Hugonis Grotii De jure belli ac pacis libri tres, cum annotatis auctoris, nec non J.F. Gronovii notis, & J. Barbeyracii animadversionibus; commentariis insuper locupletissimis Henr. L.B. De Cocceii ... sub titulo Grotii Illustrati antea editis, nunc

발행: 1759년

분량: 717페이지

출처: archive.org

분류:

331쪽

Umiaticinem vibia aliud esse, quam ni is

cies permutationis fuit , nec aliter I iacta es ,

quam rebus permutatis, cum alia rarto emenis

restauret r.

aes marisvies , IM O in libera homino dissa ,

332쪽

sum nequeat. Expendtintur is mν In eo tisandis ratio

perit .. talio ecto. Nimis enim InsisIsiam esssia ere, his restis seri retribuis em ἔ creme ser , nee iaci renam mensuram υωInera in

sui , quia nee Mae perieuis vitae posse, nec , εὐ tuser , aequari etiam noris cie fatii r -

d. e. s. v. II. aa.

333쪽

vitati, e=iraque recturi commissa sit, non potest non in ipsam eivitatem , ejusqme perniciem

redundare, si quae oblisa a Misara fori ae

buit, ininnarum reparario uegis fuit. Pre Pendamus igitur vocem divina in res oraculo,

quo ipsi Israelitarem etintari, ae rei publieae in

De iure a vias . . nararati id ranstas ex praeeptis, ese rationibus hactenus auegasis prae oe alvinus Semata r noster reperis simili r gula e qua memsura metiemini, eadem & mm

Araxe ira Iamburra suis, se minis lautabur commendat Ioas in c. l. 1. pr. Hoc eductum, ε --, tum mam habet aequia tem , di sine cuiusquam imman tione iusta. Quis enim asperna Iat , Irusii, dici, quod i pie alias dixit, v I .chesseeit Hocrina vero ris iurim est, quiasa sit πι servaων foctissime inentiat: q H- qnis vultis ut vobis iaciant homines, hoe dc vox tacite illis.

ri 1 fumo potes ; - - Ουια de arte mandi libri . --- Nee enim Iet iustior ulla . Quam necis artifices rte Perire sua . Antigini moritura πιι : si illi peceant . tantumdem mala ferent, quantuin mihi inis1 uriae fecerunt. sops i. Antig. Uers. pig. Tanfarreum κ- Rumamis de Stentis e quis passus hostilia. eum fecerit, indignabitu Lo. libr. 26. e. gr. Angioeεω exprobrat Raismamr . aliud iuris eos ipsi statuere . alti, JOs uti. Lιυ. libr. ys. c. 16. C cera orat. Uo LigM bas rotim orat is prope Iummas resoliat Tia ν-- aec a rem Ligariι. quia ipse .. eadem causa fiserit . Horat. Serra.

eabitur abique misericordia, qui ipse miseri.

rdia usus non est; nisamu prOUerb. at . . Py. qui obturaverat aurem suam ad clam rem pauperis . vicissim clamabit, nee audi tur . Ita Matth.26. v. sa. qui xcidium sumit. stadio peribit; II. N. l . qui carceri includit, ipse carcera ncludetur, &c. s -- gantur ei tomues Hs as oper. libr. I. ait, Deum maiornm operum gravem posuisse talisne M. Cons. iast. f. 37. seqq h. Diis

Non urius alta secte quaesitor ἀσώAu. :uar illo Cnossus Minos foro. Rhada:mannis illo: Thetidis hoc audit taces

334쪽

alinis sima maxime amnitivi in Sae vita fimmerant; sede o inferis ius daro dicuntur. Tum voro de I ua adais v. γῆ Quod quisque laeti, paetitur4 auctorem scelus

Repetitiuoque Premitur exemplo nocens.&e.

Tam sanctant , immatani in testem talioris saluerunt genter, aer er ibi, δει omnium , Pae in Me υita acta , CP commissa Intu , ea simia raris , omnia qua persiectissme , O sanes inis ius redditur, non alia, quam ratioris lege id fieri erodiae rint. Unde Meo meruerunt talionem remnuio alia cuius i reus i. Ciam 'si Aristomom BV

sem id est, quod idem Caerthaginensibus &Tyri, & in aliis emporiis, in quae freque

ter commeent, eventurum sit. Lm. libr. 34. c. 6 I. L Tarquiniur p.rbus eum occiso Somio rege regnam sciaere Maesiυία, metre/κ inmaris sese ν, & eonicius, male quaerendi resni ab se ipso adversus se exemplum

mi, ario eius rei talionem metiate , tilavim aliis 27. seuMorutis ad epulas pariter, in eosdem arusos eodem ratione invitaris , Uo --no eodem prope rogo eremini de creverim . Liv. libri 16. c I I. Et hactentis de is, aut meis occuparum μι--. Videam ssis is iis, qui exercuerunt.

sis caesi, ae securi pereum .' id pro immolatis In sero Tarqviensum Romanis renae hostitius redditum . LA. libr. 7. c. I p. Regntur ad uir eaptae a miris modis excruciatur, in λανιmis dis f - prohibistis, arqae ita visa rvivatus dieitiae. Id ubi Romae innotuit, Π

Di Elfimi P norum eaptivi liberis Reguli as mala dediti, & ab iis in armario muricibus praefixo destituti, eademque insomnia exemeiati interierunt. Gα libr. 6. e. 4. Car tam IV. narrat Dubrainus, eam pro tribM-ti in regno suo itis diseret, ac facerdor quidam a patrono Da nobili viro oculιι oisa 1 fu δερ. eumdem, etsi Hiam offerret Iarissastion m , utroque cetiis miatasse. Dubrav. Histor. Bche. mic. libr. Q. pag. P Sed G ipso Dminus rerum resister inan As exem is huius rahonis sanctitatem ιnter genterpassim probavis, oesua vias auctoris . te communit. Haia fine siemaro sex. Potest, quomodo id exemplo sua agnoveris Mambe aere --sus, O a Iudaeis raptus , o ma. μμm, pedumquae piataeibur ιήω. -s : --Ptuaginta, inquit, principes amputaris manuum , ae pedum milicibus colligebant sub metria mea ciborum reliquias ἔ sicut feci , ita reddidit mihi Deus. Iκdie. I. N. 7. Brutu . in Cassius eum aliis Itilium Caesarem oecia

rum : ipsi deinis iisdem gladiis, HEM ilia porcuss es, se ipsos intreseco--, mne quastorum occisores Mevi diando exfricti furiae . Dion. CN. Histor. libr. 48. princ1μ ubi addis r ita nimirum & iustitia postulabat, de Deus volebat eos interire ἰ qui virum ad id virtutis, & sortunae progressum tetidissent. Id qua a diana Sues . in I al. Caes. in M.

ditωs est is sinu, μι etsi rex Gaitia moneret, mea .st. Proideris , Comin. libr. 7. abi Mne rationem diinnam bis inciae σ. S de paria de Ludovies XI. idem Cominos media

cor multos, in alens, per omnem vitam Perpetuo metu excruciaverat I &nune eere

videmus eum ad consim lem plane modum ac fligi . Marias, Metello iam victori IN-rbis succedem , alarism vinoras ei eripiar ; ips

335쪽

divinum illain Hesiodi versum: ini uste in alterum consulentes consitum in se aucto. rem inprimis vertere. In Da speeis i. μ

Rev. intra fines eius, quod est νη potestina

PROPOSITIO IU

DEMONSTRATIO.

au erra necesse es, cum unitam an e m.

tium sarμι fossit, quam sinima. Ex haen rationis es ora tam iliud μοι istum e qui sanquinem effundit, eius lamis

effundetur, Genes p. v. 6 9 quod D

336쪽

Hae lex, am Nid tis . dicta fuit tota a-pado , qui libra popμtur, o eum fremisia I 1sato fuis. Idem Haris me Num. 3s. U. I t. Non recipietis pretium abeo. qui reus est sanguinis; statim de ipse morietur. Quat e summa potesari , qualis fili in Rep.

cultatem, tau is intere in bus motus in quo iis prιυante, in s imum pereunal. Accedis , quod adulterini amσσιι Droribus peractitetur υita tori is innocentis. Denique hoe crimen omnium scelerum fretina es t tantiqae υVtim non ampune id esse, cum maxime in se ho fieri soleat, ut amarae citiouis mi raculo, est execratione, prodi preMerit Iaria tan adiatera. Nu. s. v. Ir. & shq. Sia misique feri Gentium gravissimis pres capiaresitas tuis mereniar. In sacra consat, ἔ-

tent. Et rarium es , sisem post Constantinam ιiam , si fieri posses. praesivem se significarem. I. po uam copi atem factam esse e L 3o. C. praedicta tamon ampti inis saeuisar Heiael. eod. tit. Nov. I 34. c. o. g. . Inae de Publ. hegmsis plurimis ratιanuas evicit, is modo iud. Mi pus caρινιι ipsi legi Iutiae tribuisων. quidem suptili heum pratiae es posse. ιn mmer m ipsa L. Com. de Sicar. fodiem M. surptieis non posse: ianis gladio drinis ρω- Ιονωπi-3 'ua μημιω- est, G tamen eis. nita fuit. Ous modo in simili propo ea a tuir nuam ipsi L. Cornelia vindicia IV. itorum deind/ ibi prenunciatum , . hinem in I. s. Publ. ad. D po is equidem non mi- tum g quin or sortium in supremo conssis nus is facere, quam iura Sol Puasiani as Martis Electoralia Palatini, etfo praesente. gregare Scio Trebelliano verustiora. g. . da in mitire, qui eadem fecerat, ara rene visum Fideac. haer. Quanquam oe diei pulit, bia Dite licet De miles tand/m aliunis pinam Gabur tegibus eiura statui 'I I. L. Itilia non mori , ιι reis. modo de adulteriis, sed γ supras eωm Dimnarus Esectoratu Palarini, ι o praesente, in mitire, qui eaedem fecerat, ata muri sumfulae licet De miles ranim aliaudo 'nam

iusta ratio infra supplietum e visis flatai n

Pana lare natMra tantumsatuitur pro im

337쪽

DEMONSTRATIO.

Per solam iuiuriam adiu illatam lux nostrum tarditur, eoque reparandi necessitas existit, Posii. I ; cessante igitur injuria, omisius quoque cessit obligatis. Quod ig:tur obiriuriam nou factam cautio aliquando exigvtur, id est iuris post ivi. Non autem l . mira statuitur in hominem , qui quadam imperjectione lx rat: ut si sit furiosus, infans, &e. Hae enim impersee i es non sunt in potestate hominum : & vilium non in animo, ted in corpore consistit. Vid.

dque verum est, etsi imperfectio illa sit moralis: sorte quod quis charitatis regulas ne- Eligat, &e His enim vitiis lux alterius non imitur; adeoque com nemini fi ad iniuria, nulla subest reparandi necessitas : immo cum cuique natura ius competat de rebus suis prulabitu disponendi, is potius iniuria agit, qui necessi ateni alicus imponit de re sua erogandi. Neque diei potest, reparari injuriam, quia

etsi avarus cogatur ut eroget, non tamen ideo desin:t esse avarus I vit vim enim, quod in animo consistit, manet. Vitia igitur animi non poenam inserunt, sed carent ram prae

viii ι ouod ens perseelissimum virtutum acti hus destinavit. Sed di I l. per cogitatioues, etsi pr. M, alii non insertur iniuria: aliud enim est facere iniuriam, aliud velle sacere ς hae sola voluntate ius alterius non laeditur. adeoque frustra

de reparatione quaeritur. Sane, magistratas ossicium ad c irationes nan pertinet, quia in animo consistunt. Sc ad imperfectiones m

Tales potiυs reserendae sunt: led & impossibi te est, perscrutari cogitationes, quippe quod Deci tantum est te servatum ; idque testatur Livius libri M. e. a. Hinc regula JCtorum, ouod cogitationis Pomam nemo patiatur i8 D. de su.

Hi ne qui perverse de Deo sentit, ideo nu-nita nequit, quia non est in nostia potestare aliter cogrtare: immo Deo illuderet, qui edactus aliter loqueretur, ac cogitaret. At si contra leges ea vitatis cogitationes cum aliis quia ciMirarat, punitur in crimine Iesea telistis sed hoc ex ratione naturali sequi--. v Id vera cauta es injuriae actu illida Commentarius

quia qui maliam impedire potest, ti debet,

aeque reus est : quae ratio Ra coἶI atiddies non pertinet. Denique, m. para statui ncii poetest in id, quod viribus fumasti est: sunt ira enim naturalis agendi tegat; ad impossibilia aurem nemo tenetur. Atique huc retulimus singulares de resione opinione e nemo enim cogi maesti cicae.

eat quod persuadere sbi te dii.

Supponitur autem tmnossibili tu, dimcedit viro humanas. Stenm illi eruditi corruptione morum, rida omnino in talea actus statili potest, quia est species calta.

tia geme.

Ex praeeedenti propositicine sequitar, Pniri gentes non posse ob mem, qaia clim persectio an inu, unde alterius illIncali ditur, adeoque ubi nulla contipi potest p randi necessitas. Hi ne male horsut Hispaeni subiugarunt Americae ses: a Idem dicendum de aliis criminibus agria liqua committi selitis; uti si istactu, id domia, Bee. ab ea permittitur. Sin, nam bellum inferre ei, non possvrnsi i F Per haec erimi na lux nostrum non lubter, in mini fit injuria, adeoque cerat προωη Praeterea pςnx tantum indisinit a sape N gςm autem gente non est superior. I ciqin quos lex serri non potest, in eis cinnarui, quia tana est te I raecata, autem lex serri potest nisi id isti R. a Aliud obtinet I. si injuriaque pertinet; tunc enim j iis euaus reparati. existi ma inmunis hominum : ης ' ' s,hin, exigit penam qua luperio , uinjuriam sibi quoque illat l. hun

gens

test, viae L. 7. V dee pr.

ritatem communem 3 at, mercia impedit ius transturdi i.&c. Tales quoque sunt aathi impediunt ius tepulto αν - ἡl nabat arinierunt sanctuario , Τη qpq ἰ si iussis partieula imaginis divinae theas

338쪽

euatum d nsum hominum . Sed &eo hue reserre solent, qui sons ientiae subditutum

vim in seriint. Via. Tesmari sun aci I. qn. ID. l. . I. M. ι t. a iusta. Namine quoque pugnare, aiunt, cum societate humana, adeoque hane iniuriam communem aquoli-het Pt incipe vindicari posse. Talia quoque sunt bella illorum herouin Thesei Zc Herculis qui mo strorum domitores, eoque benescia humano generi. dedisse, dicuntur, immo in Detarum numerum relati suerunt. Denique etia in tyrannos lieite bellum geritur quia iliquoque securitatem humani generis violant. Excipimus porro. II. a regula ab

initio h ijus propositionis polita, si iniuria

an Deum agnitum committitur . Cum enim imperium ab initio toti humano generi competierit, facta postea divisone, ea tan tum ad jura humana pectinebar ; at putestas vindicandi gloriam Numinis, communis , & in soliduin penes omnes partes mansit. Hi ne probantur bella Israesitarum contra populos damnatos e qlianquam etiam speciale Dei mandatum accesserit. Equidem Auctor hactenus assentit L c. l. Fu. at in eo errat, quod putat, rate bellum

licite geri in gentes, quae scelus in idinium committunt. Et si enim genti illud idolum sacrum sit, non tamen humano generi sacrum est ; nisi Creator universi sub illo idolo intelligitur, uti s Jovi fit injuria. Notanter supposuimus , iniuriam fieritu Drum agnitum . Aliud igitur dicendum sinens saltem mile de Deo sentiat: nam opinio cogi nequ:t . dc hoc esset conscientiae vim in serre : quae inauria est.& χ qualibet gente vindicari potest. COU. Gordines, e stari. IV.

Denique III. Aliorum injuriam vindicare mamus, si acixitium a nabis experianteria ne enim non ius nostrum vindicamus, sed laesus suam iniuriam persequitur, &n bis utitur tamquam iustrumento. Actio

igitur hic non est nostra. sed eius iure,ci nomine agimus. H: ne cives contra Pran. cipem notorre tyrannidem exercent , auxrtra atrorum implorare possunt.

Additis. M Multa hie noranda occurrunt, quaeis Iu exul ea tone rex tus observabim .

Talis fit t. vet tu ea sui per sdina, vel iualia, quae Iro alarea tenetrar : 2. privariane vel

iuris eis dem, vel per i Iumdem ἰ ῖ. n.uillaria πρυa turpitudine. Vid. disp. nostra eo sacrosancto talionis iure I. ψ6. T.

Tatio reguli ritet si I. in eadem persona, quς malum fecit: quia culpa, &de ictum non excedit personam ; adeoque in hac sola reparatio fieri potest.

Aliquando tamen etiam in alia persona seri potest, quae iure pro altera tenetur. Sane pro delicto civitatis snsuli cives tenentur, quod est sandamentum iuris repressaliat vim. Atque haec ratio est, cur legato nostro violatu violantis legati iure talionis violari possint ei ves enm apprabant civitaris iudicium . eiusque Rescitis, At factum illius defendunt , vel saltem.defendere tenentur. Exemplum illustre exstat in Regulo, quem Carthaginem 1 es cruci astixerunt, in cujus criminis peril tionem postea primarii Cartkaetinensium cives excruciati fuere. Geli. Noti. Aule. lib. o. e. q. Romani iure talionis scio. Irinos morti deuerunt, quia Irini totidem cives Romanos occiderant: praeterea aute in Irins loco

3 . alioς inter secerunt, ut malitrae quoque Itan m darent. tam Iibr. 7. c. I . I9. N

tum est exemplum Iohanna Lothati reticae

Aliud igitur dicendum si alia persona praesta iure non tenetur; hinc filius pro patre, uxor pro marito, servus pro domino talionem non patitur , nec contra . Via. Pluti in Timol. in fio. Porro, O II. talio requirit privationem yrii. Si enina reo nihil iuris aufertur, malunt non patitur. adeoque definitio talionis celsar. Irruari autem debet vel iure indem; hineis, qui rem mihi abstulit,non liberatur, pretium, vel duplum pretii resti endo, sed praecise eandem rem restituere tenetur vel si eadem tes restitui nequit, talio si per tantu-em ;i. e. aesti inara debet malum, quod rem secit.& malum, quod ideo vicissim ei infligendum est: quae aestimatio quomodo feri debeat, examinavimus in Pro Q. HI Quaeritur igitur, ill an talio fieri possit idem crimen committendot Quod merito negamus. Si proinde qnis uxorem, vel filiam meam stupravit, mihi non orcillim licet stu- tauris uxorem, vel filiam violare : si quis

inem castraverit, ideo non vicissim castrari debet. M II. Dorido. Hi actus enim per lectamen sunt, adeoque ricin re Iarur iniuria sed nova committitur. Polybius valde

in Philippum inveh: tur, quoci sacrileg:um Ttolutam pari sacrile io tal;asset. Lib. s. c. I.

339쪽

test Resp. Hoe est intra fines omeli magistratus, quia naagistratus habet jus vitae, &necis : at magistratui non ius est decernendi, vel permittendi adulterium reeiprocum , vel castrationem ; quod prolixe expotuimus in Dus defuere sancto lationia iure 4. 41.

Ultra lationem qua infertur p-a ad emem dationem via ipsius t dentis , vel tertii , es mero iuris ἀπιών.

Reparata iniuria, seu pariendo tantum. dem , omnis pq ira cessat, quia malum areo. niseerat. Salie, natura susticit ad deterrem eam voluntatem a delicto obligatio ad reparandum ι hoe casu enim cima tantumdem boni aufertur, quantum abstulit, naturaliter nihil superest, quod voluntatem moveat & licet homines aliquando nihilominus inducantur ad delinquendum , id tamen non est

ex insuffcientia petnae, seu talioni , sed ex spe impunitatis, quod latiturum putent. Sed nee major rena semper sufficit ad homines deterrendos, quia spe impunitatis etiam pravissima delicta eommitti solent. At quia sola hae pina naturali delictorum frequentia impediri in statu hominum adeo corrupto n quit , ob utilitatem publieam, ut ipli delim

quentes, liique deterreantur in posterum, .ma P arum augmenta iure ei vili statuta sunt quibus vel cruciatus augentur, vel ignominia reparationi iungitur. Ut proinde sola utilitas publica exuta sit augmenti penarum.

Et imationem iniuria aura animur, seu propositum .

DEMONSTRATIO.

Animus, seu propositum peccandi, nonae et rinam naturalem, i. e. aestimationem iniuriae, quae laeso debetur, & quae finitur praestando tantundem , quantum alteri abest. At quia di ximus, ultra talionem a magistra. tu, ob utilitatem publicam, renam inflia gi posse, in hae aestimatione omnino inspiciendus est animus, seu pio situm ς &gravius punitur ille , qui ex malitia peccat, quam is, qui ex negi gentia. Sed & porro m nuitur aliquando talio naturalis ex eadem utilitate publica respectu habito ad imbeeillitatem humanam :atque hine dolosa homicidia graviorem instimationem patiuntur , quam Pul Pola ἔuod etiam iure di Wino observatum fuit .d ergo meri iuris ei vilis est.

Equidem stoici omnia delictamnalladixere: Cicero A. Paras . . pr. Mik.. dum comparat vitam Africani cum morte Clodii. Cons. Se ero. apud Plat. Lult. deleg anod suo sensu verum est. Nam sive parva, sive magna res sit ablata, aeque surtum est ratione suris; ςque vitium est, & excessus : ademque en ue λrma larii. At non idem est rati ne aestimationis, tum damni, tum poenae 3 quae omnino maior esse debet, ubi major est laesio. Ita Cicero postquam dixit, peccati r tionem in eo esse, quod non licet, indeque eo iacto ςque peccatum esse, sive res magna, sive parva fit, ita pergite Nor in vita non cur euique Pece to parua, sed quantum tui. quo liceat, spectare debemau, gui aia sanoportet , sceιμι esse . Non igitur intellexit memtem stoicorum Horatius, dum I.Serm. Sat. I. v. 96. seqq. resutat delictorum aequalitatem t Dueis paria ege fere placuit peceata, a M.

No scutica da Am, Brem, si Iemro agetist. Quo maior ergo malitia est, eo maiorem reparationem l eges civiles statuere,& eo g Mviorem p nam infligere potant.

PROPOSITIO X.

JAs puniendi nos ea erit privato , Ied oti magistrarui.

Ille perpetuus est Auctoris error, iure na, turae unumquemque laesum, quin & alium non diue nocentem, renam a lolente s mere possie ; quod palsim jam resutaurinus. Nam t. privatus in privatum, par in parem, natura nullum Ius habet. M Ad prnan: etiam invitus cogendus est ἔ ius autem cogendi non

nisi superior habet. Unde p. rena est enectus imperii; quod p r in parem non habet. Sed &4. pena natura infligi non potest nisi praevia caulae eognitione .' haec autem privato in pa rem nulli bi eoneeta est, nedum in propria eausa. s. Communi gentium consentu comstat, administrationem iustitiae magistrat ni eoncessam esse ἔ pars autem eius administrationis est distributio penarum.

340쪽

I. Morte finiri penam , certuin est, r. quia essectus penae tu ut iniuria tollatur puriendo tantundem: haee passio locum natur

I iter habere nbn potest , nisi in pereona, quae

laesit, adeoque tantum ea vivente. Post mori rem enim malum pati nemo potest. 1. Pana est aestimatio demeriti, uti praemium aes Ima. tio meritit meritum autem . atque demeri. xum, extra personam esse nequeunt, non m

gis, quam unias actio potest videri actio alterius. Sed & r. enectus rinae eonsistit in sen- fur unde nee insans, nec furiosus , puniri naturaliter potant, quia senium poenae non habent; nedum mortuus. Unde 4. haeredes elleel icto delancti ad rinam non tenentur : non ex iso facto illicito, quia nihil peccarunt; nee ex iure defuncti, quia pςna saltem tenet sitos a iactores. L. 21. C. deprem Aliud ests talio ex bonas defuncti fiat, se qno plenius actum est in D pat. nostra de obtigatione hae. r. ais ex delicto ristincti. II. De remissione Anae Auctor agit infra S. 22.Ieq. Ea finitur omnino pςna, si ius sit partis latsete, non si ius sit superioris punie n.

Iis: unde nece conrrario superior moamr

mittere potest, si de jure privati agitur

A D f. I. FACTA J - Nam ex hypothesi Aucto.

se ris actiones dantur aut ob inauriam nonis factam, aut ob factam: I. 1. c. I. F. 2.is Quando ob non factum injuriam bellumis licitum sit, explicavit d. g. a. in M. se edi g. seq.

Priorem partem tam absolvimar se Postis quam enim in genere supposuit, ob inj is riam factam rotaνa Gm esse id, qnini . M β μm est, vel fuit, aut quod nobs debe. ur ἔ pergit, nostrum aliquid esse vel eo is muni hominum iure, vel iure singulariis Vid. libr. a. eap. a. Qque ad east. l. se Diff. pro m. ing. I. seq. . Debera autemri obra aliquid, vel ex iure naturae, vel ex se iure gentium vid. libr. a. eap. I. usque is ad eap. te, Dissere. rvm. VII. s. l. is set ) Utrumque autem reparari debereis concludit.

p.re' postrei, de renis I se I. e. su- perest ut demonstremus , quomodo imis iuria facta punienda sit .

Quod origo etiar natura minus intelleis

p. xx. I. 333

M rnm est, naturam, & originem renarum is hactenus satis cognitam non fuisse : sed si is dieendum quod res est, nee Grotii princiis pia rem exhauriunt . Meliora sunt quaeis B. Parens de origine poenarum initio huis jus capitis disseruit, & quae compendio ,

is paucis mutatis , inac proponemus .ri I. Ex omni facto illicito, quo ius alis terius laeditur, oritur reparandi necessi M tas, i. e. oblinxtio ius suum cuique triis buendi. Vid. Dus prem. XII. P. II S. II. Reparatio illa fit I. per restituti is nem damni dati, a. per passionem tan- ,, tundem mali, quantum secit.,, III. Restitui igitur debet damnum i is iuria datum, sue reddendo rem ipsam, is quae apud delinquentem exstat , siveis solvendo aestimationem, seu tantundem. ,, Vid. B. Par. Dig. de obtigat. ex dei. defis s. s. n. s. . s. io. Cum enim laesus si ex facto delinquentis minus suo habeat. naturali ratione tantundem eius patriis momo detrahi debet , donee patrimori naum laesi redinte*retur. A M. Cum vero is, qui deliquit, praeis ter demtionem rei, ius alterius laedat, se- is euritarem a natura singulis eo essam is violet, ansurem, dolorem,&perturbari tiouem animi laeso accersat, εκ e. hancri quoque injuriam reparare, i. e. tantunis dem mali pati tenetur quantum secit .is Atque haee reparatio, quae per talio se nem fit, rina dicitur e eaque vera ra-- tio est poenarum mi rarum, quas JCtiis Romani ultra smplum , in duplum , se triplum, vel quadruplum statuerunt ἰis quae pruinde non ex iure eivili, sed ex is iure naturae originem habent. - Sed 3c penae publicae ex eodem fontais oriuntur. cum enim is , cui ius ait se rius laedit, vel aliquid legibus contra-- rium admittit , auctoritatem quoquais ma gistratus violet , hanc quoque inru-- riam in magis ratum per contemtum ,, legum commissarn reparare , i. e. ta is tundem mali pati tenetur, qu tum feeit. V. Hinc iam facile constat, hanc ta-- lionem non eonsistere in eodem malo prae-- cise infligendo: v. g. ut dens prodente, M oculus pro oculo , &e. facto natu taliis eruantur: hie etiam per rei naturam tanis, i tundem mali definiri nequit;sed fieri id de-- bet per aestimationem. iuxta arbitrium bo- is ni viri, ubi malitia laedentis, dignitas lae.

is si, locus ubi risio laeti est, & inaestim

SEARCH

MENU NAVIGATION