장음표시 사용
281쪽
Caput II De Rarentas AEdificio. o
quatuor Conflacii comitum seu primariorum Discipulorum; di alia ante aliorum decem ejus Discipulorum Tabellas. Item extra aulam alia pro praeteritis Doctoribus dc Magistris, quorum praescriptae Tabellae exstant in lateralibus cubiculis, sed numero serculo
Deinde dicitur excipi Spiritus. & Musica Mnho, id est,
plena ac omnimoda concordia, a Musi eis gesticulatoribus Ae instruo mentorum Pulsatoribus decantatur ι scilicet haec versuum stropha: prohi quanta excellentis Doctoris praestantiat doctrina veneranda svirtus sublimis. Regum verum regimen inde normam accipit, lepopuli ejus documenta venerantur. Ritus ti Ceremoniae suas statas hahent Ieges. Mundities ac bonitas pari cura servata est. Adveniente Spiritu. probi quam splendet excellens species lHae stropha decantata, quater profundam omnes exhibent reverentiam, di supra mensam apponuntur quinque strica volumina. Deinde dum vini prima vice praesentandi Ritus peragendus est, cantatur haec musica , seu versuum stropha, dicta Nim εο, id est, tranquilla coneordia: Ecquis ab omni sevo nempe in China ejus persectionem potuit attingere t clara illa Magistri nostri mensae intelligentia omnes praeteritos Sapientes Sinice Tim, id est, excellentes, ut supra dixi. superavit. Dapum fercula & serica munera exstant periecta a, & illis Ritus decorque Correspondet. Milium quidem odore caret id est. non est sicut vinum odoriferum , quod bonum odorem exhalat); sed Spiritus intelligit. Hac stropha deeantata, Praesecti lavant manus , Ceremoniae Praeses it ad locum , ubi est vini amphora , eujus cannabinum operculum austri Minister , Se in scyphum infundit vinum , accedit ante Consucii Tabellam, flectit genua, praesentat strica volumina , deinde vini scyphum. Surgit. Ec reverentiam exhibet ιvadit ad locum lectoris, ubi iterum flectit genua, uti & omnes alii Praefecti, interea dum a Lectore, hare Ceremoniae s sormula recitatur: Tua virtus, Magister, coelo terraeque &c. ut supra in contextu. Qua lem, surgit ec alii omnes; reverentiam exhibet 3 redit ad suum locum, ubi rursus cum aliis omnibus reverentiam exhibet
282쪽
Postea alii Praefecti, Ceremoniae adjutores, aceedunt ante qua tuor Doctorum Ten su, I pem fu , TD Fu fu, Mem fia Tabellas . flexisque genibus prie sentant quatuor serica volumina. & vini sey- .phum; surgunt, reverentiam exhibent, ac suum locum repetunt. Deinde cum Jam secunda vice vinum praesentandum est, decantatur haec versuum stropha, seu Musica, dictit Nan to odest,
pacifica concordia: o quanta Sapientis Magistri excellentiat verea Coelo genita est ista virtus. Ad cam celebrandam composita Musica ; itatis temporibus sine fallidio Parentalis Ritus celebratur ;limpidum vinum optime fragrat ἡ praestantes pecudes suam perse-ctain & magnitudinem & pinguedinem habent. Omnia ista praeparata munera claro Spiritui ita praesentantur, quasi ipse manifeste
Cantata hac stropha , Minister infundit vinum in scyphum ,
Praeses Ceremoniae accedit ante Confucii Tabellam, flectit genua, praesentat vini scyphum, surgit, reverentiam exhibet, & cetera eodem modo quo prima vice vinum praesentavit, nisi quod hac a.
vice nee serica volumina praesententur, nec amplius ulla verborum sormula recitetur. Deinde alii Mandarini, Ceremoniae adjutores,aceedunt ante
illas quinque ab Oriente , & quinque ab Occidente intra aulam positas priscorum Sapientuin, id est, Consueti Discipulorum Tabellas; flectunt genua, praesentant serica volumina , & vini scyphum. Alii Pra secti idem eodem tempore faciunt extra Confucii aulam ante praeteritorum Doctorum Tabellas , quae sunt in cubiculis lateralibus, utrimque atrium spectantibus. Denique cum jam 3. & ultima vice vinum praesentandum est, nempe uti in conviviorum Sinensium principio ter propinatur haec Musica, dicta Mim ho, id est, praecellens concordia, decantatur: o Coryphaee cunctorum Imperatorum Magister i 5 omnium populorum ac rerum normal num spectatis . ut magnifica illius species dissundatur ut Spiritus quiete sistati vinum vasi nureo infusum, o quantam & claritatem, & saporcm exhibcti vino ter praesentato ascendendo nempc ad Tabellam , o quam bene Ritus erit peractust
283쪽
Hae stropha cantata, pocillator infundit vinum in scyphum.
Ceremoniae praeses iterum it ante Consucii Tabellam ue flectit genua, praesentat vini scyphum , surgit, roverentiam exhibet, & cetera eodem modo, quo secunda vice vinum praesentavit, nisi quod in hac a. vice nihil fiat amplius ad Tabellas decem supradictorum Consueti Discipulorum intra aulam, nee ad aliorum Doctorum existra aulam politas.
Nota. Aliqui Mandarini istis tribus vicibus non tantum viis ni scyphum praesentant, sed etiam ter tantillum effundunt in subjectam pelvim , alii tantum praesentant, non effundunt. Et ceriste Liber D mim hora risu Iom. 9 I. praescribit tantum trasentatae,snice hien ; non effundere.
His peractis bibitur vinum faustitatis, & excipitur carnis appositae ferculum sic: Ceremoniae praeses accedit ad locum, in quo est vini scyphus ι flectit genua is ter infunditur vinum in scyphum, dc ter degustat, seu potius ter ad labia dumtaxat admo vet. Deinde excipit porcinum armum. Quo facto surgit, reverentiam exhibet, redit ad suum locum. Tum omnes hinc echine bino ordine binam reverentiam exhibent. Postea eolliguntur sercula. dc cantatur haec stropha seu Musica, dicta non ha, id est, plena dc omnimoda concordia: Cum fu- erint in primo ordine , vini amphorae, bovinam dc elephantinam figuram reserentes , ad praesentandum: omnia dapum vasa in sua quaeque serie rite ordinata ad apponendum : illud bene fragrans, haec bene munda a Ritus exacte servati , Musica persecta 3 homo pacatus ; Spiritus oblectatus 3 ergo Ceremonia 9 excipitur felicitas nempe operis persectio, ut alibi dictum est , sequendaeque rectae rationis sine transgressione via ostenditur. Deinde dicitur deduci Spiritus, Sc eantatur haec Musica, dicta, ut supra, men hor o quam veneranda est si holae aulai ad illam colendam ex omni parte advenitur. Parentale opus dc interiori revexent ia dc exteriori modestia peractum est. Id quod gratum habetur, est tantum odor, nempe virtutis . Aurigans redit Spiritus. Absoluta igitur munda honoris exhibitione , omnes excipi.
De hac felicitatis apprecatione, vide hie supra in loco citato.
284쪽
ga Tract. II. De ceremoniis suarum erga Defunctos.
Hac stropha cantata , quater reverentiam exhibent. Dein Ministri praesentata serica volumina , & Lector recitatam verbo rum formulam accipiunt di eunt ad foveam , supra quam illa cremant ἔ postquam cremata sunt, semel reverentiam exhibent, reo petunt suum locum, in quo alteram exhibent reverentiam , atque ita tota Ceremonia peracta est. I. Io, Liber Ta mim hora neu tom. si . praedictas versuum strophas, verborum sormulam, & supra descriptos Ritus,quos summatim tantum recenset, etiam continet. Et haec omnia, sive eoi um versionem vide in historica Notitia Rituum ae Ceremoniarum Sinicarum Capite 8. Quaeres 4.lliae versuum strophae in grandioribus tantum urbibus decantantur Α in parvis urbibus omittuntur, uti asserit Liber Rum mraob Io kaotom. g. Et ego idem a Sinis accepi. Nota: ipsa die, qua Ceremonia ' fit Consucio. provincialis litterarum Praefectus in provincite metropoli; in urbe autem Ordinaria, urbicus litterarum Praesectus sub quartam noctis vigiliam iuusummo mane, prius facit Ceremoniam v Patri Consucii in speci, ali aliquo conclavi i hoc conelave fere selci adjacere Parentali Consueti palaestrae ad partem boreo-occiduam. In medio exstat lignea Tabella Patris Confucii, di in ejus lateribus, ligneae Tabellae aliorum quatuor virorum jam nominandorum. Vinum ter praesentatur, uti in Consucii Coremonia 9 1 sed nec Musica nec tripudia adhibentur. Verborum sormula , quae in i ita Ceremonia adhibetur, haec est: Tua , Princeps, merita ac virtus in gignendo filio su mm, excellente , omnium cujusvis temporis Magistro , clarissime eluxerunt idcirco illa apposita ad tuam , Princeps, Tabellam munera praesentamus,tibique comites adjungimus priscos Sapien tes Ten, Uem, Rum, Mem Jn, id est, Patres Consucii Diicipulorum aut Doctorum Ten, I sem, Lum, Mem sun ejusdem cognominis cum suis Patribus, sive Ten Mei, Uem fle, TH D, Ela Mem- cii ) de pri os Doctores Chim hiam, T a' 'uen tim, Chu fum, Cheu D c- , ne mpe Patres Doctorum ejusdem cognominis K. II. Uide hic supra num, s. littera I. & num. Io. etiam littera I. L. ra. Lib. Naturae & Rationis brevis expositio tom. I. art. Lumis. xam sic: Consucii liber, dictus Ver & Autumnus, rectam imperan
285쪽
di viam dirigit, ae magnam regiminis artem perspicuam reddit. Hanc pro suturis Imperatoribus. elaboravit Conluctus perduelles Praefecti ac praedones, qui dignis olim affecti suppliciis reseruntur,
metum venturis incutiunt. Praeclarum sane opus, perenni aevo di
gnissimum i idcirco Imperatores ad compensandam Confucii viris tutem di merita inexhausta, ei faciunt Ceremoniam ein Maa. Lib. Mens Gubernatoris urbeculae Tum bien, tom. 6. brevis
declaratio scopi Rituum , sie: Una ex rebuS summi ponderis, quae ad regnum spectant, sunt Ceremoniae v ; hae omnes sere stat pro popaeo: fit enim Ceremonia cy priscis Sapientibus nempe Con-
fucio & similibus ad docendum populum; fit Spiritibus vel Spuri tui coeli & terrae, ad eum protegendum. M. I . Lib. Κum mtao sty lao tom. I. refert Imperatorem Chimisu ωen seu Tum is sic loquenlcm: Ego probe scio Imperatores esse populorum Dominos ; sed Consucius ipse eit Imperatorum Magister; triplicem enim illum naturalem ordinem inter Patrem & fili um , inter Regem dc subditum , inter maritum & uxorem , quinque illas virtutes omnibus communes, pietatem, aequitatem, honeis statem , intelligentiam, veritatem ι magnas illas ae universales boni regiminis leges ad omnium saeculorum institutionem , dilucide explanavit. Ideo me decet adire Regiam Scholam , Nota vocari Scholam, si nice Hio, non Templum, Capellam &c. ut prisco Magistro appositionum Ceremoniam faciam, ad obsecundanis dum intentioni Litteratos honorandi , & illorum docti inam magni faciendi. N. is. Lib. Annalium Imperialium tom. q. Cap. Hum fan sic ait: subtilitas producit Xim, nempe intelligentiam. Tum Interpres Vsxim siet 1 ubtilis est ille , qui in res subtiles penetrat 3 Xim autem est is, qui in omnia penetrat, omniaque intelligit. N. I 6. Dictionarium Sini eum Ta su turi in littera xm sic ita
vox se significat summum, quem homo vivendo attingere potest. apicem. Significat virum subtilem, significat virum penetrantem, . seu intelligentem.. Hinc Aut horismum commentarium sic ait: qui in rerum naturis omnia noscit aC penetrat, hie dicitur xim. D. II. Liber che tis, seu interprer cham in chim rom. 8.
286쪽
δq. Tract. II. De Ceremoniis Sinarum erga Defunctos
in Libr. a. Meme. Cap. 4: Mum sun eheu bia sic : quicumque summam aliquam persectionem assecutus est, hic potest dici xim. nempe excellens s sed nili totam rectar viae perfectionem attigerit , non potest dici Chi xim seu summe excellens. Et paulo post sier xim , id est, acquisita virtutis persectio. . o. I S. Lib. 2. Memeti Cap. 8. Cin sin his si C: Vir virtute magnus, qui poli diuturnam di assiduam exemitationem facillime & quasi naturali impulsu honestatem sectatur, tunc dicitur Xim, nempe ex Cellens. Vide etiam hic infra num. 2 r. littera R. P. ap. Lib. Naturae & Rationis brevis expolitio tom. 3. arsC. Mmbire sic: Uiri quidem, dicti Xim, virtus plena est perlaetione; pristi
tamen eum vocabant mm, qui persectione adhuc excellentiore praestabat: excellentior autem perlaetio in iis, quae quotidie occurrunt, apparet. Q. ao. Lib. Sententiarum art. s. primarius regni Ois Minister sic Consueti Discipulum um interrogavit: numquid Magister vester potest revera dici Tim Zalioquin quomodo tot tantaeque artium aC scientiarum facultates in eo elucerent Tum paulo poli Interpres
Chu hi sic ait Xim est is, qui omnia intelligit, & omnia mente
R. 2I. Lib. 2. Memcii Cap. 4. xum fun eheu hia sic: Princeps PeI, fuit integritatis xim; primus Imperatoris Minister Tyn , magnanimitatis Xim ; primarius Praefectus Lieis hia Mes , assabilitatis xim 3 Consucius, temporis Xim, seu prudentiae, qua se aptare tempori noverat , id est, viri excellentes in iis virtutibus, absolutumque earum exemplar fuerunt Illi tres , unius, Consucius,octo init rumeni orum musicorum persecto eoncentui & harmoniae eomparari potest: Uniustamum Insti umenti Musiea. dicitur parva harmonia; octo autem instrumentorum, dicitur magna harmonia seu plenus Concentus. In hac magna harmonia aeneum instrumentum dat principium 3 lapideum, finem. Illud omnes sonos diffundit, hoc colligit, illud eos inehoat, hoe terminat ; utrumque totius Musci Concentus venaae nervus. Iam vero illud Instrumentum , quod dat harmonicum Musicae principium , potest dici imago intelligentiae, qui Confucius rerum Umnium rationes penetrabat , hoc, quod dar hammonicum Musicae finem, potest dici imago excellentiae, Sinice Iam,
qaa rerum omnium aequitatem complebat.
287쪽
Caput II. de Rarentiai AEdificio. Is
S. 2 2. Lib. Ueu seu compellat Imperatorem Sinensem, & illius res iis
nominibus, quae sunt supra in Contextu. Item Laber Ta mim boea tien tom. 73. iisdem utitur ad compellandum aut laudandum eumdem Imperatorem, di illius rcs inodis, quae dum convivatur, decantantur. Idem Liber Ta mim hoes tim Iom. 43. vocat Imperatricis Natalem, ut supra in conteXtu. T. 23. Lib. Sa xu che Hai, seu recta quatuor librorum classicorum explicatio tom. 6. in Libr. Sentent. artie. 7. si C: Consucius cum ieiret se a multis voeari Mm seu excellentem, nempe vel in virtute, vel in scientia. vel in utraque simul naturali, di Gin seu piumvcl omnimoda cordis rectitudine praeditum, sie ait: Quod spectat ad illa honorisea se dc Gin nomina , qui ausim ego ea admittere aut tolerare Z quod sorte de me diei potest, hoc unum est: ego scientiae & virtuti acquirendae sine fallidio vaco , alios sino lassitudine doceo. Interpres Chao in ejusdem Libri Sententiarum arti c. 7. sic
etiam ait: Tunc temporis aliqui Consucium vocabant se, nempe excellentem vel Sapientem, dc Gm nempe pium vel rectum. Idcirco Consucius illa honorifica nomina admittere recusabar. V. a4. Lib. Rit. Imperii Cheu tom. 3. Chun quon artic. Tasu Io sic:
Dum Imperator solemni Ritu hospitem excipit scilieet in Parentali suorum Majorum aula, in qua ista solemnitas fiebat ad majorem honorem & amorem, uti habetur in Libro T ly, seu urbanitatum di Rituum tom. 8. animalia non intrant portam; reliqua fiunt ut in Ceremonia Q. Tum ibi Interpres cim gin f sic: dum solemniter Hospes excipitur, animalia occiduntur extra portam Parentalis A dificii , deinde statim condiuntur. Quia ergo non intrant portam. idcirco non editur Musica, dicta Chio hia. X. as. Lib. Rit tom. Io. Cap. 48, P- I, Interpres Cίin hao agendo de Logato solemniter excipiendo, sic ait : Poli quam suas legationis negotium deClaravit Legatus , & suis particularibus muneribus Regulum Regem eoram donavit, tum ipse cum suis comitibus in publicum hospitium vadit. Deinde Rex Jubet statim primarium Aulas Ministrum, animalium dc occisorum dc vivorum munera illuc ad eum deferre.
288쪽
δσ Tract. II. De Ceremoniis Sinarum erga Defunctos.
X. 16. Lib. T ly, seu urbanitatum & Rituum, tom. 8. agens de Legationis Ritibus, sic : Regulus primarium Minitrum mittit solemni velle indutum, qui quinque boves, quinque oves, quinque porcos, partim vivos, partim occisos di crudos, partim coctos praesentari curet nempe appulso alterius Reguli Legato. Primus Legati comes aduentantem , quid velit, interrogat. Cognita veniendi causa, Legatus aulicam vestem induit, jubetque tantum honorem recusari. Interim viri cum primario Reguli Ministromiis intrant hospitium Legati , allata disponunt atque apponunt sier
Primo, Animalia cocta . unum bovem, unam OVem vel ca- .pram, unum porcum; bc sunt novem ollae , seu fercula. Apponuntur ante occidentales anterioris aulae gradus. Ollae concomitanistantes correspondent interioris scalae gradibus Orientem versus instrie boreali, ec superius ad Austrmn conversae correspondent saxeae eolii mellae, quae nempe in medio posita, indicabat cursum solis 3. Bos, ovis, porcus, piscis siccus , viscera , itoinaehus simul exstant cum ollis seu ferculis minutalis, recentis piscis, recentis carnis. Apponitur lebeium vectis, & velum ad cooperiendum tres ollas justuli carnis bovinae , ovit M. porcinα, quae bovem, ovem dc porcum comitantur, seu illis associantur. Secundo, Animalia occisa di cruda seu non cocta, duos boves, duas oves, duos porcos, fitque duplex ordo septem ollarum, stusereulorum; non enim habetur serculuin recentis piscis, & recenistis carnis. Apponuntur ante orientales anterioris aulae gradus, uti
ollae escarum costarum, in duplici ordine. In ipsa aula ad OCC identem senestrae, apponuntur octo seriscula, vergentia ad OcCidentem sub duplici ordine; in superiori oris dine sunt fercula porrorum, & aliorum leguminum ὁ & habent ad Austrum iuscula carnium ac frugum. Haec subsequntur octo vasa milio di ioba plena: milium ad Boream; Ioba ad Aus rum. Deinde sex lubetes jusculo pleni Ad lateralia inci
dentis cunicula versus Septentrionem , apponitur duplex ordo p culorum vini, vergentium ad Austrvm Pari modo ad latus orientale, apponuntur dapum fercula, &c. r ' . . Tertio, Animalia viva, duos boves, duas oves, duos porcos; apponuntur ad occidentale portae latus, vergentes ad Sepentrionem. Unus Diuiti eo by GO Ie
289쪽
Caput II. De Rarent ab AE ificio. I
Unus bos in Oriente habet ad suum occidentale latus unam ovem, & porcum; porcus habet ad suum latus occidentale alterum bovem , ovem, & porcum. Centum modii ori Eae, decena serie in inseriori aula apponuntur, &c. Ubi haec omnia sunt apposita, Legatus aulico pileo tectus it obviam primario Ministro extra portam , binamque usque ad terram ei exhibet reverentiam, quam ille veluti reeusans, nullam restitu. it. Iterata mutua reverentia, veniunt ad portam Parentalis Aulaec nempe hospitii, in quo Legati solebant diversari , Legatus reserenter invitat primarium Ministrum, ut prior intret , hic sericum volumen vel volumina manibus praeserens, post ternam levem
inclinationem prior intrat 1 di post alteram ascendit primum scalae gradum; pone eum ascendit Legatus,& in gradibus superioribus verso ad Septentrionem vultu subsiliit ut Reguli justa seu verba, quibus primatius Minister, vultum vertens ad ortum, munera ipsi OD fert , excipiar. Finito sermone deicendit Legatus per gradus occidentales , binamque profunda capitis usque ad terram demi si1one reverentiam exhibet Reguli verbis ac muneribus, eodemque etiam modo eam exhihet adductis vivis Animalibus. ut ostendat, inquit ibi Interpres Chim , se magni facere Principis munera. Et alius Interpres ibidem sic : Postquam Legatus exhibuit reverentiam Animalibus occisis. aliisque muneribus in aula expolitis: dum insuper deducitur ad reverentiam sex vivis Animalibus, ori-Zaz, segetum manipulis exhibendam extra portam, singulari honore illa colendo, eolit iplum Dominum Regulum, quia ejus munera sic magni facit . Primarius Mini iter id honoris refugiens, ascendit ad aulam , & suos urbanitatis Ritus absolvit Legatus in medio Aulae , parum ad latus occiduum recoetens , facie ad Boream versa, excipit stricum volumen vel volumina , di primarius Minister descendens, se recipit, ec C. Z. 27. Idem Liber Tθ, eodem tom. 8. paulo infra se: Regulus solemnem convivii apparatum semel; bis autem Ceremonialem apponendae carnis gingibere cum cinnamo conditae & praesentandi vini odoriseri seu aromatici honorem exhibet Legato Hospiti bi per se ipsum Regulus hanc Ceremoniam non praestet, v. gr. ob
290쪽
δδ Tract. II. De Ceremoniis Sinarum erga Defunctos.
morbum, aut aliam causani, inquit Interpres deleget primarium aliquem Ministrum ut eum praestet. Vide hunc honoris Ritum insta descriptum in variis textibus Cap. 3. QuVst. a. f. a. punct. 6. num. 2. 3. & seq.W. 2 s. Lib. T θ seu urbanitatum & Rituum tom. 9. Κum seu ta suis . id est, Ritus quibus Regulus Ceremoniali convivio excipere debet primarium Reguli Praefectum, sie ait: Ministri apponunt ad partis australis latus occidentale in suis serculis vel distis unum bovem , unam ovem, & unum porcum. Piscis existit ad latus auis lirale bovis. Exin sequitur eam siccata, exta , stomachus . .
Aulae Praefectus apponit sex vasa milio α loba plena, in duplici ordine, ad Occidentem priorum ferculorum Hospes invitatus , praesentatum sibi ex tribus Animalibus, Sinice sem scilicti bove, ove, & porco ferculum , assurgendo exeipit, ec flexis genibus facit Celemoniam cy, id est, in aliqua de ilinata lance , vel humi supra stoream deponit. Ibidem paulo infra sie: hospes post binam & unam prosundiorem corporis inclinationem a Regulo excipit nempe in suo convivio serica volumina, id est, decem, ut ibidem notatur. Deinde peracto convivio, & egresso Hospite invitato, sie ibi. dem alti Aliquis e Ministris curat recipi & colligi tria Animalia, Sinice Sem, ac deferri in domum Hospitis, qui sequenti die aulica veste indutus vadit ad portam Palatii Reguli reverentiam exhibiturus pro epulis, & sericis voluminibus ad epulandum exhortatoriis.
Y. 29. Lib. Ta -m hoei tim tom. 79. in praeseribendo publico eivium convium, sic ait: Sub auroram prae si ripti diei, Ministri occidunt Animalia , Sinice Sem scilicet in gymnasio in quo fit istud convivium Ceremoniale & praeparant epulas. A A. 3o. Vide hic supra num. y littera l. in principio. BB. 3 i. Vide hiC supra num. I 6. littera X. circa finem.
CC. 3 a. Lib. xu che hia' tom. 7. in Libr. Sentent. artic. ro. sie: Primarius regni Lia Praefectus Ram dono miserat ad Consuciumpharmacum. ipse praemissa pharmacu versus reverentia,illud recepit,ne videretur datorem spernere , sed mox latori diAit: Cui malo curando' hoc prosit pharmacum, ignoro ι ideo non auiim illud degustare.