장음표시 사용
321쪽
δε ἡ ἐξ,ὶ σωρηδον ἐπ' ἀλληλω, εκειντο, ἀνεμίγνυντο, αλλεπάλληλοι
ἔπιπτον. A.C. M. σωρκψὸν αλληλοις ἐπέκειντο. B. I. II96. εσχομεν κατασκαφάς'. ἐπέσχομεν της πόλεως την κατασκαφίην και την πόρθησιν. A. τους θεμελίους των πυργων κατασκαφηναι διεκωλύσαρον. B. I. τας πορθήσεις. M. S
I I98. θεοῖς μέλει : τοῖς θεοῖς φροντίς ἐστι. I. περὶ ἡμας δηλον
ότι. M. I 2ΟΟ. καλον το νικαν ζ καλον το νικαν ἐστίν' ει δε καὶ βέλτιον του νικαν ημας βουλ&ύονται οι θεοὶ, ευτυχοίην αν. λέγει δε το φιλίαν ἐμβαλον τοῖς ἀδελφοῖς. A. D. C. M. I. καλον το νικαν: καλόν ἐστι νικησαι ψας τους πολεμίους' ἰὸν δε ἔχωσιν οἱ θεοὶ κρείττονα γνωμην, διαλλάξαι λέγω προς ἀλληλους τους αδελφους, ελν αν ευτυχης ἐγω, πουν, τοῖτο κάλλιστον και εὐτυχία
της πόλεώς εστι και αμεινον του νικαν. Gla.
Ω δ αμείνονα: τινὸς αντὶ του δικαίαν. ό δε νους, γένοιτο μν t Sνικαν τους Θηβαίους' εἰ δε οἱ θεοὶ τα δίκαια κρίνωσι, και συμβηἀπολέσθαι τους Θηβαίους, ἀλλ' ουν ἐγω διαφύγοιμι. A. B. C. M. I. εἰ οἱ θεοι τα δίκαια κρίνουσι, πάντως ἡττηθησονται οἱ Θηβαῖοι. ἐγω ουν ὁ χορος σωθείην, διαφύγοιμι. B. C. M. I 2OI. ἔχουσιν '. γρ. ἔχοιεν. M. 2o
θεων γνωμη καὶ ἡ της τυχης' παῖδές τε γάρ μοι ζωσι καἰ πέφευγετον κίνδυνον ἡ γη. Κρεων δε φαινεται των ἐπομένων κακων τοῖς
A.)J αλλωc pratefixum in Ax. M. Praecedit enim scholion insemus . .
I 7. Θηβαίου J δικαδευή C. 2I. καλως-J Pari phrasis e glossis singulis conflata videtur, quae
322쪽
ἐμοῖς νυμφεύμασι των τε Οἰδίπου δύστηνος απολαυσαι παρανομιων, παιδὸς του οικείου στερηθεις, ἄσον μεν το προς τηv πόλιν ευτυχῶς, το εις εαντον δε αλγεινῶς. ώς εξ αλλης αρχης διήγησαί μοι, τί κατὰ το μετα ταῖτα οι παῖδες οι ἐμοι μέλλουσι δράσειν ; I. 5 I2Ο2. εχει : διάκειται. Gri Cant. ἀπολαύειν, μετέχειν. M. I 2Ο . των Ἱλων νυμφευμάτων ζ των ἐμῶν νυμφευμάτων και τωνοι δίπου κακων ό Κρέων ἀπέλαυσεν. A. I 2Ο7. λυπρῶς'. λυπηρῶς. M. ἀλλ ἄνελθέ μοι'. ανέδραμε καὶ διήγησαι. B. I. Io I 2o8. δρασείετον : επιθυμοῖσι δρασαι, παρασκευάζονται. GU.
I 2 9. εα τα λοιπά: μη περαιτέρω πίθη. A. B. C. M. I. μηζετει - μετα ταυτα, ἀλλ' ενταυθα στῆθι. Gu. τα λοιπά: τα - λοιπα, τὰ εμπροσθεν. Gu. H. 5. 6. 9. a I. 56. 59. 76.13 δεῖρ' αεί: ἀντὶ του μεχρι του νυν, εως τούτου. A. B.M. I. επειδὴ ειπεν εα τὰ λοιπά, εἰ καλῶς πράσσεις, ειπεν ότι εις υποψίαν εἶπας.
A. D. C. M. I. IEIO. εις ἴποπτον ζ εις υπόνοιαν κακοῖ. Gr. Cant. υποψίαν τινος κακοῖ. Gu. εμφοβον. H. 33. εατεον : ἄξιόν εστιν ἐῶσαι. et o Gu. καταλειπτέον. Fl. 59.
IIII. μεῖζον ἄλλο τι θέλεις μαθεῖν, ἡ μαθεῖν τους σοῖς παιδας πεφυλαγμένους. Gri Cant. H. 5. 6. 9. 2I. 56. 59. 76. I 2I2. και τῶπίλοιπα: χρηζω ακούειν εἰ καλως πράσσω, πιουν
323쪽
Vyουν εἰ ευτυχω εις το μετὰ ταύτα, ἄσον το κατ' εκείνους. λέγει δετουτο υπόνοιαν ἔχουσα μὴ δίδοκταί σφισι πολεμεῖν προς ἀλλήλους. ἀξιοι ουν μαθεῖν ἄντινα σκοπον ἔχουσιν. Gu. πράσσω: αντὶ του
πράξω. M. I 2 I 3. μέθες μ' ερημος παῖς : αντὶ του εμου ερημος καὶ χωρίς 5εστιν ό σὸς παῖς. Α. B.M. ἔασόν με ἀπελθεῖν' ερημός εστιν ό παῖς
σου ἴπασπιστου, πουν μεμονωμένος. Gr. Cant. ὐπασπιστου : αντὶ του ἀσπιδηφόρου. B.M. I. I 2I4. κεύθεις : κρυπτεις. M. Gr. Cant. στέγεις : φέρεις. Gr. Cant. φυλάττεις, εκ μεταφορας της στέγης. Gu. στέγω ου μόνον ι το υπομένω, ἀλλα καὶ το φέρω, ῶς ενταυθα. H. a I. ὐπὸ σκοτω:υπὸ ἀφανεία. Gr. Cant. κρυφίως. Gu. τη κρυφιότητι. Fl. 59. καλυπτεις εν ἀφανεία. A. B.M. I. III 5. ουκ αν γε λέξαιμ': προς οἷς ελεξα ἀγαθοῖς Ουκ αν ἀγγείλαιμι τα κακά. A. D. M. I. ηγουν ἀγαθὰ εἰπων οὐκ ἔχω προσθεῖναι is A. Gu. Har. ουκ ἔστι δυνατον 'να εἴπω ἐφ' οἶς ηκουσας ἀγαθοῖς κακά. Gr. Bur.
I 2I6. εἰ μη με φεύγων : λέξεις δηλονότι. I. εἰ μη ἄρα φευ-γων με ε Θης εις τον αιθἐρα. M. λέξεις, εάν γε μη φεύγωνεκφύγης, πουν την φυγὴν ἀνύσης προς αἰθέρα. Gr. Cant. ac I 2I7.-I224. τι ρ. οὐκ ε ασας. δια τί μετὰ την εὐάγγελον ἀγγελίαν Ουκ ἀφῆκας εμὲ ἀπελθεῖν, ἀλλ' ἀναγκάζεις μηνυσαιτα κακά; τω παιδε τω σω φροντίζουσι τολμαν, λέγω, απρεπέστατατολμήματα, μονομαχεῖν ἰδία παντος του στρατου, λέξαντες εἰς μέσοντων 'Αργείων καὶ Καδμείων λόγον τοιοῖτον, οποῖον μη ωφελον εἰπεῖν. at
ὁ Ἐτεοκλῆς δε ἡρξατο του λόγου ἀφ' υψηλοῖ πύργου στὰς, κελεύσας τοῖς κήρυξι σιγὴν κηρῖξαι του λαω. I. I 223. ἴπηρξ απ' ορθίου : Μηλου τείχους. M. προήρξατο,
324쪽
κηρυξαι στρατηλάταις. A. B.C.M. I 224. σιγα ' εχειν, ἡγουν σιγαν. Gr. επιρρημα. B.M.
122 5. ω γῆς Ἐλλαδος : Dμηρικῶς ηρξατο κεκλυτε μευ 5 Iγεις καὶ εὐκνημιδες Ἀχαιοί. ουτος δε ο στίχος εν πολλοῖς αντιγράφοις ου φέρεται. A. D. C. M. I. ἀπὸ του διηγηματικου επὶ το
ρομητικον μετέβη. λείπει ουν του λόγω το ταυτα λεγαν. A. D. C. M.
των απο πῆς γης τῆς ' Ελλάδος στραν γοι. Gr. Cant. I 2 26. Δαναων τ' αριστεῖς : επ' ἀβραγαθίαις λάμψαντες. Gr. Io ri. 5. ij. 9. a I. 56. 59. 76. ἐνθάδε : δε ο. Gr. Cant. I 227. Καδμου τε λαός: και ω Καδμε οι. Gr. Cant. I 228. ψυχας απεμπολῆτε: την λην ψων προδίδοτε. I. εκ- ποιεῖτε. απεμπολῶν δε κυρίως ἐστὶ το πιπράσκειν. Aλλως. εις κίνδυνον εκδίδοτε' ἡ δε μεταφορα ἀπὸ των εν τη θαλάσση κινδυνευον- 15 των δια τὸ κερδος. Λ. B. C. M. I. ψυχας απεμπολῆτε: επειδὴ μισθου χάριν οἱ στρατιωται στρωτεύονται καὶ τὰς ψυχας προῶσι, διὰ τοῖτο τὰς ψυχας απεμπολῆτε
a. στρατηλάταις Ona. A. in lacuna B.M. στρατηλα C.
lemi Versum I 225. ελεξε ν, ω γῆς Ἐλλάδος στρατηλάται. LX quo Colligi potest veri a οἶτος δε-οὐ φέρεται ante Mίπει οἶν colloCRIulu Sse. Quam collocationem etiam a. particula commendat.ib. λε,1.4 Pergit M. ουτως δὲ οὐ φαυεται τοῖς πολλοῖς αντιγράφοις. Sequentia ex scholio v. iaci 7. ἀλλ'
εις τὴν αρχὴν του λόγου ἀνάδραμε και διήγησαι τι μέλλουσι θρῆσαι. η γουνεπι...αις δαλαῖν ἀριστεῖς. ἔμηρος ἔρξατο κεκλυτε μευ τρωες καὶ εὐκνήμιδες ἀχαιοί. Verba τως- αντιγράφοις
cuni iisdem scripturae vitiis in A.
ib. τω, ἀπ J tute deliinc tanquam e Cant. petita adscripsi. Κing. curn iis quae editiones scitolior in praebebunt, in uitaui I araphritSin
325쪽
εἶπεν. Gu. Bar. μηθ' ημῶν ἴπερ: μητε ὐπὲρ εμοῖ, ηγουν ενεκαεμου. Gr. m. 5. 6. 9. 2I. 56. 59. 76. I 229. μεθείς: εκβαλὼν τον θάνατον μόνος συγκρο σω τῶ ἀδελφω μου μάχην. I. μεθείς ζ παυσας, εκβαλὼν τον κοινον
κίνδυνον υμῶν και τον πόλεμον. A. B.C. M. I. πάντας εκβαλὼν του 5 κοινου κινδυνου και πολεμου. Gu. το μάχεσθαι ἀμφότερα τα στρατευματα. Gu. το φονευεσθαι ἡμας. m. 59. I 232. ησσάμενος : αντὶ του ηττηθείς. Gr. Cant. τωδε παραδώσω πόλιν : παραδοῖναι παρασκευάσω πόλav. D. M. ἄδειαν δώσω τῶδε κατεχειν την πόλav. GR H. 5. 6. 9. a I. 56. 59. 76. Io I 233. ἀγῶνα: τον του πολεμ4υ. Gr. Cant. I 234. νείσεσθε: επανερχεσθε. M. πορεύεσθε, ἀπελεύσεσθε.
I235. σπαρτων τε ζ και ο τῶν Θηβαίων ἄχλος ἀποθανὼν αυτάρκης. A. B.M. I. ὁ γὰρ των Θηβαίων ἴχλος ἀπεθανεν αὐτάρκως. C. i5 ἄλις : αρκουντως εχει. Gr. H. 5. 6. 9. I. 56. 59. 76. I 237. εκ τάξεων ζ εκ τῶν ταγμάτων ωρμησε και συνννεσε τους λόγους. και οι 'Αργεῖοι πάντες επευφημησαν οῦ ό Ἐτεοκλῆς εἰπε, κω οι Καδμειοι, ως δίκαιον τόδε νομίζοντες. επὶ τούτοις εφιλιωθησαν, καὶ ἀπο τῶν δυο μερῶν ἄρκους ωμοσαν εμμενειν τοῖς ἄρκοις τους δοστρατηγους. I. I 233. επερρόθησαν : επεβόησαν. B. αντι του επὶ τούτοις ηχησαν, ἀπο μεταφορῆς του ηχου τῶν κυμάτωνὶ ῶς δίκαια τάδε ηγού- ρονοι, πουν νομίζοντες. Gr. Cant. Florr. I 24o. επὶ τοῖσδε: τοῖς λόγοις. Gu. τοῖς Φολογουμενοις. H. 2533. ἐπὶ τοῖσδε ε σπείσαντο : επὶ τοῖς -ολογημενοις συνθηκας
Ρ Κing. in paraphr. dedit: ἐγω γὰρ
αεσὸς ἐκβαλών κίνδυνον υμων. μόνος συγκρ. alterutra Oniasit. In Gr. ἐκ-
326쪽
εποιησαντο, εις φιλίαν συνηλθον, σπονδὰς ἐποίησαν ἀμφότερα ταστρατεύματα. B. M. καν μεταιχμίοις : ἐν του μέσω μέρει των στρατευμάτων. μεταίχμιον γὰρ λέγεται ό τόπος ο μεταυ των δυο στρατευμάτων. ἐπὶ 5 τούτοις τοῖς ὁμιλημασιν εν τοῖς μετωχμίοις συνχαθέντες επεσπει- σαντο εμμένειν αὐτοῖς οι στρατηγοί ἔνιοι δε γράφουσι στρατηλάταις μετὰ του ι, ἶνα τους ἄλλους βασιλεῖς και τὰ στρατεύματα -ούσωσιν εμμένειν τοῖς ρηθεῖσιν ἴπ ἀμφοτέρων Λ. H. C. M. I. πουνεν του μεταξυ τόπου των παρατάξεων. Gr. Cunt. FL 3. 6. 9. a I . o 56. 59. 76. I 24 I. ἄρκους συνηψαν ζ τα προς τους δxους επιτηδεια συνέμιξαν Θηβαῖοι καὶ Αργεῖοι. τουτεστι τον οἶνον και το αἱμα τωνιερείων. D. C. M. I. 12 2. εκρυπτον σωμα παγχάλκοις ἄπλοις : ύπλίζοντο. M. ἀντιi5 του καθύπλs v B. εξ εκείνου το σωμα καθώπλιζον. I. εξ εκείνου δἰ εκρυπτον το σωμα, αντὶ του τα σώματα, ἄπλοις χαλκοῖς. Gr. Florr. περιφραστ ικῶς, αντὶ του λίζοντο. Gr. Cant. Horr. 243. νεανίαι : αντι του οι δυο παῖδες. καθο λέγεται η κάρη του δεῖνος, ἀντι του ἡ θυγάτηρ, οἴτω και οἱ νεανίαι. Gr. Cant. aci I 2 4. ἐκόσμουν : ωπλιζον αυτούς. Gr. πρόρον ζ πρόμαχον. C. ηγουν τον Ἐτεοκλῆν. B.C.
I 2 5. ἄκροιζ προυχοντες, ἔνδοξοι. Gr. οἱ εκκριτοι, ἔξοχοι. Gti. ἔξοχοι. B.
327쪽
λοίωσαν. Gr. ἐδειλίασαν. Gu. I 247. Μοωντε'. μανικῶς ορμῶντες πέμψειν κατ' ἀλλήλων το sδορυ. I. ἐπιθυμοῖντες, μαινόμενοι. B. M. GU. I 2ψ8. παρεξιόντες : παρεκβαίνοντες. B. M. Gr. Cant. χωριζόμενοι απὸ του πληθους. Gr. Cant. αλλος των φίλων, ἡγουν απὸ των φίλων, απ' αλλου μέρους, δια λόγων εις θάρρος, ἡγουν εις ανδρείαν, ἐμβάλλοντες προς αὐτους ελεγον. Gr. I. I I 25 o. ἐυ σοὶ Ζηνός: εν σοὶ τρόπαιον στῆσαί ἐστιν ἡμῖν ελπις, τῶ τε 'Αργει ευκλεη απαγγελίαν δουναι. η αντὶ του εὐκλείας λόγον καὶ φήμην καταλεῖψαι τη πατρίδι . A. B. C. M. I. 'Aλλως. εν σοὶ κεῖται ἀνορθωσαι το εἴδωλον τα νικητήριον οι γὰρ νικῶτες εἴδωλονῖστασαν του Διός. H. I. στῆσαι το ἄγαλμα. M. Ζηνος βρετας ζ 15το ε ῖωλον τοῖ Διὸς, ἡ αυτὸς ό Ζευς. C. I 25 I. τρόπαιον : εἰώθασιν οἱ παλαιοὶ, οτε ἐνίκων, τρόπαιον ἀνιστῶν θεοῖ τινος εἴδωλον, καλοῖντες τουτον σωτήριον. Gu. Har. I 252. Ἐτεοκλεα'. παρεθάρσυνον πάλιν οἱ φίλοι. M. απὸ κοι - νου το εθάρσυνον τε καὶ ελεγον. B.M. I. Ἐτεοκλεα δ' αυ: προς aoἘτεοκλεα ελεγον. Gr. Cant. I 253. κρατεις : κρατήσεις εδει ειπεῖν' νυν δε κρατεις εἶπε, την
μελλουσαν νίκην ίς ενεστωσαν θείς' εθος γὰρ τοῖς επιθυμουσιν ἰδεῖν τι, εἰ καὐ μήπω εκεινο συνέβη, ἔς παρὸν λέγειν. Gu. Bar. I 255. ἐμπυρους τ' ἀκμάς την βολὴν του πυρός. B. I. τὰς 25
56. 59. 76. interaeci; ex iisdem
328쪽
της φλογος ἀνοδόσεις, και τα φωτα τα εκ των εμπύρων αναφερο- βιαιότατόν ἐστι το πυρ. A. D. C. I. ἡ τας οξυτητας τας ἐμπύρους,
ἡτοι τους οβελίσκους τους πεπυρακτωμένους' και γαρ τω πυρι εθος 5 εστιν ανωθεν επιφέρεσθαι, τω δε υδατι κάτω επιφερεσθαι. C. και τὰς οξυτητας του πυρος, τὰς εκ των ολοκαυτωμάτων ἀναφερομένας, ἀφ ῶν ε μειοῖντο οι μάντεις, ε σκοπουν. GL Bar. m. 5. 6. 9. 21.
I 256. ρηξεις τ εννων : τας της χολης ρηξεις επεσκόπουν τηνao μιν μεταφεροντες. τηρουσι γαρ οι μάντεις τὰς χολας πως την προ- τητα ἀκοντίζουσι. 'Aλλως. ρηξεις τ ενω ν: της κυστεως τοστόμα ερίω δεσμουντες επιτιθεσαν τω πυροῦ, καὶ παρετηρουν πως
αθρον βουληθεῖεν μαντεύεσθαι, εις την χολην ἀφορωσι' πικροι γαρ οἱ εχθροί. υγρότητα δὲ λεγει αυτην την χολην. A. D. C. M. I.
329쪽
Aλλ- . την τὰ περι των ἐναντίων δηλοῖσαν, η δια το πικρανουσαν καλεῖσθαι γλυκεῖαν, η εναντίαν, ως προς το πυρ ξηρον γαρτο πυρ. το δε ἐξης, μάντεις τα μηλ' εσφαζον, εμπυρους τ' ἀκμὰς ε νωμων, κατὰ κοινου γαρ το ενω ν) ἄκραν τε λαμπάδα ενωμων. ΑΒ. C. M. I. 5υγρότητ εσοντίαν : σφάζοντες οι μάντεις προβατον, οπότε τινὰ
ἔλεθρον η νίκην των αυτων στρατευμάτων εβούλοντο σημειωσασθαι, τεμνοντες τουτο, τον μεν μηρον περιειλοῖντες πιμελη επὶ πυρ επετώθουν. και εἰ μεν εξηφθη το πυρ, νικῶν ελεγον, μη τούτου δε γενομενου, vικῶσθαι. ου μόνον δε τοῖτο, ἀλλα καὶ την κύστιν μεστην οἴρου Oεν τω στόματι ερίω δεσμοῖντες επετίθουν τω πυρὶ, καὶ επε τηρουν πως ρα σεται, καὶ ποῖ ακοντίσει το ουρον. καὶ εἰ μεν εις αὐτους, νικη- τας εαυτοἰς εκάλουν, εἰ δε εις τοὐς εναντίους, καταβολην εαυτωνεμαντεύοντο. την ουν -ώτισιν τοῖ ούρου εναντίαν πρότητα λεγει.επε ρουν δε άπλως καὶ το ἄκρον τοῖ πυρος, την μεν εξαψιν τούτου 5 νίκην, την δε εις τουναντίον όρμην απωλειαν καὶ φθορὰν σφων αυτων λογιζόμενοι. το δε ενωμων κατὰ συνεκδοχην εἰς τα τρία λάμβανε, εἴς τε το ἀκμας, καὶ εἰς τὰς ρηξεις, καὶ εἰς το ἄκραν. Gu. Bar. I 2 57. ἄκραν τε λαμπάδαζ τουτεστι το ἄκρον τοῖ πυρος εσκLaoπουν, ο καλ.εῖται κερκος. οἱ δε την καρδίαν, διὰ το εἶναι πυρωδη καὶ
C. intenecit Valetc. In fine C.
330쪽
NA' καμπτομένη γὰρ υπὸ τοῖ πυρος δυσχέρειαν ἐδήλου του πολ μου, άπλουμένη δε καὶ κάτω νεύουσα hτταν, ἀνατεινομένη εἰς υψος νίκην. οι δε α αν λαμπάδα την χολὴν λέγουσι την ἐν τωῆπατι. σημεῖον γάρ εστι μαντικον και ἡττης καὶ νίκης. A. B.C.M. I.
νίκη, δηλοῖ, εἰ δ' εἰς πλατυ, 8τταν. C. δυοῖν ορους πραγμάτων ορι σμους, δηλώσεις. Gr. H. 5. 6.9. a I. 56. 59. 76. δύο πραγμάτων γνωρίσματα. Gu. I 258. και τοῦ των ἡσσωμένων : ἐνήλλαξε το σχῆμ' εἰ γυ προς 16 το σημεiον ἀπεδAου, κατὰ γενικὴν ἄν καὶ τοῖτο προυφερεν. ο δε, εἰς τὴν ἀποδοσιν ταύτην, και τὰ των ἡττωμένων, φησὶν, ἔχει, ὁ
ταυτὸ δύναται του και των ἡττωμένων ἔχει σημεῖον. Gr. Flore. I 259. σοφους ζ μαγικους. B. C. M.I. ἐπιτηδειους, επαγωγους. Gr. πιθανούς. Gu.
12 6 o. ἡ φίλτρ' ἐπωδων . τὰς ἐπικλήσεις κώλυσον. M. ἐπικλήσεις. B. των ἐπαδοντων ἀνδρων ἡ επαδουσων, εἰ δυνασαι εἰς φιλίαν αυτους ἀγαγεῖν, σπεῖσον' κυριως γὰρ ἐπωδαι λέγονται αἱ διατων ἐπικλήσεων γινόμεναι. B. C. M. I. φίλτρ' ἐπωδων : αντὶ τοῖ ἐπωδὰς φίλτρων. φίλτρον το φιλίαrao εμποιοῖν, ωσπερ μίσητρον το ἐμποιοῖν μῖσος, και φόβητρον το φ βου ποιητικὸν, και θέλγητρον τὸ παρακινοῖν εἰς τέρψιν. ἐνταῖθα δε φίλτρων αντὶ τοῖ φιλίας, ιν ὴ, ἐπ ὰς φιλίας, τουτέστιν εἰς φιλίαν συνάγειν δυναμένας. Gr. Cant. α οἱ επωδοὶ ποιοῖσιν, ζοπόταν τινὰς εἰς φιλίαν ἀγαγεῖν θέλωσι, ταυτα φίλτρα καλοῖσιν, οἱονεὶ θελκτήρια a - και προς φιλίαν ἐπαγωγάς. Gu.