장음표시 사용
261쪽
nus. II. De Cremoniis Sinarum eria Defunctos.
F. 6. Lib. Riti tom. 4. Cap. g. men .am xi V. sic: Imper tordum visitat scholam T. eiam, summo mane tympani sonitu disci- puli convocantur, ut illo exciti, statim omnes adveniant, postis quam omnes advenerunt, tunc Imperator appellit, jubetque liti
rarum Praefectos suo iungi ossicioi Ritus consuetos peragere ι pris G cis Manliris ac priscis bapientibus Ceremoniam ς' facere. His peractis, . litterarum Praesectis fit certior Imperator de mandat i exeis cutione ι oc si tunc nova fit schola, quae erigatur , praesentantur etiam alimenta: nimirum Imperator adit scholam Tum ciam, pris. cisque Senibus dona apponit seu praesentat. Deinde trium Senum nominatorum , dc aliorum quinque abdicato Magistratu illustrium , reliquirumque Senum celebrium stoream ipse sternit, id est, illorum locum praeparat. Ad quem locum Interpres Chin has sic: Imperator visitata schola Nuriam, in urbem redit, dein sequenti die adit scholam Tum ciamia Senibus alimenta praebet. Si non sit nova schola recens erecta, non apponuntur seu non praesentantur dona priscis Senibus. Idem Liber Rituum ibidem sic pergit: postea Imperator vadit ad locum, in quo praeparata sunt epularum fercula 3 vinum, mustum, omnesque ad alendos Senes inspicit dapes. Quo facto Pergit ad exeipiendos tres Senes, & quinque emeritos Magistratus r& dum, portam jam jam ingressuri sunt, jubet totum musicum Conrentum solemni pompa dc apparatu resonare; ingressis ipsemet, non nihil retrocedens. vinum infundit ac offert, atque ita in alendis Senibus debitam filiorum erga Parentes observantiam,ac Parentum suisitentationem isto exemplo edocet. Tum Sene unoquoque in suum aulae locum appulso, jubet Musi eos decantare odam libri Carminum distam ammiaa, quae Principis Ven uam laudes ac virtutes conti- net. Hae decantata, omnes inter se colloquuntur ad imponeni dam liberali Imperatoris operi coronidem. Colloquuntur autem do debito inter Patrem ac filium amore, de debita inter Regem dc Subditum aequitate, de debita inter Seniorem & Juniorem suboris dinatione. Paucisque inter jectis, tandem Praefectis monentibus t tam Mu sitam esse absolutam, tunc Imperator conversus ad RVulos, Dyrrastas, ec omnes .Legatos: in Patriam, inquit, nunc redite.
262쪽
. & in khola Tum se vos etiam Senibus alimenta Praebete. Atque ita:ab uno loco ad alia omnia suam pietatem extendebat. H. I. Lib. Rit4 tom. r. Cap. t p. No H sica dim Imperator tribus Senibus, i di quinque emeritis Magistratibus alimenta in Adult i. torum schola privitat, ipsemet vesta exteriori exuta dissecat pecudem occisam, ciborum condimenta.accipit & vivis senibus , offert, vini craterem apprehendit, & illud ad abluendum os eis praebees gestat diadema, ac umbonem manu praeseri; atque hae facit, ut Regualos ac Proeeres debitam Juniorum erga Seniores reverentiam edo.
Vide etiam hic supranum. 6. littera F & Gν 8. Vide hic supra num. s. littera F ει G . s. Vide hie supra num. q. littera D. io. Vide hae supra num. 6. littera F dc G.
II. Lib. Rir. Iom. Cap. 8. Ven u- H Fι: quotie&-que nova palaestra erigitur, oportet dona apponem sevi praesentare priscis Sapientibus ac priscis Magistris , dc haec dona. debent esse seriea volumina vel sericum volumen. Deinde ibidem sic intero pres Chin has: dum novus Regulus sui regni possessionem accipit , jubetur ab Imperatore suos populos docere ι ideoque statim scholam erigit. N. I a. Lib. Rit. tom. Cap. 8.Vm stam M as: qnando nova patastra erigi-gitur, illitis ejus vasis, sericum volumen seu volumina praesenta tur vel apponuntur. Postea apponuntur seu praesentantur legumina. ad hunc locum sic Interprea Chinhao: dum nova erigitur palaestra, nondum habentur vata ac instrumenta ad Musicam, Ritusque pr e ferinos requisita , illis autem conlactis ac illitis, tunc pristis Supientibus, ac Piscis Magistris praesentatur seu . apponitur sericum volumen ad denuntiati in peractria eorum consectionem spostea offeruntur etiam legumina ad denuntiandum praeparatum
o. I 3. Lib. Ven hien t- kao, id est, universale examen ic tibi rura de Doctorum psi scolumi ton . 43. εις olim discipuli Magi- illum invisentes, legumina eis offerebam. Idem in eodem tom.
Mi Ritus pia sentandi Hiscis Magistris ii gumina, significat tauum, quod quis octri, dum aliquem primo i visu. H a P. 4.
263쪽
σo Tract. II. De Ceremoniis Sinarum erga Defunctos
P. I . in strophis versuum, qui, dum fit Confucio Ceremonia indeca tantur . & de quibus infra, sic: prohi veneranda scholae aula, sinicem tinni ex omni parte ad illam colendam advenitur. P. I s. Lib Ven hun ι- lao, Iom. sic e praeterea itatutum fuit , ut Doctoribus Ua kι- -m, 'en Mes, oc aliis M. una cum Cons cici fieret Ceremonia 9 in primaria seu Regia se hola , si nice tu
P. I 6. Lib. D mim mei tim tom. pr. sic t delegati Praesecti faetant Ceremoniam v in Regni schola, finice auo his. Q. II. Lib. farrago variarum rerum ad scientias spcctantium, tom. 32. art. M tien, Doctor Fan kιen imperante Gallia cin, in suo libro, sic Doctorem Fum hsas interrogat: eceur inquit, ab imperio Familiae Han usque ad haec tem p ira munus priscis Magiitris apponi seu praesentari solitum. um tantum Consucio praesentatur, non autem Principi mea liam 8 Enimvero, reponit Doctor Fam. Juxta id, quod dicis non tantum Princeps chea tum, sed etiam Principes 1 υ, xuae, Ven uam. uam, proponendi forent. Q. I S. Lib. Ven hisn tum Eao, tom 43. sic: quia Consucius librum Charicies, id est, Ver& Autumnum. aliumque de filiali observantia composuit, supplementum seu appendicem libro cla illeo Te lim adjecit. ac eum dilucidavit, omniaque in aliis libris classicis debito ordine disposuit, ideo specialiter erecta est illi Parentalis palaestra.
Paragraphus II. An Parentalis palaestra Consuesi sit superstitiosas ex motivo, seu fine primaevam suam institutionem consequente t
RE'. di dico: non videtur Parentalis Consucii palaestra esse suis
perstitiosa ex motivo seu fine ptimaevam suam institutionem consequente. Probatur: Motivum seu finis consequens, quem sibi propolucrunt olim Sinae in exstruendis Parentalibus palaestris, fuit ad
264쪽
CUM II. De Rurentiai AEdificio. σι
endam Ceremonialem aliquam munerum exhibitionem pristis Magistris ac priscis Sapientibus de priscis Senioribus jam dictum est. nee amplius illis fit ista antiqua Ceremoniac A , sed hoc motivum
non est super stitiosum. Illis enim fiebat ista Ceremonialis munerum exlii. bitio: Primo, ut Discipuli docerentur liberales disciplinas, ac litterarum scientias plurimi facere dc venerari B . Secundo, ut erga M gistros honos exhiberetur C ). Tertio, ut Reguli tapientiam ac virtutem docerentur D . a to, ut ob praeclara vivendi ac regendi praecepta ab iis transiuissi, gratitudo praeberetur E . Atqui haec motiva non sunt superstitiosa, nec ullum indebitum cultum involvunt ι ergo illae antiquae Parentales palaestrae non erant superstitiosae ex motivo seu fine primaevam institutionem consequente. Jam vero motivum, quod nunc sibi proponunt Sinae in exstruenda ConfuCii Parentali palaestra, est idem, ac illud, quod olim sibi proponebant; fit enim ista Ceremonicis munerum exhibitio, five Ceremonia v Consucio ut prisco Magi stro ac prisco Sapienti F , ideo enim Imperator δε ιι Familiae Leam, Parentalem Consucio palaestram erexit, ut ostenderet, quod illum veneraretur ut Magistrum s G)έ & quia eum agnosCebat ut impera. torum Magistrum, ante Parentalem ejus aulam te prostravit Imperator Tvisus H , Praeterea Imperator Maelm Familiae Ta Mi jussit, ut omisnes Consucii palaestrae praeferrent in frontispicio scriptum hunc titulum sen seu miaο, id est, prisci Magistri repraesentatio, seu reprae se tativa palaestras I). Nec ullum aliud afferunt motivum sive Ceremoniam o illi faciendi, sive Parentalem palaestram illi erigendi, nisi quod sit priscus regni Magister, motivum autem istud non est siu- perstitiosum t ergo nec Parentalis palaestra illi ex isto motivo erecta est superstitiosa.
A. t. Lib. Ven hien tum kao tom. 4r. sic: Ritus alimenta Senibus praebendi abhinc imperio Familiae Han in desuetud mem abiit. B. E. Lib. Rit. tom. s. Cap. I 8. Hio hi: quando discipuli Adulistorum scholam primum adeunt, litterarum Praesectus consectum
265쪽
σa Tract. II. De Ieremoniis Sinarum erga Defunctos.
ex cervina pelle pileum gerens, praesentat legumina, ut illis osten. dat venerationem, quam erga seientias habere debeant. Tum ibi Interpres, Clum has i praesentat, inquit, priscis Magi stris aquaticarum herbarum in & Uao legumina, ut discipulis ostendat venerationem di existimationem, quam erga scientias di liberales artes habere debe
C. 3. Lib. Rit. tom. 4. Cap. 3. Ven uam xi su sic: in qualibet palaestra lit' terarii vernae oe aellivae tempestatis Pr.esecti quae praesentant priscis Magistris, ea tantum apponunt seu coram deponunt; litterarii H- bernae & autumnalis tempellatis Praesecti, etiam eodem modo Reiis. unt. Dein Interpres tam h sic ait: ea, quae praesentant, tantum 'coram apponunt , nullus ibi habetur personatus Spiritus; non coinmeditur . non bibit , non sibi invicem propinatur, &C. Sie autem agunt, quia id quod maxime spectant, est exhibere illum
honoris ritum, non merita pensare. Pruci Magistri dicuntur ii,. qui praeteritis olim tempotibus hac in re exercitati claruerunt. D. 4. Lib. Rit. tom. 8. Cap. 26. Dr, sic: Imperator in Adult rum schola tribus nominatis Senibus, ae quinque emeritis Magistratibus alimenta ideo praebet. ut Regulos debitam Iuniorum erga Seniores reverentiam ν in Parvulorum schola priscis Sapientibus ideo facit Ceremoniam cy, ut eosdem sapientiam ac virtutem ed
E. s. Lib. Rit. tom. s. Cap. 23. 0 fa, sic: Sapientes illi Imparatores sie faciendae Ceremoniae v Rivus ac leges instituerunt , ut iis, qui olim praeelara vivendi ac regendi praecepta populis tradi dissent . fieret Ceremonia π έ quique pro defendenda adjuvandave Patria occubuissent, iis etiam fieret Ceremonia cy, &c. De indoibi enumerat plures Imperatores , scilicet Mn nu- , mam Tt, ciuem hia, T. lo, Ias, & plures Principes, scilicet v, Me &c. ejusmodi in populum beneficiis celebres. Deinde Interpres tam hia sic: incipiendo ab imperatore Mn nam, di Prineipe Ri, usque ad Imperatorem Tas i S ab Imperatore mamri usque ad Principem se, hi sunt, qui praeclara vivendi ac regendi praecepta populis tradiderunt. D. 6. Lib. Ta mim hori lien, tom. si . sic: haec apponenda sumante ligneam Consucii MMisera Tabellam, die.
266쪽
H. 3. Lib. Ven hun rum Do tom. 43. sic: Imperator Tay ιβ. post rioris Familiae Chre, anno Imperii sui xim, visitans Parenta4lam Confucii aulam, cum vellet coram Consucio se prosternere smonitus fuit ab Aulicis, ne id faceret , quia non decebat, inquiebant,Subditum a Domino sc coli. Quibus illet Princeps ac Coryphaeus rei litterariae, inquit, infinitorumque Imperatorum Magister non meretur , ut profundissima reverentia colatur his dictis, tiatim ante Parentalem Confucii Aulam se prostravit, & dona obtulit. I. 9. Lib. Ta mim Mea lien, tom. 9 r. sic: Imperator Ria cim anno sui Imperii nono. ad ordinandas ac rite componendas Ceremoniarum ιν leges, jussit, ut Consucio non statua. sed ut lignea Tabella erigeretur, & in ea inscriberetur hic titulus r summe excessentia prisci Muigra cinfucii Diritus, seu Defuncta Tabella ι cumque prius supta Consucianae frontispicium palaestrae esset scriptus hic titulus: magna concentus musica Imperiri aula, jussit ut ille mutaretur, di poneretur: prisci Magistri reZr ematis, stu repraesentativa pati ira.
An Parentalis palaestra Consucii sit superstitiosa ex motivo, seu fine sui ustis Z
Espondeo & dico : nee videtur Parentalis Consueti palaestra esse superstitiosa ex motivo sui usus. Probatur Primo de usu pastia
Primus usus passivus sunt Tabellae ligneae hoe ordine dispositae r Medium ae superiorem Palaestrae seu aulae locum occupat lignea Consucii eubitalis Tabella, erecta intra oblongum ligneum loculamentum i supra Tabellam haec scripta: Chi xim flensu tum svi xm guet, id est, summe exealgentis nempe in moribus & doctrina prisci Magistri non proto-Magistri Confucii Spiritus seu Def-m obvectumere rum , stu Signum reprasemauuum, id est , . Tabelia lignea A .
267쪽
σ Tract. H. De Ceremoniis Sinarum erga Defunctos.
De his vocibus Xm guri jam dixi supra Cap. I. quest. 2. I. 2. In loco paulo interiori hinc & hine prostant duo alia tabularia Loeuis Iamenta, in quibus exitant ligneae Tabellae Discipulorum Confucii, seu Doctorum Ten 1μ, Cem lsu, Su su , Mem fu, cum inscriptis eorum nominibus t B , nimirum duae a dextris & duae a sini liris , praeterea in ejusdem aulae loco paulo adhuc inferiori di sejunctiori, hmedi hinc prostant alia duo loculamenta. in quorum singulis quinque ligneae aliorum Confucii Discipulorum Tabellae exstant cum inscriptis
eorum nominibus. In medio prope summum tabulatum appensa est grandis & exornata tabula, in qua digitalibus litteris scriptum omnrum faculorum Magistrorum exemplar C . Praeter haec nihil aliud in illa aula habetur; nulla effigies, nulla statua , sed tantum quaedam re
praesentatio Magistri di Discipulorum suo ordine in khola sedentium, per illarum lignearum Tabellarum dispositionem adumbrata. Ideo extra magnam Aulam , in lateralibus cubi eulis hine & hine atrium spectantibus & patentibus, exstant aliae circiter Centum ligneα Tabellae aliorum inferiorum Discipulorum, aut insigniorum DoctOrum , qui ad summam illam sublimitis doctrinae paIaestram Coniacianam subire non potuerunt. In illa Parentali palaestra subinde olim erecta est Consueti statua , sed Imperator Ma eim anno sui Imperii nono, Chri iti circiter Is 3I. jussit decreto universali omnes Cor sueti Statuas dejici, de illarum loco ligneam Confucii Tabellam apinponi Dὶ ι uti jam prius sub initium Imperii Familiae G mim
dictae, fieri e ceperat E . Parentalem Consucii palaestram, quae in hac urbe Nan cham extat, eo, quo jam descripsi modo, constructam ipse adivi di diligenter inspexi; cumque eadem in singulis u nibus, jussis imperatoris, erecta fit , Sinaeque in eiusmodi aedificus
publicis Bleant omnimodam amare uniHrmitatem . suppono reliquas aliarum urbium, huic jam descriptae esse similes, aut pene similes, Iam vers moervum erigendi illas ligneas Consueti Tabellas , est iidem ac illud, quod supra vidimus carere superstitione, agend de lignea Defunctorum Parentum Tabella, ergo etiam hoc careI s perstitione. Secundus usus passivus sunt tum vase & instrumenta ad sacie
dam Ceremoniam cI Consucio requisita,tuna res,quae ei praesentatitur: sed
haee omnia ex se sunt indifferentia, di ex se exhibent tantum scenicum
268쪽
Caput V. de Rarentati AEdificio. . G
eonvivii apparatum; aut si quid aliud contrahunt, id pendet ex motivo usus activi, de quo jὴm ag/mέ ergo motivum praeparandi & apponendi ista passiva prae Cise, non cit iuperstitiosum ι adeoque illa Paren
tali, Consueti palaestra non est superstitiosa ex motivo sui usus pasesivi. Probatur ieeundo de usu amo. Primus Uus atitivus. In unoquoque triennio binum fit examen ad gradum Baccalaureatus, in quo certus Studiosorum numerus ex sinis
gut is urbibus, ec urbeculia promoVetur. His ad gradum recens pro. motis, propriae urbis aut urbecul u Praesectus indicit diem, quo omnes conveniant. Postquam convenerunt, illos deducit ad Parentalem Consueti palaestram, in qua quater profundam reverentiam ligneae Consueti Tabellae exhibent. Deinde litterarum Praefecto, ut Mais gistro, committuntur. Hinc Ceremonia lege statuta est. myas amem motivum sic : urbis Praefectus, ceu Parens filios, d eit novos Baccalaureos ad scholam; hos litterarum Praesectus, ceu Magister, recipiti ideoque dicuntur tunc si holam ingredi. Antequam enim essent Baccalaurei, nondum censebantur ingressi scholam Consurii. Consueto autem, ut Magistrorum Magistro, ingrediendo se holam reverentiam exhibent coram lignea ejus Tabella F . Atqui hoc 'motivum nullam superstitionem, sed solam urbanitatem di debitam
disti pulorum observantiam continet, ergo &c.
S.tiandus. Novi disciplinae civilis c non militarisὶ Praefecti ,
triduo post aditam sui ossicii dignitatem , adeunt Parentalem Consueti palaestram, ubi excipiuntur a Baeca laureis non Licentiatis nec Doctoribus, ad quos hoc nihil attinet 1 quaterque coram ejus G. bella profundam reverentiam exhibent , ac quandoque odorarios ha-eillos incendunt ac praesemant, & nihil aliud. Postea in posteriori aula, Baccha laurei coram illis aliquot suorum librorum classicorum
kntentias aut articulos eXplicant , deinde disceditur. Haec Cete. monia etiam lege statuta est. Hujur ainem motivum sic: cum Bacealaurei sint dignitatum ae Magistria uum andidati , ideo eorum ingenium, doctrina, mores diωligenter inspiciuntur, ut obtintis dignitatibus rossint & alios bene regere & illis bono exemplo cssir; priusque fit Consucio reverentia I Iam. Dissiligod by Cooste
269쪽
σσ nact. H. De Ceremoniis sinarum erga Defunctos.
tamquam praeeipuo rectae diseiplinae dc boni regiminis Magistro Gi.
sed in hoe nihil superstitionis; ergo. . Terrius. Urbium Praefecti non militiae, nec alii, l. & Is. Cuiusque mensis die cum solis suis ossicialibus , non cum Baecalaureis, praeter duos Ceremoniarum Praefectos qui sunt Bacca laurei , adeunt Confucii palaestram, & quater, ut supra, reverentiam exhibent. Hujus Ceremonia motivo sic: Sinici Praefecti inseriores unoquoque quinto, εἰ unoquoque decimo cujusque mensis die adeunt pikli. cam suorum Superiorum domum, tum hosioris, tum jussa capessendi ergo i uti & aulici Praesecti Imperiale Palatium. Hinc illi Praesecti, velut discipuli, ad patefaetendam suam erga Consucium rectae disciplinae ac boni regiminis Magistrum observantiam , adcunt Bus aulam H . Sed in hoc nihil superstitionis ι ergo. a' artus. Liber Ta mim hosti tim tom. 77. praescribit, ut triduo post obtentum D ictoratus gradum , primus Doctorum . simice Cham Iuen, alios omnes Doctores ducat ad offerendum imperatori libellum pro gratiarum actione, de sequenti die eosdem ducat ad visitandam Parentalem prisci Magi stri sei licet Consueti in palaestram, praesentandorum seu apponendorum leguminum Ritum peragendo. Sed hujus Ritus motiviam non videtur diversum a praecedenti; ergo εα. Insuper hujus Ritus motivum jam distincte supra attuli in hoc Capite, Quaest. 2. s. r. num. ra. litteri N. Et num. I 3. littera O. Item F. Σ. num. a. ec 3. littera B & C. umtur. Vere & Autumno , urbis Gubernator cum aliis Subis praefectis A in provinciarum autem metropolibus, provincialis disciplinae politicae dc aerarii Praefectus . cum aliis Subpraefectis, ec nonnullis Bace, laureis designatis, non omnibus . facit solemnem Consueto dc ejus Discipulis Ceremoniam 'ν, Ritu insta descripto. Vide infra in textibUS. Iam vero quodnam sit faciendi Confinio hanc Ceremeniam νmotivum, quis finis, quae operantis intentio, clare ostendit praescripta Ceremoniae ' formula, palam recitari solita. Illa sic se habet: Sub hoe Imperio Tacim, id est, magnae limpitudinis, Imperatoris Lam H anno N. , secundo veris vel Autumni mense, die N. disciplinae posticaede aerarii in provincia v. gr. Riam si Praesectus, vel urbis N. Gubernator ceterique, haec palam audent summe excellenti prisco Ma- Diqiliroes by COOste
270쪽
Caput II. De Rurentali AEd eis. ο
gistro Consucio dicerς. Tua virtus, Magister, caelo terraeque aquaistur, tua doctrina omnibus novis & antiquis id est , Sinensibus in praeeellit , in sex libris classicis expurgandis & explicandis omnia fui una saecula illustrasti. ideirco hoc secundo Ueris vel Autumni mense, adhibendo istas peeudes, ista serica volumina, istud
vinum, istas dapes, ista omnia ferculorum genera , omni cum reverenistia juxta voterem normam ordinatim tibi apponimus mundam muneis
ris exhibitionem, tibique comites adjungimus Distipulum Ten 1μ veis rum Migistri exemplar, Discipulum TFem lsu genuinum Magistri interpretem, nepotem TFεμ I seu studiosum Avi doctrinae propagatorem, & Mem lsu, alterum a Te Xim seu Sapientem. Id pene gratum
' habebis. vel id pene spectabis Κ γ. Ex hac formula, quae est unica & ubique in praxi, satis
patet quodnam sit motivum , quisnam finis istius Curemoniae, quae nam operantis intentio. Cum autem ista Ceremonia cy, seu omnes illius actiones, v. gr. appositio animalium pridie ocelsorum, dispositio epularum , praebitio vini & sericorum voluminum . suffitus odoramentorum luper mensain eum candelis accensis , genuflexio. nes &c. sint objectum materiale indisserens ad bonitatem vel malit,am moralem, debent determinari ad hanc vel illam ab objecto soris mali, nempe a motivo, dg intentione operantis, quae, ut liquet ex
dicta inmuta, est quia Consucius fuit Smici Regni Magister sumine
excellens, excellentem doctrinam transmisit, libros priscorum Sapientum dilucidavit ac emendavit, dc nihil aliud: sed hoc motivum& intentio operantis est honesta; est enim actus gratitudinis erga Benefactorem 3 ergo ab hoc honesto motivo dc intentione, omnes istius Ceremoniae v actiones ad bonitatem moralem determinantur , adeoque honesta Ceremonia nec superstitiosa nulla siquidem in illa rmula est postulatio, nulla preeatio, nulla agnitio potestatis supra hum nam , atque ita nullus eultus indebitus intervenit. Deinde motivum & ratio cur Imperator jubeat suos Praesectos exhibere istum honorem solemnem Consueto, est quia Consucius in suo libro Vere & Autumno magnam regendi artem perspicuam reddidit, rite ordinavit, suturis Imperatoribus transmisit; hine Imperator ad remunerandam ejus virtutem di merita inexhausta, vel ' .