultima vero dicendu est reticula- . . arem plexum satisfacere cerebro, cum ipsit cum corde continuatio est adempta, quia praebet aliquid materiae pro nutritione spiritus animalis. indicari tamen eo caperimento,nec pro nutritione prae dicti spiritus, nec ut animal pro voluntate sua moueatur,opus esse ut aiIidue dc continenter influat spiritus a corde ad membra 'nas catari veluti censebat Erasistratus. i I
SEd quia saepe dictum est a nobis cerebrum attrahere aerem da
inspirat,pro nutritione spiritus animalis: considerare oportet, nunquid verum siti quod ipsum moueatur, & qualis nam motus pius sit,animalis vidclicet an naturalis. quod autem assidue moeueatur,dilatetur scilicet vicissim, ac contrahatur perinde ut cor, non opus est argumentis sensui enim apertu est.in illis enim qui-bra in capitis citractum est , praesertim si robusti sitnt, & sanitari
103쪽
, DE SPIRITIBVS restituantur, eiusmodi motus aperte conspici potest: Sc ill nupera tap. 3. natis infantibus, v t anim ad uertit Galenus i n libro de sorm. fael. atum tactu, li manus sincipiti admoueatur,tum visu si eadem pars spectetur, continua cerebri agitatio facile percipitur. adeo ergo aperta res est,ut mirum sit Faloppium,virum in curandis vulneribus, in corporibus secandis, & eorum functionibus obseruandis apprime exercitatum, in fine suarum obseruationum anatomicarum scripsisse, se nunquam talcm motum assequi potui sie:1 veluti etiam quod ibidem faciat Galenum primum huius motus auctohς p rem. n.de di spuisb patet quosdam ex veteribus medicis no modo cor & arterias, sed cerebrum quoq; & membranas illius pus
Iare opinatos suillh ante Galenum ergo a Dertum erat cercti tum
ouer;.noc igitur tanquam euides Icntiq; aperium assumatur,& quomodo, seu a qua facultate fiat in uestigemus porro quod ad
hoc attinetinententiae non sbium antiquorum, sed et nostratium medicorum bipartito sunt distributae: alij. n. putant motu cerebri
esse actionem facultatis vitalis, alij animalis. qui putant illu fieri
a facultate vitali, afferunt eam primo mouere artcria S,Quae per tenuem men ingem dispersae sunt. ac proinde etiam nacta ingem ip- am,ac cerebrum,cu; illa adhaeret. Galenus tamen & velatius volui motum cerebri esse actionem facultatis anima lis. ille. n. g. de e eap. . vlupa r. c 3. dedecr. din lib. de instr. odor. e Et alibi hic vero libro iv. primo. foc 6. I asserunt cerebrum respirare. constat autem resplaym rone esse actione facultatis animalis. quod quiderationibus otia validis confirmati potest. Etenim odoramur cum volumus, non eap.ia pomum us autem Odorari, nisi cum aere attrahatur odor ad ante-8 p. 1 Iiores cerebri ventriculos in illis. n. vi putat Galenus est in trumetum sensus Od prat .at aeras V ventriculos serri non potest, nisi cerebru moueatur: viae. n.adeo anetullae sunt, ut ex se per eas pene
trare non possit,ergo illius motus voluntarius erit, id liquide voluntarium est, quod ad arbitrium nostrum fieri potest,& non ficiri indicat hoc idem etiam quod apparet in ulneribus cerebri. si. n. imperet medicus ut inspirando aerem copiosum attrahant, qs
cantu ritu istatim cerebrum, atq; ex vulnere exit cum sanie permitas aer.argumento etiam non minus esse pollunt, tot diuersae ac multiformes, partes,quae in cerebro conlpiciutur, frustra. n.vermi formis Epiphylis cui alias praeteream θ polita futilet inter me.
dium ac pol tremum cercbri ventriculum V clauderet latu; a P riret ito ibiritui animali iam elaborato prout docet Galenus s. si vix. de usu paci b nisi sponte aperite pollet dc claudere eiusmodi viam. sunt er inui talior . incerebro duo datas, alter lauus a fac quaUL
104쪽
ri mal ira tri insita. atque in ta .Qui praecipuus ipsius censeri potest , dicta vero a fabullate vitali in arteriis recepta, quae per te nuem men ingem dispersae sim t. hic autem potius in externa cere bri parte reperitur,quamininuma. Cum itaque his duobus mo-tious,djuetiis facultatibus, diuersoq; ordine factis cerebrum assidue moueat ur : innuper natis infantibus pulsui, aut respirationi omnino conuenire non potest: & ideo conturbatus quidam motui percipitur, ex utrisque conflatus: qui apposite a Galeno in lib. de form. fat. agitatio dictus suit.
Proponuntair ct replicantur quaessiones aliquot de motu cerebri. cap. X I.
Liquis tamen suspicari posset, ne quod de motu praecipuo cerebri dictum est,ab ipsa veritate, & a Galeni mete abhorreat.
Κ quidem ipse a. de san. tu. a ait actiones omnes voluntate suscepta S,musculorum,neruorum,& sendonum proprias esse.& primo de motu musci b asserit musculum esse instrumentum motus vo b captiuntari j, & propterea nullum eiusmodi motum in animalibus si. ne musculis fieri posse. Cum ergo in cerebro nullus sit musculus, non ur spontaneo motu posterioli praeterea nulla pars eaequae sine prae cedeti cognitione,volutatis imperio moueat. quare si cerebruno uentu. ut scribit Arist. 3. de hist.an. ι dc Gal. I.de sympt.caus daaQuo in vulneribus cerebri suotidie Obscruare licet, quomodo poterat neccilitatem deprae Eeciere, atque iubere valde aut parum. crebro aut Iam,celeriter aut tarde respirandum esseὶ Adde quod si cerebrum inspiraret, ut attraheret aerem pro nutritione spiritus animalis, fieret respiratio propter substantiam , non autem . ut scribit Galenus in lib. de viil. respir.e ob qualitatem 'lam. Adde etiam ipsius cerebri naturam , ipsum enim , ut inquit Fa- Ioppius, ob sui molliti cm ad huiusmodi motum prorsus ineptum esse videtur . quod ergo supra de motu Voluntario cere-hri conclusum iuit, ex his valde dubium redditur, &controuer'sam. Caeterum quamuis dissicultates hae leues non sint, nec parui ponderis,si tamen rei natura accurate inspiciatur,& verba Galeni diligenter examinentur, liquido apparebit quomodo dilucidari debeant. Quod crgo ad primam attinet, animaduertendum est ce trebrum,ut ex Galeno colligitur,in lib.de instr.odor. f eam hab
re praerogatiuam, ut cum alias partaβ non niti Ope neruorum ac musculorum moueat , se tamen ipsum uehhipiri titu manua iste omouere possit .virtus enim motiva, quae voluntati paret extra cerebi una potestatem habet, ut in libro qui huc praecedit exposuimus,
105쪽
traducEdi spiritus ad e Is part 'et corpori Lavas mouere debeta qua re non m Iium cit ii etiam in cerebro, hoc est in suo fonte , eisdem modo effusis modo reuocaris exi duum dilatationis, at contractionis motum ipsi praebcre possit. verba ergo Galeni ex primo de motu musc.allata,in eum sensum accipienda sunt, ut de motibus quisiunt a facultate animali extra suum principium intelligantur: ibli enim quanquam Auer. a. g coli. aliter sentit sine neruis acm usculis nullo pacto fieri possunt. atque hunc in modum primae dissicultati satisfactum erit. Vt vero secunda tollatur dicere poso sumus,quod vel uti cerebrum naturali Quadam proprietate deprς-hendit prius se nutrimento inditare. oc postea id attrahit . Quod quidem de omni bas partibus corpo tis scriptum reliquit Galenus heap.7. primWd Scauic symph Γ ita etiam copiam aut inopiam spirituu equos in se continet depraehendere posse. quia vero omnia omni
bus consentiunt, dc natura communis est, torte ex ea comitione
Yoluntas mouetur, perinde ut solet ex intellectiva aut sensit tua,. motumq; praedictum essicit, vel quod fortasse magis probabile vi debiturὶ negandum est cerebru sensu omnino priuatum e sic, prae sertim cum Galenum quoque huius opinionis auctorem habe
mus. in libro enim dem ultit. i scribit cerebrum inter ea censeri, quae tensum obtinent.& in libro de instr.od. l aequum est, inquit, cerebrum nunc spiritum trahere ut refrieterium capiatmunc cun dem reddere ut noxiae a se expellat. quippe cerebrum diuersis ex partibus cst magmentatum: ea pars, quae superficiem ventriculo rium constituit,corpus psalloide,conaritem,& vermi firmem pro cellum, reliquis loli dior est, multas praeterea intrahe venas, ari rias , atque vi Galeno placet membranas etiam continet. arteriae enim constituunt plexus, qui in ventriculis sunt euidentes, venae per lubilantiam illius sunt di illaminatae: membranas vero adessem e.vit. scriptum cst s de usupar. m quamuis hoc a Vesalio minime recis piatur. dicit enim Galenus processum vermi formem compositueste quam plurimis ex particulis, per tenues membranas connexis:& natui am ligamcnta quaedam huic cum glutijs machinatam
suis c. dic cre ergo possum us has partes sensu aliquo praeditas esse:
subflatiam vero reli Quam cerebri. aut eo Omnino carere, aut Perexiguum Eabere. ut de propria lieni , iecoris, atque pulmonis tar- ε . be Icriptu Gaienus missi de mult. hoc vero experimentum quoq; illu3zonfirmare videtur,quod scriptum fuit a Galeno in lib.de in
nr Odor. n inquite nunquendam multoties nigellam per nares auraxiste, & tandem in intimo capite morsum perceptile, ex quo coniecti nigcllam ad cerebri ventriculos peruenisse. cerebrum crgo Rn Iu priuatum dici potcrit, si propria caro illius perpendatur, - α praesertim
106쪽
d praesertim ea. suae est in partibus eraranis. Eodem vero aliquomodo praeditum,si quae in eo continentur, quod sane sufficere videtur pro selutione quaestionis propositae. Tertiae rationi respondendum est,nec respirationem cerebri fieri solum ob nutritionem spiritus animalis aequum est enim,ut ex lib. de in str.odor. diximus supra, cerebrum nunc spiritum trahere,vi restigerium capiat,nuc eundem reddere ut noxia a se expellat .nec Galenum in lib. de vii l. res. o dixisse respirationem fieri obgolam qualitatem: sed, quod o citi cohibita respiratione .non ob substant ed ob qualitatis desecta Tomines ita tam tui locant ur. Et denique negandum est constit utionem cerebri adlaunc exiguum motum ineptam esse. Crebre. n. multiplicesq; arteriae, quae sunt in Parte externa ipsius. Oh copiam
vitalis seiritus,quam in se continent, ipsi leuitatem impertiuntItuctriculi Qui sunt in partious internis animali stiritu pleni. ipsum non mediocriter aptum ad eiusmodi motum reddere videntur. aer in contractione uel in dilatatione cerebri abstrahatur. p. XII.
DVbium etiam est, nunquid cerebrum aere impleatur, quando eius substantia funditur,ac dilatatur seu potius quando in
te colligitur, contrahiturq;. Cum . n. eadem sit virtus, quae mouet
thoracem & cerebrum, & sere idem sinis ob qem mouet, rationi consonum cst utranque partem simul dilatari, simulq; contrahi:
sensui autem patet thoracem impleri cum dilatatur, ergo eodem tempore cerebrum quoque replebitur. hoc vero,id est,quod a sterit 1 pe Galen. 8 n. de usu pari a scribit cerebrum inspirationem pedi a ramticere cum intus trahit,expirationem vero cum foras pellit. Et in si R 7 Iib.de instr odor.aserit cerebrum ad suos ventriculos attrahere cupectus dilatat. oppositum tamen & ratione concludi polle vide. tur,& eiusdem Galeni auctoritate confirmari.Cum enim os capitis ob suam duritiem simul cum cerebro comprimi nequeat, hedseruet semper suam amplitudinem, in contractione cerebri dum rum alterum necessarium erit, vel locum remanere inter ipsum de caluariam: vel aercm per nares ingredi, qui locum illum repleat . at nemo sauae mentis vacuum admiserit: ergo aerem ingredi per nares, ad cerebrum dum contrahitur afferre oportebit. Huius autem sententiae videtur esse Galenus in lib. de instr. odor. ait en Im cum cerebrum in seipsum colligitur, tunc extrinsecus aer continui ratione sicquitur, idemque repulsus ematur, cum cer brum distunditur. res ergo satis in uoluta esse videtur. Vt autem
Omnis ambiguita remoucatur, pilum quidem statuere opor'
107쪽
tet,motum cerebri exiguum esse, & iccirco illud in contra Elion: a cranio parum receciere. Secundo an inmaduertedum cit quod in constati Idsid Eecelluni est, ut ex cerebro &ex arterijs ac venis,quq sunt in tenui membrana multi vapores exprimantur & sursum ferantur. atq; ctiam fortasse ut continui seu vacui ratione, aer exter
quod dila latione cerebri,amplificantur illius vetriculi, & iccir' cotum ratione vacu tum ratione similitud in is seu familiaritatis ex omnibus vicinis partibus fit attractio. quare per nares,atque ut Vc salio placet peti tu ducitur intus aer externus frigidus: per poros vero qui sunt in tenui membrana, atq; in substantia cerebri non minima portio illoru vaporum,qui in compraessone cerebri Inter tenuem & duram membranam, seu craenum ipsum suprat Iecepi x his aut perspicuum est, quo cerebrum haec sua munera obcat.Et quomodo in contractione, quamuis per nares aer no ingrediatur, spatium illud, quod relinquitur intcr cerebium & cra-mu repleri possit. Verba aut Galeni supra allata, ex libro. de instri Odor. ita debent interpretari, ut velit in conir actione cerebri aere extern tam per poros cutis,& suturas ostis capitis,cotinui seu uacui ratione ingredi in dilatatione vero per easde repelli. v. siqui dedeb Cur. v supar. b suturas ostium capitis.ea praesertim de causa factas fuisse R 7- as Gir ut per eas vaporosa ac fuliginosa excrementa, non solum gerit in in cerebro. sed ex alijs etiam partibus corpo ribleu λ Leuac c. ri. cuari possent, non ignoro quidem vel alium lib.7 Tast erere pro. cessus illos cerebri,qui ad os nasi pertinet, propter suam im ignema c. i . tenuitate, perforatos esse non posse,&propterea primo d& 6.escriς GP bere maiorem copiam aeris ferri in inspiratione ad cerebrum permeatus pituitam .inde ad fauces deducentes,quam per octauiostis capitis, seu nasi Ioramina. Cum tamen in grandioribus animali-hus horum procestuum meatus satis conspicui sint: dc certum sit multas ta viventibus esse vias.o uae deindetan mortui non consipiciunturAntentia Galeni non videtur derelinquenda. De loco in quo spiritus animalis extremam perfectionemi recipit. cap. XIII
A Limenta animalis spiritus satis iam declarata fuere tunc lo.
cus in quo postrema acquirit persectione breuiter est indicadus, cu ergo multiplex sit materia illius,seu alimetum,ut supra dictum est,&a variis, ac diuersis partibus tirahatur: rationi consinum est, quod varis etiam in locis concoqui incipiat,& expoliri,
dummodo unum habeat, qui sit ueta ossicina illius . Non est
108쪽
ergo inconstantiae arguendus Galenus,ut iuniores quidam medisci putant, quamuis dicat 7 de usu par. a quod spiritus vitalis qui in , e. i. animalem mutari debci, prius in reti formi plexu conficiatur, &deinde in ventriculis cerebri perficiatur. Et x. de usupar. b quod b c saer qui pcr nares attrahi ur incipiat concoQui in anfractibus ostis nasi, mutetur adhuc magis in transitu ad uentriculos, di in illis extremam tanacm perfecti nem rccipiat, vel den ique quod spiritus naturalis in venis, quae sun an subitantia cerebri mutari incipiat, di in ventriculis pollea extremam pci sectionem acquirat. Huiusmodi enim materiae adeo tenues sunt, adcCQue elaboratae ad ccrebri vctriculos perueniunt, ut ibi minimo rem potas spatio naturam animalis set Iittis suscipere pollini. Quod quo citius ac facilius hcrct. nulla iunica internae ventriculorum superficiei pretcnsa fuit, ut cercbri sub liantia .sine ullo medio Cas a lingeret, &Immutaret. matcria et go huius spiritus multis in locis praepara- α tui. in ueniriculis tamen a moribus cerebri exactissimam perfect ion em acquirit. ibi en inhiali Rinosis ali Sque omnibus separatis excr. mcntis, atque in ea piratione per nareS, aut pcr OS ex pullis, nouam sol mam, temperiem, ac partium constitutioncm acquiris anci cmque purus, syncerus, acJucidus medio ucntri ulcide mandatur. spitii us itaque in his uentriculis Persectus,compresim Ichro ad postrem una uentriculum, S ad neruos, qui a cerAfro Oriuntur, accedit: cum enim contrahitur cerebrum,cerebellum quod durius eii, suam amplitudinem serua i procellius autem Vernas formisata cum cercbro coprimitur, atque in se colligitur. ut breuior redditus transitum aperiat. tunc ergo compellitur spiritus in polirem una vctriculum, & in eum meatum quieti in me. dulla spinali. ne reuocci ut autem ad anteriores vcntriculos cum
dilatatur cerebrum, prohibet praedictus ver misoim is procellus. qui tunc exicnditur, & uiam claudit. Quare ipse in ccrcbro i odemunere fungi videtur, quo funguntur in embranae positae ad magnae arteriae, leu a Neriae uenalis. primi ergo ventriculi sunt vera huius spiritus ollicina, quamuiS in medio quoquepcificiatur: potiremus vero potius locus est in quo asseruatur,cum persectus eit,& abiolutus quae sententia Galeni est 2.de usupari. c veri- e cidi simile tamen est eum qui in anterioribus ventriculis continetur inter uvescia sui. qui in medio rationi. & qui in potiremo motui. idcocu in ptimis v entri curis ipsum euadere proprium 1ensus m- Q astrumentum, In mcdio rationis, &In ultimo minus, qu-muis nunquam ammittat facultatem ipseritio ridi ipsi lenitii. Ex hoc vero probabili orς redditur sententia Arabum de uarietate lacinrim crebri a Quibus oriti putant facultate, ait ini ales. de quιbus L a inquit
109쪽
inquit Averroes in lib. de men Quia sentiens sentit primo deinde imaginatur imastinans,di inde distinguIt diametuens,deinde res pii conseruans. necesse est ut imaginans si Gnorigon te anterioricin Fri: deinde cogitans sit in medio, deinde memo ans Eccomsci uans sit in parte posteriori .cum enim spiritus in his partibus cerebra predicta discrimina subeat,rationi consonum est,cum varijs in locis, uatijs & distinctis facultatibus inseruite . sed de his plura alias, nunc ad propolitum redeo Si iraque concoctio horum spirituum consideretur,vera censeri poterit sentetia Herophili. qui ut scribit Galenus s. de usu par. d putabat po tremum ventriculum principalissimum esse nanque ut Avicenna prima I. e scribit spiritus animalis primo concoquitur in primis ventriculis, deinde in medio,&poli ea perficitur in postremo. At si perpendatur facultas cuius est initrumentum, vera erit sentetia Galeni scribit enim . de decreti spiritum animalem perfici in medio uentriculo,
eumque vcntriculum inter alias praecipuum esse. Proponuntur dilucidantur quaestiones nonnullae, quae ex praeditas.
CAeterum ex his quae modo diximus dubitauerit aliquis, quomodo fiat ut cum in primis cerebri ventriculis contineatur spiritus, cum fuliginosis ad nuc excrementis prrmis Ius,in compressione cerebri expellantur excrementa, spiritus vero retineatur. aut ad neruos,ac pon remum ventriculum Impellatur Interrogabit etiam cur spiritus inseruientes motui, magis quam reliqtu c coquantur, qui sensui insieruiunt ac rationi. cum ratio omnium
animalium facultatum sit praestantissima Et postreinc, ia si spiri, tus nutriantur , & an aer eorum alimentum esse possit, ut saepe limul cum Galeno asseruimus. Enim uero ne longiores simus, quod ad primam quς itionem spectat, sciendum cit eandem effecisticultatem de multis alijs corporis actionibus: licet enim codemodo quaerere de contentis in corde: eo enim compresso i uti exusta ad pulmonem expellitur: spiritus autem vitalis retinetur. arteri js elargitur: licet: de aliis aliarum partium similibus actionsbus , quas supersuum esset hic recensere. Pro quibus omnibus ea uis contemplanda est, quoi singulis in partibus esese voluit Galenus tertio, de naturitia. a. Ob qiram par ipsi miliare . & a uictim attrahunt , Miluc alti in retinenta assederium vero cxpellunt . atque eiiciunt. Cum enim cerebrum
quoque ullus facultatis ut particeps , ut scribit Galenus . in libro de inviumcnt. Odor. b aperta patet cri cxtacinenta expet,
110쪽
lat,& purum spiritum retineat. Secundς autem interrogationi respondendum cst,quod spiritus animalis in po tremo cerebri vcn triculo concoquitur si ea concoctio appellari possitὶ non ut maiorem persectionein acquirat, sed ut proprium ac prΟ2ortionata fiat instru menitam fac ut alis motiuae quae ex ea parte ccrebri po tisti muni oritur. Pro tertia autem quaestione, sciendum est veram n in ritioncm cllas artium solidarum, ut asserit Gal. primo . dena t. fac c illarum iudelicet, quae sunt cςdem numero a principio ς ς - - sq, ad sinem vitae.quaeq; in se ipsis altricem vim continent,a qua alimentum immutatur: Eu .ri mrarimo subsistenti .
at spiritus fae pe simul evanescun t omnes, ut in animi detestibus,& quemadmodum superius diximus, in perpetuo, ac manifesto
flatu versantur, quare eos instauraripotius suu refici, quam vere nutriri dicemus. huiusmodi tamen instaurationem ob quanda similitudinem, medici intcrdum nutritionem appellant. sed voai conseruatio magis similis est verae nutritioni. quim γ'
cdnseruation qui j: calor si quidem flammae suum pabulum prς- paratR immutat. aqua autem fluuij nihil taIe efficit. ita potius dicendu est spiritus insitos nutriri .citiam influentes. insiti & enim filammς,influentes vero cerebri, prae Iertim dc cordis, fluuio potius similes esse videntur. Aer vero est conueniens alimentum spiritus vitalis &animalis tum quia nunquam illius copia deest, tum etiam quia ob suam tenuitarem ac temperiem facile in spiritus prςdictos m utari potest . atio a u tem Averrois posita a. libr. collig. d desumpta ab Ariit in lib. de sen.&sent. e facile tollitur, d e. ty. inquit. n. compotitum corpus cuiusmodi eit spiritus,simplici, hoc e cap. s. est aere nutriri non polle quia nec aer ille quem respiramus inter vera simplicia corpora reponi potest.teste.Arist. t. degen.& cor. f stex. xo&Wal. primMIc elem g nec ista de qua nunc loquimur vera nu- Κςδω-
tritio est,sed instauratioquςdam,temperatio, seu comminio similis verae nutritioni.
Quomodo uitia animalis spiritus sint corrigenda. cap. X V. Vm itaq; animalis spiritus tot praecipuas utilitates afferatria&que ma inodum inquit, Actuar.pruno de spir. a sit vel uti finis aerullom ie qtare in nobis est si quado a naturali statu reeedat - 'Passius vitia omni notiro conatu quam primu sunt corrigeda. absurdum.n. esset, ut inquit Ficinus primo, de san.tu. b cum quilibet at b p.*.tifex instrumenta sua diligenii ili mς curet, penicillos pictor, malleo; incudesq; faber aerarius, mi us equos & arma,citharam citha