Aristophanis Nvbes cvm scholiis

311쪽

ΣXO AIA. 21 37. άκνει με δήμαρχός τις Παίων τον κόριν, την ψύλλα καλεῖ οἷ δὲ δήμαρχοι ουτοι τὰς ἀπογραφὰς ' ἐποιμντ των ἐν ἐκ τφ ἐμ χωριων καὶ τα ληξιαρχικὰ

γραμματεῖα παρ' αυτοῖς ην συνῆγόν τε του δημους, τε δεοι, καὶ ψηφον τοῖς ἐδίδοσαυρο καὶ ινεχυριαζον Ἀριστοτέλης δε περὶ Δισθένους φησι κατέστησε καὶ δημάρχους την αυτὴν ἐλόντας ἐπιμέλειαν τοῖς πρότερον ναυκράροις ' ). καὶ γαρ του δήμους ἀντὶ των ' )ναυκραρίων ἐποίησεν πρότερον ν κραροι, εἴτευπ Σόλωνος κατασταθέντες, εἴτε καὶ πρότερον ') νωτοι δε την πομπὴν την Παναθηναιων ἐκόσμουν, Κλεισθένου καταστήωντος αντὶ ναυκράρων. Ἐστι δε δήμαρχος, ὁ την ἐπώνυμον αρχὴν αρχων καὶ Ἀσκληπιάδης ὁ Ἀλεξανδρῶς τους κατὰ δῆμον αρχοντας 'l', φησι Θημήτριος δε ὁ Φαληρεῶς ουτω φησι καὶ δημάρχους οἷ περι Σόλωνα καθίσταντο ἐν πολλὴ σπουδῆ ῖνα οἷ κατὰ δῆμον 'Bδιδῶσι και λαμβάνωσι τὰ δικαια παρ' αλλήλων.Dει - τον δήμαρχον ἀγανῶν εἰς τους οἴκους τους ἐνεχυριαζομένους. Παίζει δέ, ως εἰ ἔλεγε κόρις Ἀνύλλα ς ονομαδε πολιτείας οἱ δήμαρχοι, ους ἐχρῆν ἐνεχυριάζειν τους αγνώμονας των χρεωστῶν κν ιον ἐπαιν κόρεις, οἷ γαρ κόρεις ἐν τοι στρώμασιν οντες τους πνοῶντα δάκνουσιν δε μωμνημένος τι εἰς δικαστήριον ξει - των δανειστῶν, δήμαρχε νηπι δήμαρχος δέ ἐστιν ο - δήμου προστάτης, ον φασὶν ἰδιωτικῶς δολαν. Schol. C.' Coreactio volsi ex Suida et Harpocratione. Legebatur vπογραφάς. Pr χωρίων , quod Suidas et Harpocratio habent, scholia-ate χρεων. Vide Boericli de oecon Athen. Vol. II. p. 47. ' Sic Harpocratio et Suidas Apud scholiasten legebatur ἐπε- διδοσαν. ' Legebatur aυκλάροις, et mox ναυκλαριων et deinde av- κλαρων. Viderauidam in δήμαρχοι α ναυκραρικά. I Legebatiust avis pro aντὶ τῶν--h Legebatur, εἴτε καὶ πρῶτον. ' Non opus ut post hanc vocem cum Platnero muram aur demum a de Atiiachen rechis p. 225. inseratur δημάρχου ob ea, quae scripta sunt in Elyni M. p. 265, 20 et Bel ri Anecd. p. 237, 8 nec eum eodem Platnero nox scripserini καὶ ρχοντας οἱ περὶ Σόλωνα. iis Legebatur οἱ κατα δῆμον αρχοντες.

312쪽

Eγκεκοισυρωμένην Περισσῶς κεκοσμημένην. ἔλεος ἡ κοισυρόπολις ονομάζεται, πάνυ αἰσχρὰν καὶ μυσαρόν. 'πιτα της πιισύρας φρονο αν. ἔστι δὲ ρε τρωα. - ονομα κλυτοι δὲ εἰς τρυφην διαβάλλονται. - δὲ ἐγαμήθη Πεισιστράτφ ἐπιχειρησαντι τυραννεῖν ). - Περισσῶς κεκοσμη μι- κεκαλλωπισμένην, ομοίως τῆ Κοισύρα απιτ δε ην γυνή τις πάνυ εα-- κοσμουσα μαιοις καὶ τ αλμὶ διαίτν, ς

τους ορῶντας ἐκπλήττεσθαι. Schol. S. p. runck.

51. Oζων τρυγός μου οἴνου η της πωτάθμης' ).τρασι δὲ λέγεται τόπος, -- ψύχεται - σει καὶ ταρι χλεται, η σανις τρία δὲ εἶπε τοὐ τρυγός, τρασιας ἀντὶ του, συκων καὶ ἐριων περιουσίας. καὶ τα ἐκείνης δέ. ἐλεγκτικὰ δε το τοιομον σχημα. Tρασιὰς πέλου ἐν τὰς πώρας ἐξηραινον. Glo a. 'Eριων περιουσίας 'DMντὶ του, πλούτου τοιολος δὲ ογεωργικος βίος απ δὲ του καθόλου ἐπὶ τα κατὰ μέρος ψε. καθόλου γὰρ ἐν τοις ἐπάνω πῶν τηε δαιμονίαν τροχαυτολβρώων μελιτταις, καὶ προβάτοις, καὶ στεμφυλοις, πάλιν καταμερινι αυτά. - μεν γὰρ των προβάτων, τα ἔρια - δε των στεμφύλων, τρὼξ καὶ οἶνος αλ δὲ τρασιας,

52. καταγλωττισμάτων Αἰσχρῶν φιλημάτων, καὶ περιεργοτέρων ' ). , εἶδο αἰσχρο φιλήματος το καπα- γλώττισμα κυριως δὲ καταγλώττισμα, ταν ἐν φ καιρω της συνουσίας ὁ νη την γλῶτταν αὐτο τ της γυναικὸς ἐμβάλλο στόματι ἐστὶ δε και ὁ λαφυγμος κατὰ μέν τινας το τό κατὰ δέ τινας ἡ λογος καὶ καθ' κερβολν δαπάνη. ἔστι γὰρ λάπτω, καὶ λαφύσσω, - οφῶ κυρίως ἐπὶ κυν- καὶ χοίρων μεν παράγεται καὶ ὁ λαφυγμός εἰκότως δε αμα

313쪽

τρυφῆς τοιαῶτα πράττουσιν ).53. Λαφυγμοs Tης περὶ τα ἐδέσματα πολυτελείας τουτέσαν σωτιας λαφυγμὸν γαρ λέγει το ἀπλήστως ἐσειειν. Εὐπολις ἐν Κόλαι, λαφύσσεται λαφυγμὰν ἀνδρεῖον πάνυ. Oμηρος Iliad. XI. 176. XVII. M.)

- ἔγκατα πάντα λαφώσσει. Κωλιάδος ο μὲν Κωλιάδα την θεὸν καλ-σι, νεανι- Ἀττικον, ἀποδράντος αδ λιγμῶν συμμαχι της θεολ ου- τως ' αὐτην ὀνομάσαντος, καθάπερ αυτὸς δεθεὶς τα κῶλα,

των δεσμων' ' ἀπελύθη κ γυναικος ο δι θυγατρός του

ἀρχιληστο δι' ἔρωτα ο δε τόπον ἐοικότα κώλοις -δρός, ἔνθα ἡ θεὸς τιματα. μιοι δέ, Πωνος οντος, κόρακα αρ- πάσια κωλῆν, καὶ ἐν ἐκείν τ -πφ ἀποθέσθαι' ὁθεν οὐτιος μομά- νυλλως κωλιάς, ναός ἐστιν Ἀφροδίτης, ουτω καλούμενος από τινος νεανίσκου Ἀττικοs, λόντος αδ υμμνῶν Ο, κώ δεθέντος τα κῶλα ' εἶτα ἐρασθείσης αυ- της θυγατρὰς του μῆ--s M κα λυσάσης, ἐπανελθῶν εἰς Ἀλγνας, χαριστήριον τῆ Ἀφροδίτν αὀν ἱδρύσα- Κωλιάδος, διὰ το - κῶλα λελύσθαι. - Κωλιας ναός ἐστιν Ἀφροδίτης, α του συμβεβνιότος την προ γορίαν λαβών νεατιας γαρ -- κός, άλους αδ υήρηνῶν, δε- δουλευων, ἐρασθείσης --του - θυγατρος - ἔχοντος κά απολυσάσης, -- εἰς την οἰκίαν του ἔχοντος. λως ἐλευθερωθεὶς κά ευχαριστηριον τῆ Ἀφροδίτη αδ ιδ σατο Κωλιάδα δὲ κροκνόρευε τὸν τόμον

.τυλλὶς δαίμων περι - Αφροδίτηω τη γενέσεως ἔφορος. Sch

tion S. BRV.' Sic edidimus e scholio S. ap. Branch quod incipit his V - Φλιε, κοπαμωττισμά ἐστιν, ταν. In vulgatis verba ἐστὲ δὲ καὶ ωλωφυγμο usque ad δαπάνη absunt, et orae deinde sequuntur, ad V. 53.

Iegebantur post locum Hornem, hoc ordine veri omni In fine: τοιαυταπράττουσιν πο τῆς αρον τρυφης. ' Legebatur . Poυτως τaod Vinii est, si aeripserat fissi liastes anὸ νεανιου.

314쪽

γενναῖος.

Σπαθῶν δέ, το ἀφειδῶς καταναλισκειν καὶ παρὰ τ μυητ-- σιν ἀρηται πολλάκις οἰγαίως δε νυν λώω χρῆται ἐπὶ γυναικός. H να ἐπὶ των φαινομενων ἱματίων, σπαθῶν, τοαναν κρούειν - κρόκν δύναται μὲν οὐν το σπαθαν ἐπ' αμφοτέρω νοεῖσθαι ετ δε νυν ἐκ του πολλὰ δαπανῶν παρειληπται, δηλον ἐκ του ἐπιφερομέν-,

διαστήσαντα χρη μεθ' Ἀποκρίσεως Ἀκάγειν. χυτοσί. ἀχθομένου αὐτο πῆ γενέσει.

παροιληπται. ' Legebatur ἔφασκον Vide notam ad textui . 4 iuus eleganter coniecerat: ἀναγνωστέον. Cui Iamen coniecturae postea coepit dissidere multa insolanter dieunt scho

liastae.

315쪽

ἀγα- αυτὴν παρίστησι στασιαζόμενος, ων - τη φιλονεικίας καὶ ἁ λοιδορίαν ἐκτραπῆναι.

τῶν Ἀλκμαι, νιδων γένους . Καλλίας δὲ ὁ δαδωρος, προ μθῶν ἐν τῆ ερα στολῆ κατὰ Περσῶν ἐν Μαραθῶνι, καὶ -- στεύσας κατὰ βαρβάρων, καὶ τρίτον 'Oλύμπια νικήσας αρματι, τον υἷ- ώπόνικον ἀνόμασε λέγεται δ ὲ τουτον πλουτησαι )μάλιστα, αἰχμαλώτου τινὰς ἐν τῆ ἡ των βαρβάρων προςελθόντος -τφ, κώ μηνυσαντος θησαυρόν. καὶ αυτὰν ἴστερον ἀπέκτεινεν ὁ Καλλιας πάνθωπος - ουν ἐγένετο Περικλέους πατήρ. οὐδὲν δὲ νυν πρὸς αυτὰν ἐπικοινωνεῖ το λεγόμενον, κλην εἰ μιαρα διὰ οισύραν ην ἔφαμεν δούλην οὐσαν, φτέρα γενεσθαι του Μεγακλέους τ ονομα - πανθίππου εἰλήφει . 66. εως μέχρι τιν4ς πω χρόνω μόλις. Glossae. 68. Κοινι ξυνέβημεν υντι του, μονοήσαμεν, τε καὶ ἀμφοτέρως f ἡμῖν ἔδοξε τούτο διότι ἀφ' ἐκ-ψωντων γε - τ ονόματι ἐπετι- μιρος. 69. κορίζετοJ κολάκευεν, Ια τοῖς παιδέοις συμμμνει τοῖς μικροῖς.

71 κύστι δ' ἔχων ἰηύσει , προπαροξύνοπαν. πο- πορφυρίδα καὶ γαρ μέχρι νυν- εἰ λαμοντες ἀθλφαὶ τοι ολ κοσμηθέντες πήματι, καὶ αρματος λιβάντες, διὰ μισης πομπεύουσι της πόλεως - καὶ οἱ βασιλειῆς χρονται. υλλως. στις λέγεται το κροκωτιν μάτιον, ο οἱ νιοχοι φορο εμέχρι νυν πομπετοντες. χρωνται δὲ αὐτ καὶ οἷ τραγικοὶ βασιλεῖς ἐσεμνύνετο δὲ τ γυναιον θείφ Μεγακλεῖ, τριτον νικήσαντι 'ολύμπια, καὶ δι' ἴπποτροφίαν κατελθόντι ἐκ της --γης ἐδίωξε γὰρ αὐτὸν ο Πεισίστρατος , δν καὶ μετεπέμψατο παραχωρησαντα αὐτετο της νίκης κήρυγμα 'r' Mστις,

' Quae hic vulgo sequebantur, vide ad V. 1. y Ita Palinemus et Gronori Vide usterum tegebatur

316쪽

εῖδος ἱματιο πορφυροs. αλλοι δέ φασι το δαπτικῶς λεγόμενον σωσάνιον καὶ σῶζον του ανδρας. Schol. S. p. Brianesta 72. Ea του Φελλέως Τόπος ολω καλούμενος ἐν 'A τικῆ ου μην αλλὰ καὶ περὶ τον σιόνυσών ἐστί τις ἔορτη τοῖς 'A-αίοις, Φιλλος καλουμένη ' τις των σιονυσίων αρχααλ Λουκιανὰς δε ἐν τω περὶ της Συρίης θε cap. 16. T. III. p. 462. ed Belis. φαλλούς, φησίν. Ελληνες φ ιονύσφεγείρουσιw ἐκ των καὶ τοιόνδε τι φέρουσιν, αν- δρας μικροψ ἐκ ξύλου πεποιημενους, μεγάλα αἰδοῖα ἔχοντας. καλέεται δε τάδε νευρόσπαστα. Hkαρακατιών δε ἐν τοις προπυλαίοις του Συρίης θεοsναο φαλλοὶ στασιν, ους Αιόνυσος ἐστήσατο. υλλως Ἀπος της Ἀττικης οὐτω καλούμενος ἐκ τούτου δεφελλεάτας λεγουσι Λωριεῖς τους κισσηρώδεις λίθους αἱ δε αἶγες προς τα τραχύτερα διώκουσι. 73. σιφθέραν ἐνημμενος ' δεδυμένος. ποιμενικὰν δε περ βόλαιον ἡ διφθερα, Ἀττικοὶ δὲ λέγουσιν, ν νυν ἐσάλην καλοsμεν. ἔστι δε ἐκ δέρματος. 75. λλ' ακερόν μου κατέχεεν Ἐπαιξε παρὰ τον ἴκτερον νόσημα δε ὁ ἴκτερος, ο περιχεῖται ταῖς ψεσι τῶν νοσούντων. δι καὶ το κατέχω κατὰ λόγον ἐπήγαγεν οὐτω δὲ και τοι χρήμασιν νωτου ἐπιβεβλησθαι φησιν Ἀπερον, οἷον ἱππικὀν ἔρωτα, νόσον ἱππικην, διὰ το πολλὰ δεδαπαπηκέναι. ' πικὰ ἔρωτα, ἀφανισμόν. Iossa.Tων at ρημάτων Γαρηται τούτο καὶ ὐημάτων' περούτω εἴποις ἀλλὰ κατέχεε των ὐημάτων ἐμο ἱππ-4 ἔρωτα τουτέστιν, ἐμο ως ἀδεν δει δαπανῶν φειδως λεγοντος, φρον ἡγησάμενος τοὐς λόγους, αντετιθη αὐτοῖς, ἐραστής ἐστιν Ἀπων, καὶ οὐδέποτε τούτου αν ἀποσταίη.81. Φειδιππίδιον Ἀποκορίζεσθαι. φιλούντων ἔθος.

Deleri πρὸ volebat Bulinicenius, asserens scholiastam Theocriti ad I 86. αἰ δὲ δε αγριαι, παρόσον καὶ εἰς ταάφη των ορῶν καὶ εἰς κρημνωδεις τόπους βόσκονται. Is quidem locus potius ad tuemdam praepositionem adhiberi potuerat. Sed sori asse nae scribendum. Quilia plene anterpunctum esset post διφθερα, uaterus μηλωτην Vel διφθέραν post 'Aττικοὶ δὲ anserendum censuit. Recte sertasse, sed non opus, a sic ut interpunxi distinguitur. Declia , quod pro dain dixisse recentiores videatitur, cona uendi Maaterus.

317쪽

ΣXOΛΙΑ. 225 κολακεια δὲ νυν τον υἷόν, καὶ προμοιεῖται φώων, - λομμώτερον αὐτον προς - ἀξίωσιν ἔ-τολπειθεσθαι, παρασκευάσp. 83 Κύσον με, καὶ τὴν χεῖρα δός μος το μνοικόν Iliad. VI 238.), χεῖράς τ' αλλήλων λαβέτην, καὶ πιστώσαντο. Φιλησον καὶ - πτυξαι καὶ τὴν χεῖρα δος τὴν δεξιάν ἔθος δ' ἐπὶ πιστει καὶ συν-αιε βεβαίαις τὰς δεξιὰς διδόναι ἀλλήλοις. 83. 'Ιδου τί ἐστιν αἰτηθὲν παρὰ του πρεσβύτου ποιῶν ὁ νεανίσκος, τλ δεξιὰν ρεξεν αὐτφ. και δῆλον τι παρεπιγραφῆ τὰ εἶδος ).84. N τον Ποσειδῶ τουτον ἰθυρμα δείξας, μυ- σιν αλλο τι νιοχικὸν η πολεμικὰ σκεύος. -υρέως

δὲ νυν ὁ νεανίσκος ομνυσι τον Ποσειδῶνα, θεον ἔκπικωοντα, ἄτε καὶ αὐτὰς περὶ Ἀπους ἐσπουδακώς τουτονὶ δε φκοινήτων ἀνθρώπων ἔθει χρώμενον αυτὰν δε νομίζειν εἰρηνκέναι. μασι γαρ ὀμνύντες λέγειν, μα τομον τον θεόν ματωτον, τὰν Ἀσκληπιόν. ἄλλοι δε ἀφίδρυμα ἔχοντα Ποσειδῶνος δια τούτο καὶ ὁ πρεσβύτης φ ὁρκ ακολούθως αχθεται. 85 Μή μοι γε μ ωρ μοι, φησί, τὰν Ἀπιον ου γαρ ἡ χομαι τὸ τῶν ππω ακούειν νομα, δι' ους απομ- λέκειν τα χρήματα.

89. 'Eκστρεψον Ἀντὶ οὐ μετάβαλε ἀπ μεταφορας των ροπουμένων ἱματίων καὶ ἐκστρεφομένων ναστρέψαι δε ἱμάτιον, ὀ ἀλλάξαι τὸ προς τὰ ἔσω μέρος ἔξω. αλλαξον

ούν, φησί, τους τρόπους σου καὶ μεταβαλοs. Ω τάχιστα Μεταφορικῶς τὰ γαρ - τάχιστα, κυρίως ἐπὶ ἁρματηλάτου ταχινὰ γαρ τα αρματα. 92. N τὀν ιόνυσονὶ Σπεὶ - ἐπιτρέπει τον Π σειδῶτα ομνύναι, μεταβαλων, τὸν Λιόνυσον ομπικειν.

93. καὶ τ φκίδιον Τὸ οἰκίδιον, κοκοριστικει σμικρύ- νει δέ, καὶ τοῖς ὀνόμασιν αὐτοῖς τὸ -τελες τῆς φιλοσοφίας εἰς πάντα δεικνύς. τὰ δὲ δεsρ νυν- τοπικόν, αλλ' ἀντὶ του ει εγαν δὲ δῆθεν αυτὰν ἐπὶ τὴν Σωπάτους οἰκιαν. 95. υχῶν σοφῶνJ Ηρουν ανδρῶν φιλοσόφων τουτοδ ια' αμφοτέρων δύναται νοεῖσθαι ἔστι γαρ ἀμφιβολον καa

318쪽

δρας σοφους ταῶς δὲ ψυχαῖς ἐαριν- ει ' το φρο-σ- ριον. ἐὰν μὲν γάρ, ψυχῶν σοφῶν οὐτ' ἐστὶ φοον ιστήριον, ἐνδεχεται τὰ ωὐτὰς εἶναι τὰς νυχὰς σοφάς ἐὰν δε φυ χαν σοφῶν, ανδρῶν λέγει δύναται, . καὶ σκώπτειν διὰ τούτουτον περὶ - χ η δεοκράτους λόγον, καὶ σαφῶς ἐπίτηδες εἰρη--κεναι ἐπεὶ καὶ Σωκράτης οριζόμενος περὶ ψυχῆς, ἀσαφῶς

ἔδοξε, ιν, καὶ ως τινες νομίζουσιν, απεναντιας ειν, την ἰδίαν σθένειαν καπηγορίαν Σωκράτους ποιούμενοι 'Λ δὲ περιφυχης ἄρ- ταῶτα ψυχὴ πῶσα ἀθάνατος τι γαρ αεμκινητον, ἀθάνατον. το δ' ἄλλο κινοῶν, η π α λου κινούμενον, αὐλαν ἔχον κινήσεως ηὐλαν ἔχει καὶ ζωης' . Φροντιστήριον c νει βουλευτήριον, η συνοεις τι κά θῶ- σοφῶν ' . ἀκος δὲ καλεῖται τοπος Ἀντικως, ἔνθα πολλοὶ συνωχονται σκεψόμενον φροντιστα δε ἐκ λουν-

οἱ περὶ τον Σωκράτη, διὰ τὸ φροντιζειν ἀλλοτριων ' καὶ &ατοει μηδέποτε παύεσθαι της φροντιδος. 97. 1ὸς ἔστι πνιγεύς Πνιγεώς, η ' τῶν ἀνυάκων κάμιαπις δ ἐπωροι, μεῖς δ ανθρακες διή τὰ -ήλίου θερμαίνεσθαι. Κυρίως δε πνιγεύς, ἔνθα ι ἀνθοι κωέονται καὶ πνιγονται ταλα δὲ πρότερος φάτης ἐν μυό- πταις δράματι περὶ Ἱππῶνος το φιλοσήφρυ --βῶν αὐτὸν λέγει αφ' ου στοχαζόμενοι τινις φασιν, τι μηδεμιας χθρας χάρι, Ἀριστοφάωης ἡκεν ἐπὶ την τῶν Νεφελαν ποιησιν, οὐ γε μήτε πρὸς - ἴδιών τι, μήτε ἁρμόττον , ἀλλα μηδὲ πρὸς ν ἔγκλημα - Σωκράτους. δύω γαρ κατ Ἀ- ταειμ

' Legebatur: το ὁ αλλο ινρῶ ν η υπο αλλου κινούμενον, παυλαν ἔχει κινήσεως καὶ ζωης. Platonis haec verba sunt in Phaedro p. 245. c. apud quem postrema sic scripta sunt τὸ δ' ἔλλοπινοῶν καὶ υπ ἄλλου κινουμένον, παυλαν ἔχον κινήσεως, παυλαν Φθει ζωῆς. Anteioφὼν e superioribus adiectum erat a vis hον.

ιόν τι, μήτε ἀρμόττον, μηδ' ὸν ἔγκλημα φθε Σωκράτους.

319쪽

τὸ ἐν φανερ μάλιστα κεὐο κατακειμEνον κλέπτοντα καὶ ὐφαιρούμενον.

99. Oύτοι, διδάσκουσιJ XH--- εὐδος, διαβολῆς χάριν οὐδεὶς γὰρ μισθὸν ἐτέλει Σωκράτει ια. ἐκεινος ἔφασκε μηδὲ ἁδινα. διόπερ καὶ π Πυθίου σοφὸς ἐκριπι τομο ρ αυτο πρῶτον ἔκρινεν εἶναι σοφόν τι γνωρίσαι, ὁτι μην δὲ, οἰδε πῶς μ αν μισθὸν ἐπράττετο παρὰ τῶν συνόντων ὁ λέγων περὶ αὐτω, ὁτι -δω οἶδα. 103. Ἀλαζόνας υλαζόνας ἰδίως του ψεύστας ἐκάλουν. εἰκότως δὲ καὶ τους φιλοσόφους ἀλαζόνας καλεῖ, ἐπεὶ λέγειν ἐπαγμα-ται, περὶ ἄν οὐκ ἴσασιν η τι σεμνὰ ἔχοντες θη, ἀλαζόνες δοκουσιν Ωχριῶντες δὲ καὶ ἀνυπόδητοι, πιι

. commernorat achesiastes arundem locum Eupolidis ad v. 180. Varatis fuere choriambici dimam tδεξάμενος δὲ Σωκράτης

320쪽

μόνης ἀρετῆς φροντίζοντες, καὶ ου τροφῆς διώκουσι τὰ ἀει- ριττον. Πονηροι δέ, ἀντὶ του ἐπίπονοι, θλιοι. 105. καὶ α ιρεφῶνJ ταῖρος Σωκράτους ὁ χαιρεφῶν δ ἐκαλεῖτο καὶ Νυκτερις, δια το μέλας εἶναι καὶ ἰπνόφαγνος', 106. Μηδεν εἴπν νήπιον Μηδει εὐσες, μηδε μει

107. Ἀλλ' εἴ τι κηδειν μουν φροντίζεις Πατρωων δ' ἀλφίτων, ἀντὶ του, των χρημάτων η της πατρωας ουσίας. Σχασάμενος Ἀφεις. l. G δε σχασάμενος, ἀντὶ τοὐ καταπαύσας απωμWαφορῆς των ἀποσχιζομένων καὶ διαχεομένων δάτων νυλλως καταλύσας, κατασπάσας, ἀποστὰς τούτου σχάσαι γαρ δ' καὶ ωςπερ διαστεῖλαι καὶ σχίσαιτο δωρ τῆ κώπιν ἐρεσσούση ' ' . καὶ ανδαρος Puth. X. 79. , πω παν χη μοι σχάσαι. καὶ υριπίδης Phoen. 457. , σχάσον δὲ δεινὰν ομμα. υλλως δεήσας, κατ- σας σχάσαι γαρ, o h κωπηλατο τα στῆσαι την κώπην.109. Οὐκ αν μὰ τὸν Λιόνυσον λόγως τον ιόνυσον μυσι τούτ γαρ ἐπετελεῖτο τα διονύσια, οἷς γωνίζοντο ο τε της τραγ-ίας καὶ της αρχαίας κωμωίας ποιφαι. 110. Τους φασιανοώς οἱ μεν Ἀπους, οἱ δε ορνεα. Ἐνιοι ' ιππους χάραγμα ἔrοντας φασιανοs, ως ἀλεκτρυόνος. καὶ εἴπερ ἐστι τουτο κατεψευσμενον, οἰκειον αν εχτῆ του νεανίσκου σπουδῆ. οἱ δὲ περὶ Αρισταρχον ' , ορνιθων γένος ο δέ, τι Φασις ποταμός ἐστι Σκυθίας, ὀπου κα-

In libro Ravennate λεπτόφωνος scriptum est. '' Belgius legebat, no του μηδὲν τὰ νηπια παιὁια εἰJέναι. Vecta σχάσαι γαρ δη και ωρπερ ε Suid i σχάσον addidimus. In scholius hisce legebatur tantuni, ς διαστεῖλαι et quae sequuntur vir doctus in Miso crit voI. III. p. 106. interpunctionem post τούτου delebat, ut Vulgata scholiastae lectio sensum aliquem haberet. Tum Suida την κωπην ἐρέσσουσαν habet, et in Pindari loco σχάσαις. Edd. indari σχάσον. Relatus post δάτων Ponebat haec, - διαστειλα usque ad ἐρεσσουσsi tum , αλλως κωταλύσας smae ad τούτου inde, αλλως στησας Mae a m κω-

πην, quibus denique in subiungebat, καὶ Πίνδαρος usque ad δεινον ἔμμα. Vide Scholion ad V. 737. in Legebatur τόν. 4'' Ita scripsimus ex emendatione mi hensi in praelat ad Hesya Vol. II. p. 7. Legebatur 'Αρχίλοχον.