장음표시 사용
231쪽
λέχος : πατρὸς γὰρ σύναιμον εις λέχος ηλθεν, Ο ἐστι τοδ αδελφου αὐτων τοῖ Οἰδίποδος. B. I. του νιοῖ. M. 8I3.-833. ετεκες ζ ἔτεκες, οῦ γη τῶν Θηβων, ποτε, καθὰ εντη ρμη πατρίδι ποτε ηκουσα λόγον βαρβαρικὸν, την γενεαν την απὸ των οδοντων γεννηθεισαν, την απὸ του δράκοντος του θηρσὶ τρεφομέ- 5νου, του φοινικοῖ την κεφαλην, κλέος κάλλιστον των Θηβων. εις τον
γάμον οε της 'Αρμονίας της θυγατρὸς της 'Aφροδίτης, ην ἔγημεν ἡ Κάδμος, ηλθον οἱ θεοι, και υπὸ της φόρμιγγος καὶ της λύρας του Ἀμίονος τα τείχη των Θηβων καὶ ὁ πύργος ἀνωκοδομήθη περι τομέσον των δύο ποταμων της Δίρκης της πηρος, πουν του Ἱσμηνοῖ Ioκαι της Δίρκης, ητις ὁμωνύμως λέγεται τη πηγη, ητις, ηγουν ἡ Δίρκη, ἡ πηγη, τὸ ἔμπροσθεν τοῖ Ἱσμηνοῖ πεδίον το βοτανηφοροναροει και κάθυγρον ποιεῖ καὶ ἡ Ἱώ, ἡ κέρας ἔχουσα, ἡ προμητωρ, τους βασιλεις των Θηβαίων ἔτεκεν ἡ πολις δε ηδε, μυριάδας αγα- θων ἐτέρας ἐφ' ετέραις κατὰ διαδοχην ἔχουσα, νυν επὶ μεγίστη καὶ 15
ἐσχάτη πολιορκία του 'Αρεος εστηκεν. Gr. Cant. ἐγέννησας ποτὲ,
δ γη, ώς ἔμαθον εν τοῖς οἴκοις -οην βάρβαρον έως γὰρ Φοῖνιξ ὀχορος. οἱ δε Φοίνικες βάρβαροι, βάρβαρον ἀκοην εδάην φησίν ὶ ἐγέννησας οὐν την οδοντοφυη γένναν, τουτέστι τους εζ οδόντων φύντας καὶ γεννηθέντας Γίγαντας, την υπάρχουσα απὸ δράκοντος θηριωδους χοκαὶ φοινικουν λόφον καὶ κεφαλην ἔχοντος. κάλλιστον οὐν ἄνειδος ταῖς Θηβαις ησαν οἱ Γίγαντες, ἴνειδος μεν ώς ἐξ οδόντων δράκοντος, κάλλιστον δε ώς αυτόχθονες και ανδρεῖοι ' ἀφ' ών Γιγάντων Θηβαιοι κατηγοντο. εις τους Φεγαίους δε και τους γάμους της
'Αρεις καἰ 'Aφροδίτης θυγατρὸς 'Αρμονίας, ην ἔγημε Κάδμος, ηλθον 5 οἱ θεοι, καὶ ἀνέστη της πόλεως τα τείχη εν τη λύρα τοῖ 'Aμφίονος, και ό πύργος ἀνέστη υπὸ της ' Aμφιονίας λύρας. ἔστι ἀμφότερα
ταυτα τα κῶλα ταυτο σημαντα. ἀνέστη δε περὶ το μέσον τῶν δύο ποταμῶν της Δίρκης, πουν όυς ἡ Δίρκη ποιεῖ σχιζομένη, ητις καταρρέει εις τὸ πεδίου ἔμπροσθεν τοῖ Ἱσμηνοῖ ποταμοῖ. καὶ 3οκερασφόρος Ἱω εγέννησε τους βασιλέας τῶν Θηβαίων. μεταμειβο-
γεννηθέντες Diuiligo i by Cooste
232쪽
230μένη δὲ και διαδεχομένη ἡδε ἡ πόλις μυριάδας ἐτέρας αγαθων
ἐν μυρίοις ἀγαθοῖς εστηκεν επ' ἄκροις στεφάνοις 'Αρηιοις και πωλεμικοῖς τουτέστι πολλων αγαθων πειραθεισα τῆς των σπαρτων γέννας, του ἐλθεῖν τους θεους εἰς τους πῆς 'Αρμονίας γάμους, του5 ἀνασθαι τα τείχη υπὸ λύρας, του v Ἱω προμήτορα εχειν, του- των ουν απάντων εἰς πεῖραν ἰοῖσα κεκύκλωται υπὸ πολεμίων. G lI.
8I8.-82I. ετεκες, ω γα : εἰπων τα ὀνείδη τῆς πόλεως ἄρχεται δη και ἄπερ εἰς κλέος ὁσαν ταύτη εἰπεῖν. Gu. ταῖτα ἐφεξῆς Ι Ο μευι του τέλους του χοροῖ ανακλητικως προφέρουσι, μακαρίζουσαι τῆς αρχαίας ευδαιμνιας τὰς Θήβας. τὸ δε εξῆς, ετεκές ποτε, ωγῶ, γένναν δδοντοφυῆ σπαρτων των απὸ του φοινικολόφοιο δράκοντος, ως ποτε ἡκούσαμειν κατὰ τ ν βάρβαρον -ο ν ημων, εν τῆ πατρίδιουσαι. A. B. C. M. I.
i5 8 I9. ἀκοάν: ακιὴ ἐνταὐθα λέγεται τὸ ἀκουόμενον, ως ἐν ἄλλοις αἴσμησις τὸ αἰσθητὸν καὶ νοῖς τὸ νοούμενον. Gr. Cant. βαρβαρικὸν λόγον. Gr. Mosci. ἐπει απὸ βαρβάρων τοῖτο μεμαθήκει. Gu.82o. θηροτρόφου : του ἐν θηρσι τραψέντος δράκοντος θηριωδους. M. τὸ απὸ μινικολόφοιο δράκοντος συναπτέον, θηρότροφον δε γένναν περι-ao φραστικως τους σπαρτους, ἐπει απὸ θηρίου του δράκοντος ἐτέχμησαν. συντέτακται δε τὸ τραφῆναι και ἐπι του γε νηῆναι, ἡ ἐπὶ του αυξηθῆναι και ἀναδοθῆναι απὸ τῆς γῆς. A. B. C. M.TI. πορφυροκαρήνου, του ἔχοντος κοκκίνην κεφαλὴν, ἡ λόφον τοιοῖτον αυτοφυῆ. Gu.82I. κάλλιστον ονειδος : κάλλιστον κλέος ταῖς Θήβαις αὐτους
233쪽
τους σπαρτούς φησι. ἔστι δε το ἔνειδος των μέσων λέξεων, ώς τύχη καὶ ῆλος καὶ δάλος. A. B. M. Gu. I. ἔνειδος : κλέος. M. I. ἐγκώμιον. B. I. 822. υμεναίους : φασὶν ώς, ἴτε οι θεοι εἰς τον τῆς Αρμονίας
γάμον παρεγένοντο, ασαι αυτοῖς ασμα εις τιμὴν των νυμφίων. το 5υμεγαίιυς τοίνυν ἡ αντὶ του γάμους νοητέον, ἡ εις ορμὰς γαμικάς. Gu. Har. καὶ κατὰ τοῖτο, φησὶ, μακαρία ἡ πόλις, ἔτι γαμοῖντι τω Κάυω την 'Αρμονίαν συνῆλθον οι θεοί. A. M.Τ.823. φάρρογγί τε τείχεα Θήβας ζ καὶ τοῖτο, φησὶν, εις ευδαιμονίας λόγον ταῖς Θήβαις συνεβη, το υπὸ της λύρας Ἀμφίονος τει- ioχισθῆναι. H. C. M. I.
824. πυργος ἀνέστα: ό πύργος δε καὶ τὰ τείχη ἀνωκοδομήθη ἴπο τῆς τοῖ ' Aμφίονοι λύρας. I. ακοδομήθη. M. ωκοδομήθη ὁ πύργος
δηλονότι καὶ τὰ τείχη. B. 825. διδύμων ποταμῶν πόρον αμφὶ μέσον ζ τον περάσιμον τόπον. 5B.M. λείπει το ' 3ς ό πάρος κατὰ το πεδίον τῆς Δίρκης ἔμπροσθεν τοῖ Ἱσμηνοὐ καταδεύει. ουτοι γάρ εισιν οι δύο ποταμοὶ, ἡ τε Δίρκη καὶ ό Ἱσμηνός. A. B. Aλλως. περὶ τον μέσον πόρον των διδύμων ποταμῶν της Δίρκης, ἡτις σχιζομένη δύο αποτελεῖ ποταμοῖς, οῖς καὶ Διδύμους ἐκάλεσαν, επεἰ εξ ενὸς οἱ δύο αποτελοῖνται. A. B. C. 2oῆτις Δίρκη εις δύο σχιζομένη το ἔμπροσθεν τοῖ lσμηνοῖ πεδίον καταρδεύει. ουτοι γάρ εισιν οἱ δύο ποταμοι, ἡ τε Δίρκη καὶ Ἱσμηνός. C.
I. In Gu. sola sunt veri a zνειδος
9. φόρμιγγι-J Hujus scia olli re liquiae sunt in A. φόρμγγί τε. και
234쪽
διδυμων ποταμών: περὶ τον μάσον πόρον των δυο ποταμ ν της
Δίρκης της πηγῆς' δυο γὰρ ποταροὶ διαιρουνται απὸ τῆς Δίρκης, ὀ Ἱσμηνὸς και ἡ ὁμωνύμως τῆ πηγὴ καλουμένη Διρκη. Cant.
ιο βασιλεῖς των Θηβαίων. B. C. I. προς ἄπασι τούτοις και 'Iὼ εχ ρυσινοι Θηβαῖοι προμήτορα. 'Aλλας. και ω Ἱω κερατοφόρε. ῆτις εγέννησε τους βασιλεῖς των Θηβαίων καὶ ἡνεγκε μυριάδας αγαθῶν αντι
83 o. μυριάδας δ' αγαθῶν : εἰ δε δεῖ, φησὶ, φράσαι συντίμας, ἡ
5 πόλις αυτη μυρία ανδραγαθήματα και νίκας συνάπτουσα εἰς ακρον εντω πολεμω προελήλυθεν ανδραγαθημάτων, ώς εἰ ελεγε, την ουτω μα-
ελόντι δὲ, φησι, φράσαι, ἡ πόλις αυτη, - vero pauciae, inquit vetuSenarrator, dicam. Graece scienti-lnis notissima forma lomiendi σιω- ελοντι δἐ φράσαι, vel εἰπεῖν, ut dicenda paucis absolvam, ut verbo dicam enon Opti in i quique vetemini dianis taxat. Seci et recentiores ita loquun
tur : M. Antonin. 2. I7. συνελόντεδε εἰπεῖν. πάντα τα του σώματος ποπα-
-e. Allien. 13. p. 6 II B. συνελόντι δε εἰπεῖν κατὰ τον Σολέα Κλέαρχον- βίον κυνικον τφ ο τι ζητε. Qitia vulgo
frequentius in talibus συντόμως Ponebatur. hoc in alterius locunt litosuerat substitutum, aut forte primitus ad alterii in ivljectum, ut eXC. liquet. Alexidis est coniici, συντομώτατόν ν εἰπεῖν' Anaxilae rariorellipsis in his apud Allien. I 3. P. 558 E. - συντεμόντι δ', οὐδὲ ἐν Εσθ' ἐταίρας, οσαπερ ἐστι θηρί'. ἐξωλεστε -
235쪽
καρίαν οr κ ἀπεικος τους επελθόντας πολεμίους ἀπωσασθαι. η ἁλως ηδη τοσαυτα πλεονεκτήματα ευτυχήσασα καὶ ἄλλα ἄλλοις ἀμειψαμένη νυν επὶ ξυροῖ πολεμου εστηκεν, επὶ ἀγωνίσμασι πολεμικοῖς. A.
B. C. M T. I. ἡ δε πόλις αυτη προς τοῖς ἄλλοις ἄλλας δεξαμε
μυριά3ας αγαθων νυν εν κινδυνοις ἄκροις εστηκεν. A.C.Τ. 5832. επ' ἄκροις εστακ' Ἀρηίοις στεφάνοισιν . ἡγουν υπὸ πολεμίων κεκυκλωται καἰ προς κινδυνόν ἐστι. τοιαύτην γὰρ εμφασιν εχειτο ἄκροις, επειδὴ καὶ οἱ επ' ἄκρου τινος ἱστάμενοι προς το πεσεῖνετοιμοί εἰσιν. GlI.
834.-838. ἡγου πάροιθε : προοδοποίει εμπροσθεν, ω θύγατερ, IOAι οφθαλμὸς υπάρχεις συ τω τυφλω καὶ όδηγουμενω μοι ποδι, καθὰ τοῖς επιβάταις της νεως το ἄστρον, εις ο δηλδνότι ἀποβλεπουσιν' ἄγε πρόβαινε, προερχου, τιθεῖσα τὸ εμὸν ἴχνος, ἡγουν εμε, εις Φαλ καὶ ἰσόπεδον γην, δα μη προσπταίσωμεν, μη δυνάμενοι πορευεσθαι ασθενὴς γὰρ ό πατηρ σου. καὶ τὰς σημιώσεις των αποβάσεων φύ- i5λασσε τη παρθενικη σου χειρί. l.
834. ἡγου πάροιθε, θύγατερ: Μαντὼ εκαλεῖτο ἡ θυγάτηρ Tειρε
σίου. καὶ πρὸς εκείνην λεγει τους λόγους δειρεσίας. B.C. M. I. Πείσανδρος ιστορει δει ξάνξη Τειρεσία γαμηθεῖσα εποίησε παῖδας τεσσαρας, φοινεηφερ σεκερδην, χλωρην, Μαντώ. M.T. zo
ib. ἐπὶ δ. .. nna. B. C. In A. M. separato soliolio ἐπ' ἀγινίσμασι πολεμικοις και ἐουὶ ξιρρυ ἔστηκεν.
236쪽
θύγατερ: ἰστέον ἔτι Σοφοκλῆς εν τω τῆς Ἀντιγονης δράματιυιὸν εἶναι λέγει τον χειραγωγουντα τον Τειρεσίαν, ενταῖθα δε Κυριπίδης θυγατέρα, ἡ τις Μαντὼ εκαλειτο. Gu. τυφλῶ ποδί: τῶ μηυπὸ τῶν οικείων οφθαλμων οδηγο-εvae. Gr. Cunt. 5 835. ναυβάταισιν αστρον ως: καθα τοῖς ἐπιβάταις των νεων τοαστρον, εις ο δηλονότι αποβλεπει τα σιδήρια. Gr. Cunt. αστρον ἔς αστρον τοῖς ναύταις. M. τουτέστιν Ἐλώχ. H. 33. 836. δεῖρ' ἐς το λευράν: πλατυ, Φαλὸν, ἰσόπεδον. B. εις τοπλατυ πεδίον καὶ ομολὸν καὶ ἰσόπεδον το ἴχνος τουμὸν τιθεῖσα προ Q βαινε και μη εις κεκρυμμένον, Σα μη σφαλωμεν της οἰωνοσκοπίας.M.T. άδε πρόβαινε, εις το ομαλὸν πεδίον τον πόδα τον εμόν τιθεῖσα, ἡγουν ἐρείδουσα, ασφαλιζομενη. Gr. ἴχνος τιθεῖσ' εμ . τον σὸν πόδα, ἔς ἐστιν ἴχνος εμο η τιθεῖσα το εμὸν ἴχνος αντὶ τοῖ οδηγουσα με' ἡ γὸρ σὴ ὀδηγησις τον εμὸν πόδα εἰς πορείαν αγει. Gu.a5 τιθεῖσα φέρε. M. 837. Hi σφαλωμεM. μη πέσωμεν. M. 2α μη προσπταίσωμεν. Gr. μη πως πλανηθωμεν. Gu. ασθενης ζ ἔτι καὶ τυφλος
καὶ γέρων. M. 838. κλήρους τέ μοι φύλασσε ζ τοῖς μισθοῖς φίλοσσε, Tειρε-
ao σία, αἰτίους κλήρους εμοὶ, τουτέστι τας των πτήσεων σημειωσεις. M.
τα λάχη ἡτοι τοῖς μισθοὸς τοῖς απὸ κλήρου δοθέντας μοι, ἡ τὰς
μαντικας ψήφους. Gu.839. οῖς ελαβον : οι γαρ οἰωνοσκόποι ἐν δέλτοις ἐσημειοῖντο τὰς
πτήσεις, ἴνα διὰ μέρος αγοιεν. εἰ δε τυφλὸς ἐν, μὴ θαυμάσωμεν α 5 ἡ γὰρ θυγάτηρ ἔμπειρος οἶσα τὰς γινομένας πτήσεις ε σημειο PO. φασὶ δε αυτὴν μετὰ τον θάνατον τοῖ πατρὸς ἀρίστην μάντιν γενέ
σθαι. A. B. C. I. μενοc Tiresiae filius, memoratur ab
237쪽
οἰωνίσματ' ορνίθων μαθων : ἀπορουσί τινες πως τυφλος ων ό Tειρεσίας ἡδυνατο καταλαμβάνειν τας των ορνίθων - σεις. και φαμεν ως ἡ θυγάτηρ αυτοῖ εμπειρος ουσα ἔλεγεν αυτῶ τοιουσδε και τοιωσδε πέτε θαι τους ἔρνις' εκ τούτου ουν ε κεῖνος εμαντεύετο. φασι καιμετα θάνατον αυτοῖ μάντιν ἀρίστην γενέσθαι πην θυγατέρα. Gu. Bar. 5 τὰς μαντείας των ορνίθων. μαθων : νοήσας, σκεψάμενος. Gr. 84Ο. θάκοισιv εν ἱεροῖσιν : τόπος Θήβης ό θῶκος, ἄπου ἐμαντευετοό Tειρεσίας. A. B. C. I. η ό ιερος σκίμπους, εν ω καθεζόμενος ἐμα τενετο. C. Gu. τοῖς θρόνοις. ου: ἄπου. αντὶ τοῖ εν τω θρίνω τω ἱερω. GR Mosq. IO8 I.-844 . τέκνον Mενοικευ: αντὶ τοῖ τέκνον ἐμον καθ' ηλ κών, πόσου διασπι ματος ἐστιν ἡ επίλοιπος οδος μέχρι τοῖ αστεος, ἡ προς τον πατέρα σου; κοπιωσι γὰρ οι πόδες μου, και μόλις περιπατω συνεχῆ βαδίσας βαδισιν. I. τέκνον Mενοικευ : εἰπέ μοι πόσου διασπεματος ἡ ἔμπροσθεν όδὸς Isτοῖ ἄστεο,' εντος γὰρ τοῖ αστεος ἐποιοῖντο την πορείαν' και διὰ
τοῖτο φησιν, ἡ τοῖ αστεος οδ . Gr. I. 8 2. πόση τις : πόσον χρόνον δεῖ ἐν μέσω λέγειν; B. M. 843. κάμνει γόνυ: ἔτι οἱ πόδες εμοῖ εκοπωθησαν. M. αντὶ τοῖ οἱ ἐμοὶ πόδες κοπιωσιν. Gr. κάμνει : ασθενεῖ. H. 33. πάσχει a ἀπὸ του κόπου. Gu. 84 . πυκνην βαίνων : συνεχῆ δε βαδισιν, ὁ ἐστι το μῆκος τῆς
de, inquit, μιή θάκους, appellat Tiresias in Phoenissis Euripis is, qui
238쪽
ὀδοῖ μόγις περιπατῶ. B. m. 33. συνεχη πορευόμενος πορείαν μόλις κινουμαι. απὸ γὰρ των Ἀθηνων ελθὼν, εἶτα ου πω ἱκανῶ ἡ ἀναπαυσάμενος και ταυτην μετακληθεις ερχεται την όδον. Gr. ηλυ- σιν . Tην οδὸν, οἱον ελευσιν, O εστι το μηκος της οδοῖ. A. M. επέ-5 λευσιν, οδόν. Gu. μόλις πιρω: ἀπὸ γαρ των 'Aθηνων παραυτίκα ἔρχεται πρόσφατος. A. C. M. T. 33. διερχομαι, περιπαrῶ. Gu.845.-348. θάρσει : θάρσει, ω Τειρεσία εξεστί σοι γαρ πλησίον των φίλων στησαι τον ποδα. αψαι δ' αὐτοῖ και ἀντιλαβοῖ, τέκνον Mενοικεν, ἔτι πῶσα α νη και πας πρεσβύτου ποῖὸς εἴωθεi o περιμένειν χειρος ἀλλοτρίας χειραγωγήματα. l.
845 . γράφεται και εξόρμισαι, αντι του στησον τονσον πίδα. I. ἡ μεταφορὰ απὸ των νηῶν των εἰς λιμένα καταγομένων. B. I. εξίρμισαι : εστησας. 'Aλλως. αντὶ του εξώρμισαι. αντὶ του εκβέβηκεν, η εξορμισον προστακτικῶς, αν ι του στησον, εκ i5 μεταφορῆς των εἰς λιμένα καταγομένων νεῶν. M. εξορμίσαι '. λεί
πει το ἐστίν, ἔστε ἐξορμίσαι τον πόδα ἐστίν' η το απαρέματον
αντι προσΤακτικου, αντὶ του εξόρμισον, στησον, εκ μεταφορῆς των νηωντων εἰς λιμένα καταγομένων. C. εκόμισας, εστησας. Gu.847. ως πἀσ' α νη: ῶσπερ γαρ ἄρμα, μη ἰντος του κινουντος χο αυτο ἡνιόχου, ακίνητον μένει, ουτω καὶ πρεσβυτης, εἰ μη τις αυτονανακουφίζει, εαυτῶ χρησθαι ου δυναται. Gu. l. ώς πἀσ' α νη: καὶ οι γεγηρακότες, φησὶν, υπο ξἐνης χειραγωγεῖσθαι οφείλουσιν. ητοι ἐν τῶ μη δυνασθαι αυτην καθ' εαυτην ἄνευ
κας, εστησας. ἄλλωe. λείπει το ἐστίν. στησαί σε τον πόδα. η εξορμισον αντι του στησον ἐκ μεταφορῶέ-νεων :- Α.
ib. εξόρμισαιJ Sic M. in lemmate scholii. In textu ἐξορμίσαι. t in ήrmutato. Sintile scitolion in B. ἰξορμίσαι σον: ἐξορμίσαι ἐστίν. ἄλλωέ. ἀντὶ του ἐξαρμόσαι, το ο ἀντὶ του ῶ. ἐμβέ
239쪽
ζέων τρέχειν . σπερ βελτιον και ακόλουθον, ἐν τω τα ίπεζευγμένα ζωα ἄνευ του νιοχοοῦντος μη δυνασθαι τρέχειν, ἴνα καὶ αυτὴν την κιν απήνας λέγη. θυραίας δε ἀλλοτρίαc, ῶς προς τα ἔλκοντα ζῶα μη κοινωνούσης του ἐλκυσμοῖ' εἰν δ' επι της ἀμάξης μόνον,απλουστερον της ἀλλοτρίας της των ζώων. A. M.Τ. ξένης. M. ἀπήνη :καροσχα. Gr. Horr. φιλεῖ: εἴωθε. Gr. ἔθος εχει. m. 33. 848. κουφίσματα . ο γήματα. M. χειραγωγήματα. Gr. Bur. 8 9. ειεν : εστω ταῖτα διὰ τί με, οῦ Κρέον, μετεκαλεσω εν σπουδῆς I. διηρημένως ἀναγνωστέον. εστι δε επίρρημα τοῖ μεν προτέρου λόγου
85Ο. ουπω λελήσμεθ' : οἴχπω ἐπιλελήσμεθα του δι' ο σε κεκλήκαμεν. B.C. ου μως επελαθόμεθα δι' ο σε μετεκαλεσάμεθα. Gr. I. gλλα σύλλεξαι : ἀυτὶ του συνάγαγε, αναλάμβανε αυ-v. M. ἀντι του αναλάμβανε σαυτον, ἀνάκτησαι την δύναμιν. C. ἀνάλαβε δύω ιυ Gr. ἀλλ' ἀνάλαβε την δύναμιν, και την πνοὴν σύλλεξον,εκβαλων το ἄσθμα, νπερ ἡ όδος εποίησεν. I. 85 I. πνεῖμ : την πνοήν. Gr. κῆπος '. κάματον. Gu. Togσθμα, ἴπερ ἡ όδος ἐποίησε. Gr. το εκ τῆς οδοιπορίας γενόμενον. Gu. και πνευμ' ἄθροισον ζ δια τοὐτο πνεῖμα αὐτον ἀθοισαί φησιν, ινα την ενδον εκ τῆς οδοῖ αυτω συμβῶσαν θερμότητα ἀναψυξη διὰ του εξωθεν πνεύματος. Gu. I. κῆπος νυν τον κάματον, ἡ το εκ τῆς ὁδοῖ ἄσθμα γινόμενον. ἄλλοι δε απος το ἴψος, γυι δὲ καταπηστικως το μηκος, ως και αιπυς ολεθρος. ἐν Καλλιμάχου.J A. B. C. M.I.
νάκτησαι δυναμιν. στησον τὰ . . πρία
240쪽
των 'Aθηναίων παραπε θεὶς δῶρο συν κόπω παραγέγονα. I. γράφεται δε και παρεῖμαι, αντὶ του ἴπο του κόπου παραλέλυμαι. M. I. υπὸ κόπου παραλέλυμαι, εκλυτος εγενόμην απο των 'Aθηναίων, ί ἀπο5 του 'Κρεχθεως κατηγοντο. Gr. 853. δεῖ ες τας Θηβας. Gu. αδε κομισθεὶς, πο - παρ πεμφθείς. Gr. ώς ὐπο θυγατρος κουφιζόμενος εκκοροσθεὶς εἶπεν. Gu. εκκοροσθείς ζ ενταυθα ενεχθείς. M. της πάροιθεν ημερας της προ ταύτης, χθες δηλονότι. M. της o παρελθούσης. Gu. επὶ της προλαβούσης, πουν της χθές. Gr.ηγο- εκ της χθὲς ημέρας ἀπο των 'Aθηναιων άψάμενος της δδοῖ νυν μόλις ἀφῖγμαι συν πολλω κόπω' η επὶ της χθὲς ημέρας ηλθον ε κτω, 'Aθηναίων. GU. 85 . κἀκεῖ γὰρ ην: καὶ εκεῖ γὰρ ην πίλεμος, ἄντινα εποίησεν 35 Εἴμολπος, οπου νικηφόρους τους 'Aθηναίους εποίησα, κο ὐ τουτον τον χρυσουν στέφανον, άος βλέπεις, φορω, λαβων ώς εξαίρετον απαρχην ἀπο των πολεμίων σκυλευμάτων αυτόν. I. οὐ καλλινίκους ζ νι φόρους τους Ἀθηναίους. C. επίτηδες προς επαινον των Ἀθηναίων ἀνακεχFόγισται, τέσσαρσι γενεαῖς προύχοντος του Θηβα οὐ πολέμου. ao Αλλως. τέσσαρσι γενεαῖς του Θηβαῖκοῖ πολέμου πρεσβυτερος