Francisci Vigeri ... De praecipuis graecae dictionis idiotismis libellus. Illustravit, perpetuis animadversionibus & quamplurimis idiotismis auxit Henricus Hoogeveen

발행: 1752년

분량: 707페이지

출처: archive.org

분류: 어학

261쪽

νικά, II. Niκῆ , quod universe incere est , ac proprie, is γνω K uici ciosum vincere, quatuor praeterea usus habet ob- se vandos. Primus est . ut cum accusandi casu , sententiam aut decretum lignificaute conjungatur hoc modo νι

Itie igitur ipsum faciendum jam

est , neque amplius cunctandum. Conser B Luc. in Act. cap. XXII, 6. Και νῖν , ME A REIΣ; Et nunc quid stas Sic passim de Atheniensibus querietur Demosthenes in suis oratio. nibus , Or ἀι MAE A O Iquod semper cunctantur. mos satis eliciter Duria aliud en' Domi ex nosia toe. Hinc apud Thucydidem 'EU Q 4'ME ΛΛΟΥΣ , vertitur Praesentes inimicitiae verba sunt lib. I. cap. 42 si ανεραν ΟΥ' , , Ο ΣΑ - ι ηονε - , 7. Q. Aperta praesentes jam contra Corinthios inimicias suscipere. Res etiam' promissim dicitur αελλειν , cum in eo perficiendo morae nectuntur. Ita Iulianus apud Herodianum , lib. 2. cap. 6 imperium , quod venale e. rat , licitans , militibus a. gnam pecuniae summam polliδὼα Cunctationis tardi. talis poenas dans. Thucyd. lib. modo citati, cap 69. 'Hσυ

ραενοι. O Lacedaemonii , otioli eliis siliis omnibus Graecis, non vi quaedam, sed cunctatione ulciscentes. Posterioris Eschin. contra Ctesiph pag. 284. Item aliud substantivum μιλληῖδε Cunctator Participium quoque neutrius generis, praefixo arti

usurpatur apud Thucyd. lib. I, cap. 4 init. De articipio cum Articulo pro substanti vovide infra Cap. I, ecl. I, eg. I 8. Imo cum Genitivo conjungit idem lib. Od. cap. 42.

κεῖται. Et instans belli pericti, tum adhucdum vi certum eis. Contra iaέλλουιον , quod sine cunctatione si apud Lucian. Nigrin. adverbium αελλητί.

Cetur , additque , α μααὶ sine mora , promptisssime quo μὴ MEA AH ΣEIN, ἀλλ - opportune admodum utitur smari μιμαε λιβε i. In nu. Philo de sacr. b. Cain.

merando argentis ullam moram es pag. Io9. Δεον se futuram, sed illic id om γην πατός φύσιν οἱ Ἀκκοει translatum iri. Hinc etiam sub- παιδες 'A MEA AH Tr- ωά-

de dedulia. Cunctationis signita center igitur imitantes patris na-catum obtinent. Prioris exein i turam obedientes sui promptissima plum habet idem lib. III, c. . magna alacritate id, quod bo .

262쪽

sentensiam , vel sententias de re aliqui, id est , sententia Uincere, juperiorem evadere. Sic ψηφισπιι νικεν, decre- iam incere is dicitur , ' cullus sententiam populi voluntas, ta decretum consequatur Plato in Gorgia , ορα ωι ε

Vides, Oratores ii Aut, qui his in rem, a congiliam dant, , sententia superiores evadun ΤXlIl. Secundus usus est, ut eadem in signi Matione di-r .catur sententia ipsa νικαν Thucyd. lib. 2. Ην δ Περικλεως tia. γνωμη - τερον νενικηκυῖα Prius enim Periclis sententia i-

cerat lia

Tertius, eadem item significatione est, ut absolute cum si c. in fiuitivo conJungatur, qui loco cuduscunque in nominis usurpatur ut 'EH- τ --ον θαλαι ης κομον fin. -,αγοραυι αδ id est, Vicit ea sententia, quae Pompho mari-uibistim imperium deferri jubebat. Plutarch. Pomp. p. 66o. 'sa δ' , . y φούγειν ει αλ ινυπΤον Cum ergo sententia illa misisset, quae fugam in Muptum suadebH. XIV. Quartus usus et , ut simplex νικῶν composit. Nικῆ, , AHκαν, sumatur pro invalescere, Vel obtinere e ldque duo incale. bus modis. scere. Primo casu praecedente nominis ejus, quod invaluisse, vel obtinuisse dicitur, ut, τοδε το rem νικησε , Vel ἐξήν&ηαι , hic mos obtinuit: ἡ φημη, οξα νικης , fama , opinio invaluit. Quo sensu ungitur etiam cum Infiniti voci Aristi d. anathen de Attica regiones: οπε πασι τοῖς πιπια

, ιι H-- κοιν ' id est , uod terrenis omnibus terra es universa , id ipsum ut hominum eneri terra haec esset, mater, communisque nutrix, obtinuit. Secundo absolutes, ac Verborum impersonalium more. Pausan Messentc. o. ει ἐπὶ 'λω, sup ---,

invaluit , ut bellum , quod apud Ilium sum es , Trojanum diceretur , non Graecum. Sic , νἱκ- κατ τοι ἡμέραιρη- γενεοχ ἡ πανηγυρον. Inva is, ut quotannis certo die

solennis ac publica celebritas fieret. Quod hac reg. de verbo νικα dictum eli, id de orbo αυτι , dictum putetur. XVa

4 Frequens hic est ellipsis, 4 η Plat de Rep. lib. III pag.

263쪽

N.,ii O , Verbum , ριίων praeter Vulgarem acceptionem .hse O. Primo , sum ita pro γέ- Ania κροτασθαι , aut φιλαξαι, Legis insa consituere , Vel , observare unde να is πολεινενομισμγα, id est , τα νομιμια , insituta ReipubI. vel mores ac ritus in ea obsertari soliti Thucydid. lib. a. Ω-. s

dum ipsi quoque Iones ab Atheniens bus oriandi hodieque celebrare solent prisca scilicet Bacchanalia. Rarius quod sequitur, ac parcius imitandum, cum solo

dandi casu M ibid. Αγωσι in Θυσ-ις εροσιοις μιθντες, ἐλαι ὁ μΤασκλαῖς εὐσαεπεσιν id est Patrio more nos exercentes cum ludis, sacrifciis annuis , tum etiam privato,

sed honesto apparatu. Rarum etiam illud Herodoti lib. 2. Ἀ--ι, ιννι Αἰ

νομα - id ii Ammonii , quippe qui Aeraptiorum atque

Aethiopam coloni sint, ac linguam utroque cum populo commane aliquid habentem insiluerint. N. .,iui Secul a proprie δε restis exsequiarum dicitur , ut vocantur a Tullio haec enim absolute vocantur, τα υνιυειν-

de iustis μή i', hoc est. τα αγι - τοι funebri. Tertio , νοαίζες est illusi i exsimatione praeditum esse.

bus. Plato in Gorgia, A, δοκῶσί σοι, κολακες os ταῖς Nau:ζe σι φαυλοι, νομι ι - αγαροι Pητορες; ita enim distinguendum est, alioqui pravus omnino sensus existeret. id est iἰlustri Num ergo tibi videntur , ut solent nequam assentatores in spinione civitatibus , ita boni Rhetores, clario luseres aberi 'XIV De verbo duo praecipue notanda sunt. Al-vιὸα, terum est, illud magis in usu esse , quam praesens , ,

Pro ut 46 Minus rarum Cum dan. di casu eorum , quibus aliquid legitimum est. Sic legimus apud Sozomenum lib. VI l,

manorum.

nid pro Quat pag. SO9. 48 -ocus Platonis est pag. 466, in. o. Addo acceptionem hanc quartam. Ubi quid

seri aliquem dicere innuunt

Graeci utuntur hoc verbo quo in casu Graecissant admodum nostrates. Dicimus enim,

Nοα in λεγει. Ita loquitur Socrates apud Plat in Phaedr. pag. 2S7, in. 32. Iera. δε

Fortali putas , eum, qui convitiabatur, serio haςc, quae dice

264쪽

ut , apud Latinos, quam vim unde illud tam De

quens id a si, io σαφω , Dii enim , si plane 'compositum ο -iλ , pro invita, vel vita quae vix unquam usurpantur. Alterum est , idem praeteritum sequente τι praece- Εἶdente ι , parenthesi aepe includi , ac tum , aut vacare σαι. Omnino, aut verti posse, sat scio Demostheu. - Δω-

οπεα c. Bουλομm, inquit, et πά H- - , μελλω λεγειν μνη - νευενος, e os rario του πολλους μεμνησαι. id est , Aute Mamea, quae ad rem meam pertinent, dicere aggredior , eorum

et os admonicos esse volo , quorum ramen optime s io inmissis, Rarius est exemplum quod sequitur, ex eodem petitum,

1lares, sui scio, aliquid hac de re jam audisti quae phra.

ita ordinanda esset ιδ απήιέες, c.

XVII.

49 ag mihi ao I lin. 37. 5 Post , οιο ori malim quaedam subintelligere , quam mutare verborum ordinem sic enim haec verba positivam sententiam magis confirmare vi dentur Clarus est locus apud Xenophontem Hist. r. lib. VI non longe ab initio 'H-

s ita transponis r o ix , σωιηκουεΤι sensum hunc habenti

Probe scio , vos audivi e riumen Iasonis. it, si post ri intelli. gis σω ἀλ- ι ιν et ηκουε δε vel simile quid , vehementius adfirmant, ita: Audivistis uti. que quin probe solo , audivisse nomen Iasonis. Hanc el. lipsin pati conjunctionem δει insta notabiimus Cap. III. sect. . reg. 4. quam supplet Paulus Act Apost cap. XXVI:

Rex Agrippa , prophetis discio

te credere. Neque semper ne cesse est , ut εἶ praecedat, quod ab Ari itide saepe omittitur. Ita ille Orat Leuctr pag.

tionem habendam existimat , sed in praesentis belli ausiam acriter inquirit, is Lacedaemonios , asscis injuste agere judistat. mittit etiam Demosth Philipp.

dicta esse sat scio memissis.

At, ιβ tam in secunda persona vertitur per Ita habeto. Bar

265쪽

mihi

crede. credo. tiliquea

. XVII. Eodem sere modo usurpatur, ε δ ιοι , Verba tim bene scito ut apud Lucianum, Αἰκ- - αν, citari, ω bid. id est, In us causa erubescerem utique: nam re&ι, verti debet, profecro, utique cuim Pero, mihi crede, ut apud Tullium in Verr. Fuit tanIi midi reae Graece Τεσωτον, . ιγι, λενυον aut particulae illae omnino

vacant.

XVIII. inclusum parentheli, non minus ron: ce, quam serio usurpari 1ble ut credo, opinor, Latine. Cu)us exempla Obvia.. Secundo, verti potius debet, utique , nimirum , plane, profecto Demosthenes de Cherson Ε, - συμ ἔαι , τύψ, ιν ι αν λθ3i, ταῖτα ηειν. L sis plane, ut ille quidem, quaecunque in loca veniat, eadem occupet. Sic Olynth. a. 'iraret si ικίοις, ιριαι. ε πλοίου τι νώτω- , ἰλυωτα, δεῖ id est, Probus enim quemadmodum,

ce' Minus ti navigii fundamentum firmissmum e se debet.

quidem uix rerum successus tegit. XlX. Secunda persona verbi ejusdem , , cum aliis modis, quam infinitivo , maximeque cum indicativo

turi

ut illi profecto , neque corporis forma, neque animi dotibuS ne . quo potentia cedit. Nec aliud est Terenti unum illud in Hecyra , adi. I. c. I. Nam nem illorum qui quam , CITO. ad te venip. Notandum ut etiam , a Uno τα nonnunquam claudere Periodum. At illoph. Plut v ADνωτατ er πάrem ΣΘ' o Tra

266쪽

turi temporis, aut abundat, aut Verti potest, obsecro, taurilem. Plato 6 de Repub. Αν-- πονων ω , ou ἀναν-

raus inutilibus vacat, non is, obsecro, tandem v quando, se , Huimodi occupationem disse Metur φCommuniter diceretur Q. -- ἀ- ο αναγ ΘήσεQ; non coactum iri arbitrarisci Gallices, ne pense-vous pas aetasottis Iour contrainty Idem lib. 7 να ατοπον , H, -η-

- ρι aetiti, Nonne abfurdum , obsecro arbitrabitur fac mens semper modo feri Asimet, nec levissimam suclinarionem subires

Ierba καΤανι, κειν,- φλιμνων in propria significatio ItαΤανι ne λωίς- soni. Nam illud cum genitivo personae, accusativo et est dignum aliquem flatuere ea, vel oti φλι-nione, vel re vel poena , quae accusativo exprimitur ut, συνεδ αγινωσκω σου πολλ- αιυ ρια , dignum te judico modum imperitus habeare ὀφλισ-m autem significat cum accusandi casu, ea ipsa re poenave dignum esse , vel δε- mnatum. Ita Chrysostom. -τω πλει - γελωτα φλισκήνουσι παρ μιων Verbatim Canto majorem Mum a nobis deinbent, id est , tanto digniores sunt , qui a nobis rideantur. Sic πολλην ἀνοιο ὀφλισκαπις verbatim , multam sultitiam

debes dignus es, fui stultissmus habeare. Est tamen ubi e contrario καὶαγινωσκω reperitur cum genitivo et Maccusativo personae ut Lysias περ Ερο-

pago disertis dictum esse verbis , ne caedis hunc damnet , qui in uxore fiat adulteram deprehensum , -- Θ

267쪽

cisit. Sed hic usus est magis Latinorum ut quum dicimus, damnare diquem furti, aut alligare farti , quod est apud Herodotum καΤαλσσαι κλοπω cur contrarium abs were Graeci tamen Matius secundum casum personae tribuunt, quartum rei. Chrysost ad pop. Antiochenum

sed quia maximam partem jam a vobis perfectam e se cogis i. Simile est illud Juliani apud Soetomenum ανέγνων, εγνων, καὶεγνω de libello , quem ei Christianus quidam exhibuit, qui videbatur accurate compolitus. Dicit enim se legisle illum librum, di penitus cognovisse, 6 suo judicio damnasse id est, non dignum , qui iterum legeretur, judicame. Scite quidem ingenium enim huic homini non defuit. Sed non minus scite respondit ei Basilius Magnus , ut fertur Aνεγνως , ἀλλ' CG --μ ει ε - γνως , - αν κατεγνως. Legis forsan , sed non intellexisii nam s intelligeres, neutiquam condemnares R. 'Ο-λο 'o,i. λον,ῖ, significat ut Budaeus hspondere , id est, roganti promittere: nam cum quispiam me ad coenam vo-BOnde cat , si dico me venturum , condico os μιολογω Platore. Convivio : Ωιλολογησα ν εἰς τημερον πα-ρεσεο , nempe , tara δεῖπνου, εἰ Ἀγά- Ad coenam domum Agathonis. Fere Synonyma sunt haec verba aliquid pacisci signi-

βα64. Jχφλι- I. Absolute φλισκάνειν, vel ἀφλωνα δίκα , id est σωνιι damnatum se judicio e ut , φλισκανιι μινα , ab arbitris damnatum e se . 'o Ai ili Notandum est Athenis dictos esse , οφλισκανον ιενώνιι, id Verbatim debentes publico, qui a Romanis postea -ι . Erarii sunt appellaticiis e s ινιαν - μοσίω dicebatur Judex, qui damnatum reum muletam aerario publico solvere jubebat.

set Exemplum προσλονυσον, vocis significationem , non Onstructionem indicans.s Desidero exemplum. Ata ἴλισκανειν δικίαν ἄρυυ est Vadimonium deserere apud The

Πευκλειε. Prius equidem rediderim, Meleagrum damnandumus ignavia: quam Periclem. simulatur , sequenae genitivo,

268쪽

IU Aorist. secund verbi in Q usu auar optaudo , ostiari vel solum, vel cum particulis ii i, ωι solum Aotlst. a. quidem Plutarchus in Bruto, Gφιλε μ -τγ, Debuit utinam.

etivere Brutus , id est , utinam Brutus viveret Demosth. pro Coron. Ωι γ e εινου σωθῆνοι μαλις λιφερεν Ριτ s

εῖχ . id est , cuia maxime intererat , salvos illos

ess ni nunquam debuerunt , id est,

pus nunquam sent , omnium maxime eorum vicem doluit. U. Cum particula νι Plato . de Republ. Mφιλον verbatim, δε enim inquit, id est , utinam M. vero inquit Cum particula ει Iliad. α vers. i . Cum H Θαι -- Utinam in navi sne lachomis, MIS commodo sessitares. Cum particula o Iliad. v. 'Ω ωφικ

Utinam ibi periisses Synesius Epist ad Ioannem, 'o κει μῶυ . ἀλλ' CG αλκεις , ωοελε. -υδ ατυκεῖν fortunae quidem potius , quam pubis contigit: utinam tamen ne fortuna quidem i a tam mala uterere. V l. In exemplis allatis valde notandum est, numeri simul ac personae rationem haberici male enim diceretur

ως φελε μηδ ατο γιν, pro utinam, ne mala quidem fortuna uterer licet apud Latinos utinam omni personae numeroque conveniat At vero φιλον per c omnibus promiscue numeris per οφιλή,

sonisque servit . Greg. in Julianum Hιιι a. .. Φῶ, per O. -- , ι τι, - ἰή ου id est, In Obscurum aliquod uotum penetravit , qui utinam inferos quoque subiiset. Idem ubi loquitur de apum mellificio , ii σαῖσ

s Prop. sn. s. 428.s In prima persona , pro,

utereris. Nec mirum; nam ω λις est secunda persona. Conjugent tirones in hunc modum: ωφελον λεο . Uti

269쪽

pias ποδειγμα, id est, Apis mel suum recondi in ellulis rAtque utinam nos i i , qui jsmodi sapientiae exemplum accipimus. Denique Suidas existimat , φιλω eadem significatione usurpari, quod tamen superioribus longe rarius est Παρ UII. In verbis παρ ημι, παρ α- , pauca haec ob

σαναι. serva. Primum est , παρα αναι, in voce activa , fere susseret mi pro si sere ut, Τοῖ δικαςαῖς φευγοντα era σχοῦσαι. dicibus reum seretio i ναύατο τ ππον in νησαι. tis ri equum admollere. πωλι- Secundum est, pro a erre, praebere , movere ut, '. --ῆσαι, sermonem , vel loquendi occasonem praebe erre. re 'Oργα in ρῆσαι, ram movere 'rura θαν αρσησα, mspicionem praebere.. Eunαiρ ιιε, μαι, opportunuutem praebere. Πα-- Tertium est , pro men em injicere , aut persuadere id- σαναι, que Vel absolutes, ut , Παρίσησε μοι τοῦτο ποιεῖν. Hoc ι mentem am mihi persuasici vel , cum accusat. δον , γνωμα , inllicere. simit. Ἀρησιμωτατηι αυτd παρεσησα ἐν γνωμην , id est - βαλλον, μι ποιησα. Utilissimam ei mentem feci. Demosthen. pro Coron initio, Gari εσι καλιρ ἰοτυ μου , τῶ ἔασῆ σαι του Θιου -is, id est Pi vestra maxime interes, hanent Dii obis mentem injiciaint. aer te VI H. Quartum est , - - 4 in voce media sum utae is, plurimum, pro in medium producere, tam in judicio, quam produ. Itra judicium, ut, παρίσαot του - τυρας , idem quod ., j. uinist, se producere. AUR. Aliquando, pro o esse, praeso esse, favere, orocinari. Sic apparitores dicuntur , τ.; δε- - παρωα praeso e Pudicibus: δε ομικουνJι τ ι λουογουσι - - - , parroni reis adesse, opitulari. nis, α Aliquando, pro ἐπieχι in , υτι, χανειν, id est,

in mentem subire, aut venire. Dicunt enim παρίσατα μνε ei men. τῶτ' 'ν venit in mentem hoc agere unde α παρι να-iem se idem est, quod . . o. : Mitri . in re. ou ' ροχιτυκοντοῦ - αὐτοχειν, ὼ πιρύ. id est, Ex tempore dicere e vel σο -κκομον, το ς τυγχανον , το δει ν

nMA IX Aliquaudo, pro denti ac praesenti animo esse ac iso sere cum dativo οχη aut alio simili, ut, α, παρ-

s Imo barbarum. Decepit I corrigitausterus exis codi-

Vigerussi locu corruptus, qu*il exariueasi, qui dat φιλι se meo

270쪽

Aliquando, in ditionem redigere , deditione capere , hoc Παι.

bem terraru in disionem suam redigerent '. X. De verbo παχει notentur sequentia. Primo, cum Πὰ ωιι, adverbio υ, aut neutro γαιον, significat benescium , aut iv c. emolumentum accipere , opponiturque ψ, ποιειν Aristoteles in Ethic. Ἐλα- stis, inquit, I παθών ευ is, si ἀντ αλ . id est,

XI. Secundo, assici animoin voluntate, vel aliquo sera n iis su idque cum adverbio, aut neutro, ac fere praepositione ς' Plato in Gorgia, o Go-bν, inquit, που ει animo. λ' ο φώνοις, ωνπερ του ψελλιγμους, s παιζ.ν ς. Eundem adversus philosophos animum, sensum experior, ouem ad versus ba utientes, ta pueroraem vetore iustantes. Ut obiter notanda etiam est cona unctio neutrias cum Wie quod etiam dicunt, ῶσπερ Latini, ri e

μιν qua s. XII. Tertio, eadem prope verborum constructione ma Πα .nente, significat potius ori , quam patior et quemadmo- facio. dum apud Latinos, contra facere interdum pati significat, ut jacturam facere. Sic μόναι παχ i , id est, perinde facis, verbatim, simile quid patitur in

Hinc s Haecis plura de hoc verbo observata, exemplorumque auctoritate sulta , conges-st udaeus Comment. . . pag. II 4, IIS, II 6 II7. so Hoc modo eleganter di-

λ φικον , More bit oborum agere Aristides orat pro Qua. alibi. Item de verbo . tuorviris , pag. So. Em Α-

SEARCH

MENU NAVIGATION