장음표시 사용
281쪽
vorantium, & immolatis, quos plurimum dilexerant,propinquos & aisines epulantium. Bactrianorum canibus ideo sepulcralibus appellatis obiectantium , Caspiorum item suos canibus,Hircanorum,auibus proiicere, Tibarenorum prςcipitare solitorum, lib. I9.cap. 26. Sardorum lethaliter fustibus caesios contumulantium, lib. 28. cap. 22. Erulorum lignea strue ingenti surrecta necantium. Quibus addit Alexander in Genialib. lib. s. cap. r. senescetes Derbyces viros hostiarum more immolari,inuli res pr focari,Hyperboreos ex rupe praecipitari, Caspios fame ac siti enecari, vel in deserta exponi,Thraces &Indos voletes, uri,alibi mergi, dcc. Sic scilicet arbitrarentur eos qui senectute conficerentur nimia, esse miserrimos. Ea illis ante Christum Religio. Sed omistis alienis nostra repetamus. Senectutem non qualecu Seuhau εωἰ que, sed bona, eximium Dei esse donum hinc dimium dei do constat, quod toties singulares Dei an ci, in se nectute bona defuncti leguntur & comendan
a . Ahias propheta, Ioiada sacerdos, 2. Par.2 .&Iob. 2. mortui dierum pleni, Iolue I 3.&24. longaeuus, S Chalebo permasit in senectutem
usque virtus, Eccli. 6. Moses annoru cxx. mo ritur, Deut. ψ. oculis non caligantibus,& den- tibus immotis,Tob. s. 7.Io. I . cum uxore incolumes in scnectute bona. Deut. 33. In benedi chione A ser legimus, Sicut dies iuuentutis tu ,
282쪽
ita &senectus tua,Orat Psal. o. ne proiiciatui in tempore senectutis, neu cum defecerit sua eum virtus, derelinquatur,& homini fideli longaeuitas ita promittitur, Psal.so. Longitudine dierum replebo eum, & ostendam illi salutare
meum,parentes praesertim, ad ebque senes omneS reuerenti, Exod. 2o. Deut. s. Eph. 6. Et iusti quoque multiplicabuntur, fructificabunt, pingues erunt & virides, & iuxta alium interpretem,stetificabut,in senecta uberi, Psal. 9I.qu
lis Iacobus Iosephi quam aliorum liberorum amantior, quod huc genuisset in senectute sua, Gene. 7. A. Et senectus quidem venerabilis,
sed morum etiam, non annorum tantum,cuius cani, sensus:& aetas,uita immaculata, Sap. . 3.
Impiorum cotra longa licet vita, nihili& sine honore senectus nouissima. Melior enim puer pauper & sapiens, Rege sene & fatuo,qui pro- Quidere nesciat in posterum, Eccl. 4. Quali for- -
tὶ seni Heli minatur Dominus, neminem vi quam in ci' domo senem fore, I. Rega. Prou. I s.corona dignitatis, senect us,io. & dignitas senu canities, Eccli. 2s.&gloria eoru Dei timorci reliqua supra,in vocabulo prudentes. Et hoc quoque est apud eude sapiente ius senile, cap. 3. Cora seniore humilia anima tua, G. In multitudine seniorii prudentiu sta, 8. ne spernas homine in senectute sua, etenim ex nobis senesciat, Ne despicias narrationem seniorum sapietio-xu,7. Noli verbosus esse in multitudine seniorum, seu ubi sum senes, ne multu loquaris, a.
283쪽
Quo magis senibus cum Eleazaro cogitanda suae cuique aetatis & senectutis non tantum canities,sed etiam excellentia & dignitas, 2. Maccab. 6. & a pueris siquide Deus dederit) optuma, & iuxta diuinam legem formata conue s.num inem satio, ut nihil aetate sua indignum fingant aut plia iuniori- faciant, quo adolescentes quidem propter eorum imitationem , 5 modicum corruptibilis vitae tempus decipiatur, senes autem maculam& infamiam senectae suae conquirant, in praesenti licet tepore hominum erepti suppliciis, at Omnipotentis manum nec vivi nec mortui effugituri, Sed fortiter morientes, & senio digni videbuntur,& iunioribus exemplum relinquet ad mortem pro sanctissimis Dei legibus generose obeundam. Et similis quidem senilis patientiae exempla in ecclesia multa sunt, Simeon Hierosolymorum post Iacobum&vr-τορ ρορ - euersionem episcopus, Christi Domini pa- truelis,deferentibus hqreticis accusatus,&dies
multin tortus , crucis martyrio consummatus
est,cunctis qui aderant, mirantibus, hominem annoru cxx. tormCto rutatu perferre potuisse, Euseb.lio. ca 32. Niceph. li. 3 ca.IG. Freculphus Chronicorii tona. 2.li .ca. H. Nec ita post Polla
Pqt γλυμ- carpus vir Apostolicus, Christu couitiis incessere,aut emori iussus, resp5dit, Octogita sex annis ei seruio, nec ulla in re ab eo laesus sum aut offensus , de quomodo in animum inducere possum, ut Regem meum blasphemem, qui
inc saluum fecit Z & sic igni re gladio cunctis
284쪽
stupetibus martyrium subiit, scribentibus ii de
qui supra,Euseb. lib. . cap. II. Nicephor. lib. 3.
cap. u. Porro teritur hodieque puerorum ma- - . .
nibus lenior Tulis Cato, dignior qui leg*tur Gli
totus,quam qui epitometur. Negat senes rebus gerendis ineptos, senex adolescentis vires non desiderat, gratulatur senectam voluptatibus priuari quarto & postremo, mortis, cuius motus maxime angit,contemptum, seni prius fuisse discendum .illud ex tam multis veterum de Senectute dictis παραμοτα M,Seniores magna eX parte minus aegrotare quam iuuenes ab seues m&Hippocrate notatum,ut adagio inde profecto Senilem valetudinem nuncupet sprosperam satis,& minus infestam,sed Senum modo continentium,moderatorum, parceque victitado
cupiditates perdomantium, Alioqui luxu, gula,& voluptatibus delibuti, magis qgrotant, ut d biliores,frigidiores,dc morbi insuper digeriem dissicilius concoquentes .. Sed quod medicoruest,promittant medici,Illud verius est , & ce rius, quod ubi supra Tullius, Defectionein virium adolescentiae vitiis essici saepius quam si nectie . Libidinosia dc intemperans iuuentus eis tum corpus tradit senectuti. Ad cuius laudo commendationemque plus facit, quod Senilis
ante valetudinis adnotator Coelius lib. o. cap. 2.&lib. s.cap.7.subiicit eximie aduertendum, Senectutem nihilominus dici ac esse aetatem animae propriam,& accommodam, moribus
proinde bonis dulciorem, consiliis paratiorem
285쪽
promptioremque, quando omnes quidem in sene conssaccescant vires, sola la: tius viridiusq; progerminet sapientia,libidinum inc tiuis aut consilescentibus quietior,aut retundendis sim suboci mior. Bene Ciceroni ubi antea,rogatus SophQ- θρυ' ' cles utereturn ε rebus venereis,Dij inquiu meliora. Libenter istinc vi a Domino agresti&furioso profugi. Cupidis quide tali u odiosum fortasse & molestum est non frui,Satiatis verb& expletis iucundius est carere, non desider Tor φρ ω re iucundissimum. Themistocles clarissimus Graeciae Imperator,transmisiis vitς annis Curi. lineas fieri iam propiores sentiens, indoluit: tu
sibi demigrandum sapere cum praecipuὸ esset Ar qtem exorsus vi mirer Aristoteli in Politicis forte
lib. 7. cap 6.)corporis minui vigorem ab anno 36.animi, ab 8. cum scriptores contra cese-berrimos,poetas praesertim, legamus aetate iam
grandi Cygneum quiddam,& consueto molli'
blandiusque vicina morte cecinisse, quorum grandem fatis catalogum texuit post Ciceronis Catonem Hieronymus ad Nepotianum, hoc argumentum tractans , Omnes salt) penu virtutes corporis mutantur in senibus, & crescente sola sapientia, caeterae decrescunt, Ieiu sa=k,ila nia, vigiliae eleemosinae,chameuniae, id est,hu- senum. Di dormitiones eidem Agg. i.) Huc illucque
discursus, peregrinorum fusceptio , defensio
pauperum,instantia orationum, perseuerantia,
visitatio languentium, labor manuum, breuiter cuncta quς per corpus exercentur, fracto
286쪽
corpore, minora fiunt. Senectus vero eorum
qui adolescentiam sua honestis artibus instruxerunt, aetate fit doctior , usu tritior, processu temporis sapietior, & veterum studiorum dulcissimos fructus metit. Hanc senum sapietiam
indicat 3. Reg. I.nominis & patriae sacramento Abisac, siue pater meus superfluus interpletetur,virtutem hoc loco sonans in senibus ampliorem & largam, ac redundantem sapientia: Siue patris mei rugitus,cum maris fluctus re sonat, & de pelago veniens fremitus auditur, abundantem,Et vltra humana voce diuini ser monis in senibus tonitruum commorari oste-dens. Omnino canorum illud ait Cato maior
in voce splendescit nescio quo pacto in senectute. Porro Sunamitis lingua nostra dicitur,si- sum significans feruorem sapientiae diuinae lectionis calore. Haec ergo puella Dauidi bellicoso quodam viro,septuagenario, senecta sic frigescenti ut calefieri non posset, nec a superstitibus tot uxoribus & concubinis, omnibtis eis quasi friagidis, repudiatis,quaesita est de uniuertis finib' Israel,quae cum Rege dormiret, senile corpus
calefaceret , in cuius unius adolescentulta complexu senex frigidus vestimentis obuolu- rus tepesceret. Atqui patriarchae Dauide multo seniores , & priores ante diluuium viri , artubus non dico senilibus , sed pene
iam cariosis , non vel cum uxoribus vetulis friguerunt , vel iis viventibus alias uxorci , aut puellares quaesiere amplexus.
287쪽
2 6 IN EPIsTOLAM Quae est igitur haec uxor & virgo,iam seruens, ut frigidum calefaceret, tam sancta,ut caletem
ad libidinem non prouocaret 3 Exponat Solomon patris sui delicias, pacificus bellatoris nar. . Iet amplexus. Principium sapientiae,posside sapientiam & intelligentiam in omni possessione tua,Ne obliviscaris,ne declinaueris a verbis oris mei, ne dereliqueris, & apprehendet te, ama,seruabit te,circunda,exaltabit te, honora, amplexabitur te,ut det capiti tuo gratiarum &deliciarum coronam te protegentem, Prou.4. Haec Abisag illa Sunamitis quς sita,cuius feruore senescentis viri recalescerent membra , iam arata rugis,& deflaccata, In carnis utique imbecillitate vis mentis sobrietas, nam & Apostolica intonuit tuba. a. Cor. I 2. Cum infirmor, tunc potens sum.& oraculo salutari resposum 1 miles. Alu it diuinum, infirmitate perfici virtutem. iri, .ser. Ex hoc enim loco improbat ad Pammachiun Di. Hieronymus, quod in quadam controuersia legerat, Imbecillitas corp'ris, animae quoque vires secum trahit. Neque vero nego ut corporis, sic mentis esse senectutem. in Politicis ubi paulo ante, & lib. 2. cap. 7. διαν ας γηρας, sed mentem simili ac corpus debilitatis necessitate laborare, id vero sapientes pernegant, mens
enim vigor in deficies est, corporis licet debilitate fuctiones suas libere nequeat ab seluere,&quadam quasi opacitate interposita, solem semper lumine plenissimum, impotentibus oculis intueri. Corporis ergo regula ad animi dispo-
288쪽
sitiones fallax, imo huius illiusque vigor: opposita respondent analogia, haec ibi Faber annotat. Ergo inter quae, Muta ferunt anni venientes commoda secum, o quod ait in Arte Horatius, & senectae bona, Hieronymus ibi enumerat, quia nos ab impudentissimis Dominis liberat voluptatibus,gulet imponit modum,libidinis frangit impetus,auget sapientiam,dat maturiora consilia, & frigescente corpore,dormit cum perpetua virgine Sunamitide,luxuriamque contemnens, cuBerzellai, delegat eam filio adolescenti Ca- maham locis ante allegatis quae autem putam senaeisiutur senectutis mala,crebrae infirmitates, pitui- mala. ta molestissima,caligantes oculi,acescentes ci- bi, manus trementeS,nudi gingiuis dentes,to mina, stomachi aculei,& chiragrae podagr que dolores, eaque vitae plerunque magna parte labUA; truncata & praemortua membra. In tot licet dominium. malorum comparatione, tolerabilius morbos sustinebo,dummodo una & grauissima domina libidine caream. Patitur quidem & senectus nonnunquam incentiva vitiorum , nullusque iuxta S. Martyrem Cyprianum , diu tutus est periculo proximus. Sed aliud est titillari, aliud voluptatibus obrui.Ibi loquitur,quae noti it vi rentes corporis necessitates adolescotia, Quodno lo malum,facio,quod volo bonum,no ago, Rom. 7. hic ut inter cineres emortuos scintilla sublucens reuiuiscere nitatur,incendia tameno vel raro suscitare potest. Nec hoc rurivin
289쪽
238 IN EpisTOLAM dico, quod in solidioris adhuc aetatis iuueni bus,his modo qui labore ardente studio, vitae sanctimonia,& orationis ad Dominum Iesum frequentia,scientiam consecuti sunt,frigeat sapientia,in plerisque aetate senibus marcida,sed quod adolescentia multa corporis bella iustineat,&inter incentiva vitiorum, de carnis litiblationes, quasi in lignis viridibus suffocetur, neque suum possit explicare fulgorem. Et quaquam,quod idem ad matrem scribit atque filiam , in nullis aetatibus libido tuta sit, ait men vel cano capite ab aPerta defendit ignominia. c etiam periculo,u modo,quod & monet idem Paulinu,sendes am annorum numero non aestimemus, nec sapientia canos,sed canos sapientiam reputemus, Sed & Presbyteros cuMoseseligamus, quos sciamus esse Presbyteros, utique non aevo, sed prudentia iudicandos, & quia , quod ludit in Marride Vergilius, Omnia fert aetas animum quoque, vox quoque asserim amfugit ipsa.& velimus nolim', senescimus,paret sibi quin Jue diuitias,quas quotidie croget, &nuquameficiant, tum viget aetas, . tequam subeant morbi,tristisique senectus, Et labor, tar rapiat dirae inclementia mortis. paret inquam, viaticum longo itineri necessarium,secum portet, imo in caelum praemittat, quod vel inuitus dimissurus est, quod si negauerit,terra sumptura est.Ita cano iam capite, M
290쪽
fronte rugis arata,vicina, & in foribus morte, impetraturus a Domino comirem sibi habere sapientiam,& Abisac amplexari, quae nunquasenesces in senili sinu requiescat,impolluta, de virginitatis perpetuae, quaeque in Mariae similitudinem, cum quotidie generet, semperque parturiat,incorrupta est.
Anus similiter in habitu sancto, non crimia
natrices , non multo dinoseruientes , Γene docentes, νtprudentiam doceant. SE Ni A Mus ad alterius sexus
, senes, eminas natu maiores, Matrana quales eas esse coueniat, quaa Gmsi selis earum esse debeat vita de doctrina,culi us, vict', lingua, 'ue sue disciplina: earum in prim mis,quae ad aliarum eligebantur exemplum,&s quae tum in Ecclesia ministrabant,ut habent Scholia Graeca, adeoque vetulas omnes, δίquanquam Petrus Praecipit, ut uxoribus suis, tanquam vasculo infirmiori honorem tribuat, I. cap. 3. non statim tamen arbitrandu est, ut eae sicut corpore,sic anima infirmiore sint,quin dein eis illud interim copleatur, Virtus in infirmitate perficitur, a. Cor.Ia. Domino prςsertim date,in quo no est mastur,neque foemina,Gal. 3. quique inter caetera potentiae suae miracula,
etiam in sexu stagili victoriam martyrij non raro coniugii , Π est in Ecclesiae colle 'a, , , .c